經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞

1、 知識回顧知識回顧什么是結(jié)構(gòu)？結(jié)構(gòu)類型有那些？什么是結(jié)構(gòu)？結(jié)構(gòu)類型有那些？穩(wěn)定結(jié)構(gòu)兩個重要性質(zhì)是什么？穩(wěn)定結(jié)構(gòu)兩個重要性質(zhì)是什么？ 優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上功能上, ,也表現(xiàn)在形式上也表現(xiàn)在形式上, ,特別是功能與形式特別是功能與形式 的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來, , 形成了一些經(jīng)形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。典的結(jié)構(gòu)。 如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品？如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品？（1 1）技術(shù)的角度技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)

2、計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。工藝制造的精湛程度等。（2 2）文化的角度文化的角度主要有：文化寓意與傳達，公眾主要有：文化寓意與傳達，公眾認可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面認可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。 橋長橋長64.40米，跨徑米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。建造最早的單孔敞肩型石拱橋。觀看時，注意：觀看時，注意：橋的結(jié)構(gòu)特點？橋的結(jié)構(gòu)特點？ 橋的受力分析？橋的受力分析？ 橋的文化寓意和

3、民族特色橋的文化寓意和民族特色 ？ 饕餮饕餮, ,最貪吃最貪吃, ,能吃能喝能吃能喝, ,常飾于鼎的蓋子上。因它能常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水喝水, ,幾乎在古代橋梁外側(cè)正幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到中都能見到, ,防止大水將橋淹防止大水將橋淹沒。沒。 趙州橋欄板上的趙州橋欄板上的饕饕(to(to) )餮餮(ti(ti) )( (仿隋朝欄板）仿隋朝欄板）飛檐飛檐 飛檐飛檐 武當(dāng)山道教古建筑的宮殿屋檐的每武當(dāng)山道教古建筑的宮殿屋檐的每條垂脊前端，都有一排栩栩如生的條垂脊前端，都有一排栩栩如生的禽獸像，形狀各異，數(shù)量不一。這禽獸像，形狀各異，數(shù)量不一。這些禽獸被稱為小獸。些禽獸被稱為小獸。龍，是

4、傳說中一種能興云作龍，是傳說中一種能興云作雨的神異動物，封建時代龍雨的神異動物，封建時代龍又是作為皇帝的象征又是作為皇帝的象征飛檐飛檐 飛檐飛檐 斗拱斗拱 斗拱是中國木構(gòu)架建筑特有斗拱是中國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用，遞到柱上。它有一定的裝飾作用，又是屋頂和屋身的過渡。此外，又是屋頂和屋身的過渡。此外，它還是封建社會森嚴的等級制度它還是封建社會森嚴的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡量標的象征和重要的建筑尺度衡量標準。斗拱一般使用在高級的官式準。斗拱一般使用在高級的

5、官式建筑中，稱為大式建筑。因為斗建筑中，稱為大式建筑。因為斗拱的重要性，歷代建筑對它十分拱的重要性，歷代建筑對它十分重視，使它成為判斷建筑時代的重視，使它成為判斷建筑時代的重要標志之一。重要標志之一。天壇的主要建筑祈年殿，每天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。登。它是一座三重檐的圓形大殿，它是一座三重檐的圓形大殿，高高3838米，直徑米，直徑32.7232.72米，寶米，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂。大殿結(jié)構(gòu)十分獨特，全磚木結(jié)構(gòu)，大殿結(jié)構(gòu)十分獨特，全磚木結(jié)構(gòu)，沒有大梁長檁，全靠沒有大梁長檁

6、，全靠2828根木柱和根木柱和3636根枋桷支撐。根枋桷支撐。大殿中央大殿中央4 4根根“龍井柱龍井柱”代表一代表一年四季，中層年四季，中層1212根柱子象征根柱子象征1212個個月，外圈月，外圈1212根柱象征根柱象征1212個時辰，個時辰，內(nèi)外檐柱內(nèi)外檐柱2424根代表根代表2424個節(jié)氣個節(jié)氣。仲元橋，是模仿仲元橋，是模仿趙州橋的經(jīng)典結(jié)趙州橋的經(jīng)典結(jié)構(gòu)而建造的一座構(gòu)而建造的一座橋梁。多年來一橋梁。多年來一直為仲元師生進直為仲元師生進出學(xué)校提供方便。出學(xué)校提供方便。 中西經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞中西經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞 中西經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞中西經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞圣彼得大教堂我國城市的標志性建筑我國城市的標志性建筑 北京

