湖北省2020屆高三5月調(diào)研考試語文試題及參考答案

1、湖北省2020屆高三5月調(diào)研考試語文試題及參考答案湖北省2020屆高三5月調(diào)研考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（木題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。"君子不器"，孔子認(rèn)為君子作為價(jià)值的承擔(dān)者，不能僅滿足于掌握某種技能來實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求，還要能夠胸懷天下，所謂"君子謀道不謀食，憂道不憂貧。"因此教育之重，首要在"君子務(wù)本，本立而道生。""務(wù)本"，首先要塑造人格，做一個(gè)"泛愛眾""博施于民而能濟(jì)眾"的人。一個(gè)人值得稱贊的不是他的技能，而是他的

2、人格，完善人格的培養(yǎng)，在某種程度上其意義要重于技能的培養(yǎng)。因此教育的重心應(yīng)該放在"成人""成德"上，并始終貫穿這一目標(biāo)?？鬃诱J(rèn)為，技能培養(yǎng)必須以人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)。他說："弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"一個(gè)人如果沒有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，卻僅僅用來為自己謀事、謀食的話，也未必能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)，甚至若缺乏完善的人格，一個(gè)人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。這從孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)可以清晰地看出。比如他認(rèn)為以"言語"著稱的子貢不如以"德行"著稱的顏

3、淵。對(duì)同樣以"言語"著稱的宰我，孔子更是因其不行三年之喪而斥之"不仁"。冉有精于"政事"但他幫助季氏搜括錢財(cái)，孔子號(hào)召弟子群起而攻之："非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。"子夏以"文學(xué)"著稱，孔子告誡他"汝為君子儒，無為小人儒。"這說明孔子評(píng)價(jià)弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能，絕不會(huì)因?yàn)槠淠撤矫娴募寄芏鴮?duì)人格缺陷姑息遷就、孔子把培養(yǎng)學(xué)生人格作為教育首要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以完善人格為目標(biāo)，重視群體和諧一致的個(gè)人發(fā)展而不是獨(dú)善其身的個(gè)人主義發(fā)展。這是孔子教育思想的偉大之處。孔子不僅把人格教育作為

4、教育的終極目的，還提出了完整的人格體系理論。"圣人"是孔子的人格體系中的最高層次，但圣人的境界即便堯舜也做不到，遑論普通人。但孔子依然提出圣人的目標(biāo)，意在使人始終具有提升的目標(biāo)。但這種幾乎達(dá)不到的要求可能會(huì)使人產(chǎn)生畏難心理，從而放棄提升努力，甚至連較低的人格層次也達(dá)不到。因此孔子提出了比較現(xiàn)實(shí)的人格層次君子作為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)："圣人，吾不得而見之矣，得見君子者，斯可矣。"君子是相對(duì)比較現(xiàn)實(shí)的理想人格，是實(shí)踐禮樂文明和體現(xiàn)仁義價(jià)值的精英。具體來講，"君子之道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。"君子是具有通過修身努力培養(yǎng)仁、智、勇品格的人。

5、君子還有四道，有九思，君子還須做到"博學(xué)于文，約之以禮"等。概言之，君子的品格可分為兩方面：不僅要對(duì)己能"修己"，還要對(duì)人能"安人"。作為普通民眾的先進(jìn)分子甚至領(lǐng)袖，君子應(yīng)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)"仁"的責(zé)任。所以孔子努力培養(yǎng)學(xué)生樹立君子風(fēng)范來引導(dǎo)社會(huì)形成良好風(fēng)氣，他說："君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。"君子與小人涇渭分明：在做人上，"君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。""君子喻于義，小人喻于利。"在處理人際關(guān)系上，"君子周而不比，小人比

6、而不周。""君子成人之美，不成人之惡；小人反是。"在個(gè)人胸襟上，"君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。""君子泰而不驕，小人驕而不泰。"君子是政治文化的承傳者，在社會(huì)上起到榜樣的作用，對(duì)普通百姓的言行舉止、思想行為具有重要的影響作用。 （摘編自杜以向、王雪梅孔子的人格教育思想） 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A孔子說"君子不器"，意思是君子必須有廣闊胸懷，不是靠某種技能來實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求。B孔子認(rèn)為人格的培養(yǎng)是基礎(chǔ)，技能的培養(yǎng)是次要的，僅有技能是無法為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。C人格教育是孔子教育思想的終極目的

7、，君子這種高尚人格則是人格教育的終極追求。D君子有"修己"和"安人"兩方面品格，是孔子人格教育體系中體現(xiàn)仁義價(jià)值的精英。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A文章第三段首句有重要的作用，既巧妙銜接了上下文，也概括了文章的中心思想。B文章結(jié)尾以君子和小人構(gòu)成對(duì)比，論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的理想人格層次目標(biāo)。C文章從"教育的終極目標(biāo)"和"人格教育的體系"兩方面展開論證，邏輯上成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。D文章大量引用孔子名言為論據(jù)，讓整篇文章既顯得論證充分，也顯得文采飛揚(yáng)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A

