學(xué)案5 傳記閱讀考點(diǎn)突破(五)

1、學(xué)案學(xué)案5 5傳記閱讀考點(diǎn)突破（五）傳記閱讀考點(diǎn)突破（五）1.1.傳記閱讀中探究題主要探究哪些方面的內(nèi)容？傳記閱讀中探究題主要探究哪些方面的內(nèi)容？2.2.你在做探究題時(shí)經(jīng)常存在哪些困惑？你在做探究題時(shí)經(jīng)常存在哪些困惑？答案：探究文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神、寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖、文答案：探究文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神、寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖、文中的某些問(wèn)題。中的某些問(wèn)題。答案：考生對(duì)于探究題的困惑主要有以下幾種情況：找不準(zhǔn)探究角度；答案：考生對(duì)于探究題的困惑主要有以下幾種情況：找不準(zhǔn)探究角度；找到了探究角度，而理論根據(jù)不足，無(wú)話可說(shuō)；語(yǔ)言不能恰如其分地表情找到了探究角度，而理論根據(jù)不足，無(wú)話可

2、說(shuō)；語(yǔ)言不能恰如其分地表情達(dá)意。達(dá)意?？键c(diǎn)考點(diǎn)7 7探究探究1.1.考綱解析考綱解析考試說(shuō)明對(duì)本考點(diǎn)的要求是考試說(shuō)明對(duì)本考點(diǎn)的要求是“從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神；探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖；探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己值和時(shí)代精神；探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖；探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的見(jiàn)解”，能力層級(jí)，能力層級(jí)F F。所謂所謂“探究探究”，就是有，就是有“我我”有有“思思”的解讀。探究，即是探索追尋，就是圍繞的解讀。探究，即是探索追尋，就是圍繞一定的問(wèn)題情境，提出假設(shè)，分析探究，有所發(fā)現(xiàn)。那么，如何提出假設(shè)？怎

3、樣進(jìn)行一定的問(wèn)題情境，提出假設(shè)，分析探究，有所發(fā)現(xiàn)。那么，如何提出假設(shè)？怎樣進(jìn)行探究與發(fā)現(xiàn)呢？探究與發(fā)現(xiàn)呢？正確理解正確理解“探究探究”考點(diǎn)的含義?？键c(diǎn)的含義?！皬牟煌慕嵌群蛯用姘l(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”?！安煌慕遣煌慕嵌榷取庇姓媾c反面角度，有個(gè)人與民族角度，有歷史與現(xiàn)實(shí)角度等；有正面與反面角度，有個(gè)人與民族角度，有歷史與現(xiàn)實(shí)角度等；“不同的層面不同的層面”指的是文本達(dá)到的層次，如深層、淺層、實(shí)用層面、美術(shù)層面、哲學(xué)層面等；可能涉指的是文本達(dá)到的層次，如深層、淺層、實(shí)用層面、美術(shù)層面、哲學(xué)層面等；可能涉及的范疇，如政治、經(jīng)濟(jì)

4、、文化、風(fēng)俗、科學(xué)等。及的范疇，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、科學(xué)等?！疤接懽髡叩膶?xiě)作背景和寫(xiě)作意圖探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖”，即要跳出文本本身挖掘作者寫(xiě)作的背景，即要跳出文本本身挖掘作者寫(xiě)作的背景和和寫(xiě)作意圖。寫(xiě)作意圖?！疤骄课谋局械哪承﹩?wèn)題，提出自己的見(jiàn)解探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解”，即要求考生具有思維的全面，即要求考生具有思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神?？忌朴趶奈谋局杏蟹制纭⒂锌瞻?、有重點(diǎn)難點(diǎn)、有疑性、深刻性和質(zhì)疑精神?？忌朴趶奈谋局杏蟹制?、有空白、有重點(diǎn)難點(diǎn)、有疑問(wèn)的地方提出懷疑，并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點(diǎn)。問(wèn)的地方提出懷疑，并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的

5、觀點(diǎn)。了解探究題的基本特征。了解探究題的基本特征。探究題的基本特征有探究題的基本特征有7 7：題型的主觀性，問(wèn)題的啟發(fā)性，問(wèn)題的開(kāi)放：題型的主觀性，問(wèn)題的啟發(fā)性，問(wèn)題的開(kāi)放性，答案的拓展性與個(gè)性化，答案的多元化與綜合性，答案的論述性，評(píng)性，答案的拓展性與個(gè)性化，答案的多元化與綜合性，答案的論述性，評(píng)價(jià)的靈活性。價(jià)的靈活性。明確實(shí)用類(lèi)文本閱讀與文學(xué)類(lèi)文本閱讀探究題考查的區(qū)別。明確實(shí)用類(lèi)文本閱讀與文學(xué)類(lèi)文本閱讀探究題考查的區(qū)別。這兩類(lèi)探究題考查的側(cè)重點(diǎn)和考查目的是有區(qū)別的：這兩類(lèi)探究題考查的側(cè)重點(diǎn)和考查目的是有區(qū)別的：“文學(xué)類(lèi)文本閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀”側(cè)重側(cè)重于探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神以及

6、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解于探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；而讀；而“實(shí)用類(lèi)文本閱讀實(shí)用類(lèi)文本閱讀”側(cè)重于探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神以及探究文側(cè)重于探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神以及探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。弄清實(shí)用類(lèi)文本閱讀探究題在命題方面注重的考查點(diǎn)。弄清實(shí)用類(lèi)文本閱讀探究題在命題方面注重的考查點(diǎn)。實(shí)用類(lèi)文本閱讀的命題突出以下幾方面的能力考查：實(shí)用類(lèi)文本閱讀的命題突出以下幾方面的能力考查：考查理性認(rèn)知能力。實(shí)用類(lèi)文體如訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記等的一個(gè)突考查理性認(rèn)知能力。實(shí)用類(lèi)文體如訪談

