2022屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)練案二十七常見(jiàn)文言虛詞含義與用法的理解與翻含解析新人教版

1、練案二十七常見(jiàn)文言虛詞含義與用法的理解與翻譯一、對(duì)點(diǎn)練(一)閱讀下面的文字,完成第12題。邵寶,字國(guó)賢,無(wú)錫人。年十九,學(xué)于江浦莊昶。成化二十年舉進(jìn)士,授許州知州。月朔,會(huì)諸生于學(xué)宮,講明義利公私之辨。巫言龍骨出地中為禍福,寶取骨,毀于庭,杖巫而遣之。躬課農(nóng)桑,仿朱子社倉(cāng),立積散法,行計(jì)口澆田法,以備兇荒。寶三歲而孤,事母過(guò)氏至孝。甫十歲,母疾,為文告天,愿減己算延母年。及終養(yǎng)歸,得疾,左手不仁,猶朝夕侍親側(cè)不懈。受知于李東陽(yáng),為詩(shī)文,典重和雅,以東陽(yáng)為宗。博綜群籍,有得則書(shū)之簡(jiǎn),取程子“今日格一物,明日格一物”之義,名之曰“日格子”。(選自明史列傳第一百七十儒林傳,有改動(dòng))1.解釋下列加點(diǎn)的

2、虛詞的意義和用法。學(xué)于江浦莊昶于:講明義利公私之辨之:杖巫而遣之而:行計(jì)口澆田法,以備兇荒以:有得則書(shū)之簡(jiǎn)則:2.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)甫十歲,母疾,為文告天,愿減己算延母年。(2)受知于李東陽(yáng),為詩(shī)文,典重和雅,以東陽(yáng)為宗。(二)閱讀下面的文字,完成第34題。仆八歲入塾,誦四子、六藝之書(shū),慨然愿游春秋之世,追陪顏、曾之倫,執(zhí)經(jīng)杏壇,覿圣人之德輝;又思游南北宋之世,偕楊、游諸人,立程子、朱子之堂,飫聞其訓(xùn)誡;已念二者雖不可得,然烏知今世不有道德淵純之士,聚群講學(xué),可扶翼我者?既成童,出與鄉(xiāng)閭讀書(shū)之子游,見(jiàn)其所傾向者,無(wú)非科舉之學(xué),眾人一志,傳習(xí)成風(fēng)。叩以圣賢之道,則群怪以為狂

3、癡而笑之。退而告諸父兄,始知講道勸學(xué)之風(fēng),海內(nèi)衰歇者數(shù)十年矣。于是愴然內(nèi)悲,太息向之所志不度也。年既壯,涉歷東越吳楚之交,交游日廣以遠(yuǎn)。見(jiàn)有嗜好三代舊章法物,以考訂為工;有慕秦漢以來(lái)之詩(shī)歌古文,以文藻風(fēng)流相尚,私心喜且慕,謂此雖非吾學(xué)所急,抑亦可備斯道什一之資,宜以余力講明其術(shù)也。于是或師焉,或友焉。蓋自幼至今,同志相導(dǎo)之助,莫盛于此時(shí)矣。(選自清代吳定的答鮑覺(jué)生書(shū),有改動(dòng))3.解釋下列加點(diǎn)的虛詞的意義和用法?？辉赣未呵镏廊?飫聞其訓(xùn)誡其:出與鄉(xiāng)閭讀書(shū)之子游與:見(jiàn)其所傾向者者:退而告諸父兄而:太息向之所志不度也所:交游日廣以遠(yuǎn)以:于是或師焉,或友焉焉:4.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