7、 天安門 閱讀：案例分析閱讀：案例分析 蛋形蛋形椅（課本椅（課本3232頁頁）蓋里椅蓋里椅 功能：功能：在使用功能上，蓋里椅具有其他椅子在使用功能上，蓋里椅具有其他椅子相同的功效，唯一的缺點是沒有扶手，而且椅子相同的功效，唯一的缺點是沒有扶手，而且椅子面過于平直，坐久了人會覺得不舒服。面過于平直，坐久了人會覺得不舒服。 結(jié)構(gòu)設(shè)計：蓋里椅結(jié)構(gòu)設(shè)計：蓋里椅結(jié)構(gòu)上簡潔大方結(jié)構(gòu)上簡潔大方, ,線條明快線條明快, ,有流動感。占地面積小，卻十分平穩(wěn)。但椅子的有流動感。占地面積小，卻十分平穩(wěn)。但椅子的旋轉(zhuǎn)性差，不能隨意轉(zhuǎn)動使得它靈活性也差。旋轉(zhuǎn)性差，不能隨意轉(zhuǎn)動使得它靈活性也差。 制造技術(shù)：制造技術(shù)：蓋里

8、椅要達到整體統(tǒng)一的完美線蓋里椅要達到整體統(tǒng)一的完美線條和彎曲效果，還要考慮到重心的位置高低和椅條和彎曲效果，還要考慮到重心的位置高低和椅子承受能力的大小，對制造來說，是一次挑戰(zhàn)。子承受能力的大小，對制造來說，是一次挑戰(zhàn)。 審美審美：蓋里椅的結(jié)構(gòu)傳達出一種盤旋上升、：蓋里椅的結(jié)構(gòu)傳達出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神，具有雕塑般的美感和強烈的時奮發(fā)向上的精神，具有雕塑般的美感和強烈的時代氣息，形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格。代氣息，形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格。 中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)欣賞中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)欣賞 古代的木工技藝一直是中國古典家具中令人神往古代的木工技藝一直是中國古典家具中令人神往的一面

9、，木工運用巧妙的構(gòu)思創(chuàng)造出傳奇般的榫卯結(jié)的一面，木工運用巧妙的構(gòu)思創(chuàng)造出傳奇般的榫卯結(jié)構(gòu)。中國榫卯的起源可能比漢字還要早。早在構(gòu)。中國榫卯的起源可能比漢字還要早。早在70007000年年前的河姆渡文化中，榫卯技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在原始先民們前的河姆渡文化中，榫卯技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在原始先民們居住的木結(jié)構(gòu)的房子中。榫卯是中國建筑中最早具有居住的木結(jié)構(gòu)的房子中。榫卯是中國建筑中最早具有科學(xué)設(shè)計意義的語言，在我們民族文明發(fā)展史上，如科學(xué)設(shè)計意義的語言，在我們民族文明發(fā)展史上，如同漢字的發(fā)明源遠流長、自成體系。家具發(fā)展規(guī)律是同漢字的發(fā)明源遠流長、自成體系。家具發(fā)展規(guī)律是傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。傳統(tǒng)建筑的精華是以無

10、傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。傳統(tǒng)建筑的精華是以無與倫比、錯綜復(fù)雜的榫卯斗拱設(shè)計而賦予它生命的。與倫比、錯綜復(fù)雜的榫卯斗拱設(shè)計而賦予它生命的。經(jīng)典的家具如同建筑的濃縮，讓我們更容易體會先民經(jīng)典的家具如同建筑的濃縮，讓我們更容易體會先民們的智慧。們的智慧。 中國傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)到明代達到高峰。海外性堅質(zhì)細中國傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)到明代達到高峰。海外性堅質(zhì)細的硬木因鄭和下西洋而不斷進入中國。使匠師們對于硬木操作的硬木因鄭和下西洋而不斷進入中國。使匠師們對于硬木操作積累了豐富的經(jīng)驗，把復(fù)雜而巧妙的榫卯結(jié)構(gòu)按照他們的意圖積累了豐富的經(jīng)驗，把復(fù)雜而巧妙的榫卯結(jié)構(gòu)按照他們的意圖制造出來。構(gòu)件之間，完全不用金屬

11、釘子。全憑榫卯就可以做制造出來。構(gòu)件之間，完全不用金屬釘子。全憑榫卯就可以做到上下、左右、粗細斜直連接合理，面面俱到。其工藝之精確，到上下、左右、粗細斜直連接合理，面面俱到。其工藝之精確，扣合之嚴密，使人有天衣無縫之感。硬質(zhì)材料對榫卯要求特別扣合之嚴密，使人有天衣無縫之感。硬質(zhì)材料對榫卯要求特別高，這是硬質(zhì)材料本身的特點所致，它不像其他軟木那樣有耐高，這是硬質(zhì)材料本身的特點所致，它不像其他軟木那樣有耐受性。硬質(zhì)木材顧名思義就是一個受性。硬質(zhì)木材顧名思義就是一個“硬硬”字，大凡硬木都堅而字，大凡硬木都堅而脆，無伸縮性。脆，無伸縮性。對作品進行欣賞，除了技術(shù)和文化兩角度外，還可以從哪些角度欣賞？