7、、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記等的一個(gè)突出特點(diǎn)是立足于事實(shí)，而這些事實(shí)的背后究竟隱含著哪些出特點(diǎn)是立足于事實(shí)，而這些事實(shí)的背后究竟隱含著哪些“深層意蘊(yùn)深層意蘊(yùn)”“”“人生價(jià)人生價(jià)值值”“”“時(shí)代精神時(shí)代精神”，就成了命題者不會(huì)輕易放過(guò)的考查點(diǎn)。因此，考生要善于透過(guò)現(xiàn)象看，就成了命題者不會(huì)輕易放過(guò)的考查點(diǎn)。因此，考生要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的問(wèn)題和蘊(yùn)含著許多有待探究與闡發(fā)的問(wèn)題，這就需要用理性的認(rèn)知去加以判本質(zhì)的問(wèn)題和蘊(yùn)含著許多有待探究與闡發(fā)的問(wèn)題，這就需要用理性的認(rèn)知去加以判斷了。斷了?？疾閷?shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)芰?。考查?shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)芰??！皩?shí)用類(lèi)文本實(shí)用類(lèi)文本”的應(yīng)用性、實(shí)踐性特點(diǎn)決定的應(yīng)用性、實(shí)踐性

8、特點(diǎn)決定了高考命題不會(huì)回避對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)芰Φ目疾?。了高考命題不會(huì)回避對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)芰Φ目疾??！疤骄课谋局械囊牲c(diǎn)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解”等都要求考生結(jié)合自己的實(shí)踐體驗(yàn)去等都要求考生結(jié)合自己的實(shí)踐體驗(yàn)去“思考思考”“”“判斷判斷”并提出并提出“見(jiàn)解見(jiàn)解”。這樣的題目要回答好，平時(shí)對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀必須有過(guò)。這樣的題目要回答好，平時(shí)對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀必須有過(guò)深刻的思考。深刻的思考。貼近文本、考查整體感知能力。貼近文本、考查整體感知能力。“訪談訪談”“”“調(diào)查報(bào)告調(diào)查報(bào)告”“”“新聞新聞”等文本，如等文本，如果除正文之外，還有諸

9、如果除正文之外，還有諸如“背景資料背景資料”“”“補(bǔ)充介紹補(bǔ)充介紹”等鏈接材料，回答問(wèn)題的時(shí)候等鏈接材料，回答問(wèn)題的時(shí)候一定要將其與正文聯(lián)系到一起進(jìn)行信息的綜合分析，探究文本的內(nèi)容和意蘊(yùn)。一定要將其與正文聯(lián)系到一起進(jìn)行信息的綜合分析，探究文本的內(nèi)容和意蘊(yùn)。在文本的未定點(diǎn)或空白點(diǎn)上考查考生的探究能力。實(shí)用類(lèi)文本也像其他文本在文本的未定點(diǎn)或空白點(diǎn)上考查考生的探究能力。實(shí)用類(lèi)文本也像其他文本一樣有一些未定點(diǎn)或空白點(diǎn)，有的可能不是訪談雙方討論的中心話題，有的可能不一樣有一些未定點(diǎn)或空白點(diǎn)，有的可能不是訪談雙方討論的中心話題，有的可能不是作者陳述的主要方面，有的可能是作者未作評(píng)判的事情主體間的意見(jiàn)分歧，

10、還有是作者陳述的主要方面，有的可能是作者未作評(píng)判的事情主體間的意見(jiàn)分歧，還有的可能就是作者提出的疑點(diǎn)或難點(diǎn)，等等。這些方面常常成為命題人用以考查考生的可能就是作者提出的疑點(diǎn)或難點(diǎn)，等等。這些方面常常成為命題人用以考查考生的辨別能力強(qiáng)弱、思維品質(zhì)高低的命題點(diǎn)。的辨別能力強(qiáng)弱、思維品質(zhì)高低的命題點(diǎn)。掌握實(shí)用類(lèi)文本閱讀探究題命題的設(shè)問(wèn)方式與角度。掌握實(shí)用類(lèi)文本閱讀探究題命題的設(shè)問(wèn)方式與角度?？v觀近幾年來(lái)的高考實(shí)用文本閱讀探究題，其設(shè)問(wèn)方式和角度主要有以下五個(gè)方縱觀近幾年來(lái)的高考實(shí)用文本閱讀探究題，其設(shè)問(wèn)方式和角度主要有以下五個(gè)方面：面：從選材角度設(shè)題，對(duì)文本的社會(huì)價(jià)值提出自己的見(jiàn)解。從選材角度設(shè)題，

11、對(duì)文本的社會(huì)價(jià)值提出自己的見(jiàn)解。從結(jié)構(gòu)角度設(shè)題，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)安排、藝術(shù)處理提出自己的看法。從結(jié)構(gòu)角度設(shè)題，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)安排、藝術(shù)處理提出自己的看法。從社會(huì)影響角度設(shè)題，對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。從社會(huì)影響角度設(shè)題，對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。從分析探討角度設(shè)題，探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。從分析探討角度設(shè)題，探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。從標(biāo)題選用角度設(shè)題，對(duì)標(biāo)題成敗的探究。從標(biāo)題選用角度設(shè)題，對(duì)標(biāo)題成敗的探究。2.2.方法技巧方法技巧要視題目之異有針對(duì)性地采取措施。要視題目之異有針對(duì)性地采取措施。回答探究題的關(guān)鍵是看考生是否進(jìn)入了問(wèn)

12、題情境，是否有一個(gè)真實(shí)的探究過(guò)程，回答探究題的關(guān)鍵是看考生是否進(jìn)入了問(wèn)題情境，是否有一個(gè)真實(shí)的探究過(guò)程，所答文字是否顯示出他所得意趣。具體要求有所答文字是否顯示出他所得意趣。具體要求有4 4：結(jié)論性題目要有明確的觀點(diǎn)?？迹航Y(jié)論性題目要有明確的觀點(diǎn)?？忌拇鸢副仨氂忻鞔_的觀點(diǎn)，不允許含糊其辭。概括性題目要對(duì)文本的內(nèi)容有全面生的答案必須有明確的觀點(diǎn)，不允許含糊其辭。概括性題目要對(duì)文本的內(nèi)容有全面準(zhǔn)確的把握。即答案必須在全面把握文本的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)容作出準(zhǔn)確的概括，不允許準(zhǔn)確的把握。即答案必須在全面把握文本的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)容作出準(zhǔn)確的概括，不允許含糊，也不可以有疏漏。闡發(fā)性題目要結(jié)合文本的具體事例作合理