8、孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)極其重視人格層面，因此我們能看到他批評(píng)子貢、宰我、子夏，甚至否認(rèn)冉有是自己的徒弟。B孔子教育思想的偉大之處在于他既確立了教育的"理想目標(biāo)"，又建立了教育的"現(xiàn)實(shí)目標(biāo)"并闡釋了具體要求。C君子是政治文化的承傳者，是社會(huì)的榜樣，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣具有重要的影響作用，因此孔子把弟子努力往君子方向培養(yǎng)。D孔子認(rèn)為一個(gè)人不能只是憑借自己掌握的技能為自己謀事、謀食，更要努力修君子之德，去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：歷史上有相當(dāng)多的傳染病是不治而愈的，麻瘋病到后來就不再具有傳染性了。而人

9、類的機(jī)體在每一次感染后，會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生抗體，抵擋類似疾病的再次侵?jǐn)_。在機(jī)體與疾病此消彼長(zhǎng)的無數(shù)次較量中，人類將自己的生命能力發(fā)揮到了極致，為生命機(jī)體構(gòu)筑了一個(gè)持續(xù)向上攀升的平臺(tái)，生命在與疾病的對(duì)抗中進(jìn)化。這是一個(gè)自然完善的過程早在公元前4世紀(jì)，醫(yī)學(xué)先哲希波克拉底就已認(rèn)識(shí)到疾病是一個(gè)自然過程，機(jī)體有自然治愈力，他認(rèn)為醫(yī)生的作用是幫病人恢復(fù)自身的自然能力，應(yīng)對(duì)疾病，完成身體內(nèi)部的自然平衡。 （摘編自高晞流行病與文明同行？） 材料二：圖1 2003年我國東西中部地區(qū)基本經(jīng)濟(jì)狀況圖2 2003年肺結(jié)核與傳染病在中西東部發(fā)病率1/10萬 （上表數(shù)據(jù)源于陳迎春、唐圣春的東中西部地區(qū)農(nóng)村衛(wèi)生發(fā)展比較一文） 材料

10、三：中醫(yī)的這種"獨(dú)特的色彩、風(fēng)格"，一言以蔽之以不變應(yīng)萬變也。運(yùn)用中醫(yī)理論時(shí)病人進(jìn)行具體的個(gè)體化分析，因人、因時(shí)、因地制宜，研究和把握不同的疾病在不同個(gè)體、不同時(shí)間、不同環(huán)境下，發(fā)生、演變的客觀規(guī)律，辨析出患者臨診時(shí)的病機(jī)之所在，然后據(jù)"機(jī)"立治法、選方藥。這種帶有明顯的個(gè)體化、技藝化的臨床決策思維特點(diǎn)，恰恰與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)臨床決策思維高度的規(guī)范化、邏輯化形成強(qiáng)烈的反差，表現(xiàn)出獨(dú)特的色彩、風(fēng)格，并形成了自己鮮明的特色和優(yōu)勢(shì)據(jù)報(bào)道，國家中醫(yī)藥管理局日前已決定立項(xiàng)啟動(dòng)"中醫(yī)學(xué)的特色優(yōu)勢(shì)研究"課題，其中一個(gè)重要的內(nèi)容是確定中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)病種。專家已達(dá)

11、成的共識(shí)是：即西醫(yī)尚無良好療效，中醫(yī)藥能夠發(fā)揮獨(dú)特效果的治療領(lǐng)域；西醫(yī)有確切療效，但中醫(yī)藥具有獨(dú)立的臨床療效或中西醫(yī)結(jié)合療效高于單純西醫(yī)藥的病種；中醫(yī)與西醫(yī)有相同的療效，但中醫(yī)藥毒副作用小的病種。對(duì)于這種做法，名老中醫(yī)鄧鐵濤教授早在2002年就一針見血地指出："是一篇預(yù)先為中醫(yī)準(zhǔn)備好的祭文難道幾千年不斷發(fā)展的中醫(yī)藥學(xué)就只剩下文中所說的那點(diǎn)優(yōu)勢(shì)嗎？！" （摘編自張效霞"以不變應(yīng)萬變"才是中醫(yī)最大的特色與優(yōu)勢(shì)） 材料四：比疫病更可怕的，是疫病引起的"恐慌情緒"。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播速度快、透明度高，有利于我們及時(shí)掌握情況，但反過來，也可能導(dǎo)

