（精選）大學方劑學心得感悟

1、大學方劑學心得感悟 大學方劑學心得1五十二病方：現存最早記載方劑的醫(yī)書 內經：最早中醫(yī)理論著作，最早記載治法及組成原則的醫(yī)書傷寒雜病論：方書之祖集理，法，方藥于一體的醫(yī)書，辨證論治太平惠民和劑局方：第一部由政府編制而成的藥典，第一部中成藥典 普濟方：載方最多的古代醫(yī)書傷寒明理論·藥方論：第一部剖析組方原則之書，開創(chuàng)方論之先河 醫(yī)學心悟：首先歸納八法之書所治病證的病機治咳嗽——杏蘇散（風寒燥邪犯肺，肺失宣降） 麻黃湯（風寒束表，肺氣不宣） 清燥救肺湯（燥熱傷肺，氣陰兩傷，肺失宣降） 止嗽散（風邪犯肺，肺失宣降）治咳喘——小青龍湯（風寒

2、束表，水飲內停） 蘇子降氣湯（痰涎雍盛，腎氣不足，肺失宣降） 定喘湯（風寒外束，痰熱內蘊，肺失宣降） 麻黃湯（風寒束表，肺氣不宣） 麻杏甘石湯（風熱襲肺，或風寒郁而化熱，熱壅于肺，肺失宣降）治泄瀉——參苓白術散（脾胃氣虛，濕濁阻滯） 藿香正氣丸（風寒束表，濕阻中焦） 四神丸（腎陽虛衰，不溫脾土）——火不生土真人養(yǎng)臟湯——（脾腎虛寒，固攝無權） 理中丸——（中焦虛寒，脾胃納運乏力，升降失常） 補中益氣湯——（脾胃氣虛，中氣下陷）治嘔逆——溫膽湯（膽胃不和

3、，痰熱內擾） 吳茱萸湯（胃中虛寒，濁陰上逆） 旋覆代赭湯（胃虛，痰阻，氣逆） 橘皮竹茹湯（胃虛有熱，氣機上逆）治月經不調——溫經湯（沖任虛寒，瘀血內阻） 歸脾湯（思慮過度，勞傷心脾，氣血兩虛，脾虛不攝） 四物湯（營血虛滯） 逍遙散（肝氣郁結，血虛脾弱）治便秘——麻子仁丸（腸胃燥熱，脾津不足） 黃龍湯（熱結陽明，氣血不足） 增液承氣湯（熱結陰虧，無水舟停） 大承氣湯（實熱積滯壅結腸胃;熱盛津傷）治四逆——四逆散（肝脾不和，陽氣內郁） 四逆湯（陰寒內盛，陽氣衰微） 當歸四逆湯（血虛陽弱，經脈受寒，凝滯不通） 吳茱萸湯（胃中虛寒

4、，濁陰上逆） 大承氣湯（實熱積滯壅結腸胃;熱盛津傷）治腹痛——理中丸（中焦虛寒，升降失常） 小建中湯（中焦虛寒，筋脈失養(yǎng)，營衛(wèi)俱虛，陰陽失調） 吳茱萸湯（胃中虛寒，濁陰上逆）治發(fā)熱（甘溫除熱）——補中益中湯（脾胃氣虛，中氣下陷，氣虛發(fā)熱） 當歸補血湯（血虛氣弱，陽浮于外） 小建中湯（中焦虛寒，筋脈失養(yǎng)，營衛(wèi)俱虛，陰陽失調）治脅痛——一貫煎（肝腎陰虛，肝失所養(yǎng)，肝氣郁滯） 逍遙散（肝氣郁結，血虛脾弱）四逆散（肝脾不和，陽氣內郁）治頭痛——川芎茶調散（風邪循經上犯頭目，阻遏清陽） 吳茱萸湯（胃中虛寒，濁

5、陰上逆）治中風——鎮(zhèn)肝熄風湯（陰虛陽亢，氣血上逆） 補陽還五湯（氣虛血瘀絡阻，經脈肌肉失養(yǎng)）治崩漏——黃土湯（脾陽不足，脾不統(tǒng)血） 歸脾湯（脾氣虛弱，脾不統(tǒng)血） 固沖湯（脾氣虛弱，沖脈不固） 理中丸（中焦虛寒，脾不統(tǒng)血）治失眠——朱砂安神丸（心火偏亢，陰血受灼，心神失養(yǎng)） 天王補心湯（心腎陰虧，虛熱內擾） 溫膽湯（膽胃不和，痰熱內擾）酸棗仁湯（肝血不足，陰虛內熱，虛火內擾）藥物在方中的作用 1、大黃——大承氣湯（配芒硝）——蕩滌腸胃熱結溫脾湯（配附子）—&mdas

