國(guó)學(xué)經(jīng)典之古代詩(shī)詞篇

1、古代詩(shī)詞篇垓下歌（秦末漢初）項(xiàng)羽 力拔山兮氣蓋世。 時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！【注釋】垓下： 古地名。在今安徽省靈璧縣東南。漢高祖劉邦圍困項(xiàng)羽于此。拔：搖撼。兮：語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“啊“呀”。騅：毛色呈青白相間的馬逝：行。虞（y）：姓：這里指項(xiàng)羽寵愛(ài)的侍姬?！窘褡g】力量能夠拔起大山，豪氣世上無(wú)人可比。不過(guò)這時(shí)代對(duì)我不利，我的烏騅馬再也跑不起來(lái)了。烏騅馬不前進(jìn)我能怎么辦？虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢？ 【導(dǎo)讀】垓下歌是西楚霸王項(xiàng)羽在實(shí)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。垓下歌中既洋溢著無(wú)與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情；既顯示出罕見(jiàn)的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，

2、表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。 歸園田居（其三）（東晉）陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。 道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無(wú)為?！咀⑨尅磕仙剑褐笍]山。 興：起床。 荒穢：指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草 荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。 狹：狹窄。 但：只. 愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。 愿無(wú)違：不違背自己的意愿就行了?！窘褡g】南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來(lái)到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒(méi)有什么值得可惜的，只要

3、不違背自己的意愿就行了【導(dǎo)讀】陶淵明（365427）字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名為潛，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。他不愿在黑暗的官場(chǎng)上生活，回到了農(nóng)村田園。這首詩(shī)便描寫(xiě)了他每天早出晚歸、辛勤勞動(dòng)的生活。 從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。 飲酒（其五） （東晉）陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！咀⑨尅?.結(jié)廬：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人境：人聚居的地方。 2.君：陶淵明自謂。 3.爾：如此、這樣。 4.日夕，傍晚。相與，相交、結(jié)伴。 5.欲辨已忘言：想辨別出來(lái)，

4、卻忘了如何用語(yǔ)言表達(dá)。 【今譯】居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)結(jié)著伴兒歸來(lái)。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。【導(dǎo)讀】本詩(shī)是陶淵明組詩(shī)飲酒二十首中的第五首。陶淵明借酒為題，寫(xiě)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛(ài)。 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這句膾炙人口的名句：表達(dá)了詩(shī)人悠然自得、寄情山水的情懷。送杜少府之任蜀州（唐）王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾?！咀⑨尅? 府

5、：官名。之：到，往。蜀州：泛指蜀地。2 闕（qu ）：即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。3 五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀中?；拢╤un）游：出外做官。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。比鄰：并鄰，近鄰。無(wú)為：無(wú)須、不必。歧（q）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別?！窘褡g】三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕

6、衣裳?！緦?dǎo)讀】王勃，（650676）唐代詩(shī)人，字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷，雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！眱删洌两襁€常被人們引用。望月懷遠(yuǎn)（唐）張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！咀⑨尅繎堰h(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。（2）情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。(3)遙夜：長(zhǎng)夜。

7、怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛(ài)惜滿屋的月光。4 盈手：雙手捧滿之意。盈：滿【今譯】茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)?！緦?dǎo)讀】張九齡(678-740)，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，唐中宗景龍初年進(jìn)士,曾擔(dān)任丞相。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家、詩(shī)人。這首詩(shī)抒寫(xiě)了對(duì)遠(yuǎn)方友人的深摯的思念之情，情真意切，感人至深?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。涼州詞唐 王

8、翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?【注釋】1. 涼州詞：唐代樂(lè)府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫(xiě)有涼州詞兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首涼州詞被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。2. 夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。3. 沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。4.君：你。5.琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。6.催：催人出征。【今譯】葡萄美酒倒?jié)M了華貴的酒杯，正要暢飲的時(shí)候，馬上的琵琶也聲聲響起，仿佛在催促我上前作戰(zhàn)。在沙場(chǎng)上醉倒了請(qǐng)你不要笑話我，古往今來(lái)，奔赴沙場(chǎng)的人中有幾個(gè)人能平安歸來(lái)？【導(dǎo)讀】王翰（687

