雙十語文熱身考試題

1、廈門雙十中學(xué)20202021學(xué)年第二學(xué)期高三年熱身考試語 文 試 題注意事項(xiàng)： 1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2.請認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)，在答題卡上與題號相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)答題，寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號對應(yīng)答題區(qū)域的答案一律無效。不得用規(guī)定以外的筆和紙答題，不得在答題卡上做任何標(biāo)記。 3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮檫干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。 4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。5.本試卷共四大題。滿分：150分 考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小

2、題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：朱熹書院教學(xué)思想是在其躬身踐行朱子理學(xué)的根柢上凝煉而成，其內(nèi)涵豐富，教學(xué)成效顯著，且富有鮮明特色。朱熹書院以培養(yǎng)人才為宗旨，以繁榮學(xué)術(shù)為已任。學(xué)術(shù)研究是朱熹書院教育教學(xué)的基礎(chǔ)，而書院教學(xué)又是學(xué)術(shù)研究成果得以傳播的有效途徑，二者相輔相成，共生互動，實(shí)現(xiàn)了研教一體。這是朱熹及其學(xué)派區(qū)別于當(dāng)時(shí)其他學(xué)派最突出的特點(diǎn)。朱熹作為書院的創(chuàng)建者或主持人，在書院積極開展學(xué)術(shù)研究。他與同門弟子深度探究理學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)等問題，為慕名而來的莘莘學(xué)子開壇授課，通過“百家爭鳴”的講會、會講、著述等，宣傳其研究成果并應(yīng)用于書院的教學(xué)之中。尤其是朱熹的三次會講打破了古代書院傳統(tǒng)

3、的“門戶之見”，為不同學(xué)派在書院自由講學(xué)開了先河，這不僅促進(jìn)了書院學(xué)術(shù)研究的繁榮，也擴(kuò)大了書院教學(xué)范圍與影響。教學(xué)與學(xué)術(shù)并重，教學(xué)過程與研究過程相融，不僅提升了學(xué)子的學(xué)術(shù)研究能力，也有效地發(fā)揮了書院保存與傳播文化的功能。濃厚的學(xué)術(shù)氛圍吸引了越來越多的學(xué)子慕名前來求教，朱熹書院很快就成為了當(dāng)時(shí)教育活動的中心和著名學(xué)者探討學(xué)術(shù)的勝地。朱熹認(rèn)為，教學(xué)是師生互動融合的雙邊活動，應(yīng)以學(xué)生讀書窮理自學(xué)為主，教師答疑解惑引導(dǎo)為輔。也就是說，教學(xué)活動在發(fā)揮教師指導(dǎo)作用的同時(shí)，更要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。朱熹明確指出，“事事都由你自己去理會，去體察，自去涵養(yǎng)。書用你自己去讀，道理用你自去究索”。教師“只是做得個(gè)引路

4、的人，該是點(diǎn)撥啟迪者，需要提舉綱領(lǐng)，引導(dǎo)督促學(xué)生做得個(gè)證明的人，疑難處同商量而己”。因此， 在白鹿洞書院、岳麓書院以及武夷精舍和考亭書院講學(xué)時(shí)，朱熹一方面積極鼓勵(lì)學(xué)生深鉆細(xì)慮，讀精思，立思考；另一方面又適時(shí)指點(diǎn)，注重對學(xué)生自學(xué)頓悟、讀書窮理之法的傳授，如讀什么書，怎么讀，如何學(xué)以致用等等。通過師生問難商榷，有疑共析，激發(fā)了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生獲得真知的能力，使學(xué)生“魚”“漁”兼得。朱熹認(rèn)為，德育是育人之本，故將“明人倫”作為教育的根本目的。朱熹在書院教育教學(xué)活動中，始終把道德教育放在首位，認(rèn)為教人為學(xué)就是讓學(xué)生明義理、會做人，注重學(xué)子的道德完善和人格培養(yǎng)。朱熹說，“修德是本，為要修德，故去講