13、分析。探究性含糊，也不可以有疏漏。闡發(fā)性題目要結(jié)合文本的具體事例作合理分析。探究性題目要尊重文本。題目要尊重文本。探究題的答題要領(lǐng)。探究題的答題要領(lǐng)。探究題要求我們回答問(wèn)題的時(shí)候要注意：有明確的觀點(diǎn)；分點(diǎn)列出事實(shí)依探究題要求我們回答問(wèn)題的時(shí)候要注意：有明確的觀點(diǎn)；分點(diǎn)列出事實(shí)依據(jù)；結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析；語(yǔ)言通順流暢，表述規(guī)范，書(shū)據(jù)；結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析；語(yǔ)言通順流暢，表述規(guī)范，書(shū)寫(xiě)工整。寫(xiě)工整。具體步驟：第一步，表明自己的觀點(diǎn)，句式是具體步驟：第一步，表明自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為我認(rèn)為”或或“我贊同我贊同”。第。第二二步，分析自己的理由，句式是步，分析自己的理由，

14、句式是“理由是：理由是：1.2.3.”1.2.3.”，把理由分點(diǎn)羅列。第三，把理由分點(diǎn)羅列。第三步，可加總結(jié)句，句式步，可加總結(jié)句，句式“所以或因此所以或因此”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫(xiě)總，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫(xiě)總結(jié)結(jié)句。句。探究題的文字表述。探究題的文字表述。探究題的文字表述要做到以下探究題的文字表述要做到以下4 4點(diǎn)：根據(jù)答題思路組織文字；答題角度點(diǎn)：根據(jù)答題思路組織文字；答題角度和思路要用明示語(yǔ)言一一標(biāo)明；引述事實(shí)，力求從多角度解決問(wèn)題；得出結(jié)和思路要用明示語(yǔ)言一一標(biāo)明；引述事實(shí)，力求從多角度解決問(wèn)題；得出結(jié)論，解決問(wèn)題。論，解決問(wèn)題。 例例 閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。閱讀

15、下面的文字，然后回答問(wèn)題。中國(guó)的愛(ài)因斯坦中國(guó)的愛(ài)因斯坦束星北束星北張?jiān)偕鷱堅(jiān)偕鲜兰o(jì)上世紀(jì)8080年代的一個(gè)春天，海濱某軍港，一派嚴(yán)肅、緊張的氣氛。原來(lái)這里正年代的一個(gè)春天，海濱某軍港，一派嚴(yán)肅、緊張的氣氛。原來(lái)這里正在進(jìn)行航天事業(yè)的一項(xiàng)重要試驗(yàn)：衛(wèi)星回收工程。按照測(cè)算，衛(wèi)星將于在進(jìn)行航天事業(yè)的一項(xiàng)重要試驗(yàn)：衛(wèi)星回收工程。按照測(cè)算，衛(wèi)星將于2 2分鐘后落分鐘后落入眼前的水域。人們一個(gè)個(gè)屏住呼吸，兩眼直瞪著蔚藍(lán)的天空。入眼前的水域。人們一個(gè)個(gè)屏住呼吸，兩眼直瞪著蔚藍(lán)的天空。2 2分鐘后，分鐘后，“飛物飛物”突然從天而降，落入大海，水柱沖天?？焱а杆倥〝乩?，去迎接這突然從天而降，落入大海，水柱沖

16、天。快艇迅速劈波斬浪，去迎接這“天外來(lái)客天外來(lái)客”。頓時(shí)，岸上、船上的官兵和群眾情不自禁地又跳又叫，歡聲雷動(dòng)。頓時(shí)，岸上、船上的官兵和群眾情不自禁地又跳又叫，歡聲雷動(dòng)。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻，人們不會(huì)忘記為了測(cè)算衛(wèi)星落點(diǎn)而熬過(guò)許多不眠之夜的在這激動(dòng)人心的時(shí)刻，人們不會(huì)忘記為了測(cè)算衛(wèi)星落點(diǎn)而熬過(guò)許多不眠之夜的首功之臣束星北教授。首功之臣束星北教授。束星北出生于江蘇邗江。其父束曰璐曾是南通張謇實(shí)業(yè)集團(tuán)的知名人士。束星束星北出生于江蘇邗江。其父束曰璐曾是南通張謇實(shí)業(yè)集團(tuán)的知名人士。束星北自幼聰明好學(xué)，才智過(guò)人，童年入私塾，深得秀才老夫子魏楚翹鐘愛(ài)。北自幼聰明好學(xué)，才智過(guò)人，童年入私塾，深得秀才老夫子魏楚

17、翹鐘愛(ài)。19241924年束年束星北以?xún)?yōu)良成績(jī)考取三江大學(xué)。兩年后又遠(yuǎn)渡重洋，入美國(guó)拜克大學(xué)讀書(shū)。身在異星北以?xún)?yōu)良成績(jī)考取三江大學(xué)。兩年后又遠(yuǎn)渡重洋，入美國(guó)拜克大學(xué)讀書(shū)。身在異邦，束星北克勤克儉，矢志苦讀。當(dāng)時(shí)，他父親是實(shí)業(yè)巨子，生母家是江都望族，邦，束星北克勤克儉，矢志苦讀。當(dāng)時(shí)，他父親是實(shí)業(yè)巨子，生母家是江都望族，可他卻謝絕長(zhǎng)輩們的經(jīng)濟(jì)資助，搬住在美國(guó)三藩市同鄉(xiāng)會(huì)館內(nèi)，與工人們一道參加可他卻謝絕長(zhǎng)輩們的經(jīng)濟(jì)資助，搬住在美國(guó)三藩市同鄉(xiāng)會(huì)館內(nèi)，與工人們一道參加體力勞動(dòng)，掙得收入以支付學(xué)費(fèi)。體力勞動(dòng)，掙得收入以支付學(xué)費(fèi)。束星北暢游在浩瀚的知識(shí)海洋中。束星北暢游在浩瀚的知識(shí)海洋中。19291929

18、年，他對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的年，他對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。幾近一年，他屏絕人事，埋首書(shū)齋。智慧之樹(shù)驟然開(kāi)放出奇葩興趣。幾近一年，他屏絕人事，埋首書(shū)齋。智慧之樹(shù)驟然開(kāi)放出奇葩研究研究“相相對(duì)論對(duì)論”的兩篇論文脫稿了。探索神秘未知世界的熱望，化開(kāi)了層層堅(jiān)冰，的兩篇論文脫稿了。探索神秘未知世界的熱望，化開(kāi)了層層堅(jiān)冰，“四維時(shí)四維時(shí)空空”的科學(xué)課題又如一盞神燈在遠(yuǎn)方閃爍，導(dǎo)引他走向新的境界，去尋找當(dāng)代物理的科學(xué)課題又如一盞神燈在遠(yuǎn)方閃爍，導(dǎo)引他走向新的境界，去尋找當(dāng)代物理大師愛(ài)因斯坦。大師愛(ài)因斯坦。此時(shí)的愛(ài)因斯坦已是如日中天，蜚聲全球。他身材矮小，儀容和藹。對(duì)于這個(gè)此時(shí)的愛(ài)因斯坦已是如