6、h;攻下積滯桃核承氣湯（配核仁）——下瘀泄熱大黃牡丹湯（配核仁）——清瀉腸中濕熱，活血化瘀八正散——清熱瀉火茵陳蒿湯——瀉熱逐瘀芍藥湯——邪熱祛積 2.桂枝-桂枝湯（配白芍）解肌發(fā)表，溫助衛(wèi)陽，溫通經絡當歸四逆湯（配當歸）-溫經散寒，活血通脈炙甘草湯（配炙甘草）-溫陽通脈麻黃湯-解肌發(fā)表，溫經散寒小建中湯-溫中散寒桃核承氣湯-通行血脈苓桂術甘湯-溫陽化飲，平沖降逆腎氣丸-溫陽化氣五苓散-化氣解表 3.黃芪-補中益氣湯-補氣升陽補陽還五湯-補氣活血玉屏風散-益氣固表歸脾湯-益氣

7、健脾，益氣生血，益氣攝血固中湯-補氣健脾，補氣攝血，補氣生血當歸補血湯-補氣生血防己黃芪湯-補氣利水 4、麻黃——麻黃湯——發(fā)汗散寒，宣肺平喘陽和湯——開泄腠理，發(fā)越陽氣麻杏甘石湯——宣肺平喘，辛散透邪 5.半夏-半夏瀉心湯———散結除痞，和胃降逆溫經湯———通降胃氣而散結，有助于祛瘀調經麥門冬湯———降逆和胃，開通胃氣，祛痰除涎小青龍湯———燥濕化痰蒿芩清

8、膽湯———燥濕化痰，降逆和胃小柴胡湯———和胃降逆止嘔 6.白術-玉屏風散———益氣固表止汗痛瀉要方——益氣健脾燥濕完帶散——（山藥）益氣補脾，祛濕止帶五苓散——健脾燥濕利水 7.五味子-小青龍湯——斂肺平喘生脈散——斂陰止汗四神散——澀腸止瀉天王補心丹——斂心安神 8.石膏-白虎湯（配知母）——清

9、熱生津玉女煎（配熟地）——清胃火清燥救肺湯（配桑葉）——清宣燥熱，生津止渴麻杏甘石湯——清泄肺熱 9.白芍-芍藥湯-緩急止痛，治下痢腹痛桂枝湯-滋陰養(yǎng)陰，斂固外泄之營陰麻子仁丸-養(yǎng)陰以助潤下小建中湯-和里養(yǎng)陰，緩急止痛真武湯-利小便，制約附子之溫燥鎮(zhèn)痛熄風湯-滋陰柔肝，潛陽熄風羚角鉤藤湯-養(yǎng)陰增液，緩急舒筋四物湯-補血 10.黃芩-小柴胡湯（配柴胡）-清泄少陽半里之熱蒿芩清膽湯（配青蒿）-清泄少陽濕熱葛根芩連湯（配黃連）-清熱燥濕 11.知母-白虎湯-清熱除煩，潤燥生津凊暑益氣湯-清熱除煩生津青蒿鱉甲湯-滋陰降火 12.柴

10、胡-龍膽瀉肝丸-疏肝清熱，引經報使普濟消毒飲-疏風散熱，郁而發(fā)之，并引藥上行小柴胡湯-透少陽半表之邪，舒暢樞機補中益氣湯-升陽舉陷敗毒散-解肌發(fā)表四逆散-疏肝升陽，透邪解郁 13.杏仁-三仁湯-宣肺，使氣化濕化麻子仁丸-潤腸通便，宣降肺氣桑杏湯-宣降肺氣，潤燥止咳 14.牛膝-鎮(zhèn)肝熄風湯-引血下行制陽亢獨活寄生湯-補肝腎，強筋骨玉女煎-引熱下行，兼補肝腎血府逐瘀散-活血祛瘀，引胸中瘀血下行 15.桑葉配菊花-羚角鉤藤湯-清散肝熱，助君熄風桑菊飲-疏散風熱 16.薄荷-養(yǎng)陰清肺湯-散熱利咽逍遙散-疏肝解郁銀翹散-利咽，疏散風熱川芎茶調散-辛散疏風，清利頭目 17.生地-腎氣丸-滋陰補腎灸甘草湯-