12、致泥沙俱下，甚至激起非理性的極端情緒。在此次疫情中，不管是吸煙、喝酒可以殺死新型冠狀病毒的謠言，亦或是一些毫無根據(jù)、違背常識(shí)的悲觀論調(diào)，都是抓住了人性在面對(duì)災(zāi)難、疾病時(shí)的恐懼和怯弱，再通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、不斷放大。這啟示我們，在重大疫情中，不僅要和病毒作斗爭(zhēng)，也要和一系列不真實(shí)的消息、不健康的情緒作斗爭(zhēng)。要想取得勝利，既需要相關(guān)部門做好權(quán)威信息的發(fā)布工作，提升公開度、透明度，及時(shí)辟謠，也需要我們每個(gè)人對(duì)疫情保持科學(xué)、理性的態(tài)度，對(duì)戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)保持必要的信心和耐心。當(dāng)然，理性健康的心態(tài)不能代替實(shí)實(shí)在在的舉措，反過來，更扎實(shí)的防控措施才是我們的信心之源。政策層面的支持、機(jī)制上的保障，才能化解各方

13、心中的芥蒂、免除大家的后顧之憂，為包容的社會(huì)心態(tài)提供土壤。對(duì)此，各地政府部門義不容辭，需要拿出更多科學(xué)、務(wù)實(shí)的舉措，避免社會(huì)情緒的極端化、對(duì)立化。 （摘編自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論面對(duì)疫情，理性和信心也是一劑良藥） 4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A在生命機(jī)體自然完善過程中，經(jīng)過與疾病的無數(shù)次較量，人類的生命不斷進(jìn)化。B經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平會(huì)影響傳染病防治的效果，傳染病流行會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成影響。C中醫(yī)臨床決策思維具有個(gè)體化、技藝化的特點(diǎn)，在某些方面具有自身的優(yōu)勢(shì)。D疫情期間，信息傳播快、透明度高，利于人們掌握情況，直接導(dǎo)致"恐慌情緒"。5下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析

14、，不正確的一項(xiàng)是（3分）A從圖1和圖2看，我國東中西部地區(qū)傳染病發(fā)病率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。B傳染病發(fā)病率東中部地區(qū)均低于全國平均水平，東部地區(qū)要略高于中部。C東部地區(qū)繼續(xù)保持高額度的財(cái)政收入，即可維持相對(duì)較低的傳染病發(fā)病率。D傳染病的預(yù)防和控制依然是西部地區(qū)沉重的負(fù)擔(dān)，尤其是肺結(jié)核占比很高。6面對(duì)疫情，材料提供了哪些有效措施？請(qǐng)加以概括說明。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。鐘聲敲日夜聶鑫森年過花甲的惠敬儒，在今夜的夢(mèng)中，又聽見當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)?shù)溺娐暳?。鐘聲來自他供職的晚洲小學(xué)，來自小學(xué)操坪邊的一棵老樟樹上，來自系在枝干上的一塊兩尺長(zhǎng)半尺寬三寸厚的廢銅

15、和一柄連在一起的硬木棰上。這是鐘嗎？在這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)里，這就是鐘。上課，下課，用手一拉一放系在硬木棰上的長(zhǎng)繩，以木棰擊打廢銅，就是好聽的鐘聲。當(dāng)學(xué)生放學(xué)回家了，老師在燈光下改完作業(yè)備好課，把勞累了一天的身子放到床上，風(fēng)吹木棰與廢鋼擊撞，細(xì)細(xì)碎碎的鐘聲，便一串一串落到枕頭上。惠敬儒揖別晚洲小學(xué)一個(gè)月了。晚洲隸屬株洲縣最偏僻的朱亭鎮(zhèn)，與衡山縣搭界，是湘江中的一個(gè)長(zhǎng)形洲島，離岸上的鎮(zhèn)子遠(yuǎn)，離縣城遠(yuǎn)，離他和老妻眼下居住的株洲市杏花園住宅區(qū)更遠(yuǎn)，一百八十里地！兒子孝順，為父母置辦了這套一百二十平米的電梯房，臥室、客廳、書房、衛(wèi)生間一應(yīng)俱全。這里到處種著杏花樹，眼下正春風(fēng)得意開得成團(tuán)成簇，粉紅、潔白，

16、光彩照人。兒子是有心人，想著"杏壇"與教書育人相關(guān)，他的父親是當(dāng)老師的，不會(huì)不喜歡這個(gè)地方。老伴劉珍說："在這里養(yǎng)老，神仙一樣，好。"惠敬儒說："就是沒有鐘聲，心里空空的。"他們同齡，都是朱亭這一塊地方的人，而且讀師范中專時(shí)是同學(xué)。畢業(yè)時(shí)，他們分配到鎮(zhèn)里工作，可惠敬儒立意要去晚洲小學(xué)當(dāng)老師，劉珍則留在鎮(zhèn)政府財(cái)會(huì)室當(dāng)出納。后來，他們喜結(jié)連理，家就安在鎮(zhèn)子上。有了家的惠敬儒因交通不便，只有休息日才可以乘當(dāng)?shù)貪O民的打漁船上岸回家。洲上也就幾十戶人家，這學(xué)校是專為他們的子女而設(shè)。老師最初是八個(gè)，校長(zhǎng)一人。春去秋來，隨著洲上農(nóng)民都陸續(xù)到城里去打

