(創(chuàng)新設(shè)計(jì))2014-2015學(xué)年高二語(yǔ)文語(yǔ)文版選修《中外現(xiàn)代詩(shī)歌欣賞》課時(shí)作業(yè)：雨同我雨后

1、2014-2015語(yǔ)文版選修中外現(xiàn)代詩(shī)歌欣賞運(yùn)楊柳的駱駝上海夜歌鄉(xiāng)村大道 作業(yè)一、基礎(chǔ)運(yùn)用1下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A樂(lè)意靜穆草綠天涯B林稍 傾聽(tīng) 鳥(niǎo)安于巢C綠藤 幽谷 安于客枕D祈禱 煩熱 睒著眼睛解析：選B。B項(xiàng)中“林稍”應(yīng)為“林梢”。2下列名句與作者原文不一致的一項(xiàng)是()A綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。(錢(qián)惟演玉樓春)B試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。(賀鑄青玉案)C離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。(晏殊清平樂(lè))D青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。(飲馬長(zhǎng)城窟行)解析：選C。C項(xiàng)中的作者應(yīng)為“李煜”。3下列對(duì)有關(guān)詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)是()A卞之琳的雨同我與他的斷章一樣，來(lái)自

2、對(duì)生活的啟迪和對(duì)哲學(xué)思辨的終極關(guān)懷。B詩(shī)人在雨同我中所說(shuō)的“雨”既是自然界的雨，也是人世的風(fēng)雨無(wú)盡的磨難與困頓。C陳敬容的雨后把我們帶入了一種寧?kù)o、透明而又富有啟示性的意境，這是一首質(zhì)樸而又新穎的格律詩(shī)。D雨后中“溪水默默地向我們傾訴”寫(xiě)出大地的靈性，寫(xiě)出一種人與自然互看、互聽(tīng)的親密和默契。解析：選C。C項(xiàng)中“格律詩(shī)”不對(duì)，這首詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)歌。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，回答46題。雨同我卞之琳“天天下雨，自從你走了。”“自從你來(lái)了，天天下雨?！眱傻赜讶擞?，我樂(lè)意負(fù)責(zé)。第三處沒(méi)消息，寄一把傘去？我的憂愁隨草綠天涯：鳥(niǎo)安于巢嗎？人安于客枕？想在天井里盛一只玻璃杯，明朝看天下雨今夜落幾寸。4下列對(duì)這

3、首詩(shī)的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A第一節(jié)，詩(shī)人先由兩地的友人分別對(duì)“雨”的埋怨寫(xiě)起；第三句“兩地友人雨，我樂(lè)意負(fù)責(zé)”，表明了詩(shī)人樂(lè)意為朋友分憂。21教育網(wǎng)B第一節(jié)中，詩(shī)人不僅表明樂(lè)意為兩地的友人分憂，還為第三處的友人著想：“第三處沒(méi)消息，寄一把傘去？”【來(lái)源：21cnj*y.co*m】C詩(shī)人牽念的不止是三處的友人，所以，在第二節(jié)一開(kāi)始，詩(shī)人就喟然長(zhǎng)嘆“我的憂愁隨草綠天涯”。D在詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人忽發(fā)奇想：把一只玻璃杯放在天井里，明天好知道普天下的雨落了幾寸。詩(shī)人在這里所說(shuō)的“雨”不是指自然界落的雨，而是指人世的風(fēng)雨不盡的磨難與困頓。解析：選D。D項(xiàng)結(jié)尾句中的“雨”，既是自然界中落的雨，也可作人世的風(fēng)雨

4、看。5下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A這首詩(shī)題名雨同我，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人、世人以及萬(wàn)物的關(guān)心。B這首詩(shī)共兩節(jié)，每節(jié)一韻，詩(shī)段、詩(shī)行、節(jié)拍、韻腳，都服從表情達(dá)意的需要，很好地體現(xiàn)了新詩(shī)的特點(diǎn)。C這首詩(shī)在藝術(shù)上使用了推衍的方法。它先由某一點(diǎn)說(shuō)起(比如從兩地友人對(duì)“雨”的埋怨說(shuō)起)，然后逐漸擴(kuò)展，使要表達(dá)的意思不斷推進(jìn)。D這首詩(shī)細(xì)膩地傳達(dá)了一種耐人尋味的情思，由對(duì)友人的關(guān)心推及到對(duì)普天下勞苦大眾的關(guān)心，表現(xiàn)了詩(shī)人高尚的情懷。解析：選D。D項(xiàng)沒(méi)有“對(duì)普天下勞苦大眾的關(guān)心”。6這首詩(shī)歌中的“雨”主要象征了什么？答：_21cnjy答案：這里的“雨”，自然象征著人間各種苦難和不適。一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列各

5、組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是()A棘手際遇極樂(lè)鳥(niǎo)集腋成裘B嗜好侍奉試金石適逢其會(huì)C欽慕傾情青云志輕車(chē)熟路D溺愛(ài)麗質(zhì)逆時(shí)針匿跡銷(xiāo)聲解析：選B。A.“際”讀“j”，其他均讀“j”。B.讀音均為“sh”。C.“欽”讀“qn”，其他均讀“qn”。D.“麗”讀“l(fā)”，其他均讀“n”。2依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )日本此次受災(zāi)，_了強(qiáng)震、海嘯及核_三重劫難。在人類(lèi)抗擊自然災(zāi)害這一方面，日本的事實(shí)具有標(biāo)本性的研究?jī)r(jià)值，_是吸取教訓(xùn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的“富礦”?！境鎏帲?1教育名師】A匯集泄露必定B匯合泄露無(wú)疑C匯合泄漏必定 D匯集泄漏無(wú)疑解析：選D?！皡R集”的意思是聚集，“匯合”多指水流

6、的聚集會(huì)合，根據(jù)文段意思，此處當(dāng)用“匯集”。“泄露”與“泄漏”的意思有相通的一面，但是指液體、氣體的漏出時(shí)，必須用“泄漏”?！氨囟ā庇脕?lái)表示判斷或推論的確鑿或必然，“無(wú)疑”的意思是“沒(méi)有疑問(wèn)”，根據(jù)文段上下文意思以及語(yǔ)氣需要，此處當(dāng)用“無(wú)疑”。21*cnjy*com3下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A我國(guó)正在制訂的國(guó)家教育中長(zhǎng)期改革和發(fā)展綱要令人期待，它必將促使我國(guó)人民的素質(zhì)蒸蒸日上！B媒體上關(guān)于阿凡達(dá)的影評(píng)已經(jīng)汗牛充棟，可惜其中大部分只是營(yíng)銷(xiāo)程序中的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作所產(chǎn)生的泡沫。C近來(lái)，從中國(guó)足協(xié)高層被依法刑事拘留，再到足協(xié)改組、涉案球隊(duì)被處罰等，如此緊鑼密鼓的行動(dòng)確實(shí)讓人們看到了中國(guó)足

7、球的希望。D在有些古詩(shī)中，作者往往于寫(xiě)景狀物中滲透議論說(shuō)理的成分，從而使讀者在接受其形象感染的同時(shí)，對(duì)其中蘊(yùn)涵的哲理仔細(xì)玩味后心領(lǐng)神會(huì)。解析：選D。A.蒸蒸日上：形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。用在這里不恰當(dāng)。B.汗牛充棟：形容藏書(shū)極多。C.緊鑼密鼓：鑼鼓點(diǎn)敲得很密。比喻公開(kāi)活動(dòng)前的緊張氣氛和輿論準(zhǔn)備。這里應(yīng)用“真刀真槍”，比喻毫不作假，實(shí)實(shí)在在。4下列各句中，語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。B今年春晚人氣最旺的當(dāng)屬解散多年又重聚的小虎隊(duì)，雖然已經(jīng)青春不再，但當(dāng)他們活潑

8、歡快地唱起當(dāng)年的成名曲時(shí)，觀眾頓時(shí)成了歡樂(lè)的海洋。C火車(chē)票實(shí)名制不僅能在一定程度上杜絕票販子，更能有利于維護(hù)公民乘坐火車(chē)的權(quán)利，改變當(dāng)前火車(chē)票銷(xiāo)售過(guò)程中的不公平現(xiàn)象。D全球最大的太陽(yáng)能辦公大樓日月壇微排大廈亮相德州，綜合運(yùn)用太陽(yáng)能熱水供應(yīng)、采暖、光伏并網(wǎng)發(fā)電，每年可節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤2640噸、節(jié)電660萬(wàn)度。解析：選A。B.“觀眾頓時(shí)成了歡樂(lè)的海洋”搭配不當(dāng)。C.不合邏輯，“一定程度上杜絕”自相矛盾。D.“運(yùn)用”一句缺賓語(yǔ)，在后面加“技術(shù)”。二、類(lèi)文表達(dá)(一)閱讀下面的文字，回答56題。鑄煉陳敬容將最初的嘆息，最后的悲傷，一齊投入生命的熔爐，鑄煉成為金色的希望。給黑夜開(kāi)一個(gè)窗子，讓那兒流進(jìn)來(lái)星輝，月

9、光，不眠的夜，夢(mèng)幻和燭火，一同搖落，一同向夜角繚繞又低翔。當(dāng)一聲鐘敲落黑夜，哭泣吧，親愛(ài)的心呵。在絕靜的深山，一片風(fēng)，就能激起松濤的巨響。窗上已顫動(dòng)著銀白的曙光。1945年5月5下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A“將”字起筆不凡，令人體味到一種有力的決斷，熱切的呼喚和期待，“嘆息”“悲傷”與“金色的希望”是人生態(tài)度的兩極。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有B“黑夜”、“深山”是指封閉死寂的人生環(huán)境和氛圍，但這種環(huán)境與氛圍不難沖破。C“夢(mèng)幻”、“燭火”雖有虛與實(shí)的區(qū)別，但其實(shí)只是同一種消極頹廢情緒的代表。D“哭泣吧”是對(duì)迎來(lái)光明和金色希望的喜極而泣，這淚水來(lái)自心靈深處。解析：選C。不能說(shuō)是“消極頹廢情

10、緒的代表”。6下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A小詩(shī)的作者在詩(shī)中表達(dá)了一種積極樂(lè)觀的生命態(tài)度，他認(rèn)為人生一些消極的情緒，可以而且應(yīng)該經(jīng)過(guò)生活熔爐的陶冶，升華為“希望”。B詩(shī)歌提出為“黑夜”開(kāi)窗，讓“星輝”和“月光”流入，意思是給消極黯淡的心靈注入生命的亮色，使之充滿活力。21cnjycomC“敲”字生動(dòng)形象，使讀者聯(lián)想并感受到晨鐘那結(jié)束長(zhǎng)夜和帶來(lái)光明的力量。D本詩(shī)用比喻、象征等多種修辭手法，含義雋永。詩(shī)的各節(jié)間有很強(qiáng)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。解析：選D。D項(xiàng)中應(yīng)去掉比喻這種修辭手法。(二)閱讀下面的文字，回答710題。永遠(yuǎn)的斷章沈檢江卞之琳這個(gè)名字長(zhǎng)久地散發(fā)著沉靜、睿智而瀟灑的書(shū)卷氣和文人氣，仿佛

11、永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)俊逸，永遠(yuǎn)超然物外。他是為詩(shī)而塑就的，而且是為東方和西方共同塑就的，念一念他的詩(shī)，聽(tīng)一聽(tīng)那充盈、茁實(shí)而輕靈的音響，多么美妙、動(dòng)聽(tīng)。讀他的詩(shī)，讀他的文章，仿佛感到是來(lái)自古代的才子，沐浴過(guò)歐洲文化之雨，又來(lái)到了現(xiàn)代中國(guó)，用天賦的手撥響了白話詩(shī)的語(yǔ)言與格律的琴弦，發(fā)出似曾相識(shí)又非同凡響的音韻。誰(shuí)派遣他來(lái)接受苦難而偉大時(shí)代的考驗(yàn)，讓他經(jīng)歷民族危亡的血與火的洗禮，讓他來(lái)諦聽(tīng)民族之聲和詩(shī)歌之音，要言不煩地品析現(xiàn)代詩(shī)歌的短長(zhǎng)與出路？誰(shuí)又賦予他西方和東方的雙重古典文化涵養(yǎng)，像先知般清醒地審視與評(píng)判詩(shī)的當(dāng)下形態(tài)？我想，有時(shí)候，天神來(lái)到人間，在天堂和人世的對(duì)撞與融合之中，會(huì)露出平凡的笑容和卓越的破綻

12、他是古典的現(xiàn)代，又是東方的西方；他窺透了古今中外詩(shī)歌的奧秘，并鑄造出充分合理的詩(shī)的果實(shí)，而留給中國(guó)和世界的，難道只是那首簡(jiǎn)練而雋永的斷章？www.21-cn-“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)”，多少詩(shī)評(píng)家圍著這四行詩(shī)孜孜不倦地加以詮釋?zhuān)坜q滔滔或者細(xì)語(yǔ)潺潺，都留存在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌研究的資料庫(kù)里，至今依舊意猶未盡。我一讀這四行詩(shī)，就會(huì)想起豐子愷的漫畫(huà)只有豐子愷的漫畫(huà)，簡(jiǎn)潔而雋永，明白而深邃，刻畫(huà)出一種心態(tài)之美才能形象地道出斷章的真諦。斷章也許是卞之琳靈感瞬息迸發(fā)的印記，又是精微而冷雋的詩(shī)風(fēng)的一次不經(jīng)意的顯現(xiàn)。這不是李商隱的“深情綿邈”“包蘊(yùn)密致”的再現(xiàn)

13、，也不是姜白石“清空高遠(yuǎn)”審美理想的重復(fù)。他在胡適、劉大白等人作詩(shī)如說(shuō)話的主旨指導(dǎo)下，以白話演繹詞曲的嘗試之后，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的古典內(nèi)質(zhì)，也實(shí)現(xiàn)了西方詩(shī)歌技巧的東方潛移。斷章之所以是絕唱，正因?yàn)樗钔怀龅伢w現(xiàn)了卞之琳詩(shī)風(fēng)的特質(zhì)。遠(yuǎn)看，一泓清水；近看，無(wú)底深潭，這同早期白話詩(shī)的膚淺不可同日而語(yǔ)了。它，像是唐宋小令的現(xiàn)代再現(xiàn)，濃郁地散發(fā)著東方的、現(xiàn)代的氣息；又使人想起西方詩(shī)歌中是否有類(lèi)似的巧思，抑或是詩(shī)人對(duì)西方詩(shī)歌的一種感悟的閃現(xiàn)和融入？斷章是卞之琳詩(shī)作特質(zhì)的最亮麗、最集中的體現(xiàn)，它本身是一種近乎唯美的情景交融的吟詠，一種純凈心境的凸現(xiàn)和吐露，也是卞之琳才華的象征。尺八圓寶盒魚(yú)化石等名作，都是斷章

14、的某種推衍和演繹，但卻不如斷章這樣清徹、洗煉、明凈，不如斷章這樣具有“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”的魅力，不如斷章這樣顯示雋永的、無(wú)止境的審美內(nèi)涵，在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的星空上，斷章是嬌小而燦爛的一顆星！也許一個(gè)詩(shī)的時(shí)代，只會(huì)留給詩(shī)的歷史是這四行不朽的詩(shī)回瞻詩(shī)史的時(shí)候，這四行詩(shī)永遠(yuǎn)這樣清新、奇麗和樸實(shí)。我甚至有這樣的設(shè)想：卞之琳為新詩(shī)和中國(guó)文化所做的一切，都不是鴻篇巨制，而是精致而睿智的斷章。21世紀(jì)*教育網(wǎng)卞之琳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的詩(shī)作，是從詩(shī)的天壇來(lái)到戰(zhàn)火和泥土中的一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也許，中西方文化的對(duì)接要比純?cè)姾驼卧?shī)、抗戰(zhàn)詩(shī)的結(jié)合容易一些，樸素的詞語(yǔ)需要更加樸素，朦朧的詩(shī)境需要轉(zhuǎn)化成為透明的詩(shī)

15、境，“用字淺白明朗，雖然也有巧妙的比喻和機(jī)智的筆觸，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及前期那么涵義豐富幽隱”(張曼儀卞之琳論)。這一時(shí)期留下的是另一種風(fēng)格和內(nèi)涵的斷章卞之琳的純?cè)娺€不可能那樣倉(cāng)促而迅速地轉(zhuǎn)化成為戰(zhàn)斗的詩(shī)、抗?fàn)幍脑?shī)、民間的詩(shī)，那么多的詩(shī)的技巧與意境還不可能在民族危亡之際的苦難的大地上構(gòu)建屋宇，中國(guó)，那時(shí)候還不理解，也不需要純美的詩(shī)，卞之琳的名字無(wú)法同柯仲平、田間、臧克家、艾青并列在一起，卻在“九葉”詩(shī)人中奏響?yīng)毺氐膹?qiáng)音。卞之琳譯的莎士比亞劇作和研究論文，對(duì)布萊希特戲劇、巴爾扎克和托爾斯泰小說(shuō)的研究論文，從文學(xué)史的角度看，也同樣是一束斷章，但是茁實(shí)、深刻、清晰，沒(méi)有絲毫嘩眾取寵、自我標(biāo)榜的喧囂。2-1-c