11、滋陰養(yǎng)血一貫煎-滋陰補肝百合固金湯-養(yǎng)陰滋腎，涼血止血導赤散-清心涼血，養(yǎng)陰 18.連翹-保和丸-清熱散結銀翹散-（金銀花）清熱解毒，輕散透表清營湯-清熱解毒，輕宣透邪 19.干姜-小青龍湯-溫肺化飲四逆湯-回陽救逆理中丸-溫陽散寒 特殊的治法 辛甘化陽。是指用辛味藥與甘藥相互配伍以扶助陽氣，強壯陽氣的治法。-桂甘湯（桂枝之辛與甘草之甘相互配伍，辛甘合化為陽，從而起到通心脈，和血氣，振奮心陽的作用，用治心陽不振的心動悸等證。-小建中湯（飴糖+桂枝）苓桂術甘湯桂枝湯 酸甘化陰：是指營酸味藥和甘味藥相互配伍以益陰的治法。化陰，即斂陰，滋陰并進而使陰血日長之意。臨床常用于陰不濟陽之風。-桂枝湯（白芍

12、之酸與甘草之甘相合配伍，酸甘并用，既斂又滋，從而起到化陰滋營的作用，以補充營陰的不足）—小建中湯（白芍+飴糖）急下存陰法：指在熱性病過程中，熱邪積滯內結，津液日益不耗損，此時急須應用寒下方劑以通導大便，清瀉實熱，從而達到保存津液的一種治法，如大承氣湯峻下熱結，以治療實熱積滯，內結腸胃之陽明腑實證。——大承氣湯（還有通因通用）釜底抽薪法：指用寒苦降下，通導大便以瀉除實熱之邪的方法。本法好比實抽取鍋底下燃燒底的柴草以降低鍋內溫度一樣。泛指寒下法，以其苦寒泄降，清除實熱積滯，導熱下行，起到釜底抽薪的效果。——大承氣湯調和營衛(wèi)法：是糾正營衛(wèi)不

13、和，解除風邪的一種治法。——桂枝湯（桂枝+芍藥）滋陰疏肝法：指以滋陰補腎藥與疏暢肝氣藥相合組方，使肝氣和暢，柔達的方法。——一貫煎，治療肝陰虛，肝氣不舒之胸脘脅痛證。滋陰潛陽法：指用滋陰的藥物配伍重鎮(zhèn)潛陽藥，具有滋養(yǎng)肝腎，平肝潛陽的作用，用治肝腎陰虛，肝陽上亢，肝風內動病證的一種治法。——鎮(zhèn)肝熄風湯補氣止血法：治法之一，又稱益氣攝血。是指通過益氣健脾以統(tǒng)血，攝血，從而治療氣虛脾不統(tǒng)血所致出血日久不止之證的一種治法。——歸脾湯，固沖湯，（補中益氣湯）補氣活血法：是指重用補氣之藥，以令氣旺血行，瘀去絡通

14、的一種治法。用治氣虛血瘀，因虛致瘀的中風證;——補陽還五湯益氣升陽法：指以補氣藥配伍升舉陽氣藥組合成方，以治療中氣虛弱，清陽下陷病證的一種法——補中益氣湯透熱轉氣法：是治療溫病熱入營分的一種治法。當邪熱初入營分之時，證見身熱夜甚，神煩少寐，時有譫語，斑疹隱隱，舌絳。治療除清營解毒外，可清氣透熱，導營熱向外透發(fā)，從外而解的治法。——青營湯養(yǎng)陰透熱：溫病后期，陰液已傷，而邪熱仍稽留陰分導致夜熱早涼，熱退無汗，舌紅少苔，脈細數時，用養(yǎng)陰退熱藥（鱉甲），配合芳香透熱藥（青蒿）治療，使陰復熱退，熱透邪出的一種治法—&md

