中世紀(jì)大學(xué)小組PPT定稿

1、歐洲中世紀(jì)大學(xué)歐洲中世紀(jì)大學(xué)歐洲中世紀(jì)大學(xué)歐洲中世紀(jì)大學(xué)指1117世紀(jì)歐洲各國興起的高等學(xué)府，為近代高等教育之濫觴。大學(xué)（University)一詞源于拉丁文Uni-versitas，意為“總和”、“聯(lián)合”，即學(xué)生組織之間或?qū)W生組織與教師組織之間的聯(lián)合團(tuán)體。中世紀(jì)大學(xué)是歐洲中世紀(jì)以來人類社會(huì)最有價(jià)值的發(fā)明之一,是歐洲中古時(shí)代留給世界的最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一?，F(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)自由與大學(xué)自治理念即可追溯至歐洲中世紀(jì)大學(xué),現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)科分化、學(xué)院管理、專業(yè)培養(yǎng)等最核心的運(yùn)作方式亦有著歐洲中世紀(jì)大學(xué)的遺傳基因。在大學(xué)又要開辟新時(shí)代的時(shí)候,從其歷史根源以及早期發(fā)展中汲取智慧是必要的,有助于我們今日大學(xué)教育

2、的改革。歐洲中世紀(jì)大學(xué)歐洲中世紀(jì)大學(xué)目目 錄錄中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的原因中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的原因政治文化經(jīng)濟(jì)地理名師哲學(xué)研究活躍,社會(huì)由尚武向尚文轉(zhuǎn)軌,使中世紀(jì)大學(xué)的興起與發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既是中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的客觀需要,亦為大學(xué)的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 名師執(zhí)教促成了中世紀(jì)大學(xué)的興起與發(fā)展地理環(huán)境也是中世紀(jì)大學(xué)興起與發(fā)展的因素之一政治格局多元化、政治勢(shì)力多樣化為中世紀(jì)大學(xué)的興起創(chuàng)造了條件中世紀(jì)大學(xué)的典型代表中世紀(jì)大學(xué)的典型代表中世紀(jì)部分大學(xué)建立時(shí)間表巴黎大學(xué)博洛尼亞大學(xué)薩萊諾大學(xué)三所典型代表大學(xué)薩萊諾大學(xué)薩萊諾大學(xué)西方醫(yī)科大學(xué)的鼻祖西方醫(yī)科大學(xué)的鼻祖薩萊諾大學(xué)設(shè)在意大利南部的坎帕尼亞大區(qū)沿海城市薩萊諾。

3、薩萊諾原是療養(yǎng)勝地，有一所醫(yī)學(xué)校。11世紀(jì)初，醫(yī)學(xué)校成為醫(yī)學(xué)研究中心。當(dāng)時(shí)，猶太人阿非利加諾來到薩萊諾，編譯希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底和阿拉伯的醫(yī)學(xué)著作，對(duì)醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)療事業(yè)有很大的推動(dòng)，于是，醫(yī)學(xué)校名聲大振，有志學(xué)醫(yī)的青年聯(lián)合起來，和醫(yī)師訂立合同，規(guī)定學(xué)生納費(fèi)和醫(yī)師傳藝的條件，進(jìn)行知識(shí)交易。這便成為歐洲最早的醫(yī)科大學(xué)。1231年得到政府承認(rèn)。01優(yōu)越的地理環(huán)境和氣候條件02東方文化的影響和醫(yī)學(xué)知識(shí)的積累03大量的醫(yī)學(xué)教材圖書04名師執(zhí)教薩萊諾大學(xué)產(chǎn)生的背景組織結(jié)構(gòu)上屬于異類：只有醫(yī)學(xué)部?！八_萊諾大學(xué)不過是一個(gè)嚴(yán)格來說被刪簡了的大學(xué)形式。薩萊諾并不符合一所發(fā)育完全的中世紀(jì)大學(xué)的概念?！弊鳛獒t(yī)學(xué)中心的

4、薩萊諾大學(xué)在12到13世紀(jì)曾與博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)享有同樣的聲譽(yù)，但在13世紀(jì)薩萊諾大學(xué)組織和制度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了其他大學(xué)之后，與醫(yī)學(xué)知識(shí)的發(fā)展不相匹配。發(fā)展歷程及對(duì)其大學(xué)身份的爭議博洛尼亞大學(xué)博洛尼亞大學(xué)中世紀(jì)法學(xué)研究中中世紀(jì)法學(xué)研究中心心學(xué)生主導(dǎo)大學(xué)的典范學(xué)生主導(dǎo)大學(xué)的典范意大利的博洛尼亞大學(xué)是公認(rèn)的世界上歷史最悠久的大學(xué)，與英國的牛津大學(xué)、法國的巴黎大學(xué)、意大利的帕多瓦大學(xué)并稱為歐洲四大文化中心。創(chuàng)建之初以法律和醫(yī)學(xué)兩個(gè)專業(yè)著稱，已有800多年的歷史。1988年在430所歐洲大學(xué)校長共同簽署的“歐洲大學(xué)憲章”中，博洛尼亞大學(xué)被正式宣稱為歐洲所有大學(xué)的母校。01突出的地理位置和悠久的法律知識(shí)

5、教育傳統(tǒng)02名師執(zhí)教以及傳世經(jīng)典的出現(xiàn)03城市工商業(yè)的發(fā)展需要專業(yè)法律人才博洛尼亞大學(xué)產(chǎn)生的背景課程與教學(xué)活動(dòng)在課程方面，如上所在課程方面，如上所述，博洛尼亞大學(xué)只述，博洛尼亞大學(xué)只有兩個(gè)系，其中，法有兩個(gè)系，其中，法學(xué)系的學(xué)生最多，其學(xué)系的學(xué)生最多，其教育也最受重視，在教育也最受重視，在整個(gè)歐洲的影響都很整個(gè)歐洲的影響都很大。大。01查士丁法典和查士丁法典和學(xué)說匯篆是學(xué)習(xí)學(xué)說匯篆是學(xué)習(xí)法律課程的主要材法律課程的主要材料。料。02值得指出的是，雖然值得指出的是，雖然學(xué)生型大學(xué)中最典型學(xué)生型大學(xué)中最典型的代表是位于意大利的代表是位于意大利南部的博洛尼亞大學(xué)南部的博洛尼亞大學(xué)，但并非所有的意大，但