17、工，家也遷走了，學(xué)生越來越少。耐不住寂寞和清苦的老師，設(shè)法調(diào)走了。到惠敬儒當(dāng)校長(zhǎng)兼老師時(shí)，手下只有一個(gè)中年男老師了。那塊當(dāng)作鐘的廢鋼，被歲月敲薄了敲亮了，那柄硬木棰換了好幾次了。鐘聲中，送走了一批一批小學(xué)畢業(yè)的孩子，到鎮(zhèn)上去寄宿讀初中。白天不上課時(shí)，惠敬儒總是準(zhǔn)時(shí)去扯繩打鐘，晚上在風(fēng)送鐘聲中備課、讀書，然后去做一個(gè)美麗的夢(mèng)。他常想起唐代的杜甫，當(dāng)年乘船經(jīng)此所寫的次晚洲詩，"參差云石稠，陂陀風(fēng)濤壯"，那時(shí)洲上當(dāng)然沒有鐘聲。但他讀過杜工部集，另一首詩中有"鐘聲云外濕"一句，最讓他心旌搖動(dòng)。江心洲上水云縈繞，鐘聲也是濕潤柔軟的，落到心上一層層疊厚，如同結(jié)繭，于

18、是莞爾而笑：此生沒有白過。等到最后幾個(gè)孩子畢業(yè)，惠敬儒也到了退休的年限，可以心無遺憾地離開晚洲了。于是，夫妻雙雙住進(jìn)了"杏花園"。坐電梯上樓下樓，用天然氣煮飯、炒菜、燒茶，用手機(jī)上網(wǎng)、通話、看時(shí)間，兒子、兒媳、孫子說來就來了，日子悠閑而快樂。可惠敬儒整天像丟了魂一樣，好不容易熬到晚上九點(diǎn)鐘，上床睡覺去，可翻來覆去睡不安穩(wěn)；勉強(qiáng)睡著了，又開始說夢(mèng)話："鐘聲鐘聲"劉珍開始以為丈夫是突然換了一個(gè)生活環(huán)境，不適應(yīng)，過些日子就會(huì)安然無事。不料情況并不樂觀，眼看著丈夫天天愁鎖眉頭，面色消瘦，這才著急起來。不就是沒有鐘聲嗎？叫兒子去買個(gè)銅鐘掛起來，她來當(dāng)打鐘人。她悄悄

19、跟兒子商量，兒子笑了，說："要聽鐘聲，容易，勞駕娘打鐘算哪回事？我來辦！"兒子訂購了一臺(tái)落地式座鐘。到貨后，兒子把鐘調(diào)試好，告訴他們，這鐘從一點(diǎn)到七點(diǎn)，是敲一下到七下；從七點(diǎn)到十二點(diǎn)，一律都敲七下；每半個(gè)小時(shí)，敲一下。窗外暮色四合，接著便是滿城燈火。鐘聲忽然響了，當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)清亮地敲了七下?；菥慈宕舐曊f："和晚洲小學(xué)的鐘聲一個(gè)樣！"這一天，惠敬儒安安靜靜呆在五樓的家中，隔一段時(shí)間就聽到鐘聲，聽到鐘聲就想起晚洲小學(xué)，欣欣然。到下午四點(diǎn)多鐘，樓外的坪地上，忽然傳來了孩子的笑聲、說話聲?；菥慈迮艿酱扒埃崎_窗戶往下看。"是小學(xué)生，十幾個(gè)哩，在石桌上伏著

20、做作業(yè)。""附近有一所小學(xué)，這個(gè)社區(qū)的孩子放學(xué)了，自然要回家，你平日沒留心。""他們?cè)趺床换丶胰ィ?quot;"爹媽沒下班，回去怪寂寞的，他們?cè)谝黄鹱鲎鳂I(yè)、復(fù)習(xí)功課，熱鬧。""那我下樓去，我可以去輔導(dǎo)他們，哪一門課我都教過！""這叫初心不改，我真服你了。""謝夫人夸獎(jiǎng)。我還要叫兒子給我添置兩塊小黑板，一塊掛在書房的墻上，一塊提著到樓下去流動(dòng)教學(xué)。晴天，我在露天教；雨天，讓小孩子到我家來，書房比晚洲小學(xué)的教室寬敞。"話音剛落，他的身影已閃出門外。（有刪改）7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和

21、藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A將惠敬儒與晚洲小學(xué)"耐不住寂寞和清苦""設(shè)法調(diào)走了"的老師進(jìn)行對(duì)比，凸顯了惠敬儒的樂于奉獻(xiàn)、甘于清貧、淡泊名利的精神品質(zhì)。B兩次引用杜甫的詩句，既增添了小說的文采，又讓惠敬儒清貧的生活多了些許浪漫氣息和詩意的美感。C惠敬儒居住在景色宜人、生活便利的小區(qū)，理應(yīng)過上悠閑快樂的退休生活，但他卻"整天像丟了魂一樣"，可見，精神領(lǐng)域的富足不可忽視。D文中多次寫到惠敬儒對(duì)鐘聲的癡迷，例如在夢(mèng)中經(jīng)常聽見"鐘聲"，這些筆墨雖然令人感動(dòng)，但顯得有些夸張，從而削弱了人物的真實(shí)性。8小說結(jié)尾部

22、分惠敬儒計(jì)劃給社區(qū)的孩子輔導(dǎo)功課的情節(jié)，在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9有人認(rèn)為小說主要內(nèi)容是圍繞惠敬儒退休后的憂愁和快樂展開的，如果以"一位退休教師的憂與樂"為題會(huì)更好。你認(rèn)為和原標(biāo)題相比哪個(gè)更好？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13小題。許進(jìn)，字季升，靈寶人。成化二年進(jìn)士。除御史。歷按甘肅、山東，皆有聲。弘治七年遷陜西按察使。土魯番阿黑麻攻陷哈密，使其將牙蘭守之。尚書馬文升謂復(fù)哈密非進(jìn)不可，乃薦為右僉都御史，巡撫甘肅明年蒞鎮(zhèn)告諸將曰小丑陸梁謂我不敢深入耳堂堂天朝不能發(fā)一鏃塞

23、外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之乃獨(dú)與總兵官劉寧謀，厚結(jié)小列禿，使以四千騎往，殺數(shù)百人。十一月，諸軍俱會(huì)。薄暮大風(fēng)揚(yáng)沙，軍士寒栗僵臥。進(jìn)出帳外勞軍，慷慨曰："男兒報(bào)國，死沙場(chǎng)幸耳，何泣為！"將士皆感奮。夜半風(fēng)止，大雨雪。及明，冒雪倍道進(jìn)。又六日奄至哈密城下。官軍四面并進(jìn)，拔其城。賊退保土刺。土刺守者八百人，諸軍再戰(zhàn)不下。問其俘，則皆哈密人為牙蘭所劫者，進(jìn)乃令勿攻?；蛴M殲之，進(jìn)不可，遣使撫諭即下。錄功，加右副都御史。明年移撫陜西。十三年，火篩大舉犯大同，邊將屢敗。敕進(jìn)與太監(jiān)金輔、平江伯陳銳率京軍御之，無功。言官劾輔等玩寇，并論進(jìn)，致仕去。正德元年為尚書。應(yīng)詔陳時(shí)政八事，極言內(nèi)監(jiān)役京軍，

24、守皇城內(nèi)侍橫索月錢諸弊，多格不行。又以帝狎比群小，請(qǐng)崇圣學(xué)，以古荒淫主為戒，不納。中官王岳奏官校王縉等緝事捕盜功，各進(jìn)一秩。進(jìn)言："邊將出萬死馘一賊，始獲晉級(jí)。此輩乃冒濫得之，孰不解體？"進(jìn)性通敏。劉瑾弄權(quán)，亦多委蛇徇其意，而瑾終不悅。欲去進(jìn)用劉宇代。未幾，削其籍。瑾又摘進(jìn)在大同時(shí)籍軍出雇役錢，失勾校，欲籍其家。會(huì)瑾誅得解，復(fù)官致仕。 （節(jié)選自明史·卷一百八十六·列傳第七十四） 10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A巡撫甘肅明年蒞鎮(zhèn)告諸將曰小丑陸梁謂我不敢深入耳堂堂天朝不能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之B巡撫甘肅明年蒞鎮(zhèn)告諸將曰小丑陸梁謂

25、我不敢深入耳堂堂天朝不能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之C巡撫甘肅明年蒞鎮(zhèn)告諸將曰小丑陸梁謂我不敢深入耳堂堂天朝不能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之D巡撫甘肅明年蒞鎮(zhèn)告諸將曰小丑陸梁謂我不敢深入耳堂堂天朝不能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之11下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A進(jìn)士，指科舉制度中通過殿試的人。隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。B漢時(shí)凡尊長(zhǎng)或官長(zhǎng)告誡子孫或僚屬，皆稱敕。南北朝以后專指皇帝詔書。C古代官員正常退休叫"致仕"，也稱"致事""致政"。D秩，本指根據(jù)功過確定的官員俸祿，后引申為根據(jù)功過評(píng)定的官員品級(jí)。12