19、日中天，蜚聲全球。他身材矮小，儀容和藹。對(duì)于這個(gè)來(lái)自東亞的門(mén)徒，他一見(jiàn)如故。他們通宵達(dá)旦暢談，大師贊譽(yù)了束星北的兩篇論來(lái)自東亞的門(mén)徒，他一見(jiàn)如故。他們通宵達(dá)旦暢談，大師贊譽(yù)了束星北的兩篇論文。不久，大師從柏林大學(xué)替束星北爭(zhēng)得經(jīng)費(fèi)，物理界的巨星和新星合作了。作為文。不久，大師從柏林大學(xué)替束星北爭(zhēng)得經(jīng)費(fèi)，物理界的巨星和新星合作了。作為大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的助手，束星北工作一年，進(jìn)步更快，造詣更深，碩果累累，從大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的助手，束星北工作一年，進(jìn)步更快，造詣更深，碩果累累，從多方面發(fā)展了多方面發(fā)展了“相對(duì)論相對(duì)論”。更大收益是，束星北繼承了大師。更大收益是，束星北繼承了大師“自由平等討論的波爾自由

20、平等討論的波爾學(xué)學(xué)風(fēng)風(fēng)”。由于希特勒排猶之風(fēng)日盛，愛(ài)因斯坦被迫離德，束星北經(jīng)大師安排，于。由于希特勒排猶之風(fēng)日盛，愛(ài)因斯坦被迫離德，束星北經(jīng)大師安排，于19291929年年1010月轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)繼續(xù)研究，在天體物理方面頗有創(chuàng)見(jiàn)，獲博士學(xué)月轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)繼續(xù)研究，在天體物理方面頗有創(chuàng)見(jiàn)，獲博士學(xué)位。位。19301930年登上美國(guó)著名的麻省理工大學(xué)的講臺(tái)，開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的物理學(xué)教學(xué)生涯。年登上美國(guó)著名的麻省理工大學(xué)的講臺(tái)，開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的物理學(xué)教學(xué)生涯。身為海外學(xué)人的束星北，一直縈懷祖國(guó)。身為海外學(xué)人的束星北，一直縈懷祖國(guó)。19311931年年“九九一八一八”事變以后，他毅事變以

21、后，他毅然辭聘而歸，準(zhǔn)備投筆從戎，抗日救國(guó)。回國(guó)后，束星北被浙江大學(xué)慕名求聘，請(qǐng)然辭聘而歸，準(zhǔn)備投筆從戎，抗日救國(guó)?；貒?guó)后，束星北被浙江大學(xué)慕名求聘，請(qǐng)他與王淦昌教授共同研究他與王淦昌教授共同研究“衰變衰變”這一尖端課題。這一尖端課題。在浙大，束星北譽(yù)滿(mǎn)校園。他開(kāi)的課，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，教師也爭(zhēng)相入座，他不照課在浙大，束星北譽(yù)滿(mǎn)校園。他開(kāi)的課，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，教師也爭(zhēng)相入座，他不照課本宣講，而是聯(lián)系實(shí)際，深入淺出。乍聽(tīng)似乎無(wú)章，細(xì)加揣摩卻句句有著。他認(rèn)本宣講，而是聯(lián)系實(shí)際，深入淺出。乍聽(tīng)似乎無(wú)章，細(xì)加揣摩卻句句有著。他認(rèn)為，物理學(xué)是一門(mén)很美的科學(xué)，大至宇宙、小至基本粒子，都是研究的對(duì)象，尋求為，物理學(xué)是一門(mén)

22、很美的科學(xué)，大至宇宙、小至基本粒子，都是研究的對(duì)象，尋求其中規(guī)律，這是十分有趣的。天性率真的束星北有時(shí)跳上講臺(tái)，有時(shí)坐在椅背上，其中規(guī)律，這是十分有趣的。天性率真的束星北有時(shí)跳上講臺(tái)，有時(shí)坐在椅背上，大發(fā)宏論，侃侃而談，一條腿還下意識(shí)地晃動(dòng)著。課堂上，一旦哪位學(xué)生指出他的大發(fā)宏論，侃侃而談，一條腿還下意識(shí)地晃動(dòng)著。課堂上，一旦哪位學(xué)生指出他的疏漏之處，他便肅然靜坐，恭聽(tīng)學(xué)生發(fā)言。每當(dāng)學(xué)生講出新的見(jiàn)解，束星北就會(huì)情疏漏之處，他便肅然靜坐，恭聽(tīng)學(xué)生發(fā)言。每當(dāng)學(xué)生講出新的見(jiàn)解，束星北就會(huì)情不自禁地捶他一拳，連呼：不自禁地捶他一拳，連呼：“妙！妙！”就是這種就是這種“波爾波爾”學(xué)風(fēng)，造就了一批物理人才

23、。學(xué)風(fēng)，造就了一批物理人才。其中最負(fù)盛譽(yù)的便是后來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道教授。當(dāng)年，束星北特別器重這其中最負(fù)盛譽(yù)的便是后來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道教授。當(dāng)年，束星北特別器重這位學(xué)生。李政道一度想輟學(xué)參軍，是束星北切意挽留；李政道因車(chē)禍傷腿，束星北位學(xué)生。李政道一度想輟學(xué)參軍，是束星北切意挽留；李政道因車(chē)禍傷腿，束星北又特意把他接到重慶，精心安排治療調(diào)養(yǎng)。難怪，數(shù)十年后，李政道仍念念不忘乃又特意把他接到重慶，精心安排治療調(diào)養(yǎng)。難怪，數(shù)十年后，李政道仍念念不忘乃師之恩，曾致書(shū)問(wèn)候：師之恩，曾致書(shū)問(wèn)候：“我物理的基礎(chǔ)我物理的基礎(chǔ)成就歸源，都是受先生之益。成就歸源，都是受先生之益?！碑?dāng)五星紅旗在天安門(mén)升