6、并非所有的意大利大學(xué)都是學(xué)生型大利大學(xué)都是學(xué)生型大學(xué)。學(xué)。03學(xué)生管理大學(xué)的由來學(xué)生的原因?qū)W生的原因慕名來求學(xué)的學(xué)生一般年齡都較慕名來求學(xué)的學(xué)生一般年齡都較大，大部分學(xué)生都超過大，大部分學(xué)生都超過2020歲有歲有重要的社會(huì)職務(wù)，地位顯赫，重要的社會(huì)職務(wù)，地位顯赫，其中許多出身富裕家庭，經(jīng)常其中許多出身富裕家庭，經(jīng)常是貴族家庭，特別是德國學(xué)生是貴族家庭，特別是德國學(xué)生更是這樣更是這樣經(jīng)濟(jì)上的原因經(jīng)濟(jì)上的原因很多博士是世俗者，沒有教會(huì)特很多博士是世俗者，沒有教會(huì)特許權(quán)收入，博洛尼亞大學(xué)薪金許權(quán)收入，博洛尼亞大學(xué)薪金制的教學(xué)職位設(shè)立以前，大多制的教學(xué)職位設(shè)立以前，大多數(shù)教師收入依靠學(xué)生的學(xué)費(fèi)，數(shù)教師

7、收入依靠學(xué)生的學(xué)費(fèi)，學(xué)生所擁有的經(jīng)濟(jì)權(quán)力使他們學(xué)生所擁有的經(jīng)濟(jì)權(quán)力使他們更有能力抵制和反對(duì)那些不服更有能力抵制和反對(duì)那些不服從規(guī)定的教師。從規(guī)定的教師。教授們甘愿受管理的原因巴黎大學(xué)的前身是索邦神學(xué)巴黎大學(xué)的前身是索邦神學(xué)院，院，1261年正式使用年正式使用“巴黎巴黎大學(xué)大學(xué)”一詞。但更早可以追一詞。但更早可以追溯到溯到1150-1160年就有了大學(xué)。年就有了大學(xué)。在在1968年法國學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)年法國學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)之后，巴黎大學(xué)被拆分成之后，巴黎大學(xué)被拆分成13座獨(dú)立的大學(xué)。座獨(dú)立的大學(xué)。巴黎大學(xué)巴黎大學(xué)中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué)中心和中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué)中心和教師主導(dǎo)大學(xué)的典范教師主導(dǎo)大學(xué)的典范01優(yōu)越的地

8、理環(huán)境和位置以及巴黎的修道院、主教教堂的悠久辦學(xué)歷史02法國歷任統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)的尊重和對(duì)文化教育發(fā)展的重視03名師執(zhí)教、教師成群聚集和知識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展巴黎大學(xué)產(chǎn)生的背景組織機(jī)構(gòu)與管理從大學(xué)的內(nèi)部組織來看，巴黎大學(xué)是有系和民族團(tuán)兩大層次的機(jī)構(gòu)組成。各民族團(tuán)首領(lǐng)的主要權(quán)利不僅體現(xiàn)在對(duì)本民族團(tuán)成員擁有司法裁判權(quán)，而且還有權(quán)選舉一名教師擔(dān)任大學(xué)校長，管理整個(gè)大學(xué)的教學(xué)和行政任務(wù)。與意大利南部的學(xué)生型大學(xué)不同，巴黎大學(xué)文學(xué)系中的民族團(tuán)是教師和學(xué)生組織。巴黎大學(xué)擁有四大系，其中，文學(xué)系和神學(xué)系的課程最受巴黎大學(xué)擁有四大系，其中，文學(xué)系和神學(xué)系的課程最受重視。重視。從當(dāng)時(shí)文學(xué)系的課程內(nèi)容來看，初期的課程基本是古

9、代希從當(dāng)時(shí)文學(xué)系的課程內(nèi)容來看，初期的課程基本是古代希臘羅馬的臘羅馬的“七藝七藝”中的內(nèi)容，神學(xué)課程則主要是學(xué)習(xí)圣中的內(nèi)容，神學(xué)課程則主要是學(xué)習(xí)圣經(jīng)、宗教格言以及歷代著名神學(xué)家編撰的有關(guān)圣經(jīng)經(jīng)、宗教格言以及歷代著名神學(xué)家編撰的有關(guān)圣經(jīng)的注釋及評(píng)論等。的注釋及評(píng)論等。在巴黎大學(xué)，文學(xué)系的課程屬于預(yù)科階段，在巴黎大學(xué)，文學(xué)系的課程屬于預(yù)科階段， 是為了將來學(xué)是為了將來學(xué)習(xí)法律、醫(yī)學(xué)，特別做準(zhǔn)備的。習(xí)法律、醫(yī)學(xué)，特別做準(zhǔn)備的。巴黎大學(xué)也設(shè)有醫(yī)學(xué)系，開設(shè)生理、病理等方面的內(nèi)容。巴黎大學(xué)也設(shè)有醫(yī)學(xué)系，開設(shè)生理、病理等方面的內(nèi)容。課程與教學(xué)活動(dòng)最開始的巴黎大學(xué)是由神學(xué)發(fā)最開始的巴黎大學(xué)是由神學(xué)發(fā)展起來的，

10、而教師們也大多數(shù)展起來的，而教師們也大多數(shù)來自于神職人員，都具有一定來自于神職人員，都具有一定的權(quán)威性，所以學(xué)生們對(duì)教師的權(quán)威性，所以學(xué)生們對(duì)教師十分順服。十分順服。教師們的薪金主要靠教會(huì)，而教師們的薪金主要靠教會(huì)，而不是靠學(xué)生的學(xué)費(fèi)，所以也就不是靠學(xué)生的學(xué)費(fèi)，所以也就沒有經(jīng)濟(jì)上的束縛。沒有經(jīng)濟(jì)上的束縛。教師主導(dǎo)的原因三所大學(xué)的比較中世紀(jì)大學(xué)的組織機(jī)構(gòu)與中世紀(jì)大學(xué)的組織機(jī)構(gòu)與管理管理組織機(jī)構(gòu)科科系系學(xué)院學(xué)院同鄉(xiāng)會(huì)同鄉(xiāng)會(huì)歐洲中世紀(jì)大學(xué)的歐洲中世紀(jì)大學(xué)的“科科”，類似于現(xiàn)在大學(xué)的，類似于現(xiàn)在大學(xué)的“系系”或或“專業(yè)專業(yè)”的的設(shè)置，但又不完全等同。大約到設(shè)置，但又不完全等同。大約到1414世紀(jì)，一般

11、的大學(xué)都有文科、神世紀(jì)，一般的大學(xué)都有文科、神學(xué)、醫(yī)學(xué)和法學(xué)等四個(gè)教授會(huì)，也就是四個(gè)系。文科的內(nèi)容主要包學(xué)、醫(yī)學(xué)和法學(xué)等四個(gè)教授會(huì)，也就是四個(gè)系。文科的內(nèi)容主要包括括“七藝七藝”:”:文法、修辭、倫理、算術(shù)、幾何、天文和音樂。修完文法、修辭、倫理、算術(shù)、幾何、天文和音樂。修完前三科，可獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位，全部修完后四科，可得文學(xué)碩士學(xué)前三科，可獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位，全部修完后四科，可得文學(xué)碩士學(xué)位，然后取得投考其他三個(gè)高級(jí)專門系位，然后取得投考其他三個(gè)高級(jí)專門系( (神學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)神學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)) )的資格的資格，修完專門系的課程，才能取得博士學(xué)位。入學(xué)年齡和修學(xué)年限均，修完專門系的課程，才能取