5、學(xué)”，在他看來，道德教育是知識教學(xué)的終極目的，“講學(xué)”與“修德”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，即手段過程與目的的問題。因此，朱熹將書院生徒所要遵循的五教之目、為學(xué)之序、修身之要、處世之要和接物之要，都明確地制訂在了白鹿洞書院揭示之中。朱熹還教授給學(xué)生如何修德的具體方法，如主敬、涵養(yǎng)、克己、格致、力行等等，這與“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的理念相契合。朱熹持重“尊德性”又不輕“道問學(xué)”，他認(rèn)為，讀書以窮理，明德以治人，只有把知識傳授與品德修養(yǎng)相結(jié)合，將學(xué)問研究與人格完善相結(jié)合，才是真正的教育。朱熹繼承了儒家關(guān)于篤行的思想，主張書院師生在求學(xué)問道中，既要“致知” 又要“力行”，知行并重。朱熹認(rèn)為，論先后，當(dāng)以致

6、知為先；論輕重，當(dāng)以力行為重，雖知行之間有所偏重，但卻“如車兩輪，如鳥兩翼”，相互統(tǒng)一，相互促進(jìn)?！爸c行工夫須著并列，知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明，二者皆不可偏廢”。朱熹總結(jié)其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，讀書不可只專就紙上求禮義，須反來就自身上推究，“為學(xué)之實(shí)，固在踐履，茍徒不行而不可，誠與不學(xué)無異。然欲行而未明理，則所踐理者，又未知其果何事也”。意思是說，要探尋真知，最終還得落實(shí)到實(shí)踐上，通過躬行，探明知識的源頭活水，才能加深理解鞏固新知，進(jìn)入圣賢之域，即“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”。（陳超朱熹書院教學(xué)思想特色及其對現(xiàn)代教育的啟示）材料二：朱熹汲取了唐、五代至宋代書院許多有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，

7、在白鹿洞書院采取了多種多樣的教學(xué)形式。后又經(jīng)其門人后學(xué)不斷加以總結(jié)完善，形成了一套較為完備的書院教學(xué)組織形式。用現(xiàn)代教育的術(shù)語來分析，朱熹當(dāng)時(shí)實(shí)行的書院教學(xué)指導(dǎo)模式，可稱之為“導(dǎo)師制”，即由主講之學(xué)者（山長、主洞、掌教等）主持書院之教學(xué)（有時(shí)還有副講協(xié)理），在德行、道藝各方面對生徒進(jìn)行全面指導(dǎo)。其實(shí)，“導(dǎo)師制”在我國已有超過兩千年的歷史。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大量私學(xué)到漢武帝時(shí)博士置弟子員以及釋老二氏，都是實(shí)行“導(dǎo)師制”?！皩?dǎo)師制”在書院教學(xué)中則顯得更為完善，導(dǎo)師對學(xué)生由窮理到正心、誠意、修身到處事、接物全方位指導(dǎo)。白鹿洞書院尚有堂長之設(shè)，朱熹曾聘楊日新為堂長，后其門徒李燔、胡泳等相繼為堂長，“堂長

8、”屬師長（副講、助教）之類的職事。實(shí)際朱子聚徒往往由高弟充當(dāng)助教對學(xué)生進(jìn)行接引。后世興復(fù)白鹿洞書院亦沿用此做法，有的還形成了一定規(guī)約。據(jù)白鹿洞書院古志五種載，清康熙間提學(xué)高璜的經(jīng)久規(guī)模議中規(guī)定：“職事：堂長，仍舊稱，朱子有請洞學(xué)堂長牒，見洞志，主誘掖調(diào)和洞中學(xué)徒，尊巡行督視課業(yè)勤惰，主洞、副講即擇學(xué)徒之優(yōu)者為之，不稱則更易。”（李勁松論朱熹興復(fù)白鹿洞書院的歷史淵源及其教學(xué)改革）1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 朱熹書院以培養(yǎng)人才為宗旨，以繁榮學(xué)術(shù)為已任，既研究理學(xué)思想，也傳播理學(xué)思想，學(xué)術(shù)研究與教育教學(xué)相輔相成，共生互動，很有特點(diǎn)。B. 朱熹在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“事事都