26、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A許進(jìn)臨危受命。哈密被攻陷時(shí)受舉薦任右僉都御史，巡撫甘肅，火篩進(jìn)犯大同時(shí)又受命與金輔等帶兵御敵。B許進(jìn)有勇有謀。收復(fù)哈密時(shí)，他面對(duì)惡劣天氣，慷慨陳詞激勵(lì)將士；攻打土刺時(shí)，他止有度，減少了無謂犧牲。C許進(jìn)正直敢言。正德元年擔(dān)任尚書時(shí)陳述時(shí)政，直言京城管理中的一些問題，還曾進(jìn)言反對(duì)不合格的官員濫于晉升。D許進(jìn)通達(dá)機(jī)敏。對(duì)權(quán)臣劉瑾虛情敷衍，雖差點(diǎn)被削除官職、沒收家產(chǎn)，終因劉瑾被誅得以幸免。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)夜半風(fēng)止，大雨雪。及明，冒雪倍道進(jìn)。又六日奄至哈密城下。(2)又以帝狎比群小，請(qǐng)崇圣學(xué)，以古荒淫主為戒，不

27、納。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14-15小題。竹軒詩興【宋】張镃柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿透，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。【注】篆煙：盤香。因盤香曲繞如篆文，故稱。14下列對(duì)詩句的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A在作者所處的竹軒中，四時(shí)都有佳趣，而這首詩所描寫的，則以夏季的景物為主。B頷聯(lián)寫竹梢的清影和竹葉被風(fēng)吹動(dòng)的響聲，運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，顯得自然而灑脫。C頸聯(lián)以"星穿過"和"雪壓摧"相對(duì)應(yīng)地寫竹，達(dá)到了水乳交融、情景俱妙的程度。D尾聯(lián)描寫&qu

28、ot;此時(shí)""墻下一株梅"的美好，烘托出修竹的疏枝翠葉，使竹軒更有幽致。15此詩"句句扣題，但并不拘泥"，請(qǐng)結(jié)合全詩進(jìn)行具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在論語中強(qiáng)調(diào)既要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也要參照別人的缺點(diǎn)來自我改正的兩句是：" ， 。"(2)蘇軾在赤壁賦中借"水""月"向客闡述了"變"與"不變"的道理，從"變"的角度看" "，從"不

29、變"的角度看" "。(3)辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古這首詞中，登高望遠(yuǎn)，想到東吳的建立者孫權(quán)，不禁感嘆" ， "三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。地名，是一個(gè)城市的文化符號(hào)，是躍動(dòng)的音符，是歷史的 ，它凝聚著城市的記憶，寄托著對(duì)未來的期許。( )；它既有風(fēng)花雪月，又有人間煙火，是城市的活化石，是城市先民集體意識(shí)的根脈魂?？v觀我國地名，大致可分為四類，有對(duì)古老原始地名的 ，有對(duì)自然景觀和地理位置的記錄，有對(duì)人文歷史的緬懷，還有對(duì)美好情感與祝福的寄托。博大精深的中華文化， 著中華民族的精神與情感、思想與道德、

30、智慧與價(jià)值，滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)層面，而地名正是其中一個(gè) 的層面。17依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A沉淀 沿襲 凝聚 獨(dú)具特色B積淀 沿襲 凝結(jié) 獨(dú)樹一幟C積淀 沿用 凝聚 獨(dú)具特色D沉淀 沿用 凝結(jié) 獨(dú)樹一幟18下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A地名既年輕，又古老；既蘊(yùn)蓄著時(shí)代風(fēng)情，又延展著歷史文化B地名雖古老，卻年輕；既承載著歷史文化，又蘊(yùn)蓄著時(shí)代風(fēng)情C地名雖年輕，卻古老；它蘊(yùn)蓄著時(shí)代風(fēng)情，又帶有深深的歷史印記D地名既古老，又年輕；既延展著歷史文化，又蘊(yùn)蓄著時(shí)代風(fēng)情19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A它不僅有風(fēng)花雪月，還有

31、人間煙火，是城市先民集體意識(shí)的根脈魂，是城市的活化石。B它既有風(fēng)花雪月，又有人間煙火，是城市的根脈魂，是城市先民集體意識(shí)的活化石。C它既有風(fēng)花雪月，又有人間煙火，是城市先民集體意識(shí)的活化石，是城市的根脈魂。D它不僅有風(fēng)花雪月，還有人間煙火，是城市先民集體意識(shí)的活化石，是城市的根脈魂。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）如果從社會(huì)結(jié)構(gòu)上來看，唐代仍是世族化社會(huì)。雖然科舉制的實(shí)施已改變了中古世族制的政治功能， ，他們追求的是科舉才能與世族出身雙重價(jià)值，科舉功名唯有與世族身份相配才更有光彩。因此，研究唐代社會(huì)結(jié)構(gòu)，了解唐人生

