先秦君子爾雅課后題

1、選擇題1先秦君子風(fēng)范中的“尚儉”指的是（）。窗體頂端· A、祭祀神靈· B、歌頌荒收· C、崇尚節(jié)儉· D、久遠(yuǎn)的儉月窗體底端我的答案：C2衛(wèi)武公“耳提面命”的典故始見于以下哪一部先秦著作：（）1.0 分窗體頂端· A、史記· B、周易· C、左傳· D、詩(shī)經(jīng)窗體底端我的答案：D3西周初期周公攝政所面臨的國(guó)家問(wèn)題不包括：（）1.0 分窗體頂端· A、鎮(zhèn)壓殷商舊族的反抗· B、遠(yuǎn)征箕子朝鮮· C、安撫各地的人民D、使自己的內(nèi)部團(tuán)結(jié)窗體底端我的答案：B4以下哪一項(xiàng)是先秦

2、君子衡量他們道德水準(zhǔn)和人生境界的重要標(biāo)尺：（）1.0 分窗體頂端· A、在戰(zhàn)爭(zhēng)困境中做最不合適的選擇并兵敗被殺· B、在戰(zhàn)爭(zhēng)困境中做最適當(dāng)?shù)倪x擇并逃過(guò)覆滅的危險(xiǎn)· C、在道德困境中做最適當(dāng)?shù)倪x擇并面臨最嚴(yán)重的挑戰(zhàn)· D、在道德困境中做最隨意的選擇并面臨最平和的結(jié)局窗體底端我的答案：C5以下哪一項(xiàng)不屬于先秦君子文化人格的主要特征：（）1.0 分窗體頂端· A、關(guān)心國(guó)家和群體的積極進(jìn)取精神· B、執(zhí)著理想關(guān)注現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí)· C、堅(jiān)持實(shí)踐無(wú)怨無(wú)悔的獨(dú)立節(jié)操· D、摒棄國(guó)家意識(shí)來(lái)傳播政治主張窗體底端我

3、的答案：D6根據(jù)劉向的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是對(duì)先秦時(shí)期著名政治家晏子的事跡的最佳概括：（）0.0 分窗體頂端· A、盡忠和極諫· B、盡忠和止戈· C、大義和極諫· D、大義和止戈窗體底端我的答案：C7詩(shī)經(jīng)中收錄的最晚創(chuàng)作的一首詩(shī)是（）。0.0 分窗體頂端· A、小雅·鹿鳴· B、周頌·豐年· C、周南·關(guān)雎· D、陳風(fēng)·株林窗體底端我的答案：B8以下哪一種先秦君子精神不存在比較固定的施與對(duì)象：（）1.0 分窗體頂端· A、公忠·

4、 B、私忠· C、孝道· D、義氣窗體底端我的答案：D9以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng)中贊美或思念武士的詩(shī)：（）0.0 分窗體頂端· A、秦風(fēng)·駟驖· B、秦風(fēng)·小戎· C、國(guó)風(fēng)·關(guān)雎· D、小雅·車攻窗體底端我的答案：D10“文質(zhì)彬彬”是以下哪一位先秦思想家對(duì)君子的描述：（）1.0 分窗體頂端· A、老子· B、孫子· C、孔子· D、孟子窗體底端我的答案：C11根據(jù)史記的記載，周易的作者是（）。1.0 分窗體頂端· A、周

5、成王· B、周公旦· C、周武王· D、周文王窗體底端我的答案：D12“高山流水”的典故被后世借指為以下哪一種友誼：（）1.0 分窗體頂端· A、知音之交· B、忘年之交· C、莫逆之交· D、生死之交窗體底端我的答案：A13春秋時(shí)期的“侯伯”指的是（）。0.0 分窗體頂端· A、諸侯之一· B、諸侯之末· C、諸侯之長(zhǎng)· D、諸侯之主窗體底端我的答案：D14根據(jù)周禮的記載，先秦貴族在瞽宗習(xí)樂(lè)的內(nèi)容不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、樂(lè)器發(fā)聲原

6、理· B、音樂(lè)中包含的道理· C、配樂(lè)詩(shī)歌的應(yīng)用· D、樂(lè)舞窗體底端我的答案：A15根據(jù)左傳的記載，“茍利社稷，生死以之”出自于以下哪一位政治家之口：（）1.0 分窗體頂端· A、林則徐· B、子思· C、子路· D、子產(chǎn)窗體底端我的答案：D16得益于管仲改革的齊桓公霸業(yè)一共持續(xù)了多少年？（）0.0 分窗體頂端· A、12年· B、32年· C、42年· D、62年窗體底端我的答案：B17中國(guó)古代“改正朔”指的是（）。1.0 分窗體頂端· A、改