12、得博士學(xué)位。入學(xué)年齡和修學(xué)年限均無明確規(guī)定。一般修完初級(jí)和高級(jí)兩個(gè)階段，大約需要無明確規(guī)定。一般修完初級(jí)和高級(jí)兩個(gè)階段，大約需要12131213年。年。特殊的專業(yè)設(shè)置科中世紀(jì)大學(xué)某些專業(yè)或研究領(lǐng)域相同的教師們聯(lián)合成特殊的專業(yè)行中世紀(jì)大學(xué)某些專業(yè)或研究領(lǐng)域相同的教師們聯(lián)合成特殊的專業(yè)行會(huì)組織，被稱為會(huì)組織，被稱為“教師會(huì)教師會(huì)”或或“學(xué)系學(xué)系”，在當(dāng)時(shí)被稱為，在當(dāng)時(shí)被稱為facultyfaculty。每個(gè)教授會(huì)都有權(quán)頒發(fā)本學(xué)科的教學(xué)許可證書，決定本學(xué)科的教學(xué)每個(gè)教授會(huì)都有權(quán)頒發(fā)本學(xué)科的教學(xué)許可證書，決定本學(xué)科的教學(xué)規(guī)則和學(xué)生紀(jì)律，大學(xué)的重大事務(wù)都由這幾個(gè)規(guī)則和學(xué)生紀(jì)律，大學(xué)的重大事務(wù)都由這幾個(gè)“

13、系系”共同商議，每共同商議，每個(gè)個(gè)“系系”均推選一位均推選一位“主任主任”為該會(huì)在大學(xué)組織中的代表。為該會(huì)在大學(xué)組織中的代表。隨著隨著“系系”的組織不斷擴(kuò)大，他逐漸成為了實(shí)施專業(yè)教育的教學(xué)組的組織不斷擴(kuò)大，他逐漸成為了實(shí)施專業(yè)教育的教學(xué)組織單位，其成員包括教師和學(xué)生，是大學(xué)的基本教學(xué)組織結(jié)構(gòu)?？梿挝?，其成員包括教師和學(xué)生，是大學(xué)的基本教學(xué)組織結(jié)構(gòu)。 系學(xué)院學(xué)院 學(xué)院原來是大學(xué)為了接待或幫助來自其他國家和地區(qū)的貧困學(xué)生提供的住學(xué)院原來是大學(xué)為了接待或幫助來自其他國家和地區(qū)的貧困學(xué)生提供的住宿的場(chǎng)所，后來則演變成了一個(gè)自治或者半自治的學(xué)術(shù)團(tuán)體。宿的場(chǎng)所，后來則演變成了一個(gè)自治或者半自治的學(xué)術(shù)團(tuán)體。

14、同鄉(xiāng)會(huì)同鄉(xiāng)會(huì) 大學(xué)形成早期最重要的組織，同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長不僅在自己的會(huì)中擁有行政管理大學(xué)形成早期最重要的組織，同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長不僅在自己的會(huì)中擁有行政管理權(quán)、財(cái)務(wù)支配權(quán)和司法審批權(quán)，他們還是整個(gè)大學(xué)管理委員會(huì)的重要成權(quán)、財(cái)務(wù)支配權(quán)和司法審批權(quán)，他們還是整個(gè)大學(xué)管理委員會(huì)的重要成員。在一些大學(xué)，由各同鄉(xiāng)會(huì)的首領(lǐng)選舉各大學(xué)院系主任，或直接參與員。在一些大學(xué)，由各同鄉(xiāng)會(huì)的首領(lǐng)選舉各大學(xué)院系主任，或直接參與大學(xué)行政管理活動(dòng)。大學(xué)行政管理活動(dòng)。學(xué)院及同鄉(xiāng)會(huì)歐洲中世紀(jì)大學(xué)校長的產(chǎn)生不像我們現(xiàn)在的大學(xué)，校長一般是由上級(jí)管歐洲中世紀(jì)大學(xué)校長的產(chǎn)生不像我們現(xiàn)在的大學(xué)，校長一般是由上級(jí)管部門認(rèn)定，而是與特殊的組織群體部門認(rèn)定

15、，而是與特殊的組織群體“同鄉(xiāng)會(huì)同鄉(xiāng)會(huì)”和和“教授會(huì)教授會(huì)”有著十有著十分重要的關(guān)系。分重要的關(guān)系。“同鄉(xiāng)會(huì)同鄉(xiāng)會(huì)”是是“學(xué)生們按民族、同鄉(xiāng)自發(fā)地結(jié)成社團(tuán)組學(xué)生們按民族、同鄉(xiāng)自發(fā)地結(jié)成社團(tuán)組織，這里有感情方面的因素，但更多的是為了保護(hù)自己?？?，這里有感情方面的因素，但更多的是為了保護(hù)自己?！蹦菚r(shí)，各地那時(shí)，各地情況不同，曾出現(xiàn)了兩類情況不同，曾出現(xiàn)了兩類“組合組合”:”:一類是地區(qū)性的，由鄰近地區(qū)學(xué)生一類是地區(qū)性的，由鄰近地區(qū)學(xué)生組成，稱為組成，稱為Studium Particul-reStudium Particul-re，意思是特定的，范圍狹小的學(xué)習(xí)機(jī)，意思是特定的，范圍狹小的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)；另一

16、類是國際性的，由各國學(xué)生組成的，稱為構(gòu)；另一類是國際性的，由各國學(xué)生組成的，稱為Studium Genern-leStudium Genern-le，意思是沒有地域限制的，為各國學(xué)生開設(shè)的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。，意思是沒有地域限制的，為各國學(xué)生開設(shè)的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。校長產(chǎn)生的特殊性校長負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)，宣誓，解釋規(guī)章制度，決定人事安排，對(duì)全體師生負(fù)責(zé)校長負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)，宣誓，解釋規(guī)章制度，決定人事安排，對(duì)全體師生負(fù)責(zé); ;博洛尼亞校長的職權(quán)主要由大學(xué)章程所授予，在行會(huì)內(nèi)部的事情上博洛尼亞校長的職權(quán)主要由大學(xué)章程所授予，在行會(huì)內(nèi)部的事情上 , ,作為行會(huì)作為行會(huì)主要的行政長官主要的行政長官 , ,校長的主要職責(zé)是懲罰違