15、ash;青蒿鱉甲湯化痰熄風法：是治療風痰上擾證的一種治法。風痰上攏證以眩暈，嘔惡，舌苔白膩為癥，其由脾濕生痰，痰阻清陽，加之肝風內動，風痰上攏清空所致，治療上應采用化痰熄風藥，以祛除風痰——半夏白術天麻湯涼肝熄風法：清肝熱平熄肝風-羚角鉤藤湯逆流挽舟法： 為治療痢疾初起而有表證（外感夾濕型痢疾）的一種方法——敗毒散通因通用法： 為反治法之一，指應用通下的方藥來治療表現上有通泄的病癥的一種治法。-——芍藥湯，大承氣湯補火生土法：指溫壯，補益命門之火，以溫養(yǎng)脾土的治法，用以治療命門火衰，不能上暖脾土，脾失健運之五更泄瀉，不思飲

16、食，食不消化之證——四神丸辛開苦降法：當寒熱互結，腸胃不和而見心下痞滿，嘔吐下利時，用辛味藥之辛散以開通心下之痞結，配以苦味藥之苦降，苦寒以清降泄熱，降泄胃氣以止嘔，兩者合用，平調寒熱，開結降泄以治心下痞證——半夏瀉心湯，枳實消痞丸溫陽止血法：指用溫補脾陽的藥物，來恢復脾統(tǒng)血的功能。以達制止出血的治法，用治脾陽虛寒所致的出血證——黃土湯理中丸涼血止血法：十灰散涼血散瘀法：涼血兼散瘀。主治熱入血及熱傷血絡證，因熱與血相持和離經之血易致瘀，治宜涼血養(yǎng)陰，使熱清血寧而無耗血之慮，又配散血使血止而無留瘀之弊。—&mda

17、sh;犀角地黃湯清肝寧肺止血法：咳血方溫陽利水法：真武湯溫陽化飲法：苓桂術甘湯增水行舟法：指以滋陰增液的藥物組成方劑，功能滑潤腸道，導下便結津枯，尤偏于陰虧液涸之便秘的一種治法。滋陰增液，潤腸通便，猶如水漲則船行通暢，故名之。——增液湯增液承氣湯滋水涵木法：即滋腎養(yǎng)肝。指運用滋腎陰、補腎水以達到潤養(yǎng)肝陰的方法。此法常用治腎陰虧虛肝木偏旺的病癥。——杞菊地黃丸一貫煎益氣固表法：玉屏風散補氣攝血法：是指通過益氣健脾統(tǒng)血、攝血。從而治療氣虛脾不統(tǒng)血所致出血日久不止之證的一種治法——歸脾湯補中益氣湯疏肝健脾法：逍遙散疏肝理脾法：四

18、逆散解表清里法：防風通圣散葛根芩連湯解郁透氣法：四逆散益氣滲濕：參苓白術散防己黃芪湯益氣解表法：敗毒散培土生金：即補脾益肺，指用補脾土的方法，使脾氣健運，能正常地生化水谷精氣，上養(yǎng)于肺，以治療肺臟虧虛病癥的一種治法。——參苓白術散六君子湯麥門冬湯名詞解釋方劑：是中醫(yī)在辨證審因，確定治法的基礎上，按照組方原則，選擇適當的藥物配伍組合，并酌定劑量、確定適宜的劑型及用量而成的處方，是為方劑。方劑學：是研究和闡明方劑學的基礎理論（治法等）、方劑的配伍規(guī)律及其臨床運用的一門學科。治法：治療的方法。指臨床辨明證候之后，在治療原則的指導下，針對病癥的病因病機所擬定的治療方法。君藥：指

19、針對主病因或主證起主要治療作用的藥物。（主病之謂君）臣藥：a、協(xié)助君藥加強治療作用的藥物（起次要作用）b、對兼病因或兼證起主要治療作用的藥物佐藥：a、佐助藥—直接治療次要證候的藥物，協(xié)助君、臣加強治療作用的藥物。b、佐制藥—制君、臣的烈、毒性的藥物。c、反佐藥—指在重病邪盛時，根據甚者從之的治則。用于消除或避免產生格拒現象（飲藥即吐）而配伍的藥物。（治寒以熱而佐以寒，治熱以寒而佐以熱）使藥：a、調和藥性的藥物b、引經報使藥：指能引導方中諸藥有選擇性地作用于某一經脈、臟腑、病位的藥物。八法：出自清代程鐘齡的醫(yī)學心悟汗、和、下、吐、溫、清、消、補營衛(wèi)不和：正常狀

