120個(gè)文言文實(shí)詞小故事答案最新（精華版）

1、120 個(gè)文言文實(shí)詞小故事答案愛(ài)楚人愛(ài)（寵愛(ài)）其子，雖愛(ài)（吝惜）錢(qián)財(cái)，于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(ài)（喜愛(ài)）菊，眾人愛(ài)（愛(ài)慕）其高潔，稱(chēng)之。約其茶亭見(jiàn)之，愛(ài)（隱藏）而不見(jiàn)。安戰(zhàn)國(guó)間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國(guó)相安（安撫），以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安（養(yǎng)），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？被屈原忠而被（表被動(dòng)）謗，既黜，其思憂(yōu)且幽。被（披散）發(fā)被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng)，尤不為苦也。倍蘇武陷匈奴，不倍（通“背” ，背離）節(jié)義。鄉(xiāng)情于

2、游子過(guò)百倍（原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（更加）思親。本柳宗元本（本來(lái)）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根） ，反其本（根本）也； 多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書(shū)冊(cè)的計(jì)量單位），即今日所見(jiàn)本（版本） ，以本（推究）其當(dāng)日心境。鄙晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰： “鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳茫瑒t鄙（輕視）秦人曰：“秦人亦不過(guò)如此，皆如蠻夷之鄙淺陋無(wú)知）人?！北惿娉跗鹬畷r(shí)，用兵（兵法）之道不及秦國(guó)之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。病桓公身有疾左右?。〒?dān)心）之，求扁鵲治，而不治

3、，?。膊。┤雰?nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過(guò)也，乃桓公之病缺點(diǎn)）。今人常以此相詬病（責(zé)備） 。察郡守察 觀(guān)察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察） ，然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見(jiàn)帝之察（明智） 。朝鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國(guó)日盛，弱國(guó)來(lái)朝（朝見(jiàn)），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。曾愚公自曾（指自己相隔現(xiàn)代的親屬）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔， 出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公 之鄰人智叟望山上曾 （通“層”）云

4、，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩兒？世代移山， 終有竟日?！背颂諟Y明手握 左傳 ，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘（乘坐） " ,感慨古代帝王雖善因利乘（憑借）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著） 雪，至家，心乃定， 居家乘（順應(yīng)）化以歸盡。誠(chéng)藺相如攜和氏璧至秦，足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)（誠(chéng)意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)（確實(shí)）無(wú)意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠(chéng)（果真）如此。除荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠(chéng)待，三顧其舍，親除（除掉） 其東屋之除 臺(tái)階）塵，引荊軻之車(chē)，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（授予官職） 其官職，令其刺秦王。荊軻曰：

5、“除（除非）吾死，不然事定成！ ”辭屈原德高，作 楚辭（古代的一種文體） ，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國(guó)之辭（借口）除之。屈原曰： “死且不辭（推辭） ，何懼之有？”后為楚王所逐，辭（辭別）親戚， 見(jiàn)放楚之汨羅。從樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門(mén)，欲殺劉邦，張良見(jiàn)勢(shì)急， 至軍門(mén)見(jiàn)樊噲，樊噲從（聽(tīng)從）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識(shí)此人，問(wèn)所從（由，自）來(lái)，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。殆歸有光家遭火，勢(shì)急殆（危險(xiǎn)） ，物件殆（接近）盡，唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆（大概） 有神助，后重修之。當(dāng)李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘

6、，敵臨， 守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰： “此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)） 。吾定效力，不負(fù)君望！”道蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行遇隱士行于道（道路），憩于茶亭，論秦國(guó)與六國(guó)之事，隱士舉兵家之道（主張） ，以為六國(guó)用兵之道（策略）不及秦國(guó)，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚┒嘁?？得臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書(shū)，乃安石所著。曰： “吾得（應(yīng)該）珍寶事之” ，后讀之， 快然自足，多有所得（心得） , 以為安石所言得（得當(dāng)）之。度宋妻往市買(mǎi)鞋，途遇小澗，一躍度（越過(guò)）之，至市方憶忘