17、反大學(xué)章程的人、校長的主要職責(zé)是懲罰違反大學(xué)章程的人、 開除或開除或 者驅(qū)逐者驅(qū)逐學(xué)生或者教師學(xué)生或者教師; ;博洛尼亞大學(xué)的校長任期為兩年博洛尼亞大學(xué)的校長任期為兩年 , ,通過非直接的投票選舉體制選出通過非直接的投票選舉體制選出 ； 校長候選人須滿足以下條件校長候選人須滿足以下條件: :必須是成年人必須是成年人 , ,至少要年滿至少要年滿2525歲歲; ; 必須是神職人必須是神職人員員, ,可以對(duì)僧侶學(xué)生實(shí)施司法權(quán)可以對(duì)僧侶學(xué)生實(shí)施司法權(quán); ;不能結(jié)婚不能結(jié)婚 , ,家境富有家境富有, ,必須有五年法律學(xué)習(xí)的必須有五年法律學(xué)習(xí)的經(jīng)歷經(jīng)歷; ;校長的職責(zé)及產(chǎn)生條件（以博洛尼亞大學(xué)為例）國際性

18、學(xué)生管理學(xué)生管理課程的類型課程的類型教學(xué)方法教學(xué)方法學(xué)位授予學(xué)位授予管理制度管理制度管理歐洲中世紀(jì)培養(yǎng)目標(biāo)歐洲中世紀(jì)培養(yǎng)目標(biāo) 祭師、律師、醫(yī)師等專業(yè)人員。祭師、律師、醫(yī)師等專業(yè)人員。學(xué)習(xí)者的身份學(xué)習(xí)者的身份 在中世紀(jì)大學(xué)形成的初期，如果想上大學(xué)，只要去報(bào)名就可以成為大學(xué)的學(xué)在中世紀(jì)大學(xué)形成的初期，如果想上大學(xué)，只要去報(bào)名就可以成為大學(xué)的學(xué)生。要有一定的拉丁文的水平，因?yàn)槔≌Z是大學(xué)的教學(xué)語言。生。要有一定的拉丁文的水平，因?yàn)槔≌Z是大學(xué)的教學(xué)語言。 修業(yè)年限修業(yè)年限 Bachelor Bachelor四年，天文音樂幾何算術(shù)，主持討論課并進(jìn)行總結(jié)；四年，天文音樂幾何算術(shù)，主持討論課并進(jìn)行總結(jié)；M

19、asterMaster三年，三年，輔導(dǎo)性速修課（亞里士多德關(guān)于自然的論著中選定），參加各種討論；輔導(dǎo)性速修課（亞里士多德關(guān)于自然的論著中選定），參加各種討論；DoctorDoctor三年，神法醫(yī)的學(xué)習(xí)。三年，神法醫(yī)的學(xué)習(xí)。 學(xué)生管理學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的安排學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的安排 每年學(xué)期開始首先由擔(dān)任教皇令集的教師開講，儀式性濃重。開講表每年學(xué)期開始首先由擔(dān)任教皇令集的教師開講，儀式性濃重。開講表示整個(gè)學(xué)期或者學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)即將開始。開講演說結(jié)束后，校長、全示整個(gè)學(xué)期或者學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)即將開始。開講演說結(jié)束后，校長、全體學(xué)生前往教堂進(jìn)行彌撒。此類活動(dòng)結(jié)束后，其他教師的教學(xué)活動(dòng)便于體學(xué)生前往教堂進(jìn)行彌撒。

20、此類活動(dòng)結(jié)束后，其他教師的教學(xué)活動(dòng)便于次日依次展開。每天最早時(shí)段留給主干課，早上的主干課隨著教堂鐘聲次日依次展開。每天最早時(shí)段留給主干課，早上的主干課隨著教堂鐘聲開始。輔助課也是根據(jù)教堂的鐘聲安排的，大約在上午的后半段或者下開始。輔助課也是根據(jù)教堂的鐘聲安排的，大約在上午的后半段或者下午進(jìn)行。午進(jìn)行。 每年的教學(xué)一般從暑期開始，但各地時(shí)間表有所不同。各學(xué)部開學(xué)時(shí)每年的教學(xué)一般從暑期開始，但各地時(shí)間表有所不同。各學(xué)部開學(xué)時(shí)間不一樣，而且各學(xué)部還有自己的休假，在正常的教學(xué)期間還有各種休間不一樣，而且各學(xué)部還有自己的休假，在正常的教學(xué)期間還有各種休假。放假或者停課與否是大事，必須要告知每一個(gè)人。假。

21、放假或者停課與否是大事，必須要告知每一個(gè)人。學(xué)生管理目前的研究有三種說法：目前的研究有三種說法：第一種第一種PedersenPedersen認(rèn)為課程由主干課（認(rèn)為課程由主干課（ordinary lectureordinary lecture）、輔助課）、輔助課（extraordinary lectureextraordinary lecture）和輔導(dǎo)性速修課（）和輔導(dǎo)性速修課（cursory lecturecursory lecture）構(gòu)成；構(gòu)成；第二種第二種LeffLeff認(rèn)為課程由主干課和輔導(dǎo)性速修課（認(rèn)為課程由主干課和輔導(dǎo)性速修課（cursory lecturecursory lec

22、ture）構(gòu)成，前者由）構(gòu)成，前者由mastermaster擔(dān)任，后者由擔(dān)任，后者由bachelorbachelor擔(dān)任；擔(dān)任；第三種橫尾認(rèn)為課程由主干課（第三種橫尾認(rèn)為課程由主干課（ordinary lectureordinary lecture）和輔助課）和輔助課（extraordinary lectureextraordinary lecture）構(gòu)成。）構(gòu)成。課程的類型可以歸納出：可以歸納出：他們都強(qiáng)調(diào)主干課程的重要性，這類課程屬于必修課，列為教學(xué)大綱中他們都強(qiáng)調(diào)主干課程的重要性，這類課程屬于必修課，列為教學(xué)大綱中的必考科目，課程內(nèi)容相對(duì)固定，不能隨意更改。的必考科目，課程內(nèi)容相對(duì)固定