32、存方式， 。近二十年來，新出的唐人墓志數(shù)量日增，家族墓志整體出土之事也較多。利用新出石刻文獻(xiàn)以補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)不足，考述相關(guān)史實(shí)，已成為當(dāng)代唐代文史研究的熱點(diǎn)。即以世族研究一事論，已出現(xiàn)了如趙超新唐書宰相世系表集校、伊沛霞早期中華帝國的貴族家庭博陵崔氏個(gè)案研究等頗有影響的成果。近日，謝思煒等著唐代滎陽鄭氏家族世系與婚姻關(guān)系考， 。21請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。（5分）科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，間充質(zhì)干細(xì)胞的免疫調(diào)節(jié)具有這樣一種可塑性，即它就像炎癥環(huán)境下的一個(gè)調(diào)和劑：當(dāng)炎癥反應(yīng)加強(qiáng)時(shí)，間充質(zhì)干細(xì)胞就會(huì)抑制免疫反應(yīng)；當(dāng)炎癥反應(yīng)減弱時(shí)，間充質(zhì)干細(xì)胞反而可能促進(jìn)免疫反

33、應(yīng)。這種特性在其治療疾病的過程中需要引起高度重視。比如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)進(jìn)入人體的間充質(zhì)干細(xì)胞可以顯著緩解肝硬化病人的病情，其肝臟部位的炎癥反應(yīng)明顯減輕，肝功能指標(biāo)如膽紅素、白蛋白等明顯好轉(zhuǎn)。但是地塞米松，一種常用于治療肝硬化的固醇類激素免疫抑制劑，會(huì)在相當(dāng)程度上抵消間充質(zhì)干細(xì)胞對(duì)于肝硬化的治療作用。原因是當(dāng)病人接受地塞米松和間充質(zhì)干細(xì)胞的聯(lián)合治療時(shí)，肝硬化病人病灶部位的炎癥會(huì)減輕，導(dǎo)致間充質(zhì)干細(xì)胞的免疫抑制作用減弱，間充質(zhì)干細(xì)胞的治療效果完全消失，甚至?xí)又丶膊　Ｋ?，某些藥物與間充質(zhì)干細(xì)胞的共同使用可能破壞間充質(zhì)干細(xì)胞對(duì)炎癥疾病的治療效果。四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（6

34、0分）范瀟當(dāng)年以全縣前10名的成績(jī)考進(jìn)上海某著名理工大學(xué)，畢業(yè)后他沒有選擇留在大城市工作，而是回老家朐縣的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，雖然起步艱辛，困難重重，但還是創(chuàng)辦了電商平臺(tái)"朐縣農(nóng)家"，范瀟憑借這個(gè)平臺(tái)，已擁有年入千萬的銷售業(yè)績(jī)，而且?guī)?dòng)全縣越來越多的鄉(xiāng)親們一起致富。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？某校組織了一場(chǎng)論壇活動(dòng)，討論當(dāng)今大學(xué)生求職觀問題，邀請(qǐng)你參加。請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿和與會(huì)者交流。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1D（A項(xiàng)，文本第一段中"君子不器，孔子認(rèn)為君子作為價(jià)值的承擔(dān)者，不能僅滿足于掌握某種技能來

35、實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求，還要能夠胸懷天下"強(qiáng)調(diào)的是"不能僅滿足于""實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求"，此處概括片面。B項(xiàng)，文本第2段中沒有說"技能培養(yǎng)是次要的"，只是強(qiáng)調(diào)須以"人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)"；"未必能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)"說成"無法為社會(huì)做貢獻(xiàn)"太絕對(duì)。C項(xiàng)，"君子"不是"終極追求"，而是"人格教育"中的"圣人"。）2B（文章末段闡述了君子與小人三方面區(qū)別，不是"論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的理想人格

36、層次目標(biāo)"，而是強(qiáng)調(diào)樹立君子風(fēng)范對(duì)社會(huì)形成良好風(fēng)氣有重要的引導(dǎo)作用。）3A（文本第2段闡述了孔子評(píng)價(jià)弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能，絕不會(huì)因?yàn)榈茏幽撤矫娴募寄芏鴮?duì)其人格缺陷姑息遷就。A項(xiàng)，文章未見"對(duì)子貢和子夏的批評(píng)"。）4D（"恐慌情緒"的根源在于"人性在面對(duì)災(zāi)難、疾病時(shí)的恐懼和怯弱，再通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、不斷放大"，互聯(lián)網(wǎng)只是極端情緒的催化劑，并非直接原因。）5C（從圖一和圖二可以看出，想要維持相對(duì)較低的傳染病發(fā)病率，不僅要保持高額度的財(cái)政收入，還需保持財(cái)政收入大于財(cái)政支出，同時(shí)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)總值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重要高。）6