7、正軍備· B、改正歷法· C、改正文字· D、改正語(yǔ)言窗體底端我的答案：B18根據(jù)左傳的記載，穎考叔助鄭莊公母子和好的事跡主要表明了以下哪一種先秦君子的精神：（）1.0 分窗體頂端· A、武· B、義· C、孝· D、恭窗體底端我的答案：C19根據(jù)晏子春秋的記載，晏嬰出使楚國(guó)拒不進(jìn)城所表現(xiàn)出的禮儀的作用不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、維護(hù)自己和齊國(guó)的尊嚴(yán)· B、指責(zé)楚國(guó)的無(wú)禮· C、稱贊楚國(guó)是諸侯之首· D、給楚國(guó)回旋和補(bǔ)救的機(jī)會(huì)窗體底端我的答案：C20“管鮑

8、之交”指的是以下哪一組的友誼：（）1.0 分窗體頂端· A、管寧和鮑叔牙· B、管寧和鮑廣父· C、管仲和鮑叔牙· D、管仲和鮑廣父窗體底端我的答案：C21子產(chǎn)是以下哪一先秦諸侯國(guó)的著名政治家：（）1.0 分窗體頂端· A、晉國(guó)· B、楚國(guó)· C、鄭國(guó)· D、魯國(guó)窗體底端我的答案：C22先秦時(shí)期貴族君子側(cè)重于通過(guò)以下哪種角度來(lái)評(píng)判音樂(lè)的優(yōu)劣：（）1.0 分窗體頂端· A、樂(lè)曲的旋律· B、樂(lè)器的質(zhì)量· C、演奏者的水平· D、象征的政治和道德意義

9、窗體底端我的答案：D23根據(jù)新序的記載，以下哪一項(xiàng)是申鳴“因與之語(yǔ)”典故中兩種先秦君子風(fēng)度的正確關(guān)系：（）1.0 分窗體頂端· A、孝先義后· B、義先孝后· C、只義不孝· D、只孝不義窗體底端我的答案：B24孔子的“益者三友”不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、友善柔· B、友直· C、友諒· D、友多聞窗體底端我的答案：A25根據(jù)史記的記載，“其志潔，其行廉”是司馬遷對(duì)以下哪一位著名政治家的評(píng)價(jià)：（）1.0 分窗體頂端· A、伍子胥· B、張儀·

10、C、燭之武· D、屈原窗體底端我的答案：D26先秦君子文化人格的核心是（）。1.0 分窗體頂端· A、世界主義· B、社會(huì)主義· C、群體主義· D、個(gè)人主義窗體底端我的答案：C27根據(jù)論語(yǔ)的記載，“吾日三省吾身”出自于以下哪一位思想家：（）1.0 分窗體頂端· A、孔子· B、顏回· C、曾子· D、子路窗體底端我的答案：C28先秦文獻(xiàn)中記載君子預(yù)言的目的不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、表明事件成敗的原因· B、記錄有德君子的事跡· C、

11、彰顯君子的特異功能· D、彰顯君子有先見之明窗體底端我的答案：C29“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這句對(duì)先秦君子風(fēng)范的評(píng)價(jià)出自于以下哪一位歷史學(xué)家：（）1.0 分窗體頂端· A、司馬錯(cuò)· B、司馬懿· C、司馬談· D、司馬遷窗體底端我的答案：D30根據(jù)國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)的記載，以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期的諷諫典故：（）1.0 分窗體頂端· A、祭公諫穆王征犬戎· B、邵公諫厲王弭謗· C、魏征諫唐太宗十思疏· D、仲山父諫宣王立戲窗體底端我的答案：C31根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，以下哪

12、一項(xiàng)不屬于貴族統(tǒng)治者的理想：（）0.0 分窗體頂端· A、稱為仁人君子· B、使他的親戚朋友們幸福· C、使天下百姓們安樂(lè)· D、使敵國(guó)徹底滅亡窗體底端我的答案：A32根據(jù)先秦時(shí)期的文獻(xiàn)，“弒”指的是以下哪種形式的殺戮：（）1.0 分窗體頂端· A、國(guó)君殺國(guó)君· B、臣下殺臣下· C、臣下殺君上· D、君上殺臣下窗體底端我的答案：C33西周建國(guó)時(shí)期定立的分封政策是（）。1.0 分窗體頂端· A、封建親戚，以挾天子· B、封建同族，以御外姓· C、封建諸夷，

