人與永恒讀后感

1、導(dǎo)語人與永恒一書記錄了作者思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)正存在于 每一個感受著思考的人的頭腦里。下面整理了人與永恒讀后感，歡迎參考借鑒!【篇一人與永恒讀后感】提筆之前，我重溫了一遍周國平先生的人與永恒。這是他早期的一本書, 是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內(nèi)心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。 細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真 諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人 生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無 不是人與永恒相溝通的形式與體驗

2、。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這 是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意 義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風(fēng)景，但人的情緒 大多是相似的快樂與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成 兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感 受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一 路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。 但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。愛是人生最美的夢，一直是不朽的傳說。人類想要幸

3、福，把“愛情”當(dāng)作終 極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成 眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭 倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流， 時間在走，一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要 懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過去，過去在去。 回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于 他們不理解孤獨，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學(xué)會珍惜自己， 能領(lǐng)悟人生

4、根本性孤獨的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛的上方，不會做喜歡的 奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產(chǎn)物，很難讓別人懂 你所懂，想你所想。所以，學(xué)會孤獨，學(xué)會與自己交談，聽自己說話，就這樣學(xué) 會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內(nèi)心會冷暖自 知，會眼神清亮，是一種智慧。這個社會，經(jīng)濟發(fā)展，旅游業(yè)發(fā)展，大自然遭受破壞。周國平說“世間最甜 美的享受始終是那些最古老的享受。對一個直接面對于大自然和生命的人而言， 相對于自然，地理不過是細節(jié)；相對于生命，歷史不過是細節(jié)。”的確，旅游業(yè)發(fā) 展到哪里，就敗壞了哪里的自然風(fēng)景。我印象最深的是在周莊的一座小橋上，每 個臺階都

5、擠滿了人，那場面壯觀得讓人忘了周莊應(yīng)有的古韻?！白匀弧痹诼齺G失, 就如人性中的“本真”一樣，慢慢丟失。我合上這本書，思考人，永恒；思考愛，孤獨；思考自然，生命。思想又變 得混沌。有個哲學(xué)家說，從混沌到清醒，再復(fù)歸到混沌，稱之為徹悟。我才剛剛 混沌，心靈的路很長很遠，吾將上下而求索【篇二人與永恒讀后感】人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之 處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于 尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的探索 人與永恒，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。定理一幸福是一種一開始人人都自

6、以為能夠得到，最后沒有一個人敢說自己 已經(jīng)擁有的東西。定理二人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三世 上沒有不可忍受的痛苦。對我而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始 的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無 非就是一個終結(jié)，但我還是在尋找，尋找生活中屬于我的幸福，當(dāng)讓有時也會迷 路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會因為作業(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無名怒火，仇 視時間的催促和的審查。我會因為一次考試的成績不好而擔(dān)心一周。我會因為一 大早起來帶著瞌睡，頂著寒冷上學(xué)而抱怨。可是，這些痛苦并非不可忍受的，何 不在忍受過后笑一笑呢？仔細觀察，幸?？芍^無處不在。頂著寒冷

7、回家后桌上熱 水帶來的溫暖，和同學(xué)們一起為班級的付出，家人團聚后坐在一起聊天的快樂， 身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因為我 已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實中 存在幸福?？磥?，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們 把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！毙腋卦谖磥硪I(lǐng)我們?nèi)ふ宜?，但?dāng)我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能 在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的 幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中

8、不可或 缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受一一幸福與痛苦存在的那種 充實！最近看了周國平的人與永恒，感觸良多，我很欣賞他的作風(fēng)，這是一個人 獨特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益 匪淺。托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實。他的世間最美的墳?zāi)?所表現(xiàn)出來的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭 吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來 尋求真理?！酒伺c永恒讀后感】人與永恒是周國平隨手寫下的一些隨感的結(jié)集，它展現(xiàn)了生與死、愛與 孤獨、真實、美、哲學(xué)與藝術(shù)、寫作、天才等等的廣闊領(lǐng)域。周國平在他

9、的小書里說，“死是最令人同情的，因為物傷其類自己也會死。死 又是最不令人同情的，因為殊途同歸自己也得死?！笨赡苁且驗槟贻p吧，路還很長， 我還不曾想到因最終會死而同情自己。但是，我卻因經(jīng)歷別人的死而心生感觸。 其實，對于死，人并不是本能的害怕的，它給帶來的傷心絕望，很多時候不是因 為知道自己最終會死，而是因為看到自己的至親至愛在自己眼前死去。我看到過 一些失去孩子的父母，他們向上天祈求，讓他們代替孩子死。這讓我覺得，許多 人其實是不畏自己死的，而是擔(dān)心他人死。然而無論是誰死，最后大家也都“殊 途同歸”死。曾經(jīng)，我因為一個至親的離世而久久不能從悲傷中走出來。正如無 人不知的誰都必須死，我也深知這個道理。但是，就是不能釋懷。直到有一天， 我的一個老師對我說，“人就是這樣的，來這世上一趟，做完了他該做的事，他也 就走了?！倍嗝次⒚?，我頓時放下心中所有的陰郁。在所有的主題中，我最喜歡“幸福與痛苦”作者寫道“幸福是有限的，因為 上帝的賜予本來就是有限的。痛苦是有限的，因為人自己承受痛苦的能力有限。”