7、度（尺碼），徘徊幾度（次） 欲反度（考慮）之再三，則度（估計(jì)）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見(jiàn)妻空反，以 為玩樂(lè)無(wú)度（限度） ，責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國(guó)，無(wú)法度（法度） ，豈不謬哉？非唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒(méi)）有兵家之能而滅秦。少者非（反對(duì)）之，曰：此言非（錯(cuò)誤）也，陳涉勝于民心也。復(fù)天啟年間， 皇上好蟋蟀。 江南成名找之， 至一大觀(guān)園， 其中亭臺(tái)樓閣。 池水逶迤， 水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。前行，一老人見(jiàn)之，問(wèn)其話(huà)，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)） ，后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃

8、與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小， 劣之。試令之與雞斗， 無(wú)不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。負(fù)趙國(guó)得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（倚仗）強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議，藺相如以為必許之以負(fù)（使承擔(dān)） 秦曲。趙王召相如負(fù) 背著） 和氏璧往之。 相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙?！敝燎兀赝醪徊?，相如知秦王負(fù)（背棄）約，令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失?。┎灰琢?。蓋姚鼐游泰山，路有樹(shù)，枝枝相覆蓋（遮蓋） ，其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（超過(guò)）世，又登之。見(jiàn)一古物，其文如新無(wú)損，蓋（大概）古人遺之。故項(xiàng)伯與張良有故（交情） ，遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初

9、見(jiàn)，問(wèn)之： “公何故（原因）至此？”伯具言所聞。良聽(tīng)之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。顧劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪(fǎng)）孔明之廬。初始，其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之 廬，叩門(mén)問(wèn)之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再 求之。如此再三，乃見(jiàn)?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過(guò)）吾念之，家人無(wú)以為托?！?劉備令從安之，孔明方許。固齊據(jù)險(xiǎn)地之固（堅(jiān)固） ，敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅(jiān)決）止之。以敵將屢有建樹(shù)，有自滿(mǎn)之心，日益驕固（固執(zhí)） 。田忌故固（堅(jiān)守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來(lái)） 有勝之勢(shì)，且田忌有謀略，豈不勝哉？歸曹操進(jìn)犯孫

10、吳，而此時(shí)大小喬來(lái)歸（女子出嫁） ，周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來(lái)） ，使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰： “吾納賢進(jìn)士，必勝之。 ”國(guó)蘇軾左遷于杭州，去國(guó)（國(guó)都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂(lè)國(guó)（地方）。筑堤浚池，于國(guó)（國(guó)家）于民有大利，其之于國(guó)（國(guó)事） ，亦足盡心耳也矣。過(guò)信陵君過(guò)（經(jīng)過(guò)）侯生門(mén)，聞侯生有才，欲過(guò)（拜訪(fǎng)）之。令仆從訪(fǎng)之，未果，信陵君督過(guò)（責(zé)備），仆從以為過(guò) （過(guò)分） 矣。又令訪(fǎng)之， 仆從再訪(fǎng)， 乃聞侯生外出， 不過(guò)（超過(guò)） 幾日便歸。信陵君見(jiàn)侯生曰： “吾未能先聞之，是吾之過(guò)（過(guò)錯(cuò)）也。 ”何何鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰： “吾何

11、（怎么）能及徐公也。”鄒忌上朝，齊王問(wèn)曰： “卿上朝何（什么）事？ ' 忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！ "恨恨劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài)，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”， 此恨（遺憾）綿綿亦無(wú)所釋世人惜之也。胡漢時(shí)，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥曰： “一派胡言?！贝蟪冀圆桓已浴Ｈ绱?，國(guó)胡（什么）以富強(qiáng)？ 患古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（擔(dān)心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上