13、以藩屏周· D、封建親戚，以藩屏周窗體底端我的答案：D34“燭之武退秦師”一事中的燭之武是哪一諸侯國(guó)的著名政治家：（）1.0 分窗體頂端· A、秦國(guó)· B、晉國(guó)· C、楚國(guó)· D、鄭國(guó)窗體底端我的答案：D35井田制在西周時(shí)期哪一位政治家的推動(dòng)下逐漸成為普及全國(guó)的土地制度：（）1.0 分窗體頂端· A、邵伯· B、姜尚· C、周公· D、伯禽窗體底端我的答案：C36出自于左傳的“三不朽”不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、立德· B、立功· C、

14、立言· D、立武窗體底端我的答案：D37新序·節(jié)士中“不食嗟來(lái)之食”的典故反應(yīng)了以下哪一種先秦君子風(fēng)范：（）1.0 分窗體頂端· A、尚儉· B、忠君· C、安貧· D、孝順窗體底端我的答案：C38以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期的舉賢典故：（）1.0 分窗體頂端· A、子皮薦子產(chǎn)· B、公孫枝薦百里奚· C、狄仁杰薦姚崇· D、沈尹莖薦孫叔敖窗體底端我的答案：C39一般來(lái)說(shuō)，西周文化被稱作為以下哪種文化：（）1.0 分窗體頂端· A、部落文化· B、城

15、邦文化· C、禮樂(lè)文化· D、游牧文化窗體底端我的答案：C40典故“結(jié)纓而死”的主角是以下哪一位孔子門生：（）1.0 分窗體頂端· A、子貢· B、子思· C、子路· D、子由窗體底端我的答案：C41以下哪一個(gè)典故屬于先秦君子私忠精神的表現(xiàn)：（）0.0 分窗體頂端· A、趙孟臨患不忘國(guó)· B、子產(chǎn)直諫· C、委質(zhì)而策死· D、邵公諫厲王弭謗窗體底端我的答案：B42以下哪一項(xiàng)不屬于三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家曹植的著作：（）1.0 分窗體頂端· A、出師表·

16、 B、洛神賦· C、七哀詩(shī)· D、求自試表中窗體底端我的答案：A43從現(xiàn)代歷史學(xué)的角度來(lái)看，周朝取代殷商的主要是依靠以下哪一項(xiàng)：（）1.0 分窗體頂端· A、掌握正朔· B、宗教祈禱· C、口誅筆伐· D、武力爭(zhēng)奪窗體底端我的答案：D44西周亡于以下哪一少數(shù)民族勢(shì)力的入侵：（）1.0 分窗體頂端· A、南楚· B、三苗· C、犬戎· D、西羌窗體底端我的答案：C45春秋五霸之一的晉文公名叫（）。1.0 分窗體頂端· A、重耳· B、小白·

17、; C、勾踐· D、闔閭窗體底端我的答案：A46中國(guó)古代宗法社會(huì)里最高的政治代表是（）。1.0 分窗體頂端· A、君· B、臣· C、民· D、奴窗體底端我的答案：A47以下哪一先秦著作是以藝術(shù)為主的形式來(lái)記載了先秦君子風(fēng)范：（）1.0 分窗體頂端· A、國(guó)語(yǔ)· B、詩(shī)經(jīng)· C、左傳· D、春秋窗體底端我的答案：B48周初的統(tǒng)治者將以下哪一項(xiàng)當(dāng)做鑒戒的對(duì)象：（）1.0 分窗體頂端· A、殷商· B、古希臘· C、匈奴· D、秦漢窗體底端

18、我的答案：A49從先秦君子風(fēng)度的角度而言，舜被稱為“圣君”的原因是他具有以下哪種特征：（）1.0 分窗體頂端· A、真誠(chéng)的孝子· B、非凡的智慧· C、治國(guó)的才能· D、高貴的血統(tǒng)窗體底端我的答案：A50根據(jù)左傳的記載，棄疾自殺事件表明了以下哪一種先秦君子的品質(zhì)矛盾：（）1.0 分窗體頂端· A、只有忠· B、只有孝· C、先孝后忠· D、先忠后孝窗體底端我的答案：D二、 判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1“一飯三吐哺、一沐三握發(fā)”的周公是先秦時(shí)期魯國(guó)的祖先。（）1.0

