關(guān)于孔子的教育思想論文[共5頁]

1、孔子的教育思想論文：試論孔子的教育思想對高校思想政治工作的啟示摘要： 孔子的教育思想對高校思想政治工作的啟示主要表現(xiàn)在： “有教無類” 高校思想政治工作要引導(dǎo)一切大學(xué)生的和諧發(fā)展： “德才并重” 高校思想政治工作要注重大學(xué)生的全面發(fā)展：“因材施教”高校思想政治工作要注重大學(xué)生的培養(yǎng)形式。關(guān)鍵詞： 孔子 教育思想 高校思想政治工作 啟示孔丘,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子幾乎以畢生的精力從事教育事業(yè), 積累了豐富的經(jīng)驗, 對教育的對象、 內(nèi)容、方法等進行了系統(tǒng)的分析總結(jié), 形成了比較完整的教育思想, 對后世的教育活動產(chǎn)生了深遠的影響。一、孔

2、子的教育思想（一）“有教無類”的教育對象。子曰：“有教無類?！保ㄐl(wèi)靈公第 39 章注：本文所引論語均在參考文獻（ 1）里,以下不再敘述。） 1 孔子是中國歷史上第一個私人辦學(xué)的教育家。在教育對象上,孔子奉行“有教無類”的原則,打破了官府對教育事業(yè)的壟斷,擴大了受教育對象的范圍,讓那些有意向?qū)W習(xí)又有物質(zhì)保證的人都可享受到平等的受教育的權(quán)利和機會。 子曰：“自行束脩以上,吾未嘗無悔焉?！保ㄊ龆?7 章）孔子指出,凡是能送上微薄的見面禮的人,他都收做了學(xué)生,這是孔子“有教無類”原則的一個具體體現(xiàn)。基于“有教無類”的原則,孔子招收學(xué)生,有八個不分：一是不分貴賤；二是不分貧富；三是不分智愚；四是不分勤

3、惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分國籍；八是不分美丑。這“八不分”說明孔子對各種類型的學(xué)生都是一視同仁、平等對待的?？鬃訉逃龑ο蟆坝薪虩o類”的思想, 適應(yīng)當(dāng)時新興地主階級政治上的需要,使教育成為一種獨立的活動,順應(yīng)了時代潮流,具有一定的歷史進步意義。（二）“德才并重”的教育內(nèi)容。子曰：“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?！保ㄊ龆?6 章）孔子指出,要學(xué)好修身治國的學(xué)問, 必須先培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì), 他在教學(xué)中采取品德修養(yǎng)與知識和技能的學(xué)習(xí)并重的原則。子以四教：文、行、忠、信。（述而第 25 章）?？鬃右运捻梼?nèi)容教育學(xué)生：禮樂和文獻、人、忠、信。子曰： “由也,女聞六言、 六蔽矣乎？”對

4、曰：“未也。”“居,吾語女。好仁不好學(xué),其蔽也愚；好知不好學(xué),其蔽也蕩；好心不好學(xué),其蔽也賊； 好直不好學(xué), 其蔽也絞； 好勇不好學(xué), 其蔽也亂； 好剛不好學(xué), 其蔽也狂。 ”（ 陽貨第 8 章）孔子又指出,一個人只講究品德修養(yǎng)而不喜歡學(xué)習(xí)禮儀,就是叫狂過正,只有將這兩種并重才能成為完善的人。 孔子在他四十多年的教學(xué)生涯中, 注重傳播古代文化遺產(chǎn),加強教材建設(shè)。 他把所收集到的文化材料、精神加以整理,編著成教學(xué)用書,被后世奉為儒家經(jīng)典。他向?qū)W生講授“六經(jīng)”（詩、書、禮、樂、易、春秋）,傳授“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）,教育學(xué)生怎么做人,這在今天的教育中也有很重要的現(xiàn)實意義 2 。（三）“

5、因材施教”的教育方法。子曰：“中人以上,可以語上也；中人以下,不可以語也。”（雍也第 21 章）孔子指出,在教學(xué)上要根據(jù)不同學(xué)生, 不同的智力水平,教授難度不同的教學(xué)內(nèi)容。 這充分體現(xiàn)了孔子因材施教的原則。 人的才智高下有別, 如何才能更好地?fù)P長避短, 完善學(xué)生的德業(yè)修養(yǎng), 以更好地達到教育目的, 根據(jù)這一原則,孔子深入了解弟子們的不同的興趣、智力和能力,掌握每個人的特點,施以不同的教育。如子曰：“求也退,故進之；由也兼人,故退之。 ”（先進 第 22 章）同時孔子不僅要求學(xué)生學(xué)思結(jié)合 “學(xué)而不思則, 思而不學(xué)則殆。 ”（為政第 15 章）,而且要求學(xué)生：“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反

6、,則不復(fù)也?！?（述而第 8 章）孔子闡述了自己啟發(fā)誘導(dǎo)式的教學(xué)方法和原則,這種教學(xué)方法可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,這里孔子還強調(diào)了 “舉一反三” 的學(xué)習(xí)方法,這些對提高學(xué)生獨立分析文體和解決文體無疑是有效和科學(xué)的。這種因材施教和啟發(fā)式的教育方法,對中國教育的影響十分深遠。 而這兩種教育方法的提出, 又觸及了教育和教學(xué)過程中帶有根本性的問題,對中國古代教育理論的形成和發(fā)展作出了積極的貢獻 3 。二、孔子的教育思想對高校思想政治工作的啟示（一）“有教無類”高校思想政治工作要引導(dǎo)一切大學(xué)生的和諧發(fā)展?？鬃铀惺盏膶W(xué)生,從地域上講,有來自魯國的,也有來自衛(wèi)國、宋國、吳國、楚國、秦國； 從出身來