20、況下，衛(wèi)行脈外，固護營陰，為衛(wèi)陽提供營養(yǎng)，營衛(wèi)調和。病理狀態(tài)下，衛(wèi)氣虛弱，腠理疏松，衛(wèi)陽不能固守營陰，營陰不能內守而外泄，故見汗出惡風，是為營衛(wèi)不和。——桂枝湯熱結旁流：腸中實熱結積較重，機體為排除邪氣，逼迫糞水從旁而下，其雖有下痢，但下之乃臭穢糞水，且瀉后腕腹的脹滿痛不減，是為熱結旁流也。-大承氣湯脾約：胃中燥熱（胃強），脾津不足（脾弱），脾被熱邪所脾不能為胃行其津液，因而津液不能輸布，腸道失以津液濡潤，故大便干結，但術膀胱，故小便數-麻子仁丸祛風劑：祛風是利用藥物疏散風邪的作用，以疏散經絡、肌肉、關節(jié)間留滯的風邪的一種治法梅核氣：是一種病名。每見咽中如有物阻，咯吐不

21、出。吞咽不下，胸膈滿悶等。每因情志不暢，肝氣郁結，肺胃失于宣降，聚津成痰，痰氣交阻，結于咽喉而致。-半夏厚樸湯瘛疭（chi4zong4）：俗稱（抽風），使小兒驚鳳的一種證候。瘛，使緊急攣縮。疭，使筋緩縱伸。瘛疭是形容手足時伸時縮，無力地抽動不止的狀態(tài)。它是一種因陰血虧虛，筋脈失養(yǎng)，虛風內動所致，其抽動緩而無力。-大定風珠涼開：即清熱開竅。指用清熱藥配伍開竅藥以清熱解毒，開竅醒神，用治溫熱之邪內陷心包的熱閉證的一種治法。-溫病三寶（安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹）制性存用：方劑中通過藥物的配伍，使某一藥物的藥性被其他的藥物所制約，但又發(fā)揮其應有的功效，起到相反相成的作用例如銀翹散—荊芥，

22、麥門冬湯—半夏涼燥：是因深秋感受風寒燥邪，津液不布而致，屬小寒，次寒，臨證一頭痛惡寒，咳嗽痰稀，鼻塞咽干，舌苔薄白為主，治療以苦溫甘辛法，——杏蘇散甘溫除熱法：指應用性味甘溫的藥物組合成方，以治療因虛而發(fā)熱的一種治法——小建中湯治療陽虛發(fā)熱溫陽止血：用溫補脾陽的藥物，來恢復脾統(tǒng)血的功能，達到止血的目的，用于脾陽虛寒之出血證。——理中丸協(xié)熱下利：表邪未解。熱邪內陷陽明而出現的身熱下利，胸脘煩熱，口渴，舌紅，苔黃，脈滑數的濕熱泄瀉證——葛根黃連黃芩湯滋水涵木：滋腎養(yǎng)肝，指用滋腎陰，補腎水以達

23、到養(yǎng)肝陰的方法。常用于治腎陰虧虛，肝木偏旺的病證。菊杞地黃丸治療肝腎陰虛之眼睛昏花，干澀等證喑痱：中風癥候之一，暗指語言不利或不能說話;痱，指四肢萎廢，不能運動，臨床上又有虛實之分，實證是由于風痰阻塞;虛是腎虛精氣不能上承。地黃飲子治療下元虛衰，痰阻竅道所致暗痱證（虛）輕宣潤燥：輕宣辛散藥+潤燥=治療外感燥邪（涼或溫）桑杏湯杏蘇散 簡答題 1.桂枝湯中桂枝配白芍，生姜配大棗的作用。桂枝：散寒解機發(fā)表，溫助衛(wèi)陽。白芍：滋養(yǎng)營陰，收斂陰液。桂配芍1解肌發(fā)表，且散中有收，使祛邪而不傷正，養(yǎng)陰而不留邪;2調和營衛(wèi)（調機表之營衛(wèi)）生姜：辛散風寒，助君藥以解表調衛(wèi)，溫中止嘔。大棗：補益脾胃，助白芍和營血，

24、姜，棗相配，益脾胃，調脾胃之營衛(wèi)，加強桂芍調和營衛(wèi)之力。 2.銀翹散是辛涼解表劑，方中為何用辛溫解表的荊芥、豆豉。取其辛散透邪之功效。荊芥（豆豉）藥性雖辛溫，但在大隊寒涼藥中，溫性被制，而存其發(fā)表散邪之用，以增強本方解表透邪之力，故屬于制性存用之藥麻杏甘石湯：麻黃與石膏相配，以寒制溫，清泄肺熱，宣肺平喘。溫脾湯：附子與大黃相配，以溫制寒，溫中陽，下積滯以除冷積。 3.清營湯中配銀花、連翹、竹葉、黃連的意義。銀花、連翹：清熱解毒，輕宣透邪。竹葉、黃連：清心除煩。四者相配，既清心解毒以除煩，又透熱外出，使營熱透出氣分而解。 4.龍膽瀉肝湯中配柴胡，生地，當歸的意義。柴胡：疏肝清熱，使氣疏而熱郁解，

25、引藥歸入肝膽.生地，當歸：補血養(yǎng)陰，防肝熱傷陰血，瀉中兼補又防苦燥滲利傷陰. 5.歸脾湯中用補氣藥的意義。歸脾湯中用黃芪，人參，白術等補氣藥的意義有3點：（1）益氣補中健脾，以治脾虛之證.（2）益氣生血，以治心血不足之證.（3）益氣攝血，以治脾虛氣不攝血之出血證. 6.分析補益劑，祛濕劑，理血劑，祛痰劑，消食劑中配伍理氣藥的意義.（1）使補而不滯（2）氣化則濕亦化.（3）有氣行則血行的功效.（4）氣順則痰消（5）使氣利而積消. 7.簡述血府逐瘀湯中配伍柴胡，枳殼，桔梗的意義.枳殼行氣寬胸;桔梗宣達肺氣，載藥入胸中;柴胡疏肝理氣.三藥一升一降，開胸行氣、調暢氣機、使氣行則血亦行. 8.簡述黃土湯

26、中配干地黃，阿膠，黃芩的意義.生地，阿膠：滋陰養(yǎng)血，止血.生地，阿膠得白術，附子可避免滋膩呆滯礙脾之弊;白術，附子配生地，阿膠可免溫燥傷血之慮.黃芩：苦寒清熱止血堅陰，制術，附之溫性，使溫陽而無動血之弊.剛柔相濟，標本兼顧 9.鎮(zhèn)肝熄風湯中配茵陳，川楝子，麥芽的意義。在大隊鎮(zhèn)肝熄風，滋陰潛陽藥的基礎上，配茵陳，川楝子，麥芽以清瀉肝熱，條達肝氣，從而有利于肝陽的平降鎮(zhèn)潛，防止了因重鎮(zhèn)太猛，而使肝陽上亢愈甚的不利局面. 10.小柴胡湯，腎氣丸，補中益氣湯，五苓散，大承氣湯，理中丸，歸脾湯，麥門冬湯的主治證有哪些小柴胡湯：1，傷寒少陽病2，婦人傷寒，熱入血室證3，瘧疾，黃疸及內傷雜病見少陽證腎氣丸：

27、1，腎陽不足證2，陽痿早泄，痰飲，水腫，消渴，腳氣，轉胞等補中益氣湯：1，脾胃氣虛證2，氣虛下陷證3，氣虛發(fā)熱證4、脾不升清證五苓散：1，傷寒太陽膀胱蓄水證2，水濕內停之水腫，瀉泄，小便不利3，痰飲大承氣湯：1，陽明腑實證2，熱結旁流證3，發(fā)狂證4，熱厥5，痙病理中丸：1，脾胃虛寒2，陽虛失血3，小兒慢驚4，病后喜唾涎沫5，胸痹6霍亂歸脾丸：1，心脾氣血兩虛證2，脾不統(tǒng)血證麥門冬湯：1，肺胃陰傷氣逆之肺萎2，胃陰不足證 大學方劑學心得2中醫(yī)經典選讀是為了加深我們對中國悠久的中醫(yī)歷史和重要的中醫(yī)經典著作的了解。同時，學習中醫(yī)基本的辯證方劑。學習它讓我了解到了：目前國內中醫(yī)高等教育教材將黃帝內經傷

28、寒論金匱要略溫病條例作為四大名著，它們在中醫(yī)發(fā)展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實踐痕跡最清晰，對后世中醫(yī)和現代臨床醫(yī)療技術的發(fā)展有著重大貢獻和深遠影響的具有里程碑意義的經典巨著;是將來醫(yī)學探索與發(fā)展的根本內容;是喜愛中醫(yī)人士必讀的專書;是中醫(yī)藥高等院校的必修課程。學習本門課程我認識到了這四大名著在中國醫(yī)學史上的重要意義內容和成就。黃帝內經是我國現存最早的一部醫(yī)學典著，是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術的理論淵源。 內經所闡述的中醫(yī)理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷治療預防的重要武器，至今仍具有重要的實踐價值。內經開藏象學說之先河，并且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來內經一直成為中醫(yī)學發(fā)展的指導思