24、起的時(shí)候，束星北教授心潮澎湃。他夜以繼日，勤奮科當(dāng)五星紅旗在天安門(mén)升起的時(shí)候，束星北教授心潮澎湃。他夜以繼日，勤奮科研。研。19521952年到山東大學(xué)任物理系教授，除了正常教學(xué)研究外，還兼研氣象學(xué)，曾在年到山東大學(xué)任物理系教授，除了正常教學(xué)研究外，還兼研氣象學(xué)，曾在中國(guó)氣象學(xué)報(bào)上發(fā)表多篇具有灼見(jiàn)的文章，成了竺可楨、趙如章的好朋友，被中國(guó)氣象學(xué)報(bào)上發(fā)表多篇具有灼見(jiàn)的文章，成了竺可楨、趙如章的好朋友，被聘到中國(guó)氣象學(xué)會(huì)青島研究所負(fù)責(zé)科研。聘到中國(guó)氣象學(xué)會(huì)青島研究所負(fù)責(zé)科研。19801980年，他又為航天工業(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn)?zāi)辏譃楹教旃I(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn)立下了赫赫功勞。直到他生命最后一息，還在指導(dǎo)

25、他的學(xué)生做立下了赫赫功勞。直到他生命最后一息，還在指導(dǎo)他的學(xué)生做“海洋內(nèi)波研究海洋內(nèi)波研究”。一代大物理學(xué)家束星北離開(kāi)了我們，但他的英名卻永載史冊(cè)。誠(chéng)如其學(xué)生李一代大物理學(xué)家束星北離開(kāi)了我們，但他的英名卻永載史冊(cè)。誠(chéng)如其學(xué)生李政道的唁函所說(shuō)：束老師是中國(guó)物理學(xué)界的老前輩，國(guó)際聞名，桃李天下政道的唁函所說(shuō)：束老師是中國(guó)物理學(xué)界的老前輩，國(guó)際聞名，桃李天下這篇傳記中，束北星先后以學(xué)生和老師的角色，與愛(ài)因斯坦和李政道有過(guò)深這篇傳記中，束北星先后以學(xué)生和老師的角色，與愛(ài)因斯坦和李政道有過(guò)深厚的師生情誼。你認(rèn)為師生之間應(yīng)建立怎樣的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕暮竦膸熒檎x。你認(rèn)為師生之間應(yīng)建立怎樣的關(guān)系

26、？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。看法。示例：師生之間應(yīng)建立融洽和諧的關(guān)系。理由：師生合作，教學(xué)相長(zhǎng)，共同示例：師生之間應(yīng)建立融洽和諧的關(guān)系。理由：師生合作，教學(xué)相長(zhǎng)，共同提高。愛(ài)因斯坦與束星北的師生合作，使束星北進(jìn)步更快，造詣更深，碩果累累，提高。愛(ài)因斯坦與束星北的師生合作，使束星北進(jìn)步更快，造詣更深，碩果累累，而愛(ài)因斯坦的而愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論相對(duì)論”也因此得到多方面發(fā)展；應(yīng)營(yíng)造師生平等、自由民主的也因此得到多方面發(fā)展；應(yīng)營(yíng)造師生平等、自由民主的學(xué)習(xí)氛圍。束星北繼承了愛(ài)因斯坦學(xué)習(xí)氛圍。束星北繼承了愛(ài)因斯坦“自由平等討論的波爾學(xué)風(fēng)自由平等討論的波爾學(xué)風(fēng)”，教學(xué)中不以自我，教學(xué)中不以自我為權(quán)威，尊

27、重學(xué)生的創(chuàng)建，虛心對(duì)待學(xué)生指謬，為中國(guó)造就了一批物理人才，桃李為權(quán)威，尊重學(xué)生的創(chuàng)建，虛心對(duì)待學(xué)生指謬，為中國(guó)造就了一批物理人才，桃李滿(mǎn)天下；教師應(yīng)鼓勵(lì)、關(guān)心、提攜學(xué)生，學(xué)生也應(yīng)對(duì)老師懷有感恩之心。愛(ài)因斯?jié)M天下；教師應(yīng)鼓勵(lì)、關(guān)心、提攜學(xué)生，學(xué)生也應(yīng)對(duì)老師懷有感恩之心。愛(ài)因斯坦為束星北爭(zhēng)取研究經(jīng)費(fèi)，并安排他到劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)進(jìn)行研究；束星北對(duì)坦為束星北爭(zhēng)取研究經(jīng)費(fèi)，并安排他到劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)進(jìn)行研究；束星北對(duì)李政道十分器重，鼓勵(lì)他走求學(xué)之路，并在其車(chē)禍后給予幫助；李政道對(duì)老師的這李政道十分器重，鼓勵(lì)他走求學(xué)之路，并在其車(chē)禍后給予幫助；李政道對(duì)老師的這份恩情念念不忘，并將自己的卓越成就歸功

28、于束星北。份恩情念念不忘，并將自己的卓越成就歸功于束星北。閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1414題。題。莫言自述：我平時(shí)是孫子，寫(xiě)作時(shí)色膽包天莫言自述：我平時(shí)是孫子，寫(xiě)作時(shí)色膽包天19571957年，我家來(lái)了個(gè)大學(xué)生鄰居。他講，當(dāng)時(shí)他在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)一個(gè)山東年，我家來(lái)了個(gè)大學(xué)生鄰居。他講，當(dāng)時(shí)他在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)一個(gè)山東省比較省比較“腐敗腐敗”的作家。這個(gè)作家究竟的作家。這個(gè)作家究竟“腐敗腐敗”到什么程度呢？一天三頓吃餃子。到什么程度呢？一天三頓吃餃子。我們當(dāng)時(shí)一年也吃不上一次餃子。我當(dāng)時(shí)就問(wèn)他：我們當(dāng)時(shí)一年也吃不上一次餃子。我當(dāng)時(shí)就問(wèn)他：“叔叔，如果我將來(lái)能夠?qū)懗鲆皇迨澹绻覍?/p>

29、來(lái)能夠?qū)懗鲆槐拘≌f(shuō)來(lái)，我是不是能一天三頓吃餃子？本小說(shuō)來(lái)，我是不是能一天三頓吃餃子？” ” 所以，我想我最初對(duì)文學(xué)對(duì)當(dāng)作家的所以，我想我最初對(duì)文學(xué)對(duì)當(dāng)作家的夢(mèng)想，就是沖著一天三頓吃餃子開(kāi)始了。我后來(lái)把村里面的書(shū)借來(lái)看了以后，頭腦夢(mèng)想，就是沖著一天三頓吃餃子開(kāi)始了。我后來(lái)把村里面的書(shū)借來(lái)看了以后，頭腦當(dāng)中才真正有關(guān)于文學(xué)的概念。當(dāng)中才真正有關(guān)于文學(xué)的概念。我的想象力還是不錯(cuò)的，為什么不錯(cuò)呢？因?yàn)槲业南胂罅κ丘I出來(lái)的。童年時(shí)我的想象力還是不錯(cuò)的，為什么不錯(cuò)呢？因?yàn)槲业南胂罅κ丘I出來(lái)的。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹(shù)皮，什么都吃，甚至連煤塊都敢啃。趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹(shù)皮，什么

