語言文字廣播稿

1、規(guī)范使用國家通用語言文字 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)繁榮發(fā)展民族文化，保護(hù)傳承民族文化，建設(shè)中華民族的共同精神家園，是我們的共同心愿。 為民族文化注入新的生命力 民族文化怎樣才算是比較好地保留下來呢？ 鄂溫克族全國人大代表、中國社科院民族文學(xué)研究所博士生導(dǎo)師朝克說，過去，有人提出來，在草原上，蒙古包的特色就是要燒牛糞，讓滿屋煙霧繚繞。朝克認(rèