批判現(xiàn)實(shí)主義文外國文學(xué)

1、 在歐洲文學(xué)中，在歐洲文學(xué)中， 批判現(xiàn)實(shí)主義是現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí)主義是現(xiàn) 實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承 和發(fā)展，它是特指和發(fā)展，它是特指 十九世紀(jì)在歐洲形十九世紀(jì)在歐洲形 成的一種文藝思潮成的一種文藝思潮 和創(chuàng)作方法。和創(chuàng)作方法。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的概念批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的概念 十九世紀(jì)二十年代，十九世紀(jì)二十年代， 批判現(xiàn)實(shí)主義初步發(fā)展，批判現(xiàn)實(shí)主義初步發(fā)展， 三十到四十年代，批判三十到四十年代，批判 現(xiàn)實(shí)主義繼浪漫主義之現(xiàn)實(shí)主義繼浪漫主義之 后，成為歐洲文學(xué)的主后，成為歐洲文學(xué)的主 要潮流。六十年代之后，要潮流。六十年代之后， 西歐的批判現(xiàn)實(shí)主義開西歐的批判現(xiàn)實(shí)主義開 始走下坡路，批判現(xiàn)實(shí)始走下坡

2、路，批判現(xiàn)實(shí) 主義的中心由英，法轉(zhuǎn)主義的中心由英，法轉(zhuǎn) 移到俄國。移到俄國。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的概念批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的概念 一是社會(huì)因素，特定一是社會(huì)因素，特定 歷史時(shí)代的新型生產(chǎn)關(guān)系歷史時(shí)代的新型生產(chǎn)關(guān)系 的藝術(shù)反映；的藝術(shù)反映； 二是社會(huì)思潮因素，二是社會(huì)思潮因素， 新的社會(huì)思潮激發(fā)了新的新的社會(huì)思潮激發(fā)了新的 文學(xué)表現(xiàn)；文學(xué)表現(xiàn)； 三是文學(xué)傳統(tǒng)因素，三是文學(xué)傳統(tǒng)因素， 文學(xué)傳統(tǒng)中的文學(xué)傳統(tǒng)中的“現(xiàn)實(shí)因素現(xiàn)實(shí)因素” 在新的歷史時(shí)代的強(qiáng)化。在新的歷史時(shí)代的強(qiáng)化。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生背景批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生背景 首先，作家們都十首先，作家們都十 分關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重分關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重

3、對現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪，力對現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪，力 圖反映社會(huì)生活的本來圖反映社會(huì)生活的本來 面目。批判現(xiàn)實(shí)主義的面目。批判現(xiàn)實(shí)主義的 創(chuàng)作方法是寫實(shí)的，要?jiǎng)?chuàng)作方法是寫實(shí)的，要 求作家們按照事物的真求作家們按照事物的真 實(shí)面貌來寫，這幾乎是實(shí)面貌來寫，這幾乎是 對對1919世紀(jì)初浪漫主義的世紀(jì)初浪漫主義的 徹底反撥。徹底反撥。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征 其次，與文藝復(fù)興其次，與文藝復(fù)興 時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義、時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義、1818世世 紀(jì)啟蒙文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)啟蒙文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義 相比，這時(shí)期的批判現(xiàn)相比，這時(shí)期的批判現(xiàn) 實(shí)主義更加著力揭露當(dāng)實(shí)主義更加著力揭露當(dāng) 時(shí)社會(huì)黑暗和罪惡，具

4、時(shí)社會(huì)黑暗和罪惡，具 有極為強(qiáng)烈的批判精神，有極為強(qiáng)烈的批判精神， 正是因?yàn)檫@個(gè)特征，高正是因?yàn)檫@個(gè)特征，高 爾基才稱之為爾基才稱之為“批判現(xiàn)批判現(xiàn) 實(shí)主義實(shí)主義”。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征 自覺塑造典型環(huán)境中自覺塑造典型環(huán)境中 的典型人物是批判現(xiàn)實(shí)的典型人物是批判現(xiàn)實(shí) 主義文學(xué)又一大特征。主義文學(xué)又一大特征。 在在1919世紀(jì)的哲學(xué)思想和世紀(jì)的哲學(xué)思想和 自然科學(xué)的影響下作家自然科學(xué)的影響下作家 們認(rèn)識到人是社會(huì)的產(chǎn)們認(rèn)識到人是社會(huì)的產(chǎn) 物，因而在創(chuàng)作中極為物，因而在創(chuàng)作中極為 重視揭示人與社會(huì)環(huán)境重視揭示人與社會(huì)環(huán)境 的關(guān)系，展示人物性格的關(guān)系，展示人物性格

5、在環(huán)境中的形成過程。在環(huán)境中的形成過程。 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征 法國是批判現(xiàn)實(shí)主義文法國是批判現(xiàn)實(shí)主義文 學(xué)的誕生地。司湯達(dá)長篇學(xué)的誕生地。司湯達(dá)長篇 小說小說紅與黑紅與黑的發(fā)表標(biāo)的發(fā)表標(biāo) 志著批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的志著批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的 誕生。巴爾扎克的誕生。巴爾扎克的人間人間 喜劇喜劇成為歐洲批判現(xiàn)實(shí)成為歐洲批判現(xiàn)實(shí) 主義文學(xué)的高峰。主義文學(xué)的高峰。 此外法國批判現(xiàn)實(shí)主此外法國批判現(xiàn)實(shí)主 義文學(xué)代表作家還有福樓義文學(xué)代表作家還有福樓 拜、小仲馬、梅里美、都拜、小仲馬、梅里美、都 德等德等 法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 司湯達(dá)是法國批判司湯達(dá)是法國批判

6、 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。 深受法國大革命進(jìn)步思深受法國大革命進(jìn)步思 潮影響，曾隨拿破侖軍潮影響，曾隨拿破侖軍 隊(duì)進(jìn)駐意大利。司湯達(dá)隊(duì)進(jìn)駐意大利。司湯達(dá) 善于從政治角度批判現(xiàn)善于從政治角度批判現(xiàn) 實(shí)，擅長心理描寫，善實(shí)，擅長心理描寫，善 于塑造典型環(huán)境中的典于塑造典型環(huán)境中的典 型人物。型人物。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 司湯達(dá)的代表作有司湯達(dá)的代表作有 愛情心理學(xué)著作愛情心理學(xué)著作論論 愛情愛情、美學(xué)論文集、美學(xué)論文集 拉辛與莎士比亞拉辛與莎士比亞、 小說小說阿爾芒斯阿爾芒斯、 法尼娜法尼娜法尼尼法尼尼、 紅與黑紅與黑、 呂西呂西 安安婁凡婁凡和和巴馬修巴馬修 道院道

7、院等。等。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 紅與黑紅與黑是司湯是司湯 達(dá)的代表作，也被看作達(dá)的代表作，也被看作 是法國乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主是法國乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主 義的奠基作。義的奠基作。 小說根據(jù)一則新聞小說根據(jù)一則新聞 報(bào)道改編。報(bào)道改編。18271827年，司年，司 湯達(dá)在湯達(dá)在法院公報(bào)法院公報(bào)上上 看到他的家鄉(xiāng)發(fā)生的一看到他的家鄉(xiāng)發(fā)生的一 件謀殺案。件謀殺案。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 紅與黑紅與黑原名原名于于 連連，副標(biāo)題，副標(biāo)題“18301830年紀(jì)年紀(jì) 事事”。 “紅紅”指拿破侖時(shí)期士指拿破侖時(shí)期士 兵的紅軍裝，代表資產(chǎn)階級兵的紅軍裝，代表資產(chǎn)階級 的力量，象征革命。的力量，象征革命?！?/p>

8、黑黑” 指教職人員的黑教袍，代表指教職人員的黑教袍，代表 封建社會(huì)反動(dòng)力量，象征復(fù)封建社會(huì)反動(dòng)力量，象征復(fù) 辟。書名寓含著于連人生道辟。書名寓含著于連人生道 路的選擇，象征復(fù)辟時(shí)期兩路的選擇，象征復(fù)辟時(shí)期兩 大對立陣營，兩種不同思想大對立陣營，兩種不同思想 的斗爭，突出了小說的政治的斗爭，突出了小說的政治 意義。意義。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 小說梗概：小說梗概： 于連是維里葉爾小城一于連是維里葉爾小城一 木匠的兒子，年輕英俊、木匠的兒子，年輕英俊、 意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從 小希望借助個(gè)人奮斗躋身小希望借助個(gè)人奮斗躋身 上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，

9、于連通過穿上紅色戎裝從于連通過穿上紅色戎裝從 軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵 塞，只好決定穿上黑色教塞，只好決定穿上黑色教 袍向上爬。袍向上爬。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 小說梗概：小說梗概： 去市長家當(dāng)家庭教師去市長家當(dāng)家庭教師 是于連踏入社會(huì)的第一是于連踏入社會(huì)的第一 步。對市長的報(bào)復(fù)心理步。對市長的報(bào)復(fù)心理 和試練自己膽量的冒險(xiǎn)和試練自己膽量的冒險(xiǎn) 心態(tài)，使他和市長夫人心態(tài)，使他和市長夫人 之間產(chǎn)生了暖昧關(guān)系。之間產(chǎn)生了暖昧關(guān)系。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 小說梗概：小說梗概： 事情敗露后，于連進(jìn)入事情敗露后，于連進(jìn)入 貝尚松神學(xué)院。隨后到巴貝尚松神學(xué)院。隨后到巴

10、黎成為德黎成為德拉莫爾侯爵的秘拉莫爾侯爵的秘 書。由于自己的聰明和個(gè)書。由于自己的聰明和個(gè) 性，他受到了侯爵賞識并性，他受到了侯爵賞識并 贏得了侯爵女兒的芳心。贏得了侯爵女兒的芳心。 二人秘密結(jié)婚，侯爵對這二人秘密結(jié)婚，侯爵對這 門婚事雖暴跳如雷，但也門婚事雖暴跳如雷，但也 無可奈何。無可奈何。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 小說梗概：小說梗概： 于連因此得到了騎士于連因此得到了騎士 稱 號 、 中 尉 軍 銜 和稱 號 、 中 尉 軍 銜 和 2060020600法郎年收入的莊法郎年收入的莊 園。可好景不長，正當(dāng)園。可好景不長，正當(dāng) 于連躊躇滿志之際，他于連躊躇滿志之際，他 陷入了貴族階級和

11、教會(huì)陷入了貴族階級和教會(huì) 所設(shè)下的圈套，最終被所設(shè)下的圈套，最終被 送上了斷頭臺。送上了斷頭臺。 司湯達(dá)與司湯達(dá)與紅與黑紅與黑 于連是王朝復(fù)辟時(shí)于連是王朝復(fù)辟時(shí) 期受壓抑的小資產(chǎn)階級期受壓抑的小資產(chǎn)階級 青年典型，個(gè)人奮斗反青年典型，個(gè)人奮斗反 抗社會(huì)的叛逆的平民。抗社會(huì)的叛逆的平民。 于連形象概括了王朝復(fù)于連形象概括了王朝復(fù) 辟時(shí)期小資產(chǎn)階級知識辟時(shí)期小資產(chǎn)階級知識 分子的命運(yùn)，等級制社分子的命運(yùn)，等級制社 會(huì)對青年才智熱情的壓會(huì)對青年才智熱情的壓 抑。抑。 紅與黑紅與黑中于連形象分析中于連形象分析 1 1、于連首先是一個(gè)、于連首先是一個(gè) 有著極度自卑又極度自有著極度自卑又極度自 尊的雙重性

12、格的平民反尊的雙重性格的平民反 抗者。在于連的行為中抗者。在于連的行為中 可以看到自卑可以看到自卑- -自尊的自尊的 反抗反抗- -勝利的愉悅勝利的愉悅- -自卑自卑 的心理軌跡。的心理軌跡。 紅與黑紅與黑中于連形象分析中于連形象分析 “他的兩腮紅紅的，兩他的兩腮紅紅的，兩 眼低垂著。他是一個(gè)眼低垂著。他是一個(gè)1818歲歲 到到1919歲之間的少年，表面歲之間的少年，表面 看來，文弱、清秀，面貌看來，文弱、清秀，面貌 不同尋常。他的鼻子好像不同尋常。他的鼻子好像 鷹嘴，兩眼又大又黑。在鷹嘴，兩眼又大又黑。在 寧靜的時(shí)候，嚴(yán)重射出或?qū)庫o的時(shí)候，嚴(yán)重射出或 一般的光輝，又好像熟思一般的光輝，又好像

13、熟思 和探尋的燕子，但是在一和探尋的燕子，但是在一 轉(zhuǎn)瞬間，他的眼睛又流露轉(zhuǎn)瞬間，他的眼睛又流露 出可怕的仇恨的表情。出可怕的仇恨的表情?！?紅與黑紅與黑中于連形象分析中于連形象分析 2 2、正是由于這種、正是由于這種 極度自卑和極度自尊的極度自卑和極度自尊的 心理往復(fù)，使得于連身心理往復(fù)，使得于連身 上具有非?？少F的反抗上具有非?？少F的反抗 性，但他又是一個(gè)反抗性，但他又是一個(gè)反抗 與妥協(xié)的矛盾統(tǒng)一體，與妥協(xié)的矛盾統(tǒng)一體， 他的一生經(jīng)歷了反抗他的一生經(jīng)歷了反抗- - 妥協(xié)妥協(xié)- -再反抗的曲折軌再反抗的曲折軌 跡。跡。 紅與黑紅與黑中于連形象分析中于連形象分析 3 3、歸根結(jié)底，于連是、歸根

14、結(jié)底，于連是 一個(gè)個(gè)人主義者，是那個(gè)一個(gè)個(gè)人主義者，是那個(gè) 時(shí)代的英雄。他的奮斗是時(shí)代的英雄。他的奮斗是 為了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。實(shí)為了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。實(shí) 現(xiàn)自我價(jià)值這是他的奮斗現(xiàn)自我價(jià)值這是他的奮斗 的目標(biāo)。他屬于資產(chǎn)階級的目標(biāo)。他屬于資產(chǎn)階級 上升時(shí)期那種精力棄沛，上升時(shí)期那種精力棄沛， 敢作敢為，具有頑強(qiáng)意志敢作敢為，具有頑強(qiáng)意志 和冒險(xiǎn)精神的類型。和冒險(xiǎn)精神的類型。 紅與黑紅與黑中于連形象分析中于連形象分析 1 1. .典型環(huán)境中的典型性格典型環(huán)境中的典型性格 小說具體描寫了三個(gè)不小說具體描寫了三個(gè)不 同的環(huán)境：維立葉爾市的同的環(huán)境：維立葉爾市的 維利是圖和虛榮，貝尚松維利是圖和虛榮，貝尚

15、松 神學(xué)院的宗教專制與偽善，神學(xué)院的宗教專制與偽善， 巴黎貴族社會(huì)的陰謀與腐巴黎貴族社會(huì)的陰謀與腐 敗，于連的英雄主義熱情敗，于連的英雄主義熱情 反抗性、個(gè)人奮斗的道路，反抗性、個(gè)人奮斗的道路， 他的妥協(xié)和虛偽都是這特他的妥協(xié)和虛偽都是這特 定歷史環(huán)境的產(chǎn)物定歷史環(huán)境的產(chǎn)物 紅與黑紅與黑的藝術(shù)特征的藝術(shù)特征 2 2、細(xì)致入微的心理刻畫、細(xì)致入微的心理刻畫 小說善于根據(jù)人物的小說善于根據(jù)人物的 社會(huì)地位和生活環(huán)境來社會(huì)地位和生活環(huán)境來 細(xì)致地描寫人物的心理細(xì)致地描寫人物的心理 活動(dòng)。并通過表現(xiàn)他們活動(dòng)。并通過表現(xiàn)他們 的內(nèi)心世界來刻畫他們的內(nèi)心世界來刻畫他們 的性格，復(fù)雜而鮮明，的性格，復(fù)雜而鮮

16、明， 從而使作品具有巨大的從而使作品具有巨大的 藝術(shù)魅力。藝術(shù)魅力。 紅與黑紅與黑的藝術(shù)特征的藝術(shù)特征 3. 3. 政治傾向政治傾向 司湯達(dá)小說的一大司湯達(dá)小說的一大 特點(diǎn)是具有鮮明、突出特點(diǎn)是具有鮮明、突出 的政治傾向。的政治傾向。紅與黑紅與黑 的政治內(nèi)容主要表現(xiàn)為的政治內(nèi)容主要表現(xiàn)為 四方面，一是崇拜拿破四方面，一是崇拜拿破 侖。二是贊美革命黨人。侖。二是贊美革命黨人。 三是批判專制政體，反三是批判專制政體，反 對金融貴族統(tǒng)治。四是對金融貴族統(tǒng)治。四是 揭露教會(huì)黑暗。揭露教會(huì)黑暗。 紅與黑紅與黑的藝術(shù)特征的藝術(shù)特征 巴爾扎克是巴爾扎克是1919世紀(jì)世紀(jì) 前期法國和西歐現(xiàn)實(shí)主前期法國和西歐現(xiàn)

17、實(shí)主 義代表作家，他在世界義代表作家，他在世界 文學(xué)史上具有崇高的地文學(xué)史上具有崇高的地 位，有文學(xué)上的拿破侖位，有文學(xué)上的拿破侖 之稱。之稱。 巴爾扎克巴爾扎克和和人間喜劇人間喜劇 巴爾扎克出生于法巴爾扎克出生于法 國中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn)國中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn) 階級家庭。階級家庭。 他從法律專業(yè)畢業(yè)他從法律專業(yè)畢業(yè) 后不顧父母反對，毅然后不顧父母反對，毅然 走上文學(xué)創(chuàng)作道路。他走上文學(xué)創(chuàng)作道路。他 發(fā)誓要作發(fā)誓要作“文壇的國文壇的國 王王”。他說：。他說：“拿破侖拿破侖 用劍所未能完成的事業(yè)，用劍所未能完成的事業(yè)， 我要用筆來完成。我要用筆來完成?！?巴爾扎克巴爾扎克和和人間喜劇人間喜劇 為了不

18、依賴家庭，為了不依賴家庭， 他冒險(xiǎn)做了投機(jī)商人，他冒險(xiǎn)做了投機(jī)商人， 做過出版人、開辦過做過出版人、開辦過 印刷廠和鉛字鑄造廠，印刷廠和鉛字鑄造廠， 但他沒能發(fā)財(cái)，還背但他沒能發(fā)財(cái)，還背 上了沉重的債務(wù)，為上了沉重的債務(wù)，為 了還債，他開始了了還債，他開始了 人間喜劇人間喜劇的寫作。的寫作。 巴爾扎克巴爾扎克和和人間喜劇人間喜劇 “今年寫了十六本今年寫了十六本 書，編寫了二十幕戲，書，編寫了二十幕戲， 還不足以應(yīng)付，賺得十還不足以應(yīng)付，賺得十 五萬法郎還不能給我安五萬法郎還不能給我安 寧。寧?！?“為了生活和還債，為了生活和還債， 我只有我的筆桿，我只我只有我的筆桿，我只 相信我那雄獅般的勇氣

19、相信我那雄獅般的勇氣 和堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)。和堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)?！?巴爾扎克巴爾扎克和和人間喜劇人間喜劇 人間喜劇人間喜劇是巴是巴 爾扎克自編作品總集的爾扎克自編作品總集的 名稱，由名稱，由9191部小說組成。部小說組成。 人間喜劇人間喜劇描寫描寫 了了24002400多個(gè)人物，展示多個(gè)人物，展示 了了1919世紀(jì)前期整個(gè)法國世紀(jì)前期整個(gè)法國 的社會(huì)生活，被稱為的社會(huì)生活，被稱為 “社會(huì)百科全書社會(huì)百科全書”。 巴爾扎克巴爾扎克和和人間喜劇人間喜劇 在建筑在建筑人間喜劇人間喜劇 這座文學(xué)大廈的時(shí)候，這座文學(xué)大廈的時(shí)候， 巴爾扎克主要是運(yùn)用了巴爾扎克主要是運(yùn)用了 兩種方法把作品組織成兩種方法把作品組織

20、成 為一個(gè)整體，即分類整為一個(gè)整體，即分類整 理法和人物再現(xiàn)法。理法和人物再現(xiàn)法。 人間喜劇人間喜劇的整體結(jié)構(gòu)的整體結(jié)構(gòu) 1 1、分類整理法、分類整理法 巴爾扎克從小說反映生巴爾扎克從小說反映生 活的不同角度出發(fā)，把全部活的不同角度出發(fā)，把全部 作品分為作品分為3 3大類：風(fēng)俗研究、大類：風(fēng)俗研究、 哲學(xué)研究、分析研究。用分哲學(xué)研究、分析研究。用分 類方法將諸多作品聯(lián)系成一類方法將諸多作品聯(lián)系成一 個(gè)有機(jī)的整體，使眾多小說個(gè)有機(jī)的整體，使眾多小說 分門別類地各處于一定的系分門別類地各處于一定的系 統(tǒng)中，歷史地全面地描寫了統(tǒng)中，歷史地全面地描寫了 現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)。 人間喜劇人間喜劇的整體結(jié)構(gòu)的整體結(jié)

21、構(gòu) 人間喜劇人間喜劇的整體結(jié)構(gòu)的整體結(jié)構(gòu) 2 2、人物再現(xiàn)手法、人物再現(xiàn)手法 所謂人物再現(xiàn)就是將所謂人物再現(xiàn)就是將 同一個(gè)人物，讓他在不同同一個(gè)人物，讓他在不同 作品中連續(xù)出現(xiàn)。每出現(xiàn)作品中連續(xù)出現(xiàn)。每出現(xiàn) 一次，就展示其性格的一一次，就展示其性格的一 個(gè)側(cè)面，最后，將這些作個(gè)側(cè)面，最后，將這些作 品情節(jié)貫穿起來，就形成品情節(jié)貫穿起來，就形成 了人物的思想發(fā)展軌跡，了人物的思想發(fā)展軌跡， 從而多角度，多層次地再從而多角度，多層次地再 現(xiàn)其性格的全部。現(xiàn)其性格的全部。 人間喜劇人間喜劇的整體結(jié)構(gòu)的整體結(jié)構(gòu) 人間喜劇人間喜劇的思想內(nèi)容的思想內(nèi)容 1 1、描繪了封建貴族的沒落衰、描繪了封建貴族的沒落

22、衰 亡史亡史 。 有的貴族雖在政治上有的貴族雖在政治上 仍是統(tǒng)治者，但不得不與仍是統(tǒng)治者，但不得不與 資產(chǎn)階級聯(lián)姻來挽救其衰資產(chǎn)階級聯(lián)姻來挽救其衰 敗的經(jīng)濟(jì)狀況：敗的經(jīng)濟(jì)狀況：古物陳古物陳 列室列室； 有的在資產(chǎn)階級的進(jìn)有的在資產(chǎn)階級的進(jìn) 攻面前，不得不退出歷史攻面前，不得不退出歷史 舞臺：舞臺：高老頭高老頭中的鮑中的鮑 賽昂子爵夫人。賽昂子爵夫人。 2 2、提供了一部資產(chǎn)階級的、提供了一部資產(chǎn)階級的 罪惡發(fā)家史。罪惡發(fā)家史。 高利貸者高利貸者中的高布中的高布 賽克是早期資產(chǎn)者，借高利賽克是早期資產(chǎn)者，借高利 貸聚斂財(cái)富，富有而吝嗇。貸聚斂財(cái)富，富有而吝嗇。 紐沁根銀行家紐沁根銀行家中紐中紐

23、沁根是金融資產(chǎn)階級的典型，沁根是金融資產(chǎn)階級的典型， 不僅懂得怎樣獲得高利潤，不僅懂得怎樣獲得高利潤， 還會(huì)制造謠言、造假象等。還會(huì)制造謠言、造假象等。 人間喜劇人間喜劇的思想內(nèi)容的思想內(nèi)容 3 3、揭露金錢的罪惡和資、揭露金錢的罪惡和資 本主義社會(huì)中人與人之間本主義社會(huì)中人與人之間 冷酷的金錢關(guān)系。冷酷的金錢關(guān)系。 夏倍上校夏倍上校中妻子中妻子 為吞沒丈夫的財(cái)產(chǎn)，企圖為吞沒丈夫的財(cái)產(chǎn)，企圖 把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。 歐也妮歐也妮葛朗臺葛朗臺 中葛朗臺不讓女兒愛破了中葛朗臺不讓女兒愛破了 產(chǎn)的查理。產(chǎn)的查理。 人間喜劇人間喜劇的思想內(nèi)容的思想內(nèi)容 高老頭高老頭是巴爾扎克是巴爾扎克 使用使用

24、“人物再現(xiàn)法人物再現(xiàn)法”的第一的第一 部作品，被稱為是部作品，被稱為是人間喜人間喜 劇劇的的“序幕序幕”。 “高老頭是一部美麗的高老頭是一部美麗的 作品，不過駭人聽聞地悒郁，作品，不過駭人聽聞地悒郁， 為了完整起見，有必要讓人為了完整起見，有必要讓人 看一下巴黎一條道德陰溝，看一下巴黎一條道德陰溝， 這有一種令人反胃的創(chuàng)傷的這有一種令人反胃的創(chuàng)傷的 效果效果” 巴爾扎克巴爾扎克 高老頭高老頭賞析賞析 退休面條商高里奧被兩個(gè)女兒榨干，悲退休面條商高里奧被兩個(gè)女兒榨干，悲 慘地死在伏蓋公寓的閣樓上。慘地死在伏蓋公寓的閣樓上。 貴族青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下，貴族青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下，

25、 邁出了向上爬的第一步。邁出了向上爬的第一步。 苦役監(jiān)逃犯伏脫冷引誘拉斯蒂涅合謀爭苦役監(jiān)逃犯伏脫冷引誘拉斯蒂涅合謀爭 奪遺產(chǎn)，身份暴露后被捕。奪遺產(chǎn)，身份暴露后被捕。 巴黎貴婦鮑賽昂夫人敗于資產(chǎn)階級婦女巴黎貴婦鮑賽昂夫人敗于資產(chǎn)階級婦女 手下，凄涼地退出上流社會(huì)。手下，凄涼地退出上流社會(huì)。 高老頭高老頭的四條線索的四條線索 作品主要人物有四人：作品主要人物有四人： 高老頭高老頭、拉斯蒂涅和拉斯蒂涅和 伏脫冷等人物形象表現(xiàn)了伏脫冷等人物形象表現(xiàn)了 金錢摧殘、腐蝕人性的事金錢摧殘、腐蝕人性的事 實(shí)。實(shí)。 鮑賽昂夫人的情感失鮑賽昂夫人的情感失 意意，表現(xiàn)了貴族階級在資表現(xiàn)了貴族階級在資 產(chǎn)階級金錢打

26、擊下產(chǎn)階級金錢打擊下，必將必將 退出歷史舞臺的命運(yùn)退出歷史舞臺的命運(yùn)。 高老頭高老頭賞析賞析 巴爾扎克在巴爾扎克在高高 老頭老頭中，圍繞著高中，圍繞著高 里奧老頭的故事，著里奧老頭的故事，著 重揭露批判了資本主重揭露批判了資本主 義世界中人與人之間義世界中人與人之間 赤裸裸的金錢關(guān)系。赤裸裸的金錢關(guān)系。 赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情 高老頭的悲劇高老頭的悲劇 “錢可以買到一切，錢可以買到一切， 買到女兒。買到女兒。” “倘若我有錢，倘倘若我有錢，倘 若我留著家私，沒有把若我留著家私，沒有把 財(cái)產(chǎn)給她們，她們就回財(cái)產(chǎn)給她們，她們就回 來，會(huì)用親吻來舐我的來，會(huì)用親

27、吻來舐我的 臉。臉。” 高老頭高老頭 赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情 高老頭的悲劇高老頭的悲劇 巴爾扎克把高老頭作巴爾扎克把高老頭作 為一種父愛的典型來描繪為一種父愛的典型來描繪 的。的。 但高老頭的父愛是但高老頭的父愛是 一曲悲劇，他的悲劇不僅一曲悲劇，他的悲劇不僅 是個(gè)人的或家庭的悲劇，是個(gè)人的或家庭的悲劇， 更主要的是社會(huì)的悲劇，更主要的是社會(huì)的悲劇， 是封建宗法觀念被資產(chǎn)階是封建宗法觀念被資產(chǎn)階 級金錢至上道德原則所的級金錢至上道德原則所的 歷史的悲劇歷史的悲劇 。 赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情 高老頭的悲劇高老頭的悲劇 高

28、老頭父愛悲劇的高老頭父愛悲劇的 主要意義，不是歌頌父主要意義，不是歌頌父 愛，而是揭露金錢的罪愛，而是揭露金錢的罪 惡。可以說，高老頭用惡?？梢哉f，高老頭用 金錢直接促成了兩個(gè)女金錢直接促成了兩個(gè)女 兒的墮落，自己也從而兒的墮落，自己也從而 成為金錢法則的犧牲成為金錢法則的犧牲 品品 。 赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情赤裸裸的金錢關(guān)系淹沒了倫理親情 高老頭的悲劇高老頭的悲劇 拉斯蒂涅是被資本主拉斯蒂涅是被資本主 義社會(huì)金錢勢力腐蝕逐義社會(huì)金錢勢力腐蝕逐 漸墮落成為資產(chǎn)階級野漸墮落成為資產(chǎn)階級野 心家的典型。小說通過心家的典型。小說通過 寫他的墮落過程，反映寫他的墮落過程，反映 了金錢對青年的腐

29、蝕和了金錢對青年的腐蝕和 貴族階級必然衰亡的歷貴族階級必然衰亡的歷 史趨勢。史趨勢。 “人生三課人生三課” 拉斯蒂涅的墮落拉斯蒂涅的墮落 拉斯蒂涅是來巴黎讀書拉斯蒂涅是來巴黎讀書 的外省破落貴族子弟，他通的外省破落貴族子弟，他通 過關(guān)系得以出入鮑塞昂夫人過關(guān)系得以出入鮑塞昂夫人 的沙龍，與上流社會(huì)的人物的沙龍，與上流社會(huì)的人物 交往。貴族府第的燈火輝煌交往。貴族府第的燈火輝煌 與自己住的伏蓋公寓的寒酸與自己住的伏蓋公寓的寒酸 形成了鮮明對比。使他急于形成了鮮明對比。使他急于 擺脫貧寒的處境。這時(shí)，高擺脫貧寒的處境。這時(shí)，高 老頭，伏脫冷，鮑塞昂夫人老頭，伏脫冷，鮑塞昂夫人 給他及時(shí)地上了人生三

30、課。給他及時(shí)地上了人生三課。 “人生三課人生三課” 拉斯蒂涅的墮落拉斯蒂涅的墮落 “唉，拉斯蒂涅先生，唉，拉斯蒂涅先生， 你得以牙還牙的去對付這個(gè)你得以牙還牙的去對付這個(gè) 社會(huì)。你想成功嗎？我?guī)蜕鐣?huì)。你想成功嗎？我?guī)?你你你越?jīng)]有心肝，就越你越?jīng)]有心肝，就越 高升得快。你得毫不留情地高升得快。你得毫不留情地 打擊人家，叫人家怕你。只打擊人家，叫人家怕你。只 能把男男女女當(dāng)作驛馬，把能把男男女女當(dāng)作驛馬，把 它們騎得筋疲力盡，到了站它們騎得筋疲力盡，到了站 上丟下來；這樣你就能達(dá)到上丟下來；這樣你就能達(dá)到 欲望的最高峰。欲望的最高峰。” 鮑塞昂夫人的第一課鮑塞昂夫人的第一課 極端利己主義哲學(xué)極端

31、利己主義哲學(xué) 大受啟發(fā)的拉斯蒂涅明大受啟發(fā)的拉斯蒂涅明 白了把別人當(dāng)工具的成功秘白了把別人當(dāng)工具的成功秘 訣，這時(shí)他受到的第一堂極訣，這時(shí)他受到的第一堂極 端利己主義的人生哲學(xué)課，端利己主義的人生哲學(xué)課， 并明白了金錢的主宰作用和并明白了金錢的主宰作用和 唯利是圖的原則。唯利是圖的原則。 鮑塞昂夫人的第一課鮑塞昂夫人的第一課 極端利己主義哲學(xué)極端利己主義哲學(xué) 拉斯蒂涅的另一個(gè)啟蒙拉斯蒂涅的另一個(gè)啟蒙 教師是在逃苦役犯伏脫冷。教師是在逃苦役犯伏脫冷。 伏脫冷對資本主義社會(huì)的本伏脫冷對資本主義社會(huì)的本 質(zhì)看得入木三分。他教育拉質(zhì)看得入木三分。他教育拉 斯蒂溫說：巴黎就象是一群斯蒂溫說：巴黎就象是一

32、群 蜘蛛在瓶子里，不是我吃了蜘蛛在瓶子里，不是我吃了 你，就是你吃了我，為了生你，就是你吃了我，為了生 存，不能講良心，大刀闊斧存，不能講良心，大刀闊斧 地去撈取金錢，才是路子。地去撈取金錢，才是路子。 伏脫冷的第二課伏脫冷的第二課 金錢法則金錢法則 伏脫冷教給拉斯蒂溫一伏脫冷教給拉斯蒂溫一 個(gè)獲取金錢的辦法：就是讓個(gè)獲取金錢的辦法：就是讓 拉斯蒂溫去勾引泰伊番的女拉斯蒂溫去勾引泰伊番的女 兒，而伏脫冷去殺死泰伊番兒，而伏脫冷去殺死泰伊番 的兒子，讓拉斯蒂溫和泰伊的兒子，讓拉斯蒂溫和泰伊 番的女兒成為唯一合法的繼番的女兒成為唯一合法的繼 承人，自己從中賺取紅利承人，自己從中賺取紅利2020 萬

33、。萬。 伏脫冷的第二課伏脫冷的第二課 金錢法則金錢法則 這第二堂人生哲學(xué)課，這第二堂人生哲學(xué)課， 讓拉斯蒂涅從反面更加赤裸讓拉斯蒂涅從反面更加赤裸 裸的知道了社會(huì)的寡廉鮮恥裸的知道了社會(huì)的寡廉鮮恥 和金錢萬能，開始實(shí)踐鮑賽和金錢萬能，開始實(shí)踐鮑賽 昂夫人的昂夫人的“教導(dǎo)教導(dǎo)”，尋求躋，尋求躋 身上流社會(huì)的機(jī)會(huì)。身上流社會(huì)的機(jī)會(huì)。 伏脫冷的第二課伏脫冷的第二課 金錢法則金錢法則 高老頭被女兒榨干，死高老頭被女兒榨干，死 后女兒們連父親的喪事都不后女兒們連父親的喪事都不 肯料理，出于同情，拉斯蒂肯料理，出于同情，拉斯蒂 涅安葬了這個(gè)可憐的老頭。涅安葬了這個(gè)可憐的老頭。 這件事使拉斯蒂涅受到了第這件

34、事使拉斯蒂涅受到了第 三堂活生生的人生教育課。三堂活生生的人生教育課。 高老頭的第三課高老頭的第三課 事實(shí)課事實(shí)課 從這里，拉斯蒂涅看從這里，拉斯蒂涅看 到了上流社會(huì)的冷酷、自到了上流社會(huì)的冷酷、自 私、忘恩負(fù)義，看到了父私、忘恩負(fù)義，看到了父 女、夫妻以及人與人之間女、夫妻以及人與人之間 的金錢關(guān)系竟以如此赤裸的金錢關(guān)系竟以如此赤裸 裸的方式毫不遮掩地展示裸的方式毫不遮掩地展示 了出來。了出來。 高老頭的第三課高老頭的第三課 事實(shí)課事實(shí)課 從此，拉斯蒂涅堅(jiān)定了從此，拉斯蒂涅堅(jiān)定了 利用一切卑鄙手段做一名占利用一切卑鄙手段做一名占 有金錢的英雄的人生道路，有金錢的英雄的人生道路， 他在埋葬高老

35、頭的同時(shí)也埋他在埋葬高老頭的同時(shí)也埋 葬了他青年人的最后一滴淚。葬了他青年人的最后一滴淚。 “現(xiàn)在我們來拼一拼現(xiàn)在我們來拼一拼 吧。吧?！?高老頭的第三課高老頭的第三課 事實(shí)課事實(shí)課 鮑賽昂夫人是一個(gè)不能鮑賽昂夫人是一個(gè)不能 順應(yīng)潮流的末落貴族的典型。順應(yīng)潮流的末落貴族的典型。 巴爾扎克在高老頭中，巴爾扎克在高老頭中， 通過鮑賽昂夫人的命運(yùn)，形通過鮑賽昂夫人的命運(yùn)，形 象地描繪了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶象地描繪了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶 如何打敗世代簪纓的貴族階如何打敗世代簪纓的貴族階 級并取而代之這一歷史過程級并取而代之這一歷史過程 的。的。 暴發(fā)戶了打敗世代簪纓暴發(fā)戶了打敗世代簪纓 鮑賽昂夫人的悲劇鮑賽昂夫人

36、的悲劇 鮑賽昂夫人是巴黎鮑賽昂夫人是巴黎“貴貴 族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)域族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)域”，只要，只要 走進(jìn)她的沙龍，就可以到處走進(jìn)她的沙龍，就可以到處 通行無阻。但如此高貴的一通行無阻。但如此高貴的一 個(gè)人物最終卻敗在資產(chǎn)階級個(gè)人物最終卻敗在資產(chǎn)階級 小姐手下，她的情夫?yàn)榱诵〗闶窒?，她的情夫?yàn)榱?0 萬法郎的陪嫁拋棄了她，最萬法郎的陪嫁拋棄了她，最 后只好退出上流社會(huì)隱居鄉(xiāng)后只好退出上流社會(huì)隱居鄉(xiāng) 下。下。 暴發(fā)戶了打敗世代簪纓暴發(fā)戶了打敗世代簪纓 鮑賽昂夫人的悲劇鮑賽昂夫人的悲劇 巴爾扎克以濃墨重彩描巴爾扎克以濃墨重彩描 寫了鮑賽昂夫人告別巴黎的寫了鮑賽昂夫人告別巴黎的 盛大舞會(huì)，通過鮑賽昂夫人盛

37、大舞會(huì)，通過鮑賽昂夫人 人前風(fēng)光人后落淚的前后對人前風(fēng)光人后落淚的前后對 比以及與鈕沁根夫人的兩相比以及與鈕沁根夫人的兩相 比照比照，渲染了舞會(huì)的悲劇氣氛，渲染了舞會(huì)的悲劇氣氛， 唱出了一曲對注定要滅亡的唱出了一曲對注定要滅亡的 貴族階級的貴族階級的“一曲無盡的挽一曲無盡的挽 歌歌”。 暴發(fā)戶了打敗世代簪纓暴發(fā)戶了打敗世代簪纓 鮑賽昂夫人的悲劇鮑賽昂夫人的悲劇 伏脫冷在伏脫冷在人間喜劇人間喜劇 中是一個(gè)極重要的獨(dú)特形中是一個(gè)極重要的獨(dú)特形 象。他在不同的作品中以象。他在不同的作品中以 不同的面貌出現(xiàn)，但總是不同的面貌出現(xiàn)，但總是 扮演著引誘青年墮落的扮演著引誘青年墮落的 “惡魔惡魔”角色，是角