23、，不能隨意更改。輔助課程由年輕老師擔(dān)任，輔助課程的重要性比不上主干課程，在教學(xué)輔助課程由年輕老師擔(dān)任，輔助課程的重要性比不上主干課程，在教學(xué)的過程中允許對(duì)這類課程的內(nèi)容進(jìn)行一定程度的變更。的過程中允許對(duì)這類課程的內(nèi)容進(jìn)行一定程度的變更。重視對(duì)年輕教師的培養(yǎng)。輔助課程往往由年輕教師擔(dān)任，為他們提供了重視對(duì)年輕教師的培養(yǎng)。輔助課程往往由年輕教師擔(dān)任，為他們提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，利于他們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域的不斷成熟和發(fā)展。實(shí)踐的機(jī)會(huì)，利于他們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域的不斷成熟和發(fā)展。專門為高年級(jí)學(xué)生提供教學(xué)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。速修課程由高一年級(jí)的學(xué)生擔(dān)任專門為高年級(jí)學(xué)生提供教學(xué)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。速修課程由高一年級(jí)的學(xué)生擔(dān)任，同樣有利于學(xué)生的專

24、業(yè)的發(fā)展和成長。，同樣有利于學(xué)生的專業(yè)的發(fā)展和成長。教學(xué)方法授課授課辯論辯論中世紀(jì)大學(xué)的授課指的是學(xué)生閱讀指定的名著材料。由教師給學(xué)生誦讀教科書原文及其注解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)權(quán)威，并通過權(quán)威使學(xué)生掌握學(xué)科的全部內(nèi)容。辯論，相對(duì)于授課而言，是一種更為自由地深入探討問題的教學(xué)方法；是學(xué)生實(shí)踐辯證法原則的機(jī)會(huì)，也是檢驗(yàn)其思維敏捷度與推理合理狀況的機(jī)會(huì)。學(xué)位授予中世紀(jì)大學(xué)學(xué)位的最基本的涵義是“對(duì)一個(gè)人任教資格的認(rèn)可”，“是教師資格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和衡量尺度”。中世紀(jì)大學(xué)的課程從低級(jí)到高級(jí)的學(xué)習(xí)一般需要1213年。一般是十三四歲入大學(xué)，低級(jí)學(xué)起，學(xué)57年，學(xué)習(xí)內(nèi)容為“三藝”和拉丁語。新生經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，可以成

25、為Bacca-laureus，意為學(xué)士，取得學(xué)士稱號(hào)，而它“只是一種獲得教學(xué)證書的候補(bǔ)者的資格，并不是學(xué)位”。在此基礎(chǔ)上，再學(xué)“四藝”，四藝學(xué)完后，可獲得碩士學(xué)位。學(xué)生只有取得碩士學(xué)位后才有資格選修其他三科(神科、醫(yī)科、法科)深造，而在其他三科中的一科畢業(yè)后，就可獲得博士學(xué)位，也才有資格被任命為教授。由此可見，學(xué)位的出現(xiàn)和大學(xué)學(xué)位制的形成，表明社會(huì)需要掌握專門知識(shí)的人，它是社會(huì)生活發(fā)展的客觀需要。所以，經(jīng)過多次變化，一直流傳至今，仍被廣泛采用。歐洲中世紀(jì)大學(xué)管理制度早期的中世紀(jì)大學(xué)，由學(xué)生或者教師組成的行會(huì)來管理學(xué)校內(nèi)部的事務(wù)。博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)正是這兩種管理形式的典型代表。波倫亞大學(xué)是“

26、以學(xué)生為主體”管理學(xué)校的典型。他們自己制定規(guī)章，管理有關(guān)聘用教授并監(jiān)督他們的工作、確定學(xué)費(fèi)金額、決定教學(xué)時(shí)間等事項(xiàng)。而巴黎大學(xué)則是“教師為主體”管理學(xué)校的典型。它的教師組成學(xué)者行會(huì)，選舉校長，并確定和管理選擇學(xué)生、指導(dǎo)教學(xué)工作范圍、舉行考試和授予學(xué)位等項(xiàng)工作。無論前者還是后者，都反對(duì)外界干涉學(xué)校的生活，極力維護(hù)管理自身事務(wù)的權(quán)力。中世紀(jì)大學(xué)的特征中世紀(jì)大學(xué)的特征ABCDEF職業(yè)性市民階層市民階層經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展世俗皇權(quán)世俗皇權(quán)行會(huì)行會(huì)中世紀(jì)大學(xué)中世紀(jì)大學(xué)教皇權(quán)威教皇權(quán)威拉攏行會(huì)拉攏行會(huì)神父培養(yǎng)神父培養(yǎng)謀求職業(yè)謀求職業(yè)實(shí)際需要實(shí)際需要大學(xué)具有確認(rèn)自身合理性的權(quán)力大學(xué)具有確認(rèn)自身合理性的權(quán)力大學(xué)具

27、有確認(rèn)知識(shí)合理性與合法性的權(quán)力大學(xué)具有確認(rèn)知識(shí)合理性與合法性的權(quán)力大學(xué)具有自主處理與外界關(guān)系的權(quán)力以及自主管大學(xué)具有自主處理與外界關(guān)系的權(quán)力以及自主管理大學(xué)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力理大學(xué)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力大學(xué)擁有評(píng)價(jià)自身活動(dòng)的權(quán)力大學(xué)擁有評(píng)價(jià)自身活動(dòng)的權(quán)力自治性學(xué)生來源的民主化學(xué)生來源的民主化學(xué)校管理的民主化學(xué)校管理的民主化民主性民主性民主性 科洛米尼出身于一個(gè)破落的城市貴族家庭，他通過大學(xué)教育,最終成為教皇庇護(hù)二世(Pius II)。他在批準(zhǔn)建立巴塞爾大學(xué)的信中說:“學(xué)習(xí)科學(xué)有助于幫助出身寒微者向上發(fā)展，使他們成為貴族?！边@類似于我國古已有之的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想。教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展和階級(jí)流動(dòng)的作用在很早就被

28、人們所重視。宗教性教會(huì)勢(shì)力滲透到社教會(huì)勢(shì)力滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面會(huì)生活的各個(gè)方面中世紀(jì)大學(xué)帶中世紀(jì)大學(xué)帶有宗教性有宗教性羅馬教皇的權(quán)羅馬教皇的權(quán)力頂峰力頂峰特權(quán)性居住權(quán)13兵役豁免權(quán)5校長選舉權(quán)2罷教權(quán)、遷移權(quán)4司法自治權(quán)6學(xué)位授予權(quán)腓特烈一世頒布的安全居住腓特烈一世頒布的安全居住法授予博洛尼亞學(xué)習(xí)民法和法授予博洛尼亞學(xué)習(xí)民法和和宗教法的外籍學(xué)者可以自由和宗教法的外籍學(xué)者可以自由前往各地游學(xué)和安全居住而不前往各地游學(xué)和安全居住而不受到傷害的一系列特權(quán)。受到傷害的一系列特權(quán)。罷教權(quán)，是指大學(xué)享有的終止講課、停止履行日常職責(zé)作為對(duì)罷教權(quán)，是指大學(xué)享有的終止講課、停止履行日常職責(zé)作為對(duì)抗城市當(dāng)局或