4、(1)然烏知今世不有道德淵純之士,聚群講學(xué),可扶翼我者?(2)叩以圣賢之道,則群怪以為狂癡而笑之。(三)閱讀下面的文字,完成第56題。張翰字季鷹,吳郡吳人也。父儼,吳大鴻臚。翰有清才,善屬文,而縱任不拘,時(shí)人號(hào)為“江東步兵”。會(huì)稽賀循赴命入洛,經(jīng)吳閶門(mén),于船中彈琴。翰初不相識(shí),乃就循言譚,便大相欽悅。問(wèn)循,知其入洛,翰曰:“吾亦有事北京?！北阃d即去,而不告家人。齊王冏辟為大司馬東曹掾。冏時(shí)執(zhí)權(quán),翰謂同郡顧榮曰:“天下紛紛,禍難未已。夫有四海之名者,求退良難。吾本山林間人,無(wú)望于時(shí)。子善以明防前,以智慮后?！睒s執(zhí)其手,愴然曰:“吾亦與子采南山蕨,飲三江水耳?！焙惨蛞?jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、

5、鱸魚(yú)膾,曰:“人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!”遂命駕而歸。著首丘賦,文多不載。俄而冏敗,人皆謂之見(jiàn)機(jī)。然府以其輒去,除吏名。翰任心自適,不求當(dāng)世?；蛑^之曰:“卿乃可縱適一時(shí),獨(dú)不為身后名邪?”答曰:“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒?！睍r(shí)人貴其曠達(dá)。性至孝,遭母憂,哀毀過(guò)禮。年五十七卒。其文筆數(shù)十篇行于世。(選自晉書(shū)文苑列傳)5.解釋下列加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。問(wèn)循,知其入洛其:乃就循言譚乃:便同載即去,而不告家人而:卿乃可縱適一時(shí)乃:獨(dú)不為身后名邪獨(dú):其文筆數(shù)十篇行于世于:6.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾本山林間人,無(wú)望于時(shí)。子善以明防前,以智慮后。(2)人生貴得適志,何

6、能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!二、仿真練閱讀下面的文字,完成第710題。李藩字叔翰,其先趙州人。藩少姿制閑美敏于學(xué)居父喪家本饒財(cái)姻屬來(lái)吊有持去者未嘗問(wèn)益務(wù)施與居數(shù)年略盡年四十余困廣陵間不自振妻子追咎,藩晏如也。徐州張建封辟節(jié)度府。建封卒,濠州刺史杜兼疾驅(qū)至,陰有覬望,藩泣謂曰:“公今喪,君宜謹(jǐn)守土,何棄而來(lái)?宜速還,否則以法劾君!”兼恨之,因誣奏:“建封死,藩撼其軍,有非望?！钡伦谂?密詔徐泗節(jié)度使杜佑殺之。佑雅器藩,得詔,十日不發(fā),召見(jiàn)藩曰:“世謂生死報(bào)應(yīng),驗(yàn)乎?”藩曰:“殆然?！痹?“審若此,君宜遇事無(wú)恐?！币虺鲈t示藩,藩色不變,曰:“信乎,杜兼之報(bào)也!”佑曰:“慎毋畏,吾以闔門(mén)保君矣?！钡畚粗?/p>

7、信,亟追藩。既入,帝望其狀貌,曰:“是豈作亂人邪?”釋之,拜秘書(shū)郎。王仲舒與同舍郎韋成季、呂洞日置酒邀賓客相樂(lè),慕藩名,強(qiáng)致之。仲舒等為俳說(shuō)廋語(yǔ)相狎昵,藩一見(jiàn),謝不往,曰:“吾與終日,不曉所語(yǔ)何哉!”后仲舒等果坐斥廢。累擢吏部郎中。裴垍白憲宗,謂藩有宰相器。會(huì)鄭纟因罷,因拜門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。藩忠謹(jǐn),好丑必言,帝以為無(wú)隱。嘗問(wèn)祈禳之?dāng)?shù),藩言:“孔子病,止子路之禱。漢文帝每祭,敕有司敬而不祈。使神無(wú)知,則不能降福;有知,固不可私己求媚而悅之也。且義于人者和于神,人乃神之主,人安而福至?！钡蹛傇?“當(dāng)與公等上下相勖,以保此言?！焙?xùn)|節(jié)度使王鍔賂權(quán)近求兼宰相,密詔中書(shū)門(mén)下曰:“鍔可兼宰相?！?/p>