37、正確認(rèn)識(shí)傳染病的特性，提高自身免疫力。擁有理性健康的心態(tài)，對(duì)戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)保持必要的信心和耐心。因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，巧妙運(yùn)用中醫(yī)等特殊療法。相關(guān)部門做好權(quán)威信息的發(fā)布工作，做好輿論引導(dǎo)。政府決策，拿出科學(xué)、務(wù)實(shí)的防控措施。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可，共6分。意思對(duì)即可，如有其他答案，由之成理，亦可酌情給分。）7D（"顯得有些夸張，削弱了人物的真實(shí)性"有誤。這些細(xì)節(jié)既豐富了惠敬儒一生醉心教育的人物形象，也因這些細(xì)膩傳神的描寫讓人物更加真實(shí)可感。）8豐富人物形象。突出了惠敬儒一生醉心教育事業(yè)，退休后依然用行動(dòng)來踐行自己對(duì)教育的初心。使主題思想更富意蘊(yùn)。小說贊美了惠敬儒退休前扎根農(nóng)

38、村，為教育事業(yè)甘愿舍小家為大家，退休后依然不忘初心，情系教育的奉獻(xiàn)精神。激發(fā)讀者閱讀的能動(dòng)性。小說在"話音剛落，他的身影已閃出門外"中戛然而止，惠敬儒給社區(qū)的孩子輔導(dǎo)功課的情形需要讀者去想象、去創(chuàng)造、去完善。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）9觀點(diǎn)一：我認(rèn)為"鐘聲敲日夜"更好。以"鐘聲敲日夜"為題富有深意，既指鐘聲曾經(jīng)日夜敲響在晚洲小學(xué)，而今敲響在惠敬儒杏花園小區(qū)的家中，又指鐘聲日夜敲響在惠敬儒的心中，一語雙關(guān)。如果以"一位退休教師的憂與樂"為題，過于直白，無法增強(qiáng)小說意蘊(yùn)的深刻性。小說以"鐘聲"為線索，

39、布置全局，結(jié)構(gòu)全文。全文圍繞"鐘聲"，描寫了惠敬儒對(duì)鐘聲的癡迷，以及對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)銜接自然。"鐘聲敲日夜"富有詩意，更容易引起讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若從"有利于人物形象的塑造"方面作答，也可以酌情給分。）觀點(diǎn)二：我認(rèn)為"一位退休教師的憂與樂"更好。概況了小說的主要內(nèi)容。小說主要記敘了惠敬儒在職時(shí)因鐘聲相伴的知足、幸福，退休后聽不見鐘聲的憂愁，以及重新聽到鐘聲的快樂。以"一位退休教師的憂與樂"為題，小說主要內(nèi)容一目了然。小說的主要人物是惠敬儒，以"一位

40、退休教師的憂與樂"為題，可以突出主人公。以"一位退休教師的憂與樂"為題，可以引導(dǎo)讀者關(guān)注人物的內(nèi)心世界和精神需求，從而認(rèn)識(shí)到精神世界富足的重要性，這也與小說的主題相符。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）10B11.B（"各級(jí)政府發(fā)布命令"錯(cuò)，應(yīng)為"皇帝發(fā)布詔令"。）12.D（"差點(diǎn)被削除官職"錯(cuò)，文中為"未幾，削其籍"，即不久被削除官職。）13(1)半夜風(fēng)停了，下起了大雨雪。到了天明，（部隊(duì)）冒雪兼程前進(jìn)。又過了六天突然到達(dá)哈密城下。（"及""奄"各1分，

41、句意3分。） (2)又因?yàn)榛实塾H近小人，（他）請(qǐng)求皇帝崇尚圣人學(xué)問，以古代荒淫的皇帝為戒，沒有被采納。（"狎比""崇"各1分，句意3分。譯"不納"時(shí)文意通暢即可，不譯為被動(dòng)句也得分。） 【參考譯文】許進(jìn)，字季升，靈寶人。明成化二年中進(jìn)士。授官御史。先后任甘肅、山東巡按，都有很好的聲望。弘治七年升任陜西按察使。土魯番阿黑麻攻陷哈密，派他的將領(lǐng)牙蘭守衛(wèi)哈密。尚書馬文升認(rèn)為收復(fù)哈密非許進(jìn)不可，于是舉薦許進(jìn)為右僉都御史，巡撫甘肅。第二年，（許進(jìn)）親臨前線，對(duì)各將領(lǐng)說："小丑猖狂，認(rèn)為我軍不敢深入（他們的地盤）。堂堂天朝不能在塞外放一枝箭，那用什么來安撫他們？"各將領(lǐng)都感到很為難。許進(jìn)于是單獨(dú)和總兵官劉寧商議，好好結(jié)交小列禿，令（小列禿）以四千人馬前往（敵營），殺敵數(shù)百人。十一月，各路人馬都匯合了。（一天）傍晚，大風(fēng)揚(yáng)沙，將士冷得發(fā)抖，僵臥不起。許進(jìn)走出帳篷慰問將士，慷慨激昂地說："男兒報(bào)國，能死在戰(zhàn)場(chǎng)上是我們