29、者教會(huì)迫害、干涉和控制的權(quán)利?？钩鞘挟?dāng)局或者教會(huì)迫害、干涉和控制的權(quán)利。遷移權(quán)，指大學(xué)的利益在某個(gè)城市或者某個(gè)國家受到威脅時(shí)候，遷移權(quán)，指大學(xué)的利益在某個(gè)城市或者某個(gè)國家受到威脅時(shí)候，全體師生就可以離開那里而遷到別的任何一個(gè)地方去學(xué)習(xí)的權(quán)全體師生就可以離開那里而遷到別的任何一個(gè)地方去學(xué)習(xí)的權(quán)利。利。關(guān)于罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)等權(quán)力最典型的代表是關(guān)于罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)等權(quán)力最典型的代表是1231年羅年羅馬教皇格雷高里九世授予巴黎大學(xué)的訓(xùn)令：馬教皇格雷高里九世授予巴黎大學(xué)的訓(xùn)令： 如果萬一房價(jià)提高使你受到損失，或缺乏了其他東西，或受到了如果萬一房價(jià)提高使你受到損失，或缺乏了其他東西，或受到了令

30、人難忍的傷害，例如死亡或者肢體殘廢，諸如此類情節(jié)使你令人難忍的傷害，例如死亡或者肢體殘廢，諸如此類情節(jié)使你們當(dāng)中的任何一人受傷害，除非通過警告在們當(dāng)中的任何一人受傷害，除非通過警告在15天內(nèi)得到了答復(fù)，天內(nèi)得到了答復(fù)，你們可以終止講課直到獲得滿意答復(fù)的時(shí)候，如果你們當(dāng)中的你們可以終止講課直到獲得滿意答復(fù)的時(shí)候，如果你們當(dāng)中的任何一個(gè)人受到了非法的逮捕，除非因接受了你們的警告而停任何一個(gè)人受到了非法的逮捕，除非因接受了你們的警告而停止了對(duì)你們的迫害，你們可以立即終止講課，如果你們斷定他止了對(duì)你們的迫害，你們可以立即終止講課，如果你們斷定他們是出于私利的話。們是出于私利的話。從上面的資料可以看出：

31、從上面的資料可以看出：罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)其實(shí)是同一個(gè)事物的不同方面，都是中罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)其實(shí)是同一個(gè)事物的不同方面，都是中世紀(jì)大學(xué)為了反對(duì)外部的干擾和侵害，維護(hù)自身權(quán)益的有效工具世紀(jì)大學(xué)為了反對(duì)外部的干擾和侵害，維護(hù)自身權(quán)益的有效工具。罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)之間存在著程度不斷加深的關(guān)系。罷教罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)之間存在著程度不斷加深的關(guān)系。罷教權(quán)的主體是老師、罷課權(quán)的主體是學(xué)生，這兩種權(quán)力用在外部力權(quán)的主體是老師、罷課權(quán)的主體是學(xué)生，這兩種權(quán)力用在外部力量干涉到大學(xué)、學(xué)生、老師的學(xué)習(xí)和發(fā)展的時(shí)候量干涉到大學(xué)、學(xué)生、老師的學(xué)習(xí)和發(fā)展的時(shí)候，如，如果事態(tài)進(jìn)一果事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展和惡化，嚴(yán)

32、重?fù)p傷學(xué)生和老師的人身安全和學(xué)術(shù)活動(dòng)的時(shí)步發(fā)展和惡化，嚴(yán)重?fù)p傷學(xué)生和老師的人身安全和學(xué)術(shù)活動(dòng)的時(shí)候，就會(huì)使用遷移權(quán)來維護(hù)自身的合法權(quán)益候，就會(huì)使用遷移權(quán)來維護(hù)自身的合法權(quán)益罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)之所以對(duì)當(dāng)時(shí)的教皇和世俗皇權(quán)有牽制罷課權(quán)、罷教權(quán)、遷移權(quán)之所以對(duì)當(dāng)時(shí)的教皇和世俗皇權(quán)有牽制作用，能保護(hù)大學(xué)、學(xué)生和老師的合法權(quán)益要?dú)w結(jié)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)作用，能保護(hù)大學(xué)、學(xué)生和老師的合法權(quán)益要?dú)w結(jié)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。背景。為什么遷移權(quán)會(huì)奏效，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景想一下？為什么遷移權(quán)會(huì)奏效，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景想一下？內(nèi)部內(nèi)部外部外部教皇權(quán)威教皇權(quán)威世俗皇權(quán)世俗皇權(quán)市民階層市民階層兵役豁免權(quán)兵役豁免權(quán)在中世紀(jì)社會(huì)動(dòng)蕩

33、的年代里，在中世紀(jì)社會(huì)動(dòng)蕩的年代里，將將兵役豁免權(quán)授予大學(xué)，有利于保兵役豁免權(quán)授予大學(xué)，有利于保障大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由，利于大障大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由，利于大學(xué)的學(xué)者和學(xué)生能夠?qū)Ｐ膶W(xué)術(shù)，學(xué)的學(xué)者和學(xué)生能夠?qū)Ｐ膶W(xué)術(shù)，而不受外部的干擾，促進(jìn)了歐洲而不受外部的干擾，促進(jìn)了歐洲中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)術(shù)繁榮。中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)術(shù)繁榮。管理團(tuán)隊(duì)與管理模式國際化管理團(tuán)隊(duì)與管理模式國際化教學(xué)隊(duì)伍國際化教學(xué)隊(duì)伍國際化學(xué)生和校友的國際化學(xué)生和校友的國際化課程的國際性課程的國際性國際性中世紀(jì)大學(xué)的影響中世紀(jì)大學(xué)的影響一、中世紀(jì)大學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響一、中世紀(jì)大學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響二、中世紀(jì)大學(xué)對(duì)后世教育的影響二、中世紀(jì)大學(xué)對(duì)后世教育的影

34、響培養(yǎng)專業(yè)人士，培養(yǎng)專業(yè)人士，滿足社會(huì)需要滿足社會(huì)需要增強(qiáng)階級(jí)流動(dòng)，增強(qiáng)階級(jí)流動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)公平促進(jìn)社會(huì)公平推動(dòng)知識(shí)傳承，推動(dòng)知識(shí)傳承，促進(jìn)近代科學(xué)促進(jìn)近代科學(xué)打破教會(huì)對(duì)教打破教會(huì)對(duì)教育的壟斷育的壟斷中世紀(jì)大學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響培養(yǎng)專業(yè)人士，滿足社會(huì)需要培養(yǎng)專業(yè)人士，滿足社會(huì)需要?jiǎng)傞_始中世紀(jì)大學(xué)的目的就在于培養(yǎng)教師，并頒給他們授課的憑證。但是，隨著社會(huì)和大學(xué)自身的發(fā)展，越來越多的人在拿到學(xué)位后不選擇從事教師的行業(yè)，而是把學(xué)位當(dāng)作自身能力的證明來尋求更好的職業(yè)前景。在低級(jí)系科文學(xué)院中，學(xué)位獲得者通常會(huì)在畢業(yè)后當(dāng)上小學(xué)教師、家庭牧師、教區(qū)牧師等。神學(xué)和醫(yī)學(xué)，尤其是法學(xué)的畢業(yè)生則有更好的出路，他們會(huì)就職

