淺析辛棄疾的哲理詞 哲學(xué)專業(yè)

1、淺析辛棄疾的哲理詞辛棄疾（1140.5.18-1207.10.3），南宋愛國(guó)詩(shī)人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)匣村）人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名，號(hào)稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：“稼軒者，人之中杰，詞中之龍。辛棄疾，是開一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生所未見”，已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章議練民兵守淮

2、疏，則表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對(duì)策。這篇應(yīng)用散文感情熾熱，構(gòu)思縝密，層層深入，有理有據(jù)，語(yǔ)言也精確、簡(jiǎn)潔。文章僅用了六百余字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預(yù)測(cè)、字字落到實(shí)處，質(zhì)樸無(wú)華，明曉暢達(dá)。一位豪邁曠達(dá)的詞人，根據(jù)不同的文體的需要，能夠?qū)懗鋈绱藝?yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的應(yīng)用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風(fēng)格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長(zhǎng)一種兵刃，但對(duì)其他武器也能舞動(dòng)一樣。辛棄疾就是用了兩種截

3、然不同的文體，從不同方面來(lái)表達(dá)了他慷慨激昂的愛國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想。（節(jié)選自應(yīng)用寫作1998年第1期，詞壇巨擘公文高手讀辛棄疾）。平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，所上美芹十輪與九議，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節(jié)，切磋學(xué)問?？菇饛?fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外，在賀新郎摸魚兒等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽(yáng)

4、正在，煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍安殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無(wú)處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾不平之情。他擅長(zhǎng)懷古之作中水龍吟，面對(duì)如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無(wú)用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲劇的基調(diào)。辛詞在蘇詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無(wú)事、無(wú)意不可入詞的地步。他將豪放詞推至一個(gè)頂峰。在抒發(fā)報(bào)國(guó)之志時(shí)，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇敢和豪邁自信的情調(diào)，像“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”（水調(diào)歌頭），“馬革裹尸當(dāng)自誓，峨眉伐性休重說(shuō)”（滿江紅），“道男兒到死心如鐵?？丛囀?，補(bǔ)天裂”（賀新郎

5、）等，無(wú)不豪情飛揚(yáng)，飛沖斗牛。對(duì)那些與自己一樣勇于報(bào)國(guó)的志士，他由衷的加以贊美，與之同聲相應(yīng)，彼此勉勵(lì)，如水龍吟甲辰歲壽韓南澗尚書的慷慨熱情，全然不同于一般俗濫的祝壽詞： 渡江天馬南來(lái)，幾人真是經(jīng)綸手？長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首？算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否？況有文章山斗，對(duì)桐陰滿庭清晝。當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走。綠野風(fēng)煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。而對(duì)于庸俗圓滑、面對(duì)民族危亡無(wú)所作為的官僚，辛棄疾有一種出于本能的厭惡，在千年調(diào)中他勾勒了這類人物的丑態(tài)：“卮酒向人時(shí)，和氣先傾倒。最要然然可可，萬(wàn)事稱好?！比欢沁@樣的人充斥

6、官場(chǎng)，把持權(quán)位，引導(dǎo)著一條茍且偷安的道路。他憤慨地寫道：“千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者?！保ú匪阕樱┊?dāng)辛棄疾帶領(lǐng)不多的人馬沖過戰(zhàn)場(chǎng)烽火來(lái)到南方時(shí)，懷著滿腔熱血，渴望一展宏圖，卻不料從此陷落在碌碌無(wú)為的境地，這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重游當(dāng)年南歸的首站建康時(shí)，他寫下了著名的水龍吟登建康賞心亭：楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。這是對(duì)山河破碎的悲哀，對(duì)壯志成空的悲哀；歲月無(wú)情地流去，因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨(dú)和悲哀，寫他的痛苦和眼淚，我們?nèi)匀豢吹剿杂⑿圩栽S、絕不甘沉沒的心靈。 他出生時(shí)北方久已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”（美芹十論），同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治