30、都吃，甚至連煤塊都敢啃。19611961年年春天，村里的小學(xué)拉來(lái)了一車(chē)亮晶晶的煤塊，和小伙伴一擁而上，每人搶起一塊春天，村里的小學(xué)拉來(lái)了一車(chē)亮晶晶的煤塊，和小伙伴一擁而上，每人搶起一塊煤，咯嘣咯嘣啃起來(lái)，覺(jué)得那煤塊越嚼越香，還說(shuō)著煤，咯嘣咯嘣啃起來(lái)，覺(jué)得那煤塊越嚼越香，還說(shuō)著“味道好極了味道好極了”。我小學(xué)五年級(jí)就被學(xué)校趕出來(lái)了，就一個(gè)人牽著兩頭牛放牧。那時(shí)候我就能從我小學(xué)五年級(jí)就被學(xué)校趕出來(lái)了，就一個(gè)人牽著兩頭牛放牧。那時(shí)候我就能從牛的眼睛里邊看到自己的倒影。有時(shí)候躺在草地上，看到天上的白云，聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，牛的眼睛里邊看到自己的倒影。有時(shí)候躺在草地上，看到天上的白云，聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，聽(tīng)到周?chē)嗖萆L(zhǎng)的

31、聲音，和大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì)，這種很長(zhǎng)聽(tīng)到周?chē)嗖萆L(zhǎng)的聲音，和大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì)，這種很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。直到現(xiàn)在，我依然動(dòng)用的還是我二十歲以前積累的生活資源。我二十歲以后的東直到現(xiàn)在，我依然動(dòng)用的還是我二十歲以前積累的生活資源。我二十歲以后的東西，基本上還沒(méi)有正兒八經(jīng)地去寫(xiě)。西，基本上還沒(méi)有正兒八經(jīng)地去寫(xiě)。想象力，也有外來(lái)接受的地方。我們山東高密這個(gè)地方，離寫(xiě)出聊齋志異的想象力，也有外來(lái)接受的地方。我們山東高密這個(gè)地方，離寫(xiě)出聊齋志異的蒲松齡的故鄉(xiāng)也不遠(yuǎn)，隔了三百多里路。我聽(tīng)老人講

32、了很多很多關(guān)于鬼神的故事。上蒲松齡的故鄉(xiāng)也不遠(yuǎn)，隔了三百多里路。我聽(tīng)老人講了很多很多關(guān)于鬼神的故事。上世紀(jì)六十年代，死人非常多。我們村子里最高紀(jì)錄是一天死了世紀(jì)六十年代，死人非常多。我們村子里最高紀(jì)錄是一天死了1818個(gè)人。一出門(mén)就看到個(gè)人。一出門(mén)就看到原野里有鬼火在閃爍，而且經(jīng)常有各種各樣火一樣的球在天空中飄來(lái)飄去。我當(dāng)醫(yī)生原野里有鬼火在閃爍，而且經(jīng)常有各種各樣火一樣的球在天空中飄來(lái)飄去。我當(dāng)醫(yī)生的姑姑就告訴我，這是狐貍在戀愛(ài)。人一旦進(jìn)入這種環(huán)境，就會(huì)有一種恐懼，你就覺(jué)的姑姑就告訴我，這是狐貍在戀愛(ài)。人一旦進(jìn)入這種環(huán)境，就會(huì)有一種恐懼，你就覺(jué)得你周?chē)錆M(mǎn)了一些神秘的生物，你在走路的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)

33、到腳后面有一個(gè)聲音在跟隨得你周?chē)錆M(mǎn)了一些神秘的生物，你在走路的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到腳后面有一個(gè)聲音在跟隨著你。著你。我的小說(shuō)語(yǔ)言也是比較龐雜的，這里面既有古典的書(shū)面型的語(yǔ)言，也有一些讀西我的小說(shuō)語(yǔ)言也是比較龐雜的，這里面既有古典的書(shū)面型的語(yǔ)言，也有一些讀西方翻譯過(guò)來(lái)的小說(shuō)這樣的語(yǔ)言，更多的還是來(lái)自鄉(xiāng)土。方翻譯過(guò)來(lái)的小說(shuō)這樣的語(yǔ)言，更多的還是來(lái)自鄉(xiāng)土。我們山東話的許多方言土語(yǔ)，一旦寫(xiě)到書(shū)上，是非常典雅古樸的古語(yǔ)，反而能夠我們山東話的許多方言土語(yǔ)，一旦寫(xiě)到書(shū)上，是非常典雅古樸的古語(yǔ)，反而能夠被人理解。我們說(shuō)一把刀鋒利，不說(shuō)鋒利，而說(shuō)被人理解。我們說(shuō)一把刀鋒利，不說(shuō)鋒利，而說(shuō)“風(fēng)快風(fēng)快”。說(shuō)一個(gè)姑娘漂亮，

34、也不說(shuō)。說(shuō)一個(gè)姑娘漂亮，也不說(shuō)漂亮，我們講漂亮，我們講“奇俊奇俊”。說(shuō)今天天氣很熱，我們不說(shuō)很熱，而說(shuō)。說(shuō)今天天氣很熱，我們不說(shuō)很熱，而說(shuō)“怪熱怪熱”。這些方言土語(yǔ)，寫(xiě)到小說(shuō)里，完全可以看得懂，而且有非常強(qiáng)的感染力。一個(gè)真這些方言土語(yǔ)，寫(xiě)到小說(shuō)里，完全可以看得懂，而且有非常強(qiáng)的感染力。一個(gè)真正的文學(xué)家，就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語(yǔ)言。不能僅僅把方言土語(yǔ)用到小說(shuō)正的文學(xué)家，就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語(yǔ)言。不能僅僅把方言土語(yǔ)用到小說(shuō)人物的對(duì)話中，而要把方言土語(yǔ)用到敘述中。人物的對(duì)話中，而要把方言土語(yǔ)用到敘述中。我從小就是一個(gè)非常愛(ài)說(shuō)話的孩子。在我們農(nóng)村叫做我從小就是一個(gè)非常愛(ài)說(shuō)話的孩子。在