16、-n-j-y中國(guó)需要卞之琳這樣真正學(xué)貫中西，認(rèn)真研究和思考的高層次的學(xué)者詩(shī)人，需要萌發(fā)出新時(shí)代的詩(shī)的斷章而不是庸凡的體系和全集。21*cnjy*com7理解“他是古典的現(xiàn)代，又是東方的西方”這句話的含義。答：_【版權(quán)所有：21教育】答案：他精通中國(guó)古典詩(shī)歌，又沐浴過(guò)歐洲文化之雨，來(lái)到了現(xiàn)代中國(guó)，有著西方和東方的雙重古典文化涵養(yǎng)；他窺透了古今中外詩(shī)歌的奧秘，并鑄造出充分合理的詩(shī)的果實(shí)，而留給中國(guó)和世界。8作者為什么說(shuō)“卞之琳的名字無(wú)法同柯仲平、田間、臧克家、艾青并列在一起”？答：_答案：因?yàn)樗脑?shī)不可能那樣倉(cāng)促而迅速地轉(zhuǎn)化成為戰(zhàn)斗的詩(shī)、抗?fàn)幍脑?shī)、民間的詩(shī)；詩(shī)的技巧與意境還不可能在民族危亡之際的苦

17、難的大地上構(gòu)建屋宇。9根據(jù)全文信息概括卞之琳斷章的藝術(shù)特色。答：_答案：簡(jiǎn)潔而雋永，明白而深邃，刻畫(huà)出一種心態(tài)之美。淺近的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)質(zhì)。清澈、洗煉、明凈。具有“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”的魅力。具有雋永的、無(wú)止境的審美內(nèi)涵。10作者認(rèn)為卞之琳的最大貢獻(xiàn)是什么？當(dāng)今中國(guó)文壇的弊病是什么？答：_答案：最大貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的古典內(nèi)質(zhì)，也實(shí)現(xiàn)了西方詩(shī)歌技巧的東方潛移；弊病是：就作家來(lái)說(shuō)，中國(guó)文壇缺少學(xué)貫中西的認(rèn)真研究和思考的高層次的學(xué)者詩(shī)人；就作品來(lái)說(shuō)，數(shù)量不少而質(zhì)量不高，缺少新時(shí)代的“斷章”。三、語(yǔ)言運(yùn)用11(2011年高考天津卷)根據(jù)以下材料，按要求作答。2012年9月，第九屆全國(guó)大學(xué)生

18、運(yùn)動(dòng)會(huì)將在天津舉行，預(yù)計(jì)有來(lái)自全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)及港澳地區(qū)的7000余名運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員參與盛會(huì)。右面是此次大運(yùn)會(huì)的吉祥物“津津”?！緛?lái)源：21世紀(jì)教育網(wǎng)】(1)請(qǐng)你以東道主的身份，根據(jù)上圖向大家介紹吉祥物“津津”。要求描述其形象，并說(shuō)明寓意。答：_(2)請(qǐng)為第九屆全國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)擬一條宣傳語(yǔ)。答：_解析：描述要抓住畫(huà)面特征，準(zhǔn)確體現(xiàn)陽(yáng)光、笑臉、張開(kāi)的雙臂、跳躍歡慶的姿態(tài)。擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)要合乎內(nèi)容要求，語(yǔ)言有文采，有鼓動(dòng)性、號(hào)召力。答案：(1)(示例)吉祥物取名為“快樂(lè)陽(yáng)光津津”，寓意陽(yáng)光、快樂(lè)灑滿津城。陽(yáng)光既象征著光明與未來(lái)，也象征著青春和希望，與開(kāi)展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)相契合，寓意中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。取材陽(yáng)光同時(shí)象征人與自然和諧相處，共建美好社會(huì)的理想與心愿?！敖蚪颉睆堥_(kāi)雙臂笑迎八方來(lái)客，反映天津人民熱情好客的民風(fēng)，其跳躍和歡慶勝利的姿態(tài)，預(yù)祝運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)異成績(jī)并祝運(yùn)動(dòng)會(huì)取得圓滿成功。(2)(示例)昨日的期待，成就今天的大運(yùn)！大運(yùn)的成功，天津的希望！大運(yùn)來(lái)了，你給這個(gè)城市增添了光彩；大運(yùn)走了，這個(gè)城市將留下你的痕跡！超越自我，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！12下面是某班黑板報(bào)上的一段文字