12、山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（毛病）在自詡，此或終為患（災(zāi)難）也。 ”或李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑 ) 于嬉，嗜玩，或（有時(shí)）逃。愈懲其曰： “ 為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。”李蟠聞后，方心定，乃有所成。 眾人以為愈之功。 后或（有人） 責(zé)愈， 以為童為學(xué)， 當(dāng)順自然， 后功或（或者）未易量。疾蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（痛苦） 苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰： “鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所幸未聽(tīng)之也?！贬t(yī)曰： “吾疾（痛恨）天下如此者也。 ”及陳留為人善， 才能非及（比得上） 友人

13、。一日，與友山中狩獵， 見(jiàn)一兔， 猛追之。殆及（趕上）之，忽見(jiàn)一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。 ”言畢遂死。即莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國(guó)，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（就）患鄰之兵至?！?固出兵。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬(wàn)葬于南山。國(guó)人指其址， 曰：“此即（就是）萬(wàn)人墓也。既蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（既然）來(lái)之，則安之?！贝龋ㄒ呀?jīng)）平，友方安。假蘇武送匈奴使留漢者

14、歸國(guó)，與副將張勝及假（臨時(shí)充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。間周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時(shí)間里） 魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間（量詞）， 令卒查之。少間（一會(huì)兒），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從小路）行。小人間（間或） 進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：“吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書(shū)一封于肅，令其與外人間（隔離）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰。 ”小人聞言甚愧，終不再言。見(jiàn)王昭君天生麗質(zhì) 入宮后籍籍無(wú)名。 后

15、匈奴朝見(jiàn)（拜見(jiàn)） 漢元帝， 求和親。元帝見(jiàn)（召見(jiàn)） 昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見(jiàn)（表被動(dòng)）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見(jiàn)（通“現(xiàn)”）牛羊，憶與父母無(wú)見(jiàn)（見(jiàn)面）之日，悲從中來(lái)，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見(jiàn)（放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于“我”）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見(jiàn)父母矣！ ”淚落，大雁見(jiàn)之，亦為之落，以此見(jiàn)（知道）其美貌也。解庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見(jiàn)其技甚高，疑之，庖丁解（解釋?zhuān)┢浠笠病Ｎ幕菥浇猓ɡ斫猓┢淅?，色少解（緩解）。文惠君后以之治?guó)，終解（免除）內(nèi)憂(yōu)外患。就晉武帝征李密為太子洗馬， 李密以贍養(yǎng)祖母具表

16、不就 （就職）職。州官令人持刀就 （靠近） 之，迫曰： “不者，請(qǐng)就（受，接受）湯鑊。 ”李密不為所動(dòng)。遂不就（登）車(chē)。舉陳涉亡， 眾豪杰舉（推舉）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。 不意劉邦先舉（攻取）咸陽(yáng)， 項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門(mén)，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出） 沛公待項(xiàng)王之事， 告項(xiàng)王莫令事不舉 （像樣子）。絕晉人有美玉， 鄰人凱靚， 屢盜而不得， 為絕（斷絕） 鄰人之念， 晉人遂率妻子至桃源絕 （與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無(wú)人處，而聞妙聲，目力所絕（盡）， 亦無(wú)所見(jiàn)，其子仰望，見(jiàn)一大鵬，絕（直上穿過(guò)）云氣，

17、圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此?？皠⑻m芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿(mǎn)，曰： “不堪（勝任）吾兒婦?！绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠） 與賢人比， 而畏其母， 亦無(wú)術(shù)，遣之。每至節(jié)氣， 心痛難堪（忍受）?？她R將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝） ，威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（約束） 己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國(guó)而不克（能夠）蒙其澤。！類(lèi)宋人劉某，形類(lèi)（類(lèi)似）橐駝?wù)?，?shù)之茶類(lèi)（種類(lèi)），其法異。眾人怪之，問(wèn)其以。劉舉類(lèi)（事物）講解之，眾皆以為其義之深。憐陌上有麗人，可憐（可愛(ài)）體無(wú)比，而家無(wú)親人憐（愛(ài)惜）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可憐（可惜）焦土一片