38、色，是人間人間 喜劇喜劇中最具哲理意味的中最具哲理意味的 形象。形象。 引誘青年墮落的撒旦引誘青年墮落的撒旦 伏脫冷形象伏脫冷形象 伏脫冷閱歷廣泛，對伏脫冷閱歷廣泛，對 資本主義社會(huì)了解得很透資本主義社會(huì)了解得很透 徹。他自己就是一個(gè)資產(chǎn)徹。他自己就是一個(gè)資產(chǎn) 階級野心家與掠奪者的形階級野心家與掠奪者的形 象。他從極端個(gè)人主義出象。他從極端個(gè)人主義出 發(fā)去發(fā)去“報(bào)復(fù)報(bào)復(fù)”和和“反抗反抗” 社會(huì)，用卑鄙的手段以求社會(huì)，用卑鄙的手段以求 實(shí)現(xiàn)卑鄙的目的，實(shí)現(xiàn)卑鄙的目的，“以毒以毒 攻毒攻毒”?？梢哉f是?？梢哉f是“惡惡” 的化身。的化身。 引誘青年墮落的撒旦引誘青年墮落的撒旦 伏脫冷形象伏脫冷形象

39、但伏脫冷又絕非簡單但伏脫冷又絕非簡單 的反面人物。巴爾扎克常的反面人物。巴爾扎克常 常通過伏脫冷之口，對社常通過伏脫冷之口，對社 會(huì)的丑惡進(jìn)行無情剖析與會(huì)的丑惡進(jìn)行無情剖析與 鞭笞，從某種程度來說，鞭笞，從某種程度來說， 伏脫冷充當(dāng)了巴爾扎克批伏脫冷充當(dāng)了巴爾扎克批 判社會(huì)罪惡的代言人。他判社會(huì)罪惡的代言人。他 的冷言冷語，往往一針見的冷言冷語，往往一針見 血地道出了問題的實(shí)質(zhì)。血地道出了問題的實(shí)質(zhì)。 引誘青年墮落的撒旦引誘青年墮落的撒旦 伏脫冷形象伏脫冷形象 可以說，伏脫冷集可以說，伏脫冷集 冷酷、兇殘、剛毅、深沉、冷酷、兇殘、剛毅、深沉、 狡猾于一身，是一個(gè)強(qiáng)有狡猾于一身，是一個(gè)強(qiáng)有 力的

40、復(fù)雜人物。巴爾扎克力的復(fù)雜人物。巴爾扎克 把他的人格精神提到了哲把他的人格精神提到了哲 理的高度，是一個(gè)色彩十理的高度，是一個(gè)色彩十 分豐富的多層次的藝術(shù)典分豐富的多層次的藝術(shù)典 型，富有強(qiáng)大的藝術(shù)生命型，富有強(qiáng)大的藝術(shù)生命 力。力。 引誘青年墮落的撒旦引誘青年墮落的撒旦 伏脫冷形象伏脫冷形象 1. 1.精細(xì)而富有特征的典精細(xì)而富有特征的典 型環(huán)境型環(huán)境。 巴爾扎克運(yùn)用真實(shí)的細(xì)巴爾扎克運(yùn)用真實(shí)的細(xì) 節(jié)，十分細(xì)致地、生動(dòng)地描節(jié)，十分細(xì)致地、生動(dòng)地描 寫了人物活動(dòng)的幾個(gè)主要舞寫了人物活動(dòng)的幾個(gè)主要舞 臺臺伏蓋公寓、鮑賽昂府伏蓋公寓、鮑賽昂府 邸以及高老頭女兒家。這些邸以及高老頭女兒家。這些 居住環(huán)

41、境，分別表現(xiàn)了人物居住環(huán)境，分別表現(xiàn)了人物 的身份、地位，也在一定程的身份、地位，也在一定程 度上刻劃了人物的性格。度上刻劃了人物的性格。 高老頭高老頭的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就 2. 2.結(jié)構(gòu)精致。結(jié)構(gòu)精致。 高老頭高老頭以其結(jié)構(gòu)以其結(jié)構(gòu) 的精致見長。小說以高老的精致見長。小說以高老 頭和拉斯蒂涅的故事為主頭和拉斯蒂涅的故事為主 要線索，穿插了伏脫冷、要線索，穿插了伏脫冷、 鮑賽昂夫人的故事，幾條鮑賽昂夫人的故事，幾條 線索緊密交織，環(huán)環(huán)相扣，線索緊密交織，環(huán)環(huán)相扣， 步步深入，起著互相深化、步步深入，起著互相深化、 互為補(bǔ)充的作用，深刻地互為補(bǔ)充的作用，深刻地 表現(xiàn)了作品的主題。表現(xiàn)了作品的主題

42、。 高老頭高老頭的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就 3 3、人物再現(xiàn)法的運(yùn)用。、人物再現(xiàn)法的運(yùn)用。 在在高老頭高老頭里，巴里，巴 爾扎克首次運(yùn)用了人物再爾扎克首次運(yùn)用了人物再 現(xiàn)法，象拉斯蒂溫、紐沁現(xiàn)法，象拉斯蒂溫、紐沁 根、伏脫冷、皮安訓(xùn)等這根、伏脫冷、皮安訓(xùn)等這 些人物粉墨登場，從此拉些人物粉墨登場，從此拉 開了開了人間喜劇人間喜劇的序幕。的序幕。 高老頭高老頭的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就 福樓拜是法國繼巴福樓拜是法國繼巴 爾扎克之后又一杰出的爾扎克之后又一杰出的 批判現(xiàn)實(shí)主義作家。批判現(xiàn)實(shí)主義作家。 包法利夫人包法利夫人是福是福 樓拜的代表作，描寫女樓拜的代表作，描寫女 主人公愛瑪由于追求不主人公愛瑪由于追求

43、不 正當(dāng)?shù)恼?dāng)?shù)摹皭矍閻矍椤倍罱K而最終 導(dǎo)致自殺的悲劇命運(yùn)。導(dǎo)致自殺的悲劇命運(yùn)。 福樓拜與福樓拜與包法利夫人包法利夫人 后人將不切實(shí)際、后人將不切實(shí)際、 想入非非的品性稱為想入非非的品性稱為 “包法利主義包法利主義”。它與。它與 愛瑪這個(gè)形象結(jié)成一體，愛瑪這個(gè)形象結(jié)成一體， 成為文學(xué)上的一個(gè)專有成為文學(xué)上的一個(gè)專有 名詞。名詞?！鞍ɡ髁x包法利主義” 是平庸卑污的現(xiàn)實(shí)和渴是平庸卑污的現(xiàn)實(shí)和渴 望理想愛情、超越實(shí)際望理想愛情、超越實(shí)際 可能的幻想相沖突的產(chǎn)可能的幻想相沖突的產(chǎn) 物。物。 “包法利主義包法利主義”：愛瑪形象的典型意義：愛瑪形象的典型意義 分析于連形象：你是怎樣認(rèn)識于連分析于連形

44、象：你是怎樣認(rèn)識于連 的？對于今天求幸福求功名的年輕人來的？對于今天求幸福求功名的年輕人來 說，于連的悲劇有何借鑒意義？說，于連的悲劇有何借鑒意義？ 題目自擬，字?jǐn)?shù)題目自擬，字?jǐn)?shù)20002000左右。無需小左右。無需小 論文格式。論文格式。 課外作業(yè)課外作業(yè) 資本主義在英國發(fā)資本主義在英國發(fā) 展最早也最快，人性物展最早也最快，人性物 化現(xiàn)象及由此帶來的社化現(xiàn)象及由此帶來的社 會(huì)矛盾也及其突出和普會(huì)矛盾也及其突出和普 遍，因此，英國的現(xiàn)實(shí)遍，因此，英國的現(xiàn)實(shí) 主義文學(xué)的成就和影響主義文學(xué)的成就和影響 也非常大。代表性作家也非常大。代表性作家 有狄更斯、薩克雷、蓋有狄更斯、薩克雷、蓋 斯凱爾夫人、