8、藩遽取筆滅“宰相”字,署其左曰:“不可?！边€奏之。宰相權(quán)德輿失色曰:“有不可,應(yīng)別為奏,可以筆涂詔邪?”藩曰:“勢(shì)迫矣,出今日便不可止?！奔榷碌脤?。明年,為華州刺史。未行,卒,年五十八,贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū),謚曰貞簡(jiǎn)。(選自新唐書(shū)列傳第九十四,有刪改)注覬望:(接任的)企圖。祈禳:祈禱上天降福,消除災(zāi)禍。7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()a.藩少姿制閑美/敏于學(xué)/居父喪家/本饒財(cái)姻/屬來(lái)吊/有持去者/未嘗問(wèn)/益務(wù)施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/b.藩少姿制/閑美敏于學(xué)居/父喪/家本饒財(cái)/姻屬來(lái)吊/有持去者/未嘗問(wèn)/益務(wù)施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/c.藩少

9、姿制閑美/敏于學(xué)/居父喪/家本饒財(cái)/姻屬來(lái)吊/有持去者/未嘗問(wèn)/益務(wù)施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/d.藩少姿制閑美/敏于學(xué)/居父喪/家本饒財(cái)/姻屬來(lái)吊/有持去者未/嘗問(wèn)益務(wù)/施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()a.“辟節(jié)度府”,指被節(jié)度使征召做官,唐代朝廷大臣可征召名士大儒為官,地方長(zhǎng)官也可自行辟聘,這是沿襲漢代的用人制度。b.“德宗”是唐朝皇帝李適的廟號(hào),廟號(hào)就是皇帝登基時(shí)在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),例如高祖、太宗、高宗、玄宗、肅宗等。c.“密詔”是指中國(guó)古代封建社會(huì)皇帝給大臣們下達(dá)的秘密詔書(shū),相當(dāng)于機(jī)密圣旨

10、,區(qū)別于平常皇帝分封大臣與頒布政令的圣旨。d.“贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)”特指加封戶(hù)部尚書(shū)官職稱(chēng)號(hào),贈(zèng)官一般在原官銜基礎(chǔ)上加一級(jí),古代朝廷對(duì)功臣先人或在本人死后追封爵位官職。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()a.李藩出仕以后,剛直不阿。節(jié)度使張建封死時(shí),刺史杜兼覬望節(jié)度使位置而前來(lái)奔喪,李藩義正詞嚴(yán)地指責(zé)他擅離職守,并聲言若不速回濠州職任上將依法彈劾他。b.李藩在朝為官,交往謹(jǐn)慎。在朝擔(dān)任秘書(shū)郎時(shí),同僚王仲舒等仰慕他的名節(jié)而強(qiáng)行邀請(qǐng)他赴宴,宴會(huì)上王仲舒等說(shuō)玩笑話和隱語(yǔ),此后李藩就不再和他們往來(lái)了。c.李藩忠于皇上,敢于進(jìn)諫。唐憲宗向他詢(xún)問(wèn)祈禳之術(shù)時(shí),李藩援引孔子生病、漢文帝祭祀都不讓祈禱

11、的故事直言勸誡,指出對(duì)百姓有義對(duì)神靈和順,人就能主宰神。d.李藩堅(jiān)持原則,不畏強(qiáng)權(quán)。節(jié)度使王鍔賄賂皇帝身邊的人尋求兼任宰相,憲宗皇帝下密詔同意兼任,他看到密詔時(shí)立即筆涂詔書(shū)駁回,其做法讓同僚權(quán)德輿大驚失色。10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝未之信,亟追藩。既入,帝望其狀貌,曰:“是豈作亂人邪?”(2)使神無(wú)知,則不能降福;有知,固不可私己求媚而悅之也。答案：一、對(duì)點(diǎn)練1.介詞,表對(duì)象。助詞,的。連詞,表順承關(guān)系。連詞,表目的關(guān)系,用來(lái)。連詞,于是,就。2.參考答案(1)剛十歲時(shí),母親生病,邵寶寫(xiě)文章祭告上天,希望減去自己的壽命來(lái)延長(zhǎng)母親的壽命。(2)邵寶被李東陽(yáng)賞識(shí),寫(xiě)的詩(shī)文典范

