專(zhuān)題七 認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)觀與教育

1、1教育的心理學(xué)基礎(chǔ)教育的心理學(xué)基礎(chǔ)專(zhuān)題講座專(zhuān)題講座認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)觀與教育認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)觀與教育第七講第七講2內(nèi)容提要內(nèi)容提要布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)發(fā)現(xiàn)說(shuō)奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論3一、布魯納的認(rèn)知一、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)發(fā)現(xiàn)說(shuō)（一）布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)（一）布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)（二）（二）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有關(guān)研究與教育應(yīng)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有關(guān)研究與教育應(yīng)用4布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門(mén)學(xué)科的基本學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)提倡發(fā)現(xiàn)

2、學(xué)習(xí)5學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的基本看現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的基本看法就是：學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織法就是：學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織。與重新組織。關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)關(guān)于主動(dòng)性關(guān)于主動(dòng)性 返回返回6對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)布魯納認(rèn)為布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科，看來(lái)包含著三個(gè)差不科，看來(lái)包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程：即新多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程：即新知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)。 ” ”返回返回7學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)布魯納說(shuō)：布魯納說(shuō)：“不論我們選教什么學(xué)

3、不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解（掌握）該學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解（掌握）該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)科的基本結(jié)構(gòu)”。所謂基本結(jié)構(gòu)包括該學(xué)科的基本知所謂基本結(jié)構(gòu)包括該學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)態(tài)度、方法兩方面。識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)態(tài)度、方法兩方面。 所謂結(jié)構(gòu)就是指事物之間的相互聯(lián)所謂結(jié)構(gòu)就是指事物之間的相互聯(lián)系或規(guī)律性，具有系或規(guī)律性，具有“普遍而強(qiáng)有力普遍而強(qiáng)有力的適用性的適用性”。8孫維剛談全班孫維剛談全班55%55%怎樣怎樣考上北大考上清華考上北大考上清華素質(zhì)教育素質(zhì)教育 “對(duì)社會(huì)有用的人對(duì)社會(huì)有用的人”品德素質(zhì)品德素質(zhì) “造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦”智力素質(zhì)智力素質(zhì) 強(qiáng)健的體魄強(qiáng)健的體魄身體素質(zhì)身

4、體素質(zhì)學(xué)科教學(xué)學(xué)科教學(xué) 運(yùn)用有效的教學(xué)策略運(yùn)用有效的教學(xué)策略 對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)9馬芯蘭的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)馬芯蘭的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)馬老師注重構(gòu)建新的知馬老師注重構(gòu)建新的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在教材結(jié)構(gòu)中識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在教材結(jié)構(gòu)中給最基本的概念以中心給最基本的概念以中心地位。地位。馬老師從小學(xué)數(shù)學(xué)馬老師從小學(xué)數(shù)學(xué)500500多個(gè)概念中，精選出十多個(gè)概念中，精選出十幾個(gè)最基本的概念，突幾個(gè)最基本的概念，突出它們的核心地位，以出它們的核心地位，以這些概念為這些概念為“節(jié)點(diǎn)節(jié)點(diǎn)”構(gòu)構(gòu)建知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)體系。建知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)體系。10重視學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的重視學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的必要性必要性 懂得了基本原理，使得學(xué)科更

5、容易懂得了基本原理，使得學(xué)科更容易理解；理解； 有助于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶；有助于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶； 有助于增進(jìn)學(xué)習(xí)中的遷移；有助于增進(jìn)學(xué)習(xí)中的遷移； 有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或?qū)W習(xí)興趣；有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或?qū)W習(xí)興趣； 能縮小高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)之間的能縮小高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)之間的間隙。間隙。 返回返回11提倡提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí)發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) ( d i s c o v e r y ( d i s c o v e r y learning)learning)是指給學(xué)生提供是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過(guò)探索、操作和思考，通過(guò)探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解

6、概念自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解概念和原理的教學(xué)方法。和原理的教學(xué)方法。返回返回12發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 有 關(guān) 研 究發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 的 有 關(guān) 研 究與教育應(yīng)用與教育應(yīng)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的步驟發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的步驟發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)案例發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)案例發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的類(lèi)型發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的類(lèi)型發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)系發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)系13發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的步驟發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的步驟1.1.提出和明確使學(xué)生感興趣的問(wèn)題；提出和明確使學(xué)生感興趣的問(wèn)題；2.2.使學(xué)生感到問(wèn)題具有某種程度的不確定性，使學(xué)生感到問(wèn)題具有某種程度的不確定性，以激起探究欲望；以激起探究欲望；3.3.提供解決問(wèn)題的多種可能的假設(shè)；提供解決問(wèn)題

7、的多種可能的假設(shè)；4.4.協(xié)助學(xué)生收集與問(wèn)題解決有關(guān)的資料；協(xié)助學(xué)生收集與問(wèn)題解決有關(guān)的資料；5.5.組織學(xué)生審查有關(guān)資料，得出應(yīng)有結(jié)論；組織學(xué)生審查有關(guān)資料，得出應(yīng)有結(jié)論；6.6.引導(dǎo)學(xué)生用分析思維去證實(shí)結(jié)論，使問(wèn)題得引導(dǎo)學(xué)生用分析思維去證實(shí)結(jié)論，使問(wèn)題得以解決。以解決。14發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)案例發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)案例X+X+2 2ax+a=(x+a)(x+a)ax+a=(x+a)(x+a)22右邊：右邊：(x+a)(x+a)= X+ax +ax + a22= X+2ax+a22=左邊左邊15發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)案例發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)案例X+2ax+a=(x+a)(x+a)X+2ax+a=(x+a)(x+a)