45、勃朗特三斯凱爾夫人、勃朗特三 姐妹等。姐妹等。 英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 英國批判現(xiàn)實(shí)主義文英國批判現(xiàn)實(shí)主義文 學(xué)的特點(diǎn)是：第一，作家學(xué)的特點(diǎn)是：第一，作家 們在創(chuàng)作中最早接觸到勞們在創(chuàng)作中最早接觸到勞 資矛盾，顯示出文學(xué)的敏資矛盾，顯示出文學(xué)的敏 感性。第二，表現(xiàn)出對社感性。第二，表現(xiàn)出對社 會(huì)下層小人物的關(guān)注和同會(huì)下層小人物的關(guān)注和同 情。第三，具有溫和的人情。第三，具有溫和的人 道主義和濃厚的改良主義道主義和濃厚的改良主義 傾向，感傷色彩和勸善說傾向，感傷色彩和勸善說 教明顯。第四，女性文學(xué)教明顯。第四，女性文學(xué) 異軍突起。異軍突起。 英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)英國批判現(xiàn)實(shí)主義

46、文學(xué) 勃朗特姐妹是勃朗特姐妹是1919世世 紀(jì)英國文壇和世界文壇紀(jì)英國文壇和世界文壇 上出現(xiàn)的一個(gè)奇特現(xiàn)象。上出現(xiàn)的一個(gè)奇特現(xiàn)象。 三姐妹出生于貧窮的牧三姐妹出生于貧窮的牧 師家庭，自幼喪母，由師家庭，自幼喪母，由 父親和姨媽撫養(yǎng)長大。父親和姨媽撫養(yǎng)長大。 她們以自已風(fēng)格獨(dú)特的她們以自已風(fēng)格獨(dú)特的 小說創(chuàng)作為英國文學(xué)史小說創(chuàng)作為英國文學(xué)史 上增添了光輝的一頁。上增添了光輝的一頁。 勃朗特三姐妹勃朗特三姐妹 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特是三勃朗特是三 姐妹中的姐姐。當(dāng)過家姐妹中的姐姐。當(dāng)過家 庭教師。長篇小說庭教師。長篇小說簡簡 愛愛帶有很濃的自傳成帶有很濃的自傳成 份，具有哥特式小說和份，具有哥特式小說

47、和 現(xiàn)實(shí)主義小說雙重特點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)主義小說雙重特點(diǎn)。 小說塑造了小資產(chǎn)階級小說塑造了小資產(chǎn)階級 知識女性簡愛的形象，知識女性簡愛的形象， 向資本主義社會(huì)的不平向資本主義社會(huì)的不平 等發(fā)出抗議。等發(fā)出抗議。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 孤女簡從小寄養(yǎng)在舅舅孤女簡從小寄養(yǎng)在舅舅 家里，受盡表親欺侮。被送進(jìn)家里，受盡表親欺侮。被送進(jìn) 寄宿學(xué)校后，又屢遭學(xué)校管理寄宿學(xué)校后，又屢遭學(xué)校管理 者的白眼，幼小的心靈受到很者的白眼，幼小的心靈受到很 大創(chuàng)傷。長大后，她到羅徹斯大創(chuàng)傷。長大后，她到羅徹斯 特莊園做家庭教師，與主人產(chǎn)特莊園做家庭教師，與主人產(chǎn) 生愛情，但因羅有瘋妻而離開。生愛情，但因羅有瘋妻

48、而離開。 后羅妻放火燒毀莊園，簡回到后羅妻放火燒毀莊園，簡回到 已經(jīng)殘疾的羅徹斯特身邊，終已經(jīng)殘疾的羅徹斯特身邊，終 成眷屬。成眷屬。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 小說贊美了一個(gè)小說贊美了一個(gè) 孤苦無助的小人物孤苦無助的小人物 簡愛反抗社會(huì)不平簡愛反抗社會(huì)不平 等，維護(hù)人格獨(dú)立和等，維護(hù)人格獨(dú)立和 尊嚴(yán)的斗爭，塑造了尊嚴(yán)的斗爭，塑造了 以以“人格獨(dú)立人格獨(dú)立”為基為基 本特征的個(gè)人奮斗者本特征的個(gè)人奮斗者 簡愛形象。簡愛形象。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 簡愛是自卑的，這簡愛是自卑的，這 種自卑來源于外貌的平種自卑來源于外貌的平 庸和經(jīng)濟(jì)地位的低下，庸和經(jīng)濟(jì)地位的低下， 但

49、是她又是極度自尊的，但是她又是極度自尊的， 她把自己看得很重，視她把自己看得很重，視 人格如生命，誰冒犯了人格如生命，誰冒犯了 她，她就向誰報(bào)復(fù)。她，她就向誰報(bào)復(fù)。 在在 書中她一再的強(qiáng)調(diào)自己書中她一再的強(qiáng)調(diào)自己 的獨(dú)立人格與自尊心的獨(dú)立人格與自尊心。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 “你沒有資格拿我們家你沒有資格拿我們家 地書，你是個(gè)靠人養(yǎng)活的，地書，你是個(gè)靠人養(yǎng)活的， 媽媽說過，你沒有錢，你父媽媽說過，你沒有錢，你父 親一文都沒有留給你，你本親一文都沒有留給你，你本 該去要飯，不該在這兒跟我該去要飯，不該在這兒跟我 們這樣上等人的孩子一起過們這樣上等人的孩子一起過 活，跟我們吃一樣的

50、飯，穿活，跟我們吃一樣的飯，穿 花媽媽的錢買來的衣服。滾，花媽媽的錢買來的衣服。滾， 站到門口去，別站在鏡子和站到門口去，別站在鏡子和 窗子跟前。窗子跟前。 ” 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 經(jīng)濟(jì)地位的低下經(jīng)濟(jì)地位的低下 使簡愛從小備受欺負(fù)，使簡愛從小備受欺負(fù)， 自尊受到嚴(yán)重傷害。自尊受到嚴(yán)重傷害。 直到與羅切斯特相識直到與羅切斯特相識 相知后才真正獲得對相知后才真正獲得對 于人的自尊的肯定于人的自尊的肯定 。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 “先生，我太直率先生，我太直率 了，請您原諒。我本了，請您原諒。我本 來應(yīng)當(dāng)說，問到外貌來應(yīng)當(dāng)說，問到外貌 問題是很不容易當(dāng)場問題是很不容

51、易當(dāng)場 就隨口做出回答的，就隨口做出回答的， 應(yīng)當(dāng)說，各人有各人應(yīng)當(dāng)說，各人有各人 的審美觀，說美并不的審美觀，說美并不 重要，或者諸如此類重要，或者諸如此類 的話。的話?！?夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 簡愛與羅切斯特相簡愛與羅切斯特相 識后的談話交流使得他識后的談話交流使得他 們兩人處于一種平等的們兩人處于一種平等的 地位，相互尊重相互理地位，相互尊重相互理 解，也就因此從對方那解，也就因此從對方那 里取得了一種的人的尊里取得了一種的人的尊 嚴(yán)感的滿足。在這樣的嚴(yán)感的滿足。在這樣的 基礎(chǔ)上，兩個(gè)人產(chǎn)生了基礎(chǔ)上，兩個(gè)人產(chǎn)生了 愛情。愛情。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 我自己

52、在乎我自己，越孤單，越無親無友，我自己在乎我自己，越孤單，越無親無友， 越無人依靠，越是要尊重自己。我要遵從上帝越無人依靠，越是要尊重自己。我要遵從上帝 頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí) 而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，法律而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，法律 和原則并不是為了用在沒有誘惑的時(shí)候，它們和原則并不是為了用在沒有誘惑的時(shí)候，它們 正是要用在現(xiàn)在這樣肉體和靈魂都起來反對它正是要用在現(xiàn)在這樣肉體和靈魂都起來反對它 們的嚴(yán)肅不茍的時(shí)候。既然它們是毫不通融的，們的嚴(yán)肅不茍的時(shí)候。既然它們是毫不通融的， 那它們就不容違反。那它們就不容違

