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1、國(guó)旗下誠(chéng)信教育演講稿【三篇】篇一 各位老師,同學(xué):大家上午好,我今天國(guó)旗下演講的題目是:誠(chéng)信從你我做起。下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事:美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說(shuō)謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),但小旦南依然不肯說(shuō)謊,結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的*。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,就把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的高尚品德,

2、教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明:不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,荒淫無(wú)道的周幽王,無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵,誰(shuí)知他只是為搏美人一笑,如此再三,當(dāng)真有外敵入侵,烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí),諸侯以為周幽王又在開玩笑,都不來(lái)了。因?yàn)椴皇匦?,一個(gè)國(guó)家就此亡了。其實(shí)誠(chéng)信并不難做到,關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情,就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交,但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到,但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺(jué),但你做到了

3、嗎?當(dāng)你還在恥笑“狼來(lái)了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候,你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書,再看看你依然在犯的錯(cuò)誤,然后問(wèn)自己一句:我的誠(chéng)信哪去了!在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的*。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,我們要自覺(jué)抵制各種*。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過(guò)學(xué)習(xí),提高自身的道德修養(yǎng),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。篇二 這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢?好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)?/p>

4、以下文字并非是百度里面的點(diǎn)擊物,所以不具備*性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功??偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧?但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說(shuō)別人,我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的,就說(shuō)今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!首先是“文明成人”。大家知道,中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族,無(wú)論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該

5、自覺(jué)地做文明人,講文明話。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說(shuō)白了那叫“有禮”。然而,一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽從老師的話,平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的,滿口的粗話臟話,歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢?這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫“無(wú)禮”。不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺(jué)悟,壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出:從“有禮”到“無(wú)禮”再到“非禮”,雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的,這就充分說(shuō)明

6、了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?,只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯,這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō),自己的身體自己把握,我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)“*”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)

7、就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理,然而我想說(shuō)的是:我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來(lái)呢?老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢,只會(huì)顯得你無(wú)知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來(lái),你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底,這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀,如果他們沒(méi)有健康的心態(tài),沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我

8、們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無(wú)禮”和“非禮”的道路,那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。最后就是“和諧成功”。我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō),它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過(guò)才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問(wèn)

9、,在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎?當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒(méi)有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。我今天要說(shuō)的就是這么多,不管說(shuō)的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。篇三 各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。很高興有這個(gè)機(jī)會(huì),和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題,誠(chéng)信教育。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)

10、眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去

11、。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王*自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元,而就是這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍?不誠(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂(lè),加

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