18、。彌古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（長(zhǎng)久）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（滿(mǎn)，遍） 天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。莫”日莫（同“暮”，晚）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語(yǔ)友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（不）取。如此，莫（沒(méi)有誰(shuí)）能加害于爾也?！?明滕子京請(qǐng)守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美 景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見(jiàn)江船燈火獨(dú)明（明亮），聞湖上有箏聲， 聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀(guān)其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（照明） 也，遂罷。內(nèi)李密自小家窮， 家無(wú)應(yīng)門(mén)之僮， 內(nèi)（內(nèi)心）懷憂(yōu)國(guó)之計(jì)， 而朋友親

19、之。李密常內(nèi)（通“納”， 接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里面） ，抒滿(mǎn)腔豪情，歌窈窕之章。期陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時(shí)日） 。期（一周年）年之后，妻未見(jiàn)其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見(jiàn)其歸，悲而曰：“為何不見(jiàn)歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會(huì)）而忘歸耶？ ' '奇"魏人見(jiàn)一舟， 約七分有奇 （余），甚奇（引以為奇） 之，嘆曰：“天下奇（奇異的） 才多矣！"遷白居易初入仕時(shí)，帝見(jiàn)之，以為奇才，授秘書(shū)省校書(shū)郎，后遷（晉升）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書(shū)論事，常論及前朝遷（改

20、變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。請(qǐng)外敵來(lái)犯，曹劌請(qǐng)（請(qǐng)求）見(jiàn)，曰： “吾雖山野之人，尚能效力，請(qǐng)（請(qǐng)讓我）從將戰(zhàn)?！?帝許之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請(qǐng)（希望某人做某事）其奏瑟以助興。窮蘇軾為杭州太守，見(jiàn)一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（走投無(wú)路）途之哭？當(dāng)窮（處境艱難）且益堅(jiān)，不可無(wú)氣節(jié)?！贝巳算懹浻谛?。后至長(zhǎng)江嘆曰：“吾生須臾，長(zhǎng)江無(wú)窮（盡） ，有生之年當(dāng)如蘇太守。 ”去曹操率軍南征， 至河邊， 此地去（距離） 鄉(xiāng)千里， 見(jiàn)江水東（向東） 去，回首去（過(guò)去的） 日苦難，感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng)，士氣

21、不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng)，人至不去（離開(kāi)） 。士卒見(jiàn)之，大喜，遂士氣大增。勸韓愈學(xué)識(shí)淵博，常勸（勉勵(lì)）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后上書(shū)指斥朝政，人勸（勸說(shuō)）其明哲保身，愈不改，終遭貶。卻趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見(jiàn)秦王意圖欺之，相如因持璧卻（退卻）立，卻（回頭）看隨從，隨從會(huì)其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如歸國(guó)，卻（再）話(huà)赴秦之事，趙王以為勇。如孔子如（往）齊，問(wèn)弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如師。子曰： “善矣，以仁為本?！钡茏尤纾ò凑眨┱Z(yǔ)應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊

22、王曰： “君待民如（像）草蕎，不可，不如（及，比得上）以仁懷之。 ”齊王思慮甚久，覺(jué)子之言甚是。子曰： “王如（假如）知此，則國(guó)泰民安。 ” 若韓愈歸家，途見(jiàn)大鵬，其翼若（像）垂天之云，觀(guān)桑之葉沃若（相當(dāng)于“然”) ，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰： “若（你們）雖年長(zhǎng)，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學(xué)之，則智明也。 ” 蓋項(xiàng)伯與張良素善（友善，交好） ，知項(xiàng)王之事，前來(lái)告良。沛公善（擅長(zhǎng)）假人力，以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善（正確） ，而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中，見(jiàn)一廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”，擦拭）刀而藏之，頓時(shí)善（羨慕）其技