9、由你自己去理會，去體察，自去涵養(yǎng)。書用你自己去讀，道理用你自去究索”，注重治學(xué)的過程體驗(yàn)和自主探究。C. 白鹿書院有嚴(yán)格的教規(guī)，要求生徒遵循五教之目、為學(xué)之序、修身之要、處世之要和接物之要，引導(dǎo)生徒在“修德”過程中扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問。D. 白鹿洞書院繼承并發(fā)展了“導(dǎo)師制”，還創(chuàng)設(shè)了“堂長”，教學(xué)組織形式較為完備，導(dǎo)師負(fù)責(zé)對生徒全方位指導(dǎo)，堂長負(fù)責(zé)對生徒進(jìn)行接引。2. 根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 為打破了古代書院傳統(tǒng)的“門戶之見”，讓不同學(xué)派在書院自由講學(xué)，朱熹創(chuàng)設(shè)了書院會講制度，推動了理學(xué)的研究與發(fā)展，帶來了學(xué)術(shù)的繁榮。B. 朱熹認(rèn)為真正的教育要把知識傳授與品德修養(yǎng)結(jié)合

10、起來、將學(xué)問研究與人格完善結(jié)合起來，以讀書窮理，以明德治人，只有這樣才能真正“明人倫”。C“致知”與“力行”“如車兩輪，如鳥兩翼”，“知與行工夫須著并列”“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”，這些都體現(xiàn)了“學(xué)以致用”的教育思想。 D 朱熹實(shí)行的“會講制”與“導(dǎo)師制”，主要由主講學(xué)者針對生徒個(gè)體進(jìn)行誘掖調(diào)和、督視課業(yè)，是書院教育教學(xué)組織形式發(fā)展趨于完備的具體體現(xiàn)。3. 下列各項(xiàng)中，最能體現(xiàn)朱熹書院教學(xué)思想特色一項(xiàng)是（3分）A少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。B寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。C山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。D紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。4. 請根據(jù)材料，給“導(dǎo)師制”下一個(gè)定義。（4

11、分）5. 材料一主要論點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面論述的？請簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。采蒲臺 孫犁越過平原，越過一條大堤，就是白洋淀水鄉(xiāng)了。這里地勢低下，云霧很低，風(fēng)聲很急。淀水清澈，蘆葦萬頃，俯仰吐穗。自從敵人在白洋淀修起炮樓，安上據(jù)點(diǎn)，搶光人民賴以活命的糧食，魚米之鄉(xiāng)就變成了餓殍世界。正二月間，正是環(huán)境殘酷的時(shí)候，縣里派我到這一帶組織漁民斗爭，我就住在采蒲臺。采蒲臺是水淀中央的一個(gè)小村莊，一家家的小院落，飄著各色各樣的破布門簾，院里門前，留下一塊地方，碾葦和編席。支部書記把我領(lǐng)到曹連英家住下。每天天不明，這一家人就全起來了。曹連英背

12、上回子，沿著冰上的小路，到砸好的冰窟窿那里去掏魚。小紅穿一件破花布棉襖，把葦放在院里，推動大石壤子來回碾軋。她娘把軋完的葦用鞋尖破開。之后，小紅提上籃子去挖地梨，直等到天晚了才同一群孩子沿著冰回來，嘴唇連餓帶凍，發(fā)青發(fā)白，手指頭叫冰凌扎得滴著血。娘抬頭看見，眼里含著淚說：“孩子餓了，先吃塊糠餅子吧！開了凌，我們拿上席到端村去賣，換些糧食?！毙」媚锝乐驳娘炞诱f：“糧食，糧食，什么時(shí)候我們才有糧食吃呀!”說完，她望著我。娘笑著說：“對，他是咱們的一個(gè)指望，他來了，我們就又快過好日子了！”我看在眼里，也酸酸地難過，就說：“開了凌，我們?nèi)ヅ┏院葋?！”曹連英說：“淀里起風(fēng)了，凌就要開！”這一晚上，