12、莊重平和高雅,把李東陽(yáng)作為榜樣。解析翻譯的時(shí)候,注意“于”“以”等虛詞的意義和用法。參考譯文邵寶,字國(guó)賢,是無(wú)錫人。十九歲時(shí),在江浦莊昶處學(xué)習(xí)。明憲宗成化二十年考中進(jìn)士,授官許州知州。每月初一,邵寶在學(xué)宮召集眾生員,宣講明辨義利公私的道理。有人在地里挖出龍骨,巫師就說(shuō)會(huì)帶來(lái)禍福,邵寶叫人拿來(lái)龍骨,在庭堂當(dāng)場(chǎng)毀掉,將巫師痛打一番,趕走了。邵寶親自督促老百姓耕種紡織,仿照朱子社倉(cāng),設(shè)立積散法,實(shí)行計(jì)口澆田法,來(lái)防備出現(xiàn)饑荒。邵寶三歲時(shí)父親就去世,奉養(yǎng)母親過(guò)氏非常孝順。剛十歲時(shí),母親生病,邵寶寫(xiě)文章祭告上天,希望減去自己的壽命來(lái)延長(zhǎng)母親的壽命。等到回家奉養(yǎng)老母親,自己生病,左手麻痹,依然早晚侍奉在母

13、親旁邊不松懈。邵寶被李東陽(yáng)賞識(shí),寫(xiě)的詩(shī)文典范莊重平和高雅,把李東陽(yáng)作為榜樣。博覽群書(shū),有心得就寫(xiě)在竹片上,取程子“今天探究一種事物,明天探究一種事物”的意思,命名叫“日格子”。3.副詞詞尾,表示狀態(tài)。代詞,作定語(yǔ),可譯為“他們的”。介詞,和。助詞。連詞,表順承。與“志”構(gòu)成名詞短語(yǔ),向往的。連詞,表并列。代詞,他們。4.參考答案(1)然而又哪里料到當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有道德深厚純正的人,沒(méi)有可以聚眾講學(xué)、可以扶持幫助我的人呢?(2)若用圣賢的主張學(xué)說(shuō)問(wèn)他們,他們都感到奇怪甚至認(rèn)為你狂癡而嘲笑你。解析在翻譯這兩句話時(shí),要注意虛詞“然”“烏”“者”“以”“則”“而”“之”的含義與用法。參考譯文我八歲入私塾,

14、誦讀“四書(shū)”“六經(jīng)”,常發(fā)感慨,希望能游歷春秋時(shí)代,追隨、陪同顏回、曾參這些人,手捧經(jīng)書(shū)在杏壇聽(tīng)孔子講學(xué),見(jiàn)到圣人的道德光輝;又想游歷南北宋時(shí)代,與楊時(shí)、游酢等人一道,站在程頤、程顥和朱熹講學(xué)的課堂,飽聽(tīng)他們的教誨;雖想到這兩種愿望不可能實(shí)現(xiàn),然而又哪里料到當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有道德深厚純正的人,沒(méi)有可以聚眾講學(xué)、可以扶持幫助我的人呢?到年齡稍大了一些,我出門(mén)和鄉(xiāng)里讀書(shū)的人交往,見(jiàn)他們所向往的,不過(guò)是科舉考試的學(xué)問(wèn),眾人一心,傳習(xí)成風(fēng)。若用圣賢的主張學(xué)說(shuō)問(wèn)他們,他們都感到奇怪甚至認(rèn)為你狂癡而嘲笑你。(我)回家將這種情況告訴父兄,才知道講道勸學(xué)的風(fēng)氣,在國(guó)內(nèi)衰落而趨于終止已經(jīng)幾十年了。于是內(nèi)心悲傷,嘆息從