23、，欲納入麾下。少趙國(guó)危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長(zhǎng)咸集議事。后求救于齊，齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì)， 太后不肯。 大臣諫， 趙太后出言必唾其面。 大臣患， 諫者益少（不多）。觸龍憂(yōu)， 少（不多時(shí)）間， 仍勸諫， 以長(zhǎng)安君少（缺少） 功之事曉利害， 曰“長(zhǎng)安君少 （年幼），無(wú)寸土之功， 國(guó)人定少（輕視） 之，如此，則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少 （減少）。較之， 令長(zhǎng)安君出齊有益?！碧笠詾槿唬伲ㄉ晕ⅲ┙?。陶淵明自涉（進(jìn)入）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（散步）園庭以冶情， 且常駕車(chē)以游。一日，遇河，下車(chē)徒步涉（渡水）水，亦感快意。勝古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。

24、心憂(yōu)，酒醉不勝（能承受）杯杓，至勝（優(yōu)美）地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂(yōu)，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（超過(guò)）于前，無(wú)奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！識(shí)蘇軾至臨安， 與黃庭堅(jiān)相識(shí)（認(rèn)識(shí)），二人同游花山， 見(jiàn)一碑石， 其上文字猶可識(shí)（識(shí)別）， 覽后，蘇軾曰：“吾輩當(dāng)識(shí)（記?。┲?”使燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見(jiàn)秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見(jiàn)。荊 軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰： “此事由何人使（主使） ? ”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（假如）六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。 ”是敵國(guó)入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（指示代詞，此）時(shí)，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男

25、裝赴戰(zhàn)場(chǎng)。入戰(zhàn)場(chǎng)方知今是（對(duì)的）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來(lái)， 人皆贊。適蘇轍自鄉(xiāng)適（到去） 臨安見(jiàn)兄， 路遇一女子， 此女始適（出嫁） 還家門(mén)，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍日： “處分適（依照）兄意，吾已來(lái)矣，心安之。 ”兄邀其赴赤壁游，觀(guān)美色，嘆曰： “此等美色，吾與子共適 ( 享受)?！睍?shū)班固本是一介書(shū)生，常購(gòu)書(shū)（書(shū)籍）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書(shū)（書(shū)信）適家，書(shū)（書(shū)寫(xiě)） 憶家之念。孰鄒忌朝服衣冠，問(wèn)其妻： “我孰與城北徐公美？”答曰： “汝之美甚，孰（誰(shuí)）及君也。 ” 鄒忌孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，自謂其言不實(shí)。屬項(xiàng)羽力大無(wú)窮，名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬(wàn)。后沛公

26、先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計(jì)，屬（通“囑” ，囑咐）其邀沛公至軍營(yíng)，于坐殺之。席間，項(xiàng)王屢舉酒屬（勸請(qǐng)）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長(zhǎng)嘆曰：“婦人之仁，吾屬（類(lèi)、輩）且為虜矣！”果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（連接） 。數(shù)伶人之技，雕蟲(chóng)小技也。而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國(guó)之財(cái)，方知錢(qián)財(cái)之?dāng)?shù)（數(shù)目）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（密，細(xì)密）罟不入池。國(guó)力漸富，出征，兵卒百萬(wàn)，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計(jì)算） 。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（幾）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（規(guī)律） ，然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天數(shù)，命運(yùn)） ，未能易量?！?率孔子

27、率（帶領(lǐng)） 弟子?xùn)|游， 路遇一婦人倒地， 遂問(wèn)弟子何事。 子路對(duì)曰：“病也?！鼻衣剩ㄝp率）爾以草根治?？鬃硬唤狻Ｗ勇吩唬?“病者，大抵以其根治，病皆好。 ”顏淵不以為然， 駁曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，則何如？”說(shuō)柳宗元為官，人常譏其說(shuō)（說(shuō)法，主張） 。后貶于永州，見(jiàn)一少年捕蛇，二人互說(shuō)（陳述） 心中之事。少年說(shuō)（通“悅” ，高興，喜悅）。柳宗元說(shuō)（勸說(shuō)）少年棄捕蛇之事，而少年不從。私李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（偏愛(ài)）力士，力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。李白之友聞 之，私（私下）見(jiàn)白于夜并告之以事。白曰： “無(wú)妨，以先國(guó)家之急而后私（私人，個(gè)人） 仇也。素劉蘭芝家教甚好，素