13、我聽見小紅在外間屋地上一邊編席，一邊編著歌兒唱：眉子細(xì)，席子白，八路同志走了你還要來。你們遠(yuǎn)出在外，敵人，就上咱的臺階!你快快打回來，你快快打回來!風(fēng)整整刮了一夜。第二天，淀里的凌一絲也不見，全蕩開了，一片汪洋大水，打得岸邊劈劈啪啪地響。這天正是端村大集。小紅和她母親，帶著編好的席、織好的網(wǎng)，到集上去換糧食，我也跟著到集上看看。趕集的人很多，那些老鄉(xiāng)們都是驚驚惶惶的，鬼子漢奸在街上橫行亂撞。過了木橋，便是網(wǎng)市。小紅坐在里面。一個(gè)青年漁夫翻翻看看，就又放下了，苦笑著說：“網(wǎng)是好網(wǎng)，也能撈大魚?？墒怯惺裁从冒。Z食比金子還難，白費(fèi)那個(gè)力氣去干什么！想些別的辦法活命吧！”隨后過來兩個(gè)老年漁夫，一個(gè)老

14、人看了看說：“喂！真是一副好網(wǎng)。”另一個(gè)老人說：“天好，現(xiàn)在也不買那個(gè)。能安安生生打魚嗎？”“你以為他們要在這里呆一輩子嗎，這里是我們的家，不是他們的家。這里是，這里是”小紅低聲說，“是他們的墳塋地！不出今年！我看你還是買了這副網(wǎng)吧，好日子總歸不遠(yuǎn)！”兩個(gè)老人笑一笑，說：“好，聽你的，孩子?，F(xiàn)在糧食困難，我給你量半斗米的票！”我看著小紅賣了網(wǎng)，就到席市去。席一捆一捆地并排放著，賣席的婦女們眼巴巴望著南邊大梢門那里，很久不見有人出來。人們等得極不耐煩了，那個(gè)收席的大官員，本街有名的地主豪紳馮殿甲家的大少，外號“大吉甲”，才前呼后擁地出來。梢門口邊頭一份席，那是小紅的堆。她彎著腰一張一張掀開序，叫

15、收席的人過眼看成色、量尺丈。收席的像員大將，站在席邊，把尺丈一拋，抓起印板就說“五百！”小紅的娘吃了一驚，吸口氣說，“先生，你說小米子多少錢一斗??？”“我買的是你的席，我管你小米子多少錢一斗？”收席的楞著眼說，“不賣？好，看第二份！”他從她的席上踏過，就來看第二家的席。小紅的娘呆呆地坐在自己的席上。那些圍上來探聽的人們，都垂頭喪氣地回到自己席子那里去了，一路唉聲嘆氣。背席進(jìn)去的人，手里捏著一沓票出來換葦或是換米去了。小紅的娘許是想起家里等著她弄糧食回去，就用力站起來，一步一步挪到收席的那里說：“你收了我那一份席吧！”收席的白著眼說：“你剛才不是不賣嗎？怎么樣，肚子里說話了吧，生成的賤骨頭！”小

16、紅的娘賣了席，背進(jìn)去換了一沓票出來。我到梢門口那里一望，看見院里和河碼頭上，敵人收的葦席，垛得像一座座的山。我無比憤怒：這一捆捆的、一張張的席都是這一帶的男女老幼，不分晝夜，忍饑挨凍，一尺一寸織成了的。敵人收買席子的辦法是多么霸道，這還不如明搶明奪！晚上，我就召集人們開會。支部書記說：“我們這里村子不大，卻是個(gè)出魚米的富庶地方。自從敵人在我們這兒安上據(jù)點(diǎn)炮樓，扒大堤破壞了稻田，人們就沒有糧食吃。端村大街，過去是多么繁華熱鬧？現(xiàn)在一天要餓死幾口人！”我說：“我們要組織一個(gè)水上游擊隊(duì)，先弄敵人的糧食，有了糧食，什么也就好辦了?！庇螕粜￡?duì)組織起來后，我們就在去年沒有收割的大葦塘里駐扎，每天拂曉和黃昏

