走自己的路650字_走自己的路話題作文

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！走自己的路650字_走自己的路話題作文 走自己的路，書寫自己的人生。下面是我為大家?guī)淼挠嘘P(guān)走自己的路650字_走自己的路話題作文，為大家供應(yīng)參考。 走自己的路650字1 孔子和秦始皇是中國歷史上最宏大的兩位巨人。但是你是否想過有一天，孔子指揮著千軍萬馬征伐天下，而秦始皇卻懷濟天下，播仁四方。說不定你會被這個設(shè)想嚇出一身冷汗呢。是的，每個人都有自己的路要走。走自己的路，讓別人去說吧。 走自己的路，即是要對自我有正確的認識，執(zhí)著自己內(nèi)心的抱負，始終前行。有言道，人生如水，冷暖自知。每個人的道路，都在自己的心中，別人無法打算。 千百年前，汩羅江邊，一位宏大

2、的詩人吟著“路漫漫其修很多兮，吾將上下而求索踏上了流放的道路。莫非他真的不明道路嗎?不，他的心中是明白的，它是堅信的。他始終信任自己，信任著自己的美政，信任自己能使楚國富強，因此發(fā)出了“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)先路!的感慨。因此，他的名字隨汩汩江水一道流向了千百年后的今日。信任自己，無疑是重要的。 我們還要說說另一位大文豪蘇軾。蘇軾本與王安石是知交好友。后王安石主政，蘇軾跑去幫王安石的政敵說話。后來王安石的政敵上臺了，他又去說王安石其實是好的。這樣，這位大詞人就免不得被一貶再貶，最終老死海南了。錯就錯在，他沒有自己鮮亮的政治立場，并始終堅信著，錯誤的結(jié)果，只能是古道西風(fēng)，天際何方了。 蘇軾的前路

3、不知何方，但我們應(yīng)當(dāng)都要找到自己的路，堅守自己的信念吧。信任自己，首先是要確定自我的價值，正確地給自己定位。等我們弄明白了自己想走的人生路，接下來就是要走到路口，堅決不移地走下去?；蛟S路上有諸多漂亮的風(fēng)景，但請不要留戀，信任你的盡頭是最美的花園?；蛟S存在著諸多誘惑，但請不要迷失，只有你的路途才是無限光明?；蛟S會有諸多挫折，但請信任，只有信仰尚在，就不存在無法通過的障礙。信任自己，難有信任自己，才能走出你人生光亮的路道來。 但信任自己并不意味著盲信，也并不意味著固守己見。在這條道路上，我們也需要別人伸來的雙手，將你扶起，也需要別人的逆耳忠言，讓你不要迷失在風(fēng)景里。 上帝說，信我者得永生。我卻想說

4、，信己者得其路。假如人沒有自己的道路，那么永生也只能是無盡的四處徒步，無盡的寂莫悲涼。 走自己的路650字2 邯鄲之肆，行走過兩個人，一為學(xué)步者，一為呂不韋，學(xué)步者迷失自我，匍匐而歸;呂不韋拜相封侯，世傳呂覽，其間差異，不言自明。 呂不韋之所成，在于大膽創(chuàng)新，不斷打破，最終活出了一個屬于自己的奇跡;學(xué)步之人，迷失自我，為人所惑，終狼狽不堪，因此成事之道，便在于不斷開拓，成就自我，堅持自己的道路，一方面不行為人所惑，而迷失方向，另一方面，還應(yīng)創(chuàng)新奮進，而不行固步自封。 如此為國，國方可稱雄。英國可稱霸世界三百年，皆在于此。于政治，英國創(chuàng)始了一個世人未嘗聞的民主之路，因此國政清明;于經(jīng)濟，英國掀起

5、了工業(yè)革命，英國未拘泥于主流，而是在自己的道路上開拓創(chuàng)新，制造了一個自己的標準，進而建立了那個自己的日不落帝國;反觀日本，古學(xué)于中國，今學(xué)于歐美，進展雖快，終無自己的章法，因此始終難成大器，由此可見，在創(chuàng)新中堅持自我，方可長期進展。 如此為商，方可有成，蘋果公司成一段傳奇，在于此。蘋果的秘訣，在于那份創(chuàng)新和那份獨特，蘋果的產(chǎn)品，總能有人所不能有之技術(shù)，而其風(fēng)格，又是人所不能仿照，每一件產(chǎn)品都近乎于藝術(shù)品，獨樹一幟而又富有新意，因此蘋果的產(chǎn)品未被競爭劇烈的市場所吞沒，而是始終在高處閃耀著獨有的光茫，是故其產(chǎn)品可久受追捧而獨霸一方。 如此做事，個人方可有成。王羲之的書法假設(shè)浮云，假設(shè)驚龍，在于那堅

6、守自我而又推陳出新;李白之詩豪放而不消沉，在于獨樹一幟而又另辟蹊徑，馬遠之畫只有半邊山水，卻有無窮意蘊，在于不落于俗，而又有所變革，為人為詩為書為畫，皆在于堅守自己的道路，而又不斷創(chuàng)新。 走自己的路，并非標新立異，拘泥于己見，而在于開拓創(chuàng)新，不茍同于俗。一者，是一種創(chuàng)新與發(fā)覺的精神，是進步與變革的力氣，二者，是堅決不移的信念與獨到的目光，不流于俗，不拘于己，不求怪走偏，推陳出新，才可走出自己的道路。 走自己的路650字3 還記得意大利詩人但丁說過的一句話嗎?“走自己的路，讓別人說去吧。這句話，成了許多人的座右銘。我也非常尊敬這句話，用尊敬來說毫不夸大。 何為真理?正確的、大多數(shù)人覺得對的。我覺