35、于各級(jí)國家機(jī)構(gòu)或者教會(huì)組織，成為法官、政府高官、王室顧問、牧師、醫(yī)生等。 大學(xué)興起后培養(yǎng)了一大批專業(yè)人才，滿足了社會(huì)日益增長的需求。推動(dòng)知識(shí)傳承，促進(jìn)近代科學(xué)推動(dòng)知識(shí)傳承，促進(jìn)近代科學(xué)大學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了人才的批量化“生產(chǎn)”促進(jìn)了以科學(xué)為本的教育發(fā)展。培養(yǎng)了科學(xué)理性的精神。增強(qiáng)階級(jí)流動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)公平增強(qiáng)階級(jí)流動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)公平在中世紀(jì)，貴族是世襲的，各行各業(yè)也基本上都是子承父業(yè)，一個(gè)人的命運(yùn)基本上在他出生之前已經(jīng)被決定了，貧困子弟向上發(fā)展的空間非常有限。中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)位代表著一份崇高的榮譽(yù)。學(xué)位制度給予了中下層人士晉升的希望，學(xué)位制度的這一社會(huì)功能吸引了來自歐洲各地的學(xué)生，他們?yōu)榱双@取知識(shí)和社會(huì)晉升

36、的希望，千里迢迢來到巴黎、博洛尼亞、牛津等城市求學(xué)。在客觀上增強(qiáng)了中世紀(jì)時(shí)期各個(gè)階層的流動(dòng)，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)。打破教會(huì)對(duì)教育的壟斷打破教會(huì)對(duì)教育的壟斷 中世紀(jì)大學(xué)之前學(xué)術(shù)研究都是以個(gè)人的方式進(jìn)行，學(xué)者之間很少進(jìn)行探討和交流。中世紀(jì)大學(xué)的建立打破了這個(gè)傳統(tǒng)，使學(xué)術(shù)研究成為了團(tuán)體的事業(yè)。還有中世紀(jì)大學(xué)統(tǒng)一使用拉丁語授課，使學(xué)術(shù)交流也日益廣泛。打破教會(huì)對(duì)教育的壟斷打破教會(huì)對(duì)教育的壟斷教會(huì)控制特權(quán)大學(xué)頒布教學(xué)證教學(xué)研究法學(xué)、醫(yī)學(xué)研究控制中世紀(jì)大學(xué)對(duì)后世教育的影響學(xué)術(shù)自由學(xué)術(shù)自由大學(xué)自治大學(xué)自治具體教學(xué)具體教學(xué)中世紀(jì)大學(xué)在與教會(huì)、世俗政權(quán)和市民的沖突與斗爭中中世紀(jì)大學(xué)在與教會(huì)、世俗政權(quán)和市

37、民的沖突與斗爭中, ,逐逐步發(fā)展成為一個(gè)學(xué)術(shù)性的自治團(tuán)體。在這個(gè)團(tuán)體之中步發(fā)展成為一個(gè)學(xué)術(shù)性的自治團(tuán)體。在這個(gè)團(tuán)體之中, ,學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)自由成為團(tuán)體成員追求的目標(biāo)自由成為團(tuán)體成員追求的目標(biāo), ,成為當(dāng)時(shí)大學(xué)的一個(gè)突出特成為當(dāng)時(shí)大學(xué)的一個(gè)突出特征征, ,也可以說是當(dāng)時(shí)大學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志。也可以說是當(dāng)時(shí)大學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志。學(xué)術(shù)自由學(xué)術(shù)自由是學(xué)術(shù)生活的一個(gè)天然屬性學(xué)術(shù)自由是學(xué)術(shù)生活的一個(gè)天然屬性, ,是中世紀(jì)大學(xué)的一個(gè)特征是中世紀(jì)大學(xué)的一個(gè)特征學(xué)術(shù)自由的實(shí)現(xiàn)是通過大學(xué)自治特權(quán)保障的學(xué)術(shù)自由的實(shí)現(xiàn)是通過大學(xué)自治特權(quán)保障的學(xué)術(shù)自由以教授會(huì)為載體。學(xué)術(shù)自由以教授會(huì)為載體。學(xué)術(shù)自由是由一系列教師和學(xué)生的活動(dòng)自由

38、組成學(xué)術(shù)自由是由一系列教師和學(xué)生的活動(dòng)自由組成中世紀(jì)大學(xué)學(xué)術(shù)自由內(nèi)涵 大學(xué)理念回歸與大學(xué)精神的彰顯大學(xué)理念回歸與大學(xué)精神的彰顯 有違學(xué)術(shù)自由的表現(xiàn)有違學(xué)術(shù)自由的表現(xiàn)我國當(dāng)代大學(xué)學(xué)術(shù)自由現(xiàn)狀 1 1、高校辦學(xué)受政府行政干預(yù)過多、高校辦學(xué)受政府行政干預(yù)過多 大學(xué)校長任命大學(xué)校長任命 高校選拔人才的自主權(quán)缺乏高校選拔人才的自主權(quán)缺乏 大學(xué)行政級(jí)別的區(qū)分大學(xué)行政級(jí)別的區(qū)分2 2、學(xué)術(shù)權(quán)力使用欠妥、學(xué)術(shù)權(quán)力使用欠妥 學(xué)術(shù)權(quán)力行政化：以學(xué)者學(xué)術(shù)權(quán)力行政化：以學(xué)者“雙肩挑雙肩挑”現(xiàn)象為例現(xiàn)象為例 學(xué)術(shù)權(quán)力功利化學(xué)術(shù)權(quán)力功利化3 3、學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)、學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)4 4、保持學(xué)術(shù)自由的制度缺失、保