17、演習(xí)。有一天，小紅在淀里收魚簍，看見敵人的大船過來，她繞著彎飛快地來告訴我們。我們在大葦塘附近，襲擊了故人，奪回一大船糧食，分給采蒲臺的人們吃。直到現(xiàn)在，白洋淀還流行著這首描寫了真實(shí)戰(zhàn)斗情況的歌：隊(duì)長下命令，弟兄往前沖，不怕流血，不怕犧牲。打得他們見了閻王，盒子大槍斂了一大艙，嘿！一大船糧食送進(jìn)大葦塘?。ㄓ袆h改）6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 小說敘述曹連英一家三口每天繁重的勞動，不僅表現(xiàn)出白洋淀百姓的勤勞能干，還突出了在日寇入侵后民眾生活的艱難。B. 小說通過描寫端村集市中百姓驚惶和敵人囂張的場景，反映了市場秩序因日偽政府壟斷控制而遭到嚴(yán)重破壞的社會現(xiàn)狀。C.

18、小說中“我”對日偽欺壓百姓的行為感到憤怒，對受苦受難百姓充滿同情，因而認(rèn)識到只有依靠人民才能取得抗戰(zhàn)勝利。D. 小說敘寫白洋淀百姓從忍受生活困苦到積極投入斗爭的過程，表現(xiàn)了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下普通民眾的成長和抗日力量的壯大。7下列對這篇小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 小說中“我”是線索人物，通過“我”的視角展現(xiàn)出的白洋淀的生存環(huán)境和人物面貌，具有鮮明的時(shí)代特征和地方色彩。B. 小說從肖像、語言、動作等方面重點(diǎn)描寫了“小紅”這個(gè)人物，塑造了一位能吃苦、有覺悟、機(jī)智勇敢的優(yōu)秀女性形象。C. 小說將“收席大少”的丑惡嘴臉與賣席百姓的無奈痛苦對比，突出日偽的趾高氣昂和貪婪兇殘，為下文寫群眾

19、的斗爭做鋪墊。D. 小說中兩處充滿詩情畫意的歌謠，分別表達(dá)了民眾對八路軍到來的期盼和對伏擊戰(zhàn)取得勝利的贊美之情，情感真摯質(zhì)樸。8. 文中兩處畫線句子分別表現(xiàn)人物怎樣的心理？（4分）9. 作家孫犁曾說：“在現(xiàn)實(shí)主義的作品里，作家豐盛的情感含蘊(yùn)在描寫中?！闭埥Y(jié)合本文的環(huán)境描寫，試舉兩例談?wù)勀愕睦斫?。?分） 二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題?；笍┓?，潤州曲阿人也。圣歷初，累除司衛(wèi)寺主簿。納言狄仁杰特相禮異嘗謂曰足下才識如是必能自致遠(yuǎn)大長安三年歷遷御史中丞 四年，轉(zhuǎn)司刑少卿。時(shí)司仆卿張昌宗坐遣術(shù)人李弘泰占己有天分，御史中丞宋璟請收付制