12、中國傳統(tǒng)建筑特微中國傳統(tǒng)建筑特微 中國園林建筑特微中國園林建筑特微 中國民間結(jié)構(gòu)欣賞中國民間結(jié)構(gòu)欣賞- - -西關(guān)大屋 優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上，優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上，也表現(xiàn)在形式上，特別是功能與形式的統(tǒng)一上。也表現(xiàn)在形式上，特別是功能與形式的統(tǒng)一上。 賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品，應(yīng)該從技術(shù)與文化兩個角度賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品，應(yīng)該從技術(shù)與文化兩個角度進行。進行。 學(xué)會多留心觀察身邊的事物、結(jié)構(gòu)，并利用通用學(xué)會多留心觀察身邊的事物、結(jié)構(gòu)，并利用通用技術(shù)的知識去分析，使自己的視野更加開闊。技術(shù)的知識去分析，使自己的視野更加開闊?！菊n堂練習(xí)【課堂練習(xí)】 選定西安本地的一個經(jīng)典建

13、筑結(jié)構(gòu)，通過你對該建筑的認識及瀏覽相關(guān)網(wǎng)頁資料，談?wù)勀闳绾螐奈幕?、技術(shù)兩個角度欣賞該結(jié)構(gòu)。 大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。此塔是玄奘大師從印度（古安的象征。此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔

14、叫作小慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔。大雁塔平面呈方形，建在一座方雁塔。大雁塔平面呈方形，建在一座方約約4545米，高約米，高約5 5米的臺基上。塔七層，米的臺基上。塔七層，底層邊長底層邊長2525米，由地面至塔頂高米，由地面至塔頂高6464米。米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞。有一個拱券門洞。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布圖，

15、圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建筑家閻立本的手筆，是研究中國古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書有唐初四大書法家之一的褚遂良所書大唐三藏圣教序大唐三藏圣教序和和述三藏圣教序述三藏圣教序記記兩塊石碑，字體清秀瀟灑。兩塊石碑，字體清秀瀟灑?！疽粚印吭谔茣r新進士及第后，有大唐天子于杏園賜宴，于曲江聚會飲酒，慈恩塔下題名等風(fēng)俗活動，這就是人們常說的“曲江流飲”和“雁塔題名”。進入南門，洞壁兩側(cè)鑲嵌有多通明代題名碑，其中“名題雁塔，天地

16、間第一流人第一等事也”，乃是當(dāng)時“雁塔”之風(fēng)光寫照。此外，描寫玄奘輝煌一生的玄奘負笈像碑、玄奘譯經(jīng)圖碑也值得一觀。在塔內(nèi)一層通天明柱之上，懸掛著四幅長聯(lián)，寫的是唐代的歷史、人物、故事，身臨其境，吟誦一番，頗有原詞原句的感受。一層塔內(nèi)，還設(shè)有古塔常識及中國名塔照片展，展示了佛塔的起源與發(fā)展，佛塔的結(jié)構(gòu)和分類。塔座登道的動測墁磚處，平臥有一通“玄奘取經(jīng)跬步足跡石”，所刻圖案生動地反映了玄奘當(dāng)年西天取經(jīng)的傳說故事，以及他萬里征途、始于跬步、追求真理的奮斗精神?！径印看笱闼拥乃覂?nèi)，供奉著一尊銅質(zhì)鎏金的佛祖釋迦牟尼佛像，系明初寶貴文物，被視為“定塔之寶”。到此游覽的游客均爭先禮拜瞻仰。在兩側(cè)的塔壁上，還附有文殊、普賢菩薩壁畫兩幅及現(xiàn)代名人書法多幅。多是唐代詩人登臨大雁塔有感而發(fā)的詩句，瑯瑯上口、意味悠長?！救龑印吭谌龑铀业恼?，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關(guān)舍利的由來有著一段美麗的故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。大雁塔的模型是嚴格按照1：60的比例，請名家制作，選材上乘，惟妙惟肖?！疚鍖印看笱闼鍖由?，陳列著一通釋迦如來足跡碑，該碑是依據(jù)唐代玄奘法師晚年于銅川玉華寺請石匠李天詔所刻制的佛足造像復(fù)制而成。上有諸多佛教圖案，內(nèi)涵十分豐富，素有“見足如見佛，拜足如拜佛”之說法。在五層的塔室內(nèi)，還收集展出有玄奘鮮為人知的數(shù)首詩詞?？筛Q見玄奘高超的