8、22xx1X+2x+1=(x+1)(x+1)2X+4x+4=(x+2)(x+2)2X+6x+9=(x+3)(x+3)2X+8x+16=(x+4)(x+4)X+10 x+25=(x+5)(x+5)2216發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果1.1.從總體學(xué)習(xí)成績(jī)上來(lái)看，從總體學(xué)習(xí)成績(jī)上來(lái)看，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不比傳統(tǒng)的教發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不比傳統(tǒng)的教學(xué)方法學(xué)方法( (如講授法如講授法) )更好或更好或更壞。更壞。17發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果2.2.從高水平的思維技能上來(lái)從高水平的思維技能上來(lái)看，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)通常更有助于看，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)通常更有助于培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決、創(chuàng)造性培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決、創(chuàng)造性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力

9、。18發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果3.3.從情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)來(lái)看，從情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)來(lái)看，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)比傳統(tǒng)教學(xué)更有助發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)比傳統(tǒng)教學(xué)更有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師和學(xué)校學(xué)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師和學(xué)校學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，或者說(shuō)，學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，或者說(shuō)，學(xué)生更喜歡學(xué)校。生更喜歡學(xué)校。19發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的類(lèi)型發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的類(lèi)型發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以按教師指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以按教師指導(dǎo)的多少，分為的多少，分為無(wú)指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)無(wú)指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 20無(wú)指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)無(wú)指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 無(wú)指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種無(wú)指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種無(wú)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)無(wú)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(unstructured discovery)(unstru

10、ctured discovery)或或“純發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)純發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，是指，是指學(xué)習(xí)者在一個(gè)自然狀態(tài)中學(xué)習(xí)者在一個(gè)自然狀態(tài)中依靠自己獲得領(lǐng)悟。依靠自己獲得領(lǐng)悟。21有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(Guided (Guided discovery)discovery)是一種結(jié)構(gòu)化的是一種結(jié)構(gòu)化的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，由教師提出問(wèn)題發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，由教師提出問(wèn)題的情境，提供有關(guān)的材料信的情境，提供有關(guān)的材料信息，引導(dǎo)學(xué)生去達(dá)到一個(gè)既息，引導(dǎo)學(xué)生去達(dá)到一個(gè)既定的目標(biāo)。定的目標(biāo)。22有 指 導(dǎo) 的 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 與有 指 導(dǎo) 的 發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 習(xí) 與啟發(fā)式教學(xué)是什么關(guān)系？啟發(fā)式教學(xué)是什么關(guān)

11、系？孔子：孔子：“不不 憤憤 不不 啟啟， 不不 悱悱 不不 發(fā)發(fā)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境指導(dǎo)指導(dǎo) 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?3啟發(fā)式教學(xué)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)啟發(fā)式教學(xué)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為啟發(fā)式教學(xué)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為啟發(fā)式教學(xué)奠定了現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)理論奠定了現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)，為古老的啟發(fā)式教學(xué)注入基礎(chǔ)，為古老的啟發(fā)式教學(xué)注入了生機(jī)和活力。了生機(jī)和活力。有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是現(xiàn)代意有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是現(xiàn)代意義上的啟發(fā)式教學(xué)，二者在本質(zhì)義上的啟發(fā)式教學(xué)，二者在本質(zhì)上是一致的。上是一致的。 返回返回24奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論在教

12、學(xué)中的應(yīng)用25奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)有意義學(xué)習(xí)的條件有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程 26強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)奧蘇伯爾從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)做了區(qū)分學(xué)習(xí)內(nèi)容與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系 接受學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)有意義的接受學(xué)習(xí)有意義的接受學(xué)習(xí)有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí) 機(jī)械的接受學(xué)習(xí)機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方式27有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是以符號(hào)代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過(guò)程。28有意義學(xué)習(xí)的條件學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義。學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向。學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念。 29有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程即原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。原有觀念一般通過(guò)三種方式對(duì)新觀念進(jìn)行同化，即：類(lèi)屬學(xué)習(xí)總括學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)30奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用課堂教學(xué)的原則 促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略 課堂教學(xué)的過(guò)程31課堂教學(xué)的原則 漸進(jìn)分化原則是指教學(xué)要先教比較一般的或廣泛的觀念，再將其一步步分解成具體的或初級(jí)的觀念，通過(guò)逐步分化，直到最廣泛的觀念分解為最初的觀念。 綜合貫通原則是指在教學(xué)中比較觀念間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，在觀念間建立起聯(lián)系。32 生物生物動(dòng)物動(dòng)物植物植物微生物微生物無(wú)脊椎無(wú)脊椎動(dòng)物動(dòng)物脊椎脊椎動(dòng)物動(dòng)物魚(yú)魚(yú)類(lèi)類(lèi)兩棲類(lèi)兩棲類(lèi)爬行類(lèi)爬行類(lèi)鳥(niǎo)類(lèi)鳥(niǎo)類(lèi)哺乳類(lèi)