20、獄，窮理其罪，則天不許。彥范上疏曰：“昌宗無德無才，謬承恩寵，自宜粉骨碎肌，以答殊造，豈得苞藏禍心，有此占相？君在，臣圖天分，是為逆臣，不誅，社稷亡矣?！笔枳嗖粓?bào)。彥范又奏請自文明元年以后得罪人，除揚(yáng)、豫、博三州及諸謀逆魁首，一切赦之。表疏前后十奏，辭旨激切，至是方見允納。彥范凡所奏議，若逢人主詰責(zé)，則辭色無懼，爭之愈厲。又嘗謂所親曰：“今既躬為大理，人命所懸，必不能順旨詭辭，以求茍免?！笔菤q冬，則天不豫。張易之與弟昌宗入閣侍疾，潛圖逆亂。鳳閣侍郎張柬之與桓彥范及中臺右丞敬暉等建策將誅之。神龍?jiān)暾?，彥范與敬暉及左羽林將軍李湛、右羽林將軍楊元琰、左威衛(wèi)將軍薛思行等，率左右羽林兵及千騎五百余人

21、討易之、昌宗于宮中。兵至玄武門，彥范等奉太子斬關(guān)而入，斬易之、昌宗于廓下。士庶見者，莫不歡叫相賀。明日，太子即位，彥范以功加銀青光祿大夫，拜納言，賜勛上柱國，封譙郡公。彥范嘗表論時(shí)政數(shù)條，其大略曰：“伏愿陛下覽古人之言，察古人之意，上以社稷為重，下以蒼生在念。宜令皇后無往正殿干預(yù)外朝，專在中宮，聿修陰教，則坤儀式固，鼎命惟永?！笔枳嗖患{。時(shí)有墨敕授方術(shù)人鄭普思秘書監(jiān)，葉凈能國子祭酒，彥范苦言其不可。帝曰：“既要用之，無容便止?！睆┓队謱υ唬骸俺伎治镒h謂陛下官不擇才，濫以天秩加于私愛。惟陛下少加慎擇。”帝竟不納。（節(jié)選自舊唐書桓彥范傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A

22、. 納言狄仁杰特相禮/異嘗謂曰/足下才識如是/必能自致遠(yuǎn)大/長安三年歷/遷御史中丞B. 納言狄仁杰特相禮/異嘗謂曰/足下才識如是/必能自致遠(yuǎn)大/長安三年/歷遷御史中丞C. 納言狄仁杰特相禮異/嘗謂曰/足下才識如是/必能自致遠(yuǎn)大/長安三年歷/遷御史中丞D. 納言狄仁杰特相禮異/嘗謂曰/足下才識如是/必能自致遠(yuǎn)大/長安三年/歷遷御史中丞11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 主簿，古代官職名，漢代中央及郡縣官署多置之，其職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)。B. 社稷，古代帝王諸侯所祭祀的土神和谷神，社為谷神，稷為土神，文中代指國家。C. 不豫，可以表示不猶豫或不高興，也是天子

23、有病的諱稱，文中指的是武則天生病。D. 墨敕，亦作“墨勅”，指的是由皇帝親筆書寫，不經(jīng)外廷蓋印而直接下達(dá)的命令。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 桓彥范上疏直言，彈劾皇帝寵臣。張昌宗深受武則天的寵信，卻不思報(bào)答，反而包藏禍心，桓彥范直指他為逆臣，要求皇帝將他治罪。B. 桓彥范反對酷刑，奏請寬宥罪犯。他前后多次上疏，奏請武則天赦免文明元年以后被判有罪的人，在他的堅(jiān)持下，所有罪犯都被赦免。C. 桓彥范于國有功，誅殺張氏兄弟。他聯(lián)合大臣，鏟除密謀叛亂的張易之和張昌宗，立下大功，太子登基后論功行賞，他得以加官進(jìn)爵。D. 桓彥范心憂國家，反對后宮干政。他擔(dān)心武則天篡權(quán)的