35、我們農(nóng)村叫做“炮孩子炮孩子”。后來(lái)我寫(xiě)了小。后來(lái)我寫(xiě)了小說(shuō)說(shuō)叫四十一炮，里面就有一個(gè)叫四十一炮，里面就有一個(gè)“炮孩子炮孩子”，其中也有我個(gè)人的經(jīng)歷。也因?yàn)槲?，其中也有我個(gè)人的經(jīng)歷。也因?yàn)槲蚁矚g說(shuō)話，喜歡說(shuō)真話，給我們的家里帶來(lái)了很多的麻煩。所以過(guò)了幾十年以后，喜歡說(shuō)話，喜歡說(shuō)真話，給我們的家里帶來(lái)了很多的麻煩。所以過(guò)了幾十年以后，當(dāng)我要寫(xiě)小說(shuō)準(zhǔn)備發(fā)表時(shí)，使用的筆名叫當(dāng)我要寫(xiě)小說(shuō)準(zhǔn)備發(fā)表時(shí)，使用的筆名叫“莫言莫言”，就是告誡自己要少說(shuō)話。，就是告誡自己要少說(shuō)話。事實(shí)證明，我一句話也沒(méi)有少說(shuō)，而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場(chǎng)合，說(shuō)出實(shí)事實(shí)證明，我一句話也沒(méi)有少說(shuō)，而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場(chǎng)合，說(shuō)出實(shí)話來(lái)

36、。我覺(jué)得講真話毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。話來(lái)。我覺(jué)得講真話毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家講假話，不但對(duì)社會(huì)無(wú)益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)楹萌绻粋€(gè)作家講假話，不但對(duì)社會(huì)無(wú)益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品，肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊，尤其是真實(shí)地反映了下層人民群眾的文學(xué)作品，肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊，尤其是真實(shí)地反映了下層人民群眾的生活面貌。的生活面貌。我有一種偏見(jiàn)，我覺(jué)得文學(xué)藝術(shù)，它永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是我有一種偏見(jiàn)，我覺(jué)得文學(xué)藝術(shù)，它永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類(lèi)心靈深處應(yīng)該暴露黑

37、暗，揭示社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類(lèi)心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。的陰暗面，揭示人性中惡的部分。所以我的很多小說(shuō)一旦發(fā)表以后，有些讀者也不高興。因?yàn)槲野延行┖诎当┧晕业暮芏嘈≌f(shuō)一旦發(fā)表以后，有些讀者也不高興。因?yàn)槲野延行┖诎当┞兜锰珡氐?。?dāng)然我不會(huì)迎合這樣的讀者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。我最近露得太徹底。當(dāng)然我不會(huì)迎合這樣的讀者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。我最近寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)（指生死疲勞），寫(xiě)了一個(gè)后記，最后一句話就是說(shuō)寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)（指生死疲勞），寫(xiě)了一個(gè)后記，最后一句話就是說(shuō)“哪哪怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫(xiě)怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫(xiě)”。有人說(shuō)我為獲獎(jiǎng)

38、，作品特意貼中國(guó)標(biāo)簽。什么是中國(guó)標(biāo)簽？我不知道。我在有人說(shuō)我為獲獎(jiǎng)，作品特意貼中國(guó)標(biāo)簽。什么是中國(guó)標(biāo)簽？我不知道。我在檀香刑后記里面說(shuō)，我想在語(yǔ)言上有我自己的特色，根本不是想寫(xiě)給外國(guó)翻檀香刑后記里面說(shuō)，我想在語(yǔ)言上有我自己的特色，根本不是想寫(xiě)給外國(guó)翻譯家看。譯家看。一個(gè)作家不可能把自己的寫(xiě)作追求限定在一個(gè)什么獎(jiǎng)上，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪一個(gè)作家一個(gè)作家不可能把自己的寫(xiě)作追求限定在一個(gè)什么獎(jiǎng)上，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪一個(gè)作家為了得什么獎(jiǎng)?wù){(diào)整了自己寫(xiě)作的方向，改變了自己寫(xiě)作的方法。而且，即便你想改為了得什么獎(jiǎng)?wù){(diào)整了自己寫(xiě)作的方向，改變了自己寫(xiě)作的方法。而且，即便你想改變，變得了嗎？該怎么寫(xiě)，還怎么寫(xiě)；想怎么寫(xiě)，就怎么寫(xiě)。

39、變，變得了嗎？該怎么寫(xiě)，還怎么寫(xiě)；想怎么寫(xiě)，就怎么寫(xiě)。在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)，但在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，我是賊膽在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)，但在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。包天、色膽包天、狗膽包天。1.1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.A.文章第文章第1 1段通過(guò)回憶大學(xué)生鄰居的故事，交代了作者文學(xué)夢(mèng)想及文學(xué)概念的來(lái)段通過(guò)回憶大學(xué)生鄰居的故事，交代了作者文學(xué)夢(mèng)想及文學(xué)概念的來(lái)源，也讓我們對(duì)那個(gè)歷史時(shí)期群眾物質(zhì)極其匱乏的生活狀態(tài)有所感知。源，也讓我們對(duì)那個(gè)歷史時(shí)期群眾物質(zhì)極其匱乏的生

40、活狀態(tài)有所感知。B.B.為莫言的寫(xiě)作源源不斷提供素材的是他二十歲以前積累的生活資源，二十歲以為莫言的寫(xiě)作源源不斷提供素材的是他二十歲以前積累的生活資源，二十歲以后就基本上沒(méi)有什么正兒八經(jīng)的東西去寫(xiě)了。后就基本上沒(méi)有什么正兒八經(jīng)的東西去寫(xiě)了。C.C.鬼神妖怪的各種傳說(shuō)在莫言的家鄉(xiāng)很盛行，尤其是許多老人講的鬼神故事對(duì)莫鬼神妖怪的各種傳說(shuō)在莫言的家鄉(xiāng)很盛行，尤其是許多老人講的鬼神故事對(duì)莫言后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。言后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D.D.以以“莫言莫言”為筆名，意在提醒自己少說(shuō)話，他卻一句話也沒(méi)少說(shuō)，這種無(wú)法控為筆名，意在提醒自己少說(shuō)話，他卻一句話也沒(méi)少說(shuō)，這種無(wú)法控制制自己