15、前的志向不能實(shí)現(xiàn)了。進(jìn)入壯年,到過(guò)東越吳楚這些地方,交游不斷廣闊深遠(yuǎn)。見(jiàn)有的人愛(ài)好夏商周三代的典章制度以及宗廟樂(lè)器、車(chē)駕、儀仗等,擅長(zhǎng)考據(jù)訂正;有的人欽慕秦漢以來(lái)的詩(shī)歌古文,以文章超逸佳妙相推崇,我內(nèi)心喜悅而且羨慕,認(rèn)為考據(jù)辭章雖不是我急著要學(xué)的,然而也可以從這方面得到十分之一的幫助,應(yīng)當(dāng)用多余的力量通曉這種學(xué)問(wèn)。于是或者從師請(qǐng)教,或者交友互學(xué)。大概從小時(shí)候到現(xiàn)在,志同道合的人相互引導(dǎo)幫助沒(méi)有比這一時(shí)期更多的了。5.代詞,他。連詞,于是,就。連詞,卻。副詞,是。副詞,表示反問(wèn),難道。介詞,在。6.參考答案(1)我本來(lái)就是與世無(wú)爭(zhēng)之人,對(duì)時(shí)勢(shì)不感興趣。您善于以明達(dá)之思防患未然,也善于以睿智謀慮未

16、來(lái)。(2)人生可貴的是舒適自得,怎么能在幾千里之外束縛為官來(lái)謀取功名爵位呢!解析這兩句話的翻譯,重點(diǎn)是文言虛詞“于”“以”“何”“乎”的意義和用法。參考譯文張翰字季鷹,是吳郡吳縣人。父親張儼,官任吳地大鴻臚。張翰品行高潔才華卓越,善于寫(xiě)文章,性情放縱不羈,當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“江東步兵”。會(huì)稽人賀循受命到洛陽(yáng)任職,經(jīng)過(guò)吳地閶門(mén),在船中彈琴。張翰最初并不認(rèn)識(shí)賀循,就湊近與賀循交談,兩人彼此便欽慕不已。張翰問(wèn)賀循趕赴何處,了解到賀循要去洛陽(yáng),張翰說(shuō):“我也正有意到北方京城謀事?！庇谑蔷屯艘卉?chē)離開(kāi)了,卻沒(méi)有與家人告別。齊王冏征召?gòu)埡?授予他大司馬東曹掾的官職。冏當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán),張翰對(duì)同鄉(xiāng)顧榮說(shuō):“天下紛亂,

17、禍難不斷。到盛名享譽(yù)四海之時(shí),急流勇退恐怕會(huì)相當(dāng)困難。我本來(lái)就是與世無(wú)爭(zhēng)之人,對(duì)時(shí)勢(shì)不感興趣。您善于以明達(dá)之思防患未然,也善于以睿智謀慮未來(lái)?！鳖櫂s拉著張翰的手,悲傷地說(shuō):“我也和你一起去南山采蕨菜,痛飲家鄉(xiāng)之水。”張翰見(jiàn)秋風(fēng)刮起,就思念起吳地的菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾這些家鄉(xiāng)美味,于是說(shuō)道:“人生可貴的是舒適自得,怎么能在幾千里之外束縛為官來(lái)謀取功名爵位呢!”于是命人駕車(chē)回歸故里。他寫(xiě)了一篇首丘賦,很少被后來(lái)的文集收錄。沒(méi)過(guò)多時(shí),齊王冏兵敗,人們都稱(chēng)張翰能看準(zhǔn)形勢(shì),善于靈活應(yīng)對(duì)。然而官府因他擅自離開(kāi),革除了他的官職。張翰任隨心意舒適自得,不求隨順世俗。有人對(duì)張翰說(shuō):“您是任隨心意舒適自得一時(shí),難道