24、歷史重演，請求唐中宗把天下和百姓放在心上，不要讓皇后干預(yù)朝廷中的事務(wù)。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1) 彥范凡所奏議，若逢人主詰責(zé)，則辭色無懼，爭之愈厲。(2) 臣恐物議謂陛下官不擇才，濫以天秩加于私愛。14. 文中桓彥范擔(dān)任大理寺司刑少卿的為官理念是什么？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，回答1516題。薤露行 曹植天地?zé)o窮極，陰陽轉(zhuǎn)相因。人居一世間，忽若風(fēng)吹塵。愿得展功勤，輸力于明君。懷此王佐才，慷慨獨(dú)不群。鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。蟲獸猶知德，何況于士人。 孔氏刪詩書，王業(yè)粲已分。 騁我徑寸翰，流藻垂華芬?！咀ⅰ哭缎校簼h樂府曲調(diào)名。

25、粲：分明。翰：羽毛，代指筆。藻：文采。15下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“忽若風(fēng)吹塵”運(yùn)用比喻手法，寫人生恍若突然被風(fēng)吹走的塵土，感嘆生命渺小，人生飄忽易逝。B五、六兩句，結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上直抒胸臆，詩人希望能展露自己的才華，得到明君的重用。C“蟲獸猶知德，何況于士人”，批評當(dāng)時(shí)的士人沒有德性，竟然還不如蟲獸，失望之情溢于言表。D“孔氏”二句，寫孔子刪定詩、書，奠定了文人中的王者地位，稱頌孔子功業(yè)卓著，貢獻(xiàn)巨大。16明朝學(xué)者李夢陽稱曹植的詩“其言憤切而有余悲”，請結(jié)合這首詩談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

26、（6分）(1)氓中“ ， ”兩句，與李白長干行的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜”所描繪的場景相仿佛。(2) 成語“方枘圓鑿”，意思是方形的榫頭，圓形的卯眼，可以喻指人與人格格不入，不能相合?？鬃右舱J(rèn)為，“道不同不相為謀”。屈原離騷也有“ ， ”兩句，表達(dá)了類似的意思。(3) 古詩詞常通過今昔對比來抒發(fā)時(shí)過境遷、物是人非的感嘆。詞人李煜就寫過許多這樣的詞句，如“ ， ”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成1820題。飛檐，我國傳統(tǒng)的建筑檐部形式之一，多指屋檐特別是屋角的檐部向上翹起。通過檐部上的這種特殊處理，既增添了建筑飛

27、動輕快的美感，又?jǐn)U大了采光面。 飛檐具有兩重特征：屋蓋翼角的起翹與出翹。起翹是指檐口從中間向角部呈現(xiàn)出不斷升高的曲線狀態(tài)；而出翹則是指屋檐越趨向角部出挑越大的形式。起翹在魏晉時(shí)已具雛形，出翹則始見于隋唐，成熟于北宋。宋代以前,屋角的水平投影都是直角。北宋開始,角梁向外加長，角椽也隨之逐根加長，屋角的水平投影呈尖角狀,宋營造法式中稱為“生出”。出翹加強(qiáng)了翼角翹起的效果。檐角上翹的弧度，增之一分則太翹，減之一分則太平，讓本來厚重的建筑輕靈而不輕佻、威嚴(yán)而不呆板。飛檐雖小，但檐角微微上揚(yáng)，沖淡輕柔，盡顯中國文化的精髓。18下列各句中的冒號，和文中冒號作用相同的一項(xiàng)是（3分）A桃花開了，紅得像火；梨花

28、開了，白得像雪；郁金香也開了，黃色、紫色交相輝映：好一派萬紫千紅的燦爛春光。B這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”C根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都要舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起。 D她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A檐部上的這種特殊處理，既增添了建筑飛動輕快的美感，又?jǐn)U大了采光面。B通過檐部上的這種特殊處理，既增添了建筑飛動輕快的美感，又?jǐn)U大了采光面。C檐部上的這種特殊處理，既擴(kuò)大了采光面，又增添了建筑飛動輕快的美感。D通過檐部上的這種特殊處理，既擴(kuò)大了采光面，又增添了建筑飛動輕快的美感。20文中畫波浪線的句子可以改成：“檐角上翹的弧度適中，讓本來厚重的建筑變得輕靈而威嚴(yán)?！睆恼Z義上看二者基本相