28、（向來(lái)）與人交好，十三能織素（白色的絹），后嫁于焦仲卿，著素（質(zhì)樸，不加裝飾）衣，人皆愛(ài)之。焦母待其不好，常令其勞作不息。湯商湯（專(zhuān)有名詞，商朝第一個(gè)君王）時(shí)期，濫施酷刑，對(duì)犯者施以湯（熱水，開(kāi)水）鑊之刑，未死，則家人以湯（湯劑）藥治之。涕古代一女子與氓相愛(ài)，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見(jiàn)氓時(shí)，泣涕（眼淚）漣漣。后嫁之，而遭氓棄，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）與淚垂簾。徒陳涉本是氓隸之人， 其能不及蒙恬之徒 （這些人）。而與卒同苦， 戰(zhàn)時(shí)常舍車(chē)而徒 （徒步） 行。得天下后，其幼時(shí)之友至宮，而不見(jiàn)，其友徒（白白地）見(jiàn)欺，曰： “徒（空）有帝王之表。罷也，吾輩不計(jì)矣，徒（只）記舊時(shí)之誼也。

29、”亡楚欲亡（使滅亡）齊，齊王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其從曰： “楚王無(wú)義， 汝當(dāng)亡（逃跑）去。”晏子不從，與楚王辯，曰： “齊亡（滅亡）于楚無(wú)益。 ”楚王亡（通“無(wú)”，沒(méi)有）以應(yīng)，遂存齊。王王（姓氏）姓大臣進(jìn)諫曰： “王（大王）欲王（稱(chēng)王）天下，必以仁治乃可。 ” 望三月之望（農(nóng)歷每月的十五） ，司馬遷因李陵之事受刑，日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，友曰： “此等君王， 望（遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看） 之不似仁君。 汝宜珍重?！边w發(fā)憤， 遂著 史記 ，名望（名望，聲望）震于后世。惡屈原學(xué)高且性剛，子蘭為人不良，常造惡（罪惡） ，嘗構(gòu)惡（誹謗）屈原于楚王前。屈原惡（討厭）其行為，曰： “此人行為不端，以

30、事知之。若其此，楚國(guó)惡（怎么）乎定？”微李密身份微（卑下）賤，為敵國(guó)俘臣，為避害乃微（秘密地）居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治 其罪，仍詔其出仕，而其不為所動(dòng)，以侍奉祖母年老志氣日微（微弱 ）者為辭拒， 且曰：微（沒(méi)有）祖母之力不能成人。一篇陳情表 其辭微（含蓄），而旨意深遠(yuǎn)。悉古有一人，棋藝絕倫。弈棋未曾輸，值賽事悉（全都）獲冠軍，欲書(shū)棋藝 一書(shū)，又患無(wú)才，恐書(shū)不能悉（完全表達(dá)）意，終棄之。相韓愈，少時(shí)聰穎，愛(ài)助人，鄉(xiāng)人相（觀(guān)察）其貌，以為福祿之相（形貌，狀貌）。后赴京城趕考， 途遇一人敘其無(wú)所依靠， 愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。 其人曰：“汝好心， 定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相（用在動(dòng)詞前，表動(dòng)作偏指一方）忘

31、?！表n愈赴京考中，以力相（輔佐，幫助）君王。謝暮春時(shí)節(jié)，春花謝（凋落） 。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧謝（拒絕） 之。山民執(zhí)意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂謝（道歉，謝罪） 。后至其家， 山民禮遇之，牧謝（感謝）其款待。旦日牧謝（辭別）山民而出，且嘆曰： “多謝（告誡） 世人，善者多矣?！毙懦跣牛ㄐ湃危┣?，屈原以為美言不信（真實(shí)） ，故每諫必以信（實(shí)情）告之，后子蘭短之，屈原見(jiàn)逐。屈原以為楚王未信（守信用） ，欲投汨羅江報(bào)國(guó)，信（隨意）手取頭上之飾為信（信物），俾人聞王，乃冀王信（通“伸” ，伸張）大義于天下。興劉邦興（發(fā)動(dòng)）兵伐秦，后劉邦王，大漢興（興盛）。政通人