9、726），字子羽，唐并州晉陽(yáng)（今山西太原市）人，王翰性格豪爽，恃才不羈，喜好游樂(lè)。擅長(zhǎng)七言歌行和七言絕句。詩(shī)多豪放壯麗之句。全詩(shī)描述了艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了戰(zhàn)士們開(kāi)懷痛飲，盡情酣醉的場(chǎng)面。三、四句寫(xiě)戰(zhàn)士互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂(lè)而忘憂，豪放曠達(dá)的情景。這兩句，后人評(píng)曰：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”望洞庭湖贈(zèng)張丞相（唐）孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。3【注釋】洞庭湖：中國(guó)第二大淡水湖，在湖南北部。張丞相：指張九齡，唐玄宗時(shí)宰相。涵虛：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間?；欤╤n）太清：與天混成一體。太清：

10、指天空。云夢(mèng)澤：古代云夢(mèng)澤分為云澤和夢(mèng)澤，指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。撼：一作“動(dòng)”。岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸。濟(jì)：渡。楫（j）：劃船用具，船槳。端居：閑居。恥（ch）圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定。坐觀：一作“徒憐”。徒：只能。一作“空”。【今譯】八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。想要渡湖卻苦于找不到船只，圣明時(shí)代閑居又覺(jué)愧對(duì)明君。坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚(yú)之情?！緦?dǎo)讀】孟浩然(689740)唐代詩(shī)人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄

11、樊)人。世稱孟襄陽(yáng)。以寫(xiě)田園山水詩(shī)為主。唐玄宗開(kāi)元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，詩(shī)的前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。過(guò)故人莊唐）孟浩然故人具雞黍（sh），邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃（p），把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。2【注釋】（1） 過(guò)：訪問(wèn)。（2） 故人：老朋友。莊，村莊。（3）具：備辦。（4）雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食。黍（sh）：黍子，去皮稱黃黏米。（5）合：環(huán)繞。（6）郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。（7）場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng)；圃，菜園。（8）就

12、菊花：指飲酒賞菊。古人有重陽(yáng)節(jié)飲酒賞菊的風(fēng)俗。就，接近，靠近?！窘褡g】老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著小村子，村子城墻外面青山橫斜。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天，我還要再來(lái)和你賞著菊花飲酒?！緦?dǎo)讀】這是一首田園詩(shī)，描寫(xiě)農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫(xiě)老朋友的情誼。通過(guò)寫(xiě)田園生活的風(fēng)光，寫(xiě)出作者對(duì)這種生活的向往。作者以親切省凈的語(yǔ)言，如話家常的形式，寫(xiě)了從往訪到告別的過(guò)程。其寫(xiě)田園景物清新恬靜，寫(xiě)朋友情誼真摯深厚，寫(xiě)田家生活簡(jiǎn)樸親切。使至塞上（唐）王維單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。1征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙

13、直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！咀⑨尅渴怪寥希悍蠲鍪惯吶?。使：出使。單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。屬國(guó)：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國(guó)，這里詩(shī)人用來(lái)指自己使者的身份。（4）居延：地名，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。（5）征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。（6）歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。長(zhǎng)河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）

14、以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。都護(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱都護(hù)，這里指前敵統(tǒng)帥。（10）燕然：燕然山，即今蒙古國(guó)杭愛(ài)山。這里代指前線?！窘褡g】乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。3【導(dǎo)讀】王維（701761）字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西 祁縣），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇東坡贊他“味

15、摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！笔怪寥厦枥L了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦，以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美；此詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！咀⑨尅?1.空山：幽靜的山。02.新：剛剛。03竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩，也指竹子枝葉相碰發(fā)出的聲音。04.喧：喧嘩，這里指洗衣服姑娘的歡笑聲。05.浣女：洗衣服的姑娘。浣（hun）：洗。06.蓮動(dòng)：意謂溪中蓮花動(dòng)蕩，知是漁船沿水下行。07.隨意：盡管，雖然。08.春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。09.王孫：原指貴族子弟