7、得這句話就應(yīng)當(dāng)被稱作為真理。不管是做任何事，都不用去在意其別人的目光，其別人的想法是無法左右住自己的心的，終究是別人心中所想。但丁將這個事有用這句話概括了出來，是那么真實每個人在做任何事時，總會有人覺得對或不對，但這又有什么關(guān)系呢?只要做自己就好了啊。別人的想法其實沒有那么重要，應(yīng)當(dāng)遵從自己的內(nèi)心去推斷事物的好壞，雖然間或別人也會給我們啟發(fā)，但更多時候，別人供應(yīng)的是負面影響，我們?yōu)槭裁匆ダ聿沁@些負面影響呢?反而傷了自己。 這句話在世人口中非常有名，幾乎人人皆知。但我覺得能讀懂這句話的人其實不多，人們天天口中念著這句話，卻沒有真正明白它的意義，照舊被旁人左右著。而我覺得，只要是你選擇的，心中確

8、認了的，無論你走的是什么路，終究不會辜負了自己的初心。走自己的路，讓別人說去吧! 走自己的路650字4 魯迅曾經(jīng)說過：“世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。是的，從人類的原始農(nóng)耕到如今的現(xiàn)代文明，從那時的弱勢動物到如今的世界主宰，誰敢說人類不是在走自己制造的路，誰可以否認人類自己的拼搏呢?不能，人類的今日并非一路順風(fēng)，那腳下的每一條路都是大膽創(chuàng)新的結(jié)晶，都是輝煌的奠基石。因此，作為當(dāng)今時代的人，我們更應(yīng)勇于創(chuàng)新，敢于走自己的路。 曾看過這樣一幅漫畫，畫面上有兩條路，一條是就業(yè)路，上面有很多個走過的腳印。另一條是創(chuàng)業(yè)路，上面僅有稀疏的幾個腳印。畫面上的年輕人在這個路口站住了，但在遲疑之后，他還

9、是選擇了那有很多個腳印的就業(yè)路。由此看出，當(dāng)代青年人習(xí)慣了一帆風(fēng)順的旅程，卻沒有膽識去創(chuàng)始一片新天地。試想如此走路，何時才能走到盡頭，何時才能走出人群，走向輝煌?；蛟S當(dāng)今大同學(xué)就業(yè)難，也與這種從眾心理有很大關(guān)系吧! 敢于走自己的路，不是有意的嘩眾取龐，而是一種膽識，它不僅需要士氣，更需要才智! 比爾蓋次這個舉世著名的世界富翁卻是一個大學(xué)未曾畢業(yè)便走向創(chuàng)業(yè)之路的人。在那個年月，人類在電子計算機領(lǐng)域幾乎是空白。正在上哈佛大學(xué)大一的比爾從中看到了商機，于是，他不顧教師和家人的反對，與比自己高一班級的師兄一同苦心鉆研，最終獲得了舉世矚目的勝利。他的勝利，不正是他敢于走自己路的結(jié)果嗎!試想他那時不選擇輟

10、學(xué)，也必定會有一個穩(wěn)定而改善的將來。但他的才智也正在于此，因為他能放棄舊路，而向一條更加寬廣的路進軍，從而獲得更宏大的輝煌。由此可見，敢于走自己的路，是一種人生的才智。 伴侶，請睜開你的慧眼，踏上一條屬于自己的人生之路吧! 走自己的路650字5 “走自己的路，讓別人說去吧。這話說得經(jīng)典。路有很多種：有很多人都走的寬敞的大路，有還未開拓的狹窄的未知的路;有通向勝利的坎坷的道路，也有到頭來一事無成的平坦大道走什么樣的路，靠自己選擇，但不同的路自有不同的風(fēng)景。 外出旅游，漂亮的風(fēng)景在何處?通向風(fēng)景的路有三條：一，鳥路，像鳥兒一樣，即坐在飛機或電纜車進入風(fēng)景區(qū);二，別人的路，即跟在導(dǎo)游的屁股后面，踏著

11、條老路進入風(fēng)景區(qū);三，自己的路，即在沒有人走的地方踩出一條路來。走第一條路的人，只是浮光掠影，并未領(lǐng)會到風(fēng)景的微小之處。走第一條路的人，讓導(dǎo)游指手劃腳的把風(fēng)景介紹給他，沒有自己的主見和思想。走第三條路的人，那么是幸運的人，因為他領(lǐng)會到了別人從沒領(lǐng)會到的風(fēng)光，真正領(lǐng)會到了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近凹凸各不同的鮮活。他也肯定會遇到不少驚險，但肯定有更多的驚嘆!或許正因為你走了自己的路，又發(fā)覺了新的風(fēng)景，又會吸引更多的人，這就是你的勝利，這就是你走自己的路的價值。 路得自己走，人得自己做。我們走自己的路，會遇到比別人更多的困難，更多的挫折，當(dāng)然會有更多的失敗，但是“人生猶如海浪，必需要有暗礁才能激起漂亮的浪花，安靜的海面，雖然沒有大風(fēng)大浪，但是你的人生也只能平平淡，索然無味。走自己的路，不知路的盡頭是漂亮的風(fēng)景，還是無底的懸崖，但是在路途中那份未知的神奇與驚心動魄，不也足使你的人生豐富多彩嗎? 在路上，我們會遇到形形色色的人，而每個人的觀點又不盡一樣，假如我們根據(jù)路邊人的議論，不停地變換著行走的方式，自己毫無主