7、說, 有貴族出身的, 但更多的是平民出身； 從智力上講, 有頭腦比較聰明的,也有頭腦比較遲鈍,等等。這點給高校思想政治工作者的啟示就是要平等地對待一切學(xué)生,平等地對待學(xué)生的一切是體現(xiàn)高校思想政治工作者剛正的一個重要體現(xiàn)。 如果只有剛正的培養(yǎng)目標(biāo), 而沒有剛正的培養(yǎng)過程, 就不會有真正的剛正和平等。 培養(yǎng)過程中的高校思想政治工作者應(yīng)該注意以下兩個方面：一是一視同仁、愛無有差好壞之分。在對待學(xué)生個體方面,高校思想政治工作者要注意以剛正的態(tài)度對待男生和女生, 警惕性別歧視, 以剛正的態(tài)度對待成績好與成績差的學(xué)生、家庭背景不一致的學(xué)生,杜絕偏愛現(xiàn)象的發(fā)生；二是辦事公道、賞罰分明。 高校思想政治工作者在

8、學(xué)生心目中很多時候是充當(dāng)著法官的角色, 當(dāng)然這種權(quán)威是依靠公證樹立的,如果賞罰不分明,就會使學(xué)生無所適從、思想混亂、行動無據(jù),既妨礙優(yōu)良學(xué)生集體的形成, 又嚴(yán)重傷害學(xué)生個體的自尊心, 還必然損害高校思想政治工作者的權(quán)威。因此, 高校思想政治工作者不僅僅要一視同仁對待學(xué)生, 更要平等對待學(xué)生, 在崇高的育人事業(yè)中展示高尚的倫理境界。（二）“德才并重”高校思想政治工作要注重大學(xué)生的全面發(fā)展。孔子的教育內(nèi)容是德才并重,加強道德教育和知識教育。孔子最基本的教育內(nèi)容是德育,即加強弟子的道德修養(yǎng)。君子除了具備高尚的道德情操之外, 還應(yīng)該有出眾的才能,因此,知識教育也是孔子教育的重要內(nèi)容。 這點給高校思想政

9、治工作者的啟示就是不能只是簡單地從一方面看待一個學(xué)生, 不能只注重學(xué)生單方面的發(fā)展, 我們要全面看待學(xué)生、 培養(yǎng)學(xué)生。全面培養(yǎng)每一個學(xué)生, 這是高校思想政治工作者的基本要求, 只有全面培養(yǎng)每一個學(xué)生,才能培養(yǎng)出國家真正需要的人才。21 世紀(jì)是社會全面進步、個人全面發(fā)展的世紀(jì),關(guān)注人的發(fā)展將成為世界的潮流,社會競爭也將轉(zhuǎn)變?yōu)槿说娜嫠刭|(zhì)的競爭。 大學(xué)生要想從容應(yīng)對激烈的競爭, 必須實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。 中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見把“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實事求是、與時俱進,堅持以人為本”作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的一項重要指導(dǎo)思想。這一思想把“

10、全面發(fā)展”作為目標(biāo),其重要性可見一斑。因此,高校思想政治工作者不能把“學(xué)生的全面發(fā)展”狹溢化,不能把學(xué)生能力培養(yǎng)與素質(zhì)的發(fā)展等同于學(xué)習(xí)、 學(xué)術(shù)研究、 技術(shù)發(fā)明等能力的提高。 事實上, 學(xué)生的全面發(fā)展,除了在專業(yè)知識方面不斷提高外, 更缺不了個人思想素質(zhì)、 社會實踐能力等多方面的綜合培養(yǎng)與提高。 因此, 發(fā)揮高校思想政治工作者的作用成為應(yīng)有之義。 專業(yè)課教師教授的重點是某一專業(yè)領(lǐng)域的知識及能力, 而高校思想政治工作者的主要職責(zé)在于教會學(xué)生如何自己解決學(xué)習(xí)、 生活、心理、社會活動中遇到的一系列文體, 真正做到孔子所提倡的寓德育與智育之中,真正做好大學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)工作。（三）“因材施教”高校思想

11、政治工作要注重大學(xué)生的培養(yǎng)形式?？鬃拥慕逃椒ú徽撌且虿氖┙?、啟發(fā)式教育,還是舉一反三,都說明孔子在對待學(xué)生的教育方式是因人而異的, 不拘泥于一種簡單的形式, 也不束縛在普通的說教過程中。 這點給高校思想政治工作者的啟示就是我們在平等對待每一個學(xué)生的同時, 也要根據(jù)每一個學(xué)生不同的特點來制定不同的工作與培養(yǎng)方案。因材施教要強化。因材施教就是針對不同學(xué)生個體進行“精雕細(xì)琢式”的教育、管理、服務(wù)和指導(dǎo),避免“粗放式”的教育管理模式。高校思想政治工作者貫徹因材施教的前提是充分而全面地了解學(xué)生基礎(chǔ)、行為習(xí)慣、品德意志、求學(xué)目標(biāo)、職業(yè)規(guī)劃等,并為每個學(xué)生建立全面的情況檔案, 以此為依據(jù)實行分類分級管理, 推行個性化教育, 實施針對性較強的服務(wù),真正貫徹因材施教原則。既要從培養(yǎng)可靠接班人的角度,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),道德情操和行