16、，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人本人。10.留：居?！窘褡g】一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉?！緦?dǎo)讀】 王維山居秋暝是山水田園詩(shī)的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄【唐】李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。2我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！咀⑨尅客醪g：唐代詩(shī)人，天

17、寶（唐玄宗年號(hào)，742756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽(yáng)縣。楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，相傳其啼聲哀婉凄切。龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。隨風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨君直到夜郎西”?！窘褡g】楊花都凋謝了，只有

18、杜鵑在聲聲哀啼，我得知你被貶龍標(biāo)去跋涉五溪。把我的愁心托付給明月，一同伴隨你奔赴夜郎之西。【導(dǎo)讀】李白 (701762年)，字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（現(xiàn)四川江油）人，是屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。在我國(guó)歷史上，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富。這是李白寫(xiě)給好友“七絕圣手”王昌齡的贈(zèng)詩(shī)，作者以豐富的想象將自己的情感賦予具體的客觀事物之中?！拔壹某钚呐c明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，使本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月具有人的氣息，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友深深的關(guān)切之情，同時(shí)也展示了詩(shī)人飄逸、

19、豪放的性格。贈(zèng)孟浩然（唐）李白吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！咀⑨尅?、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。 2、風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑，不鉆營(yíng)茍且等。3、紅顏句：意謂從青年時(shí)代起就對(duì)軒冕榮華（仕宦）不感興趣。 4、白首：白頭，指老年。 5、醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。6、迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。 7、高山：言孟品格高尚，令人敬仰。詩(shī)經(jīng)小雅車(chē)舝：“高山仰止，景行行止”。 8、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。【今譯】我敬重孟先生的莊重瀟

20、灑， 他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。 少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車(chē)馬， 高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。 明月夜常常飲酒醉得非凡高雅， 他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。 高山似的品格令人仰望，只在此揖敬他芬芳的道德光華！ 【導(dǎo)讀】李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚(yáng)州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫(xiě)了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情?！案呱桨部裳?，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一見(jiàn)之意。黃鶴樓【注釋】 人：指?jìng)髡f(shuō)中的仙人。 黃鶴樓：舊址在今武漢長(zhǎng)江大橋橋頭處。歷歷：清楚分明。漢陽(yáng)：指今武漢市漢陽(yáng)縣一帶。鸚鵡洲：在今武漢西南長(zhǎng)江中?！窘褡g】前人早已乘著黃

21、鶴飛去，這里留下的只是那空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴飛去后就不再回還，千百年來(lái)只有白云悠悠飄拂。晴朗的漢江平原上，是一片片蔥郁的樹(shù)木和茂密的芳草，它們覆蓋著鸚鵡洲。天色漸暗，放眼遠(yuǎn)望，何處是我的故鄉(xiāng)？江上的煙波迷茫，使人生出無(wú)限的哀愁。【導(dǎo)讀】崔顥（公元704754年），汴州（開(kāi)封）人，唐玄宗開(kāi)元十一年（公元723年）進(jìn)士，天寶中任尚書(shū)司勛員外郎。他才思敏捷，長(zhǎng)于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人。舊唐書(shū).文苑傳把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。此詩(shī)為詠黃鶴樓的名篇佳作，即便是大詩(shī)人李白也曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”之嘆，因?yàn)榇揞椀脑?shī)實(shí)在太高妙了。詩(shī)的前四句是敘仙人乘鶴的傳說(shuō)，是虛幻的；

22、而后四句則是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)眼前所見(jiàn)、所感，抒發(fā)個(gè)人情懷。將神話與眼前事物巧妙融為一體，不僅情景交融，而且時(shí)空切換自然，意境深遠(yuǎn)。錢(qián)塘湖春行（唐）白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)（m）馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤（d）?！咀⑨尅?.孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。2賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”。3水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：是指剛剛。4.云腳低：白云重重疊疊，

23、同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。5早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。6爭(zhēng)暖樹(shù)：爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。7新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。8啄：銜取。燕子銜泥筑巢。9亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。10淺草：淺綠色的草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。11湖東：以孤山為參照物。12行不足：百游不厭。足，滿足。13陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。14白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條?！窘褡g】從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