32、和，興（興辦）教育，人才興（興起）焉。行蘇武因行（品行）正范高，行（踐行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝設(shè)宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行（行走），見(jiàn)強(qiáng)盜猶如行（古代軍制單位）伍之人，魁格有形。蘇武感化之。幸沛公占咸陽(yáng)，是其之幸（幸運(yùn)）也。且財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（寵幸），足見(jiàn)其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽(yáng)，遂生滅其之心。幸（幸虧）項(xiàng)伯前來(lái)告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無(wú)備殺之，后沛公幸（僥幸）得脫。修王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之處有茂林修（高，大）竹，風(fēng)景甚好。僅蘭亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建） ，又以名聯(lián)修（修飾、裝飾）之。聚友人于蘭亭，嘆修（長(zhǎng)）短隨化，

33、將其作收于集，并作序。徐城北徐（姓）公儒雅，一日散步，見(jiàn)清風(fēng)徐(慢慢）來(lái)，神清目爽。許大鐵椎，不知何許（地方，處所）人也。身背鐵椎長(zhǎng)丈許（表約數(shù)，上下）。赴京城， 路見(jiàn)一村井水清如許（這樣，如此） ，欲飲之，村人不許（答應(yīng)，允許） ，怒而去。陽(yáng)暮，斜陽(yáng)（太陽(yáng)，陽(yáng)光）橫照，大雁長(zhǎng)飛，聲斷衡陽(yáng)之浦，衡陽(yáng)以其乃衡水之陽(yáng)（指山的南面或水的北面）名之也。要古時(shí)，國(guó)人皆好細(xì)要（人體的腰部） ，故肥胖之人皆盡力覓良方，并記其提要（要領(lǐng)，關(guān)健），終要（概括，總結(jié)）其法以廣之。一日，有人與醫(yī)要（相約）于茶館，而其要（通 “邀”，邀請(qǐng)）人戲之，醫(yī)者大怒，以死要（要挾，威脅）之，遂罷。宜橘生于淮南則為橘，生于淮北則

34、為枳，因淮南之地宜（適宜）橘生長(zhǎng)也，是故，橘宜（應(yīng)當(dāng)）植于淮南。遺趙國(guó)因遺（遺留，留下）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國(guó)。趙王則使人問(wèn)，使者回報(bào)一餐間三遺 排泄（大小便）矢。趙王厚遺（給予，饋贈(zèng)）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（遺棄） 。貽唐以來(lái)，從師之風(fēng)不盛，阿諛之風(fēng)而興，韓愈以為此貽（遺留）害無(wú)窮，遂作師說(shuō)以貽（贈(zèng)送，給予）李蟠，嘉其好學(xué)。易趙得和氏璧，秦王欲以城易（換，交換）璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易， 輕易）得?！?秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（變，改變）色，應(yīng)對(duì)自如，令秦王不易（輕視）相如。后完璧歸趙。陰一日，天陰（陰天） ，一農(nóng)夫于山陰（指山的北面）砍柴，其間陰（冷，寒冷）風(fēng)陣陣， 農(nóng)夫欲還家不料山口處忽見(jiàn)一惡狼，農(nóng)夫躲于林中陰（暗中）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之，既而還家。右。李斯以功大，位于眾大臣之右（上） 。其左右（近臣）皆因之驕縱。一日，偕友游于泰山， 察路之左右（表方位，與“左”相對(duì)）涂鴉文字甚多。再兩國(guó)交惡，其一國(guó)擊一國(guó)再（兩次） ，然皆敗，察其