53、反。原定的想法，已下的原定的想法，已下的 決心是我眼前唯一必須堅(jiān)持的東西，我要牢牢決心是我眼前唯一必須堅(jiān)持的東西，我要牢牢 守住這個(gè)立場。守住這個(gè)立場。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 唉，再也不能去求助他了，因?yàn)橹野?，再也不能去求助他了，因?yàn)橹?誠已遭破壞，信任已經(jīng)喪失了，對我來誠已遭破壞，信任已經(jīng)喪失了，對我來 說，羅切斯特已不再是過去的他，因?yàn)檎f，羅切斯特已不再是過去的他，因?yàn)?他原來不像我過去所想象的那樣，我不他原來不像我過去所想象的那樣，我不 像把它看成邪惡，我不愿意說他欺騙了像把它看成邪惡，我不愿意說他欺騙了 我，不過，他在我心中已失去了正直不我，不過，他在我心中已失去了正直

54、不 欺的屬性，因此我必須離開他，這一點(diǎn)欺的屬性，因此我必須離開他，這一點(diǎn) 我看得很是清楚。我看得很是清楚。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 小說告訴我們，小說告訴我們， 人的最美好的生活就人的最美好的生活就 是尊嚴(yán)加愛，小說的是尊嚴(yán)加愛，小說的 結(jié)局給女主人公安排結(jié)局給女主人公安排 的就是這樣的一種生的就是這樣的一種生 活。簡愛同時(shí)獲得兩活。簡愛同時(shí)獲得兩 種滿足，在和羅切斯種滿足，在和羅切斯 特結(jié)婚的時(shí)候，他既特結(jié)婚的時(shí)候，他既 是有尊嚴(yán)又是有愛的。是有尊嚴(yán)又是有愛的。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 簡愛在藝術(shù)上最大簡愛在藝術(shù)上最大 的特色在于他的敘述方的特色在于他的敘述方 式

55、，以第一人稱敘述的式，以第一人稱敘述的 小說在簡愛之前已經(jīng)有小說在簡愛之前已經(jīng)有 很多，但是這部小說的很多，但是這部小說的 第一人稱敘述，憂郁帶第一人稱敘述，憂郁帶 有比較強(qiáng)的自傳色彩，有比較強(qiáng)的自傳色彩， 而顯得非常細(xì)膩而真實(shí)。而顯得非常細(xì)膩而真實(shí)。 夏洛蒂夏洛蒂勃朗特和勃朗特和簡愛簡愛 勃朗特姊妹中，艾勃朗特姊妹中，艾 米莉米莉勃朗特最漂亮，也勃朗特最漂亮，也 最有才華，其代表作是最有才華，其代表作是 長篇小說長篇小說呼嘯山莊呼嘯山莊。 小說描寫了小說描寫了西斯克里夫西斯克里夫 與凱瑟琳曲折痛苦的愛與凱瑟琳曲折痛苦的愛 情故事，揭露了社會(huì)偏情故事，揭露了社會(huì)偏 見對愛情的摧殘，表現(xiàn)見對愛情

56、的摧殘，表現(xiàn) 了愛情與復(fù)仇的主題。了愛情與復(fù)仇的主題。 艾米莉艾米莉勃朗特和勃朗特和呼嘯山莊呼嘯山莊 在小說中，作者的在小說中，作者的 全部心血凝聚在希斯克全部心血凝聚在希斯克 利夫形象的刻畫上。作利夫形象的刻畫上。作 品通過主人公的悲劇，品通過主人公的悲劇， 向人們展示了一幅畸形向人們展示了一幅畸形 社會(huì)的生活畫面，勾勒社會(huì)的生活畫面，勾勒 了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲 了的人性及其造成的種了的人性及其造成的種 種可怖的事件。種可怖的事件。 艾米莉艾米莉勃朗特和勃朗特和呼嘯山莊呼嘯山莊 查理查理狄更斯是狄更斯是1919世世 紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 的最突出代

57、表。他的創(chuàng)作的最突出代表。他的創(chuàng)作 具有世界意義，一個(gè)多世具有世界意義，一個(gè)多世 紀(jì)以來，他的作品一直暢紀(jì)以來，他的作品一直暢 銷不衰，是排在銷不衰，是排在圣經(jīng)圣經(jīng)、 莎士比亞作品之后，在西莎士比亞作品之后，在西 方世界傳播得最為廣泛的。方世界傳播得最為廣泛的。 他被譽(yù)為英國文學(xué)史上的他被譽(yù)為英國文學(xué)史上的 “小說之王小說之王”。 狄更斯和狄更斯和雙城記雙城記 1. 1.早期創(chuàng)作：指早期創(chuàng)作：指18411841年年 之前。之前。 思想上：認(rèn)識比較簡單膚思想上：認(rèn)識比較簡單膚 淺淺 作品基調(diào)：樂觀向上作品基調(diào)：樂觀向上 藝術(shù)上：流浪漢小說結(jié)構(gòu)藝術(shù)上：流浪漢小說結(jié)構(gòu) 情節(jié)巧合情節(jié)巧合 英國式幽默英

58、國式幽默 代表作：代表作：匹克威克外傳匹克威克外傳 的發(fā)表，標(biāo)志著英國批判現(xiàn)的發(fā)表，標(biāo)志著英國批判現(xiàn) 實(shí)主義文學(xué)的開端。實(shí)主義文學(xué)的開端。 奧列佛奧列佛退斯特退斯特 狄更斯和狄更斯和雙城記雙城記 2.2.中期創(chuàng)作：整個(gè)中期創(chuàng)作：整個(gè)4040年代年代 思想上：認(rèn)識比早期思想上：認(rèn)識比早期 深刻深刻 作品基調(diào)：作品基調(diào)： 樂觀有悲涼之音樂觀有悲涼之音 藝術(shù)上：結(jié)構(gòu)完整藝術(shù)上：結(jié)構(gòu)完整 人物刻畫成功人物刻畫成功 幽默夸張諷刺幽默夸張諷刺 代表作：代表作： 馬丁馬丁瞿述偉瞿述偉和和 董貝父子董貝父子 狄更斯和狄更斯和雙城記雙城記 3. 3.后期創(chuàng)作：后期創(chuàng)作：5050年代以后年代以后 思想上：認(rèn)識進(jìn)一

59、步加思想上：認(rèn)識進(jìn)一步加 深，深， 作品基調(diào)：深沉嚴(yán)峻作品基調(diào)：深沉嚴(yán)峻 藝術(shù)上：結(jié)構(gòu)異常嚴(yán)謹(jǐn)藝術(shù)上：結(jié)構(gòu)異常嚴(yán)謹(jǐn) 懸念和象征懸念和象征 幽默削弱幽默削弱 代表作：代表作：大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲科波菲 爾爾、荒涼山莊荒涼山莊、艱艱 難時(shí)代難時(shí)代、雙城記雙城記、 遠(yuǎn)大前程遠(yuǎn)大前程 狄更斯和狄更斯和雙城記雙城記 主要人物主要人物： 理理 梅尼特醫(yī)生梅尼特醫(yī)生 想想 露露 茜茜 人人 伐爾那伐爾那 物物 卡爾登卡爾登 批判對象批判對象: : 厄弗里蒙厄弗里蒙 地侯爵地侯爵 群眾代表群眾代表: : 得伐石太得伐石太 太太 狄更斯和狄更斯和雙城記雙城記 宣揚(yáng)人道主義思想是宣揚(yáng)人道主義思想是 雙城記雙城記最主要的

60、思想最主要的思想 內(nèi)容。作者反對革命的殘內(nèi)容。作者反對革命的殘 酷性和不人道，認(rèn)為暴政酷性和不人道，認(rèn)為暴政 必定引發(fā)暴亂，流血只能必定引發(fā)暴亂，流血只能 引發(fā)更大流血。他向往的引發(fā)更大流血。他向往的 是人道主義的力量，推崇是人道主義的力量，推崇 的是仁愛精神，的是仁愛精神，雙城記雙城記 堪稱是狄更斯充分宣揚(yáng)人堪稱是狄更斯充分宣揚(yáng)人 道主義理想的作品。道主義理想的作品。 狄更斯和狄更斯和雙城記雙城記 梅尼特醫(yī)生是超越仇恨梅尼特醫(yī)生是超越仇恨 和革命的善人，體現(xiàn)出寬恕和革命的善人，體現(xiàn)出寬恕 仁慈的精神。仁慈的精神。 代爾那代表了一種反代爾那代表了一種反 省與自我救贖的精神。省與自我救贖的精神。