39、持學(xué)術(shù)自由的制度缺失5 5、學(xué)者獨(dú)立意識(shí)、創(chuàng)新精神缺失、學(xué)者獨(dú)立意識(shí)、創(chuàng)新精神缺失學(xué)術(shù)自由本質(zhì)上是精神自由學(xué)術(shù)自由本質(zhì)上是精神自由, ,它意味著學(xué)者在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)所作的任何選它意味著學(xué)者在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)所作的任何選擇或?qū)W術(shù)結(jié)論擇或?qū)W術(shù)結(jié)論, ,遵從的都是他自己的理性判斷和對(duì)真理的執(zhí)著信念遵從的都是他自己的理性判斷和對(duì)真理的執(zhí)著信念, ,而不是對(duì)而不是對(duì)任何權(quán)威的盲目遵從。惟有學(xué)者超越了各種現(xiàn)實(shí)的功利任何權(quán)威的盲目遵從。惟有學(xué)者超越了各種現(xiàn)實(shí)的功利, ,學(xué)術(shù)擺脫了任何依學(xué)術(shù)擺脫了任何依附關(guān)系附關(guān)系, ,學(xué)術(shù)活動(dòng)受一種原初的內(nèi)在學(xué)術(shù)意志所激勵(lì)學(xué)術(shù)活動(dòng)受一種原初的內(nèi)在學(xué)術(shù)意志所激勵(lì), ,大學(xué)才能實(shí)

40、現(xiàn)真正的學(xué)大學(xué)才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)術(shù)自由。術(shù)自由。對(duì)學(xué)術(shù)自由的思考大學(xué)自治 中世紀(jì)大學(xué)基本上獨(dú)立于教會(huì)、國家及市政的管理之外,有自己的法庭,學(xué)生的違法行為由大學(xué)里的法庭來審理,外人不得干涉。當(dāng)今我國大學(xué)自治權(quán)利由高等教育法規(guī)規(guī)定的那樣 根據(jù)社會(huì)需求、辦學(xué)條件和國家核定的辦學(xué)規(guī)模，制定招生方案，自主調(diào)節(jié)系科招生比例；大學(xué)依法自主設(shè)置和調(diào)整學(xué)科、專業(yè)。 國家法律宏觀上規(guī)定了大學(xué)的自治權(quán)利，大學(xué)本應(yīng)該在法律的宏觀規(guī)定下進(jìn)行具體管理，但是實(shí)際情況卻是在大學(xué)的具體工作的管理上行政的干涉越來越嚴(yán)重，大學(xué)官僚化問題也越來越嚴(yán)重。VS我國如何加強(qiáng)大學(xué)自治大學(xué)應(yīng)由被動(dòng)管理轉(zhuǎn)為大學(xué)應(yīng)由被動(dòng)管理轉(zhuǎn)為主動(dòng)管理主動(dòng)管理,

41、,應(yīng)面向社會(huì)依應(yīng)面向社會(huì)依法辦學(xué)法辦學(xué)由行政化管理轉(zhuǎn)為學(xué)術(shù)化管理由行政化管理轉(zhuǎn)為學(xué)術(shù)化管理由封閉管理轉(zhuǎn)為開放管理由封閉管理轉(zhuǎn)為開放管理行政管理行政管理學(xué)術(shù)管理學(xué)術(shù)管理經(jīng)費(fèi)經(jīng)費(fèi)大學(xué)內(nèi)部人士參與政策決定大學(xué)內(nèi)部人士參與政策決定通過法律明確大學(xué)的自治通過法律明確大學(xué)的自治的權(quán)限和范圍并嚴(yán)格執(zhí)行的權(quán)限和范圍并嚴(yán)格執(zhí)行 教學(xué)方面教學(xué)方法教學(xué)方法課程設(shè)置課程設(shè)置學(xué)位授予學(xué)位授予教學(xué)方法授課授課辯論辯論中世紀(jì)大學(xué)的授課指的是學(xué)生閱讀指定的名著材料。由教師給學(xué)生誦讀教科書原文及其注解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)權(quán)威，并通過權(quán)威使學(xué)生掌握學(xué)科的全部內(nèi)容。辯論，相對(duì)于授課而言，是一種更為自由地深入探討問題的教學(xué)方法；是學(xué)生實(shí)踐辯

42、證法原則的機(jī)會(huì)，也是檢驗(yàn)其思維敏捷度與推理合理狀況的機(jī)會(huì)。當(dāng)今大學(xué)的教學(xué)方法，至今還保留著以講授為主的教學(xué)方法。當(dāng)今大學(xué)的教學(xué)方法，至今還保留著以講授為主的教學(xué)方法。與中世紀(jì)大學(xué)的講授法相比，現(xiàn)代大學(xué)的講授法在繼承前者對(duì)文獻(xiàn)與中世紀(jì)大學(xué)的講授法相比，現(xiàn)代大學(xué)的講授法在繼承前者對(duì)文獻(xiàn)經(jīng)典記錄、整理的基礎(chǔ)上，更加注重了師生之間的交流和溝通。經(jīng)典記錄、整理的基礎(chǔ)上，更加注重了師生之間的交流和溝通。大學(xué)的辯論精神最早也發(fā)源于中世紀(jì)大學(xué)的辯論術(shù)，現(xiàn)代大學(xué)越來大學(xué)的辯論精神最早也發(fā)源于中世紀(jì)大學(xué)的辯論術(shù)，現(xiàn)代大學(xué)越來越重視辯論的重要性。越重視辯論的重要性。當(dāng)今大學(xué)的教學(xué)方法中世紀(jì)大學(xué)的授課是學(xué)生閱讀名著中

43、世紀(jì)課程基本上由文獻(xiàn)構(gòu)成，閱讀文中世紀(jì)大學(xué)的授課是學(xué)生閱讀名著中世紀(jì)課程基本上由文獻(xiàn)構(gòu)成，閱讀文獻(xiàn)是教學(xué)與知識(shí)的基礎(chǔ)。文獻(xiàn)，加之權(quán)威的評(píng)注，是中世紀(jì)大學(xué)課程的主獻(xiàn)是教學(xué)與知識(shí)的基礎(chǔ)。文獻(xiàn)，加之權(quán)威的評(píng)注，是中世紀(jì)大學(xué)課程的主要內(nèi)容。隨著知識(shí)的發(fā)展和書籍的流通，中世紀(jì)大學(xué)的課程逐漸劃分為以要內(nèi)容。隨著知識(shí)的發(fā)展和書籍的流通，中世紀(jì)大學(xué)的課程逐漸劃分為以適合普通教育的藝科課程和適合專業(yè)教育的專業(yè)課程兩類性質(zhì)的課程。課適合普通教育的藝科課程和適合專業(yè)教育的專業(yè)課程兩類性質(zhì)的課程。課程主要圍繞圖書而開設(shè)，有哪些方面的圖書便開設(shè)相應(yīng)方面的課程。程主要圍繞圖書而開設(shè)，有哪些方面的圖書便開設(shè)相應(yīng)方面的課程。當(dāng)今的課程是對(duì)古典原著的傳承和發(fā)展。課程圍繞著教材來開設(shè)，教材大當(dāng)今的課程是對(duì)古典原著的傳承和發(fā)展。課程圍繞著教材來開設(shè)