19、 分窗體頂端我的答案： 窗體底端2在某種程度上而言，先秦貴族君子是我國(guó)歷史上第一批形象鮮明的、具有相當(dāng)文化品格的社會(huì)群體。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端3根據(jù)論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)的記載，左丘明和孔子都不認(rèn)為“巧言、令色、足恭”是可恥的行為。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端4根據(jù)論語(yǔ)的記載，孔子認(rèn)為管仲不為先主慷慨赴死而繼續(xù)輔佐齊桓公是一種不仁不義的行為。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端5左傳中對(duì)歷史事件“禮也”“非禮也”的評(píng)價(jià)表明了先秦貴族君子特別重視禮儀。（）1.0&

20、#160;分窗體頂端我的答案： 窗體底端6周代貴族君子僅僅只是文士而不諳軍事。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端7以劉向新序?yàn)槔惹鼐雍蛢蓾h士人對(duì)于生命和義氣孰輕孰重的態(tài)度并非是完全一致的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端8先秦君子在狩獵活動(dòng)中從不駕車打獵。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端9根據(jù)尚書的記載，周朝發(fā)布酒誥的目的是提倡戒酒。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端10先秦貴族君子高度的詩(shī)學(xué)修養(yǎng)對(duì)政治外交活動(dòng)起到了負(fù)面作用。（）1.0&#

21、160;分窗體頂端我的答案： ×窗體底端11春秋時(shí)期“葵丘盟會(huì)”的主角是齊桓公。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端12先秦君子用“義”來(lái)闡釋了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值與意義。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端13根據(jù)先秦君子的要求，一個(gè)人不用學(xué)習(xí)也能夠成為君子。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端14子產(chǎn)在周旋于晉楚大國(guó)之間的過(guò)程中展現(xiàn)了卓越的外交能力。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端15尚書·秦誓記載了秦孝公對(duì)率軍偷襲鄭國(guó)一事而做的反省。（）0.0&

22、#160;分窗體頂端我的答案： 窗體底端16周禮中記載的“六德”是個(gè)人品格和社會(huì)基本人倫關(guān)系規(guī)范的結(jié)合。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端17根據(jù)詩(shī)經(jīng)的記載，西周時(shí)期北方的少數(shù)民族被稱為獫狁。（）0.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端18晉文公最終在秦惠文王的幫助下回國(guó)做了國(guó)君。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端19從先秦君子風(fēng)范的角度而言，司馬遷著史記的目的和孔子著春秋的目的是相同的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端20韓愈因?yàn)橹G迎佛骨觸怒唐高祖一事體現(xiàn)了其高尚的諫

23、諍品格。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端21與周朝時(shí)期不同，春秋時(shí)代的人對(duì)君子的解釋開始重視個(gè)人品質(zhì)的含義。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端22“燭之武退秦師”一事中晉國(guó)出兵楚國(guó)的外交說(shuō)辭是楚莊王曾對(duì)晉文公不夠尊重。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端23在春秋早期，各諸侯國(guó)文職和武職的區(qū)別并不明顯。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端24先秦時(shí)期諸侯征伐講究的“講信與修禮”指的是對(duì)內(nèi)取信于民和對(duì)外修好諸侯。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端25與后世武士

24、相比，春秋武士在戰(zhàn)場(chǎng)上不忘君臣之禮和言語(yǔ)風(fēng)度。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端26對(duì)于先秦貴族君子而言，樂(lè)的修養(yǎng)能夠完全替代詩(shī)的修養(yǎng)。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端27春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)思想中的“有德”僅僅指的是武德。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端28“伍子胥諫吳王伐齊”的典故始載于尚書。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端29晉國(guó)大夫荀吳攻克鼓城的依據(jù)是他的德行。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端30根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記

25、載，智是先秦時(shí)期的家庭道德核心。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端31先秦時(shí)期的貴族君子主要是從道德的角度來(lái)思考人生的價(jià)值問(wèn)題。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端32周代貴族君子最講究的品質(zhì)是由外在和內(nèi)在所共同體現(xiàn)出的個(gè)人風(fēng)度。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端33根據(jù)學(xué)記的記載，先秦時(shí)期貴族君子在大學(xué)教育中達(dá)到小成境界后才能夠做到化民易俗。（）0.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端34根據(jù)左傳的記載，先秦時(shí)期“和”與“同”的含義是完全一致的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端35對(duì)天的恭敬是先秦社會(huì)的一種基本生活態(tài)度。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端36在事關(guān)重大的兩國(guó)交往之中，先秦君子的言辭能夠在很大程度上左右國(guó)事的成敗。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端37先秦君子追求表里相錯(cuò)、行前德后，因此最為重視服飾的彰顯作用。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端38尚書·無(wú)逸的主旨是周成王告誡