18、不為過(guò)世后的聲名考慮嗎?”張翰回答道:“讓我死后留得聲名,還不如飲得眼前一杯美酒?！碑?dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他的曠達(dá)十分可貴。張翰十分孝順,母親去世他萬(wàn)分憂傷,哀痛的表現(xiàn)超過(guò)禮制規(guī)定。他五十七歲去世。有幾十篇文章流行于世。二、仿真練7.c解析在這段文字中,要注意主謂短語(yǔ)和動(dòng)賓短語(yǔ)在斷句中的作用,“居父喪”“家本饒財(cái)”“未嘗”等詞句不能斷開(kāi)。8.b解析b項(xiàng),“登基時(shí)”錯(cuò),廟號(hào)只能是皇帝去世后才有。9.c解析c項(xiàng),“對(duì)百姓有義對(duì)神靈和順,人就能主宰神”理解有誤。10.參考答案(1)皇帝不相信杜佑的擔(dān)保,急忙派人捉拿李藩。進(jìn)入大殿之后,皇帝看到他的容貌,說(shuō):“這哪里是作亂的人?”(2)如果神靈沒(méi)有知覺(jué),那么他

19、們就不能降賜福祉;如果神靈有知覺(jué),那么我們就一定不能因偏愛(ài)自己而討好取悅他們。解析這兩句話的翻譯,重點(diǎn)如下:“未之信”,賓語(yǔ)前置;“追”,捉拿;“是”,代詞,這;“無(wú)知”,沒(méi)有知覺(jué);“私”,偏愛(ài);“悅”,取悅。語(yǔ)句大意要通順。參考譯文李藩字叔翰,他的祖先是趙州人。李藩青年時(shí)容貌嫻雅美麗,在學(xué)習(xí)方面很聰明。父親去世時(shí)他停留在家守孝。他家本來(lái)財(cái)產(chǎn)很多,姻親們前來(lái)慰問(wèn)時(shí),有人拿著財(cái)物離去,李藩不曾過(guò)問(wèn),此后他更加致力施舍財(cái)物,住家?guī)啄?他的家財(cái)就大致耗盡了。四十多歲時(shí),他在廣陵一帶陷入困境,連自己都不能救濟(jì)。妻子兒女跟著責(zé)備他,李藩卻是安定的樣子。徐州節(jié)度使張建封征召他到節(jié)度府做官。張建封去世時(shí),濠

20、州刺史杜兼快速地騎馬趕到,他暗地里有靜候接任節(jié)度使的企圖,李藩卻哭著對(duì)他說(shuō):“張公現(xiàn)在去世了,您應(yīng)該小心謹(jǐn)慎地守護(hù)州境土地才是,為什么要放棄州境土地跑來(lái)?您應(yīng)該趕快回去,否則我將依照法律彈劾您!”杜兼因此仇恨他,于是就誣告上奏:“張建封去世后,李藩擾亂他的軍心,有非分的企圖。”唐德宗得奏后大怒,下密詔讓徐泗節(jié)度使杜佑殺掉他。杜佑一向器重李藩,得到詔書(shū),十天都不行動(dòng),然后召喚接見(jiàn)李藩說(shuō):“世上人說(shuō)有生死報(bào)應(yīng),靈驗(yàn)嗎?”李藩說(shuō):“大概如此?！倍庞诱f(shuō):“如果真如此,那么您應(yīng)該遇事沒(méi)有擔(dān)憂?！庇谑嵌庞泳湍贸雒茉t給李藩看,李藩看后神色不變,說(shuō):“真靈驗(yàn)啊,這是杜兼的報(bào)復(fù)!”杜佑說(shuō):“一定不要害怕,我拿一家人性命來(lái)為您擔(dān)保?！被实鄄幌嘈哦庞拥膿?dān)保,急忙派人捉拿李藩。進(jìn)入大殿之后,皇帝看到他的容貌,說(shuō):“這哪里是作亂的人?”皇帝釋放了