29、想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫(yī)家尊之為醫(yī)家之宗，為中華民族身體健康繁衍生息作出了卓越的貢獻。傷寒論是我國第一部理法方藥完備理論聯系實際的醫(yī)學經典著作。它較為系統(tǒng)地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規(guī)律，從而奠定了中醫(yī)臨床的理論基礎。傷寒論為傷寒雜病論的一部分，為東漢張仲景所著。張仲景繼承了黃帝內經等古代醫(yī)籍的基本理論，結合當時的豐富經驗，以六經論傷寒，以臟腑論疾病，提出了包括理法方藥在內的辯證論治原則，使中醫(yī)學的基礎理論與臨證實踐緊密結合起來。傷寒論還提出了較嚴謹的方劑組方原則;創(chuàng)制了多種方劑的劑型;記載了大量有效的方劑，對方劑學有著重要的貢獻。它不僅為診療外感病提出了辯證的綱領和論治的方法，

30、也為中醫(yī)臨床各科提供了辯證和治療的一般示范。 它一直指導著后世醫(yī)家的臨床實踐。金匱要略是中醫(yī)學四大經典名著之一，是張仲景所著的傷寒雜病論之雜病部分，為方書之祖，而治雜病之宗也。，它有完整的中醫(yī)理、法、方、藥體系，并長期有效的指導中醫(yī)的臨床實踐，將中醫(yī)基礎理論知識應用于臨床實際，奠定了中醫(yī)雜病辨證論治的基礎。為人類的衛(wèi)生保健事業(yè)作出過重大的貢獻，為歷代中醫(yī)學者推崇和必讀之書。此書具有多病合篇和病癥結合突顯脈學運用的特點，運用了嚴謹的防治學理念，對后世診治疾病學產生了深遠的影響。溫熱論由清代著名中醫(yī)溫病大家葉天士所著。對后世溫病學的發(fā)展起了推動作用，是一部切合臨床實用的溫病理論性著作。葉天士創(chuàng)立的

31、衛(wèi)氣管血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法，對后世的溫病學說的發(fā)展有著重要影響，至今仍是臨床辨治外感溫熱病最為常用的臨證辨治方法。它主要闡明了溫病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律;創(chuàng)立了衛(wèi)氣營血理論，奠定了溫病學辯證論治的理論基礎，并按衛(wèi)氣營血 確立了溫病各階段的治療原則;豐富和發(fā)展了溫病診斷學的內容，對于充實中醫(yī)診斷辯證學的內容有很大的值。 中醫(yī)學是我國醫(yī)學領域的一塊瑰寶，它有著幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現今都有著重要的地位。學習中醫(yī)四大名著能較好地了解到我國的中醫(yī)發(fā)展成就和中醫(yī)在治療疾病方面的基本方劑成效。也可以說，學習中醫(yī)四大名著是學習中醫(yī)學的必讀之書。學習中醫(yī)經典解讀這門課程確實為我們深入了解中醫(yī)

32、提供了一個平臺。 大學方劑學心得3中醫(yī)經典選讀是我們這學期開設的一門課程，學校開設這門課程是為了加深我們對中國悠久的中醫(yī)歷史和重要的中醫(yī)經典著作的了解。同時，學習中醫(yī)基本的辯證方劑。 學習它讓我了解到了。目前國內中醫(yī)高等教育教材將黃帝內經傷寒論金匱要略溫病條例作為四大名著，它們在中醫(yī)發(fā)展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實踐痕跡最清晰，對后世中醫(yī)和現代臨床醫(yī)療技術的發(fā)展有著重大貢獻和深遠影響的具有里程碑意義的經典巨著;是將來醫(yī)學探索與發(fā)展的根本內容;是喜愛中醫(yī)人士必讀的專書;是中醫(yī)藥高等院校的必修課程。 學習本門課程我認識到了這四大名著在中國醫(yī)學史上的重要意義內容和成就。 黃帝內經是我國現存最早的一部醫(yī)學典著，是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術的理論淵源。內經