41、的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分。自己的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分。E.E.這篇文章是莫言被授予香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士后的自述，平易如話家常，這篇文章是莫言被授予香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士后的自述，平易如話家常，沒(méi)有故作深沉的情感和晦澀的詞匯，一如作者的小說(shuō)語(yǔ)言一樣平實(shí)樸素。沒(méi)有故作深沉的情感和晦澀的詞匯，一如作者的小說(shuō)語(yǔ)言一樣平實(shí)樸素。答案：答答案：答E E給給3 3分，答分，答C C給給2 2分，答分，答A A給給1 1分；答分；答B(yǎng) B、D D不給分。（不給分。（A“A“文學(xué)概念文學(xué)概念”，不是通過(guò)大學(xué)生鄰居來(lái)獲得的。不是通過(guò)大學(xué)生鄰居來(lái)獲得的。BDBD錯(cuò)在最后一

42、句。）錯(cuò)在最后一句。）解析：解析：A“A“文學(xué)概念文學(xué)概念”，不是通過(guò)大學(xué)生鄰居來(lái)獲得的。，不是通過(guò)大學(xué)生鄰居來(lái)獲得的。BDBD錯(cuò)在最后一句。錯(cuò)在最后一句。2.2.文學(xué)創(chuàng)作的成功需要作者有非凡的才情和豐富的想象力，莫言的想象力是如文學(xué)創(chuàng)作的成功需要作者有非凡的才情和豐富的想象力，莫言的想象力是如何獲得的何獲得的? ?請(qǐng)結(jié)合全文概述。請(qǐng)結(jié)合全文概述。答案：莫言的想象力首先來(lái)源于童年饑餓的記憶。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害，答案：莫言的想象力首先來(lái)源于童年饑餓的記憶。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹(shù)皮，什么都吃，甚至連煤塊都敢啃，還說(shuō)為了填肚子，野草、樹(shù)皮，什么都吃，甚至連煤塊都敢啃，還說(shuō)“味道好極

43、了味道好極了”。莫言的想象力來(lái)源于鄉(xiāng)村的生活資源。能從牛的眼睛里看到自己的倒影。莫言的想象力來(lái)源于鄉(xiāng)村的生活資源。能從牛的眼睛里看到自己的倒影。有時(shí)候躺在草地上，看到天上的白云，聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，聽(tīng)到周?chē)嗖萆L(zhǎng)的聲音，和有時(shí)候躺在草地上，看到天上的白云，聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，聽(tīng)到周?chē)嗖萆L(zhǎng)的聲音，和大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì)，這種很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì)，這種很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓他想入非非。狀態(tài)，都讓他想入非非。莫言的想象力來(lái)源于恐懼。小時(shí)候聽(tīng)了很多鬼神妖怪的故事，當(dāng)時(shí)的生活莫言的想象力來(lái)源于恐懼。小時(shí)候聽(tīng)了很多鬼神妖怪的故事，當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境

44、就會(huì)有一種恐懼，莫言就覺(jué)得周?chē)錆M(mǎn)了一些神秘的生物，想象力就產(chǎn)生了。環(huán)境就會(huì)有一種恐懼，莫言就覺(jué)得周?chē)錆M(mǎn)了一些神秘的生物，想象力就產(chǎn)生了。3.3.文末說(shuō)：文末說(shuō)：“在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)，但在寫(xiě)小說(shuō)在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)，但在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。時(shí)，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天?！比绾卫斫饽赃@句話的內(nèi)涵？如何理解莫言這句話的內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)析。請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)析。答案：這句話的含意是：作為一個(gè)普通人，莫言可以卑微懦弱，忍受委屈；答案：這句話的含意是：作為一個(gè)普通人，莫言可以卑微懦弱，忍受委屈；但作為一個(gè)作家，一定要有勇氣

45、敢說(shuō)話、敢做事，不會(huì)有所顧慮和畏懼。但作為一個(gè)作家，一定要有勇氣敢說(shuō)話、敢做事，不會(huì)有所顧慮和畏懼。莫言覺(jué)得講真話是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家講假話，對(duì)社會(huì)無(wú)莫言覺(jué)得講真話是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家講假話，對(duì)社會(huì)無(wú)益，也會(huì)影響文學(xué)的品格。他堅(jiān)持有一個(gè)真實(shí)的東西在文學(xué)作品中，他要真實(shí)地益，也會(huì)影響文學(xué)的品格。他堅(jiān)持有一個(gè)真實(shí)的東西在文學(xué)作品中，他要真實(shí)地反映下層人民群眾的生活面貌。反映下層人民群眾的生活面貌。他不把文學(xué)作為唱贊歌的工具。他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示他不把文學(xué)作為唱贊歌的工具。他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類(lèi)心靈

46、深處的陰暗面，揭示人性社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類(lèi)心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。中惡的部分。敢于將黑暗徹底暴露，不會(huì)因?yàn)橛喜糠肿x者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原敢于將黑暗徹底暴露，不會(huì)因?yàn)橛喜糠肿x者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。則。“哪怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫(xiě)哪怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫(xiě)”。4.4.老托爾斯泰雖未曾得到諾獎(jiǎng)，但他的言說(shuō)成為諾獎(jiǎng)一個(gè)隱蔽的信條老托爾斯泰雖未曾得到諾獎(jiǎng)，但他的言說(shuō)成為諾獎(jiǎng)一個(gè)隱蔽的信條“寫(xiě)你的寫(xiě)你的村村莊，你就寫(xiě)了世界。莊，你就寫(xiě)了世界?！弊鳛槭澜绲幕炯?xì)胞，作為主體感知的源頭和存在的基礎(chǔ)，作為世界的基本細(xì)胞，作為主體感知的源頭和存在的基礎(chǔ)，村莊提供了我們感知世界的基本圖式，成為我們想象世界的首要依據(jù)。莫言幾十村莊提供了我們感知世界的基本圖式，成為我們想象世界的首要依據(jù)。莫言幾十年如一日地開(kāi)墾年如一日地開(kāi)墾“高密東北鄉(xiāng)高密東北鄉(xiāng)”（莫言家鄉(xiāng)的象征）的文學(xué)王國(guó)，終獲諾貝爾文（莫言家鄉(xiāng)的象征）的文學(xué)王國(guó)，終獲諾貝爾文學(xué)學(xué)獎(jiǎng)，這對(duì)中國(guó)文學(xué)的啟示是什么？請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶?。?jiǎng)，這對(duì)中國(guó)文學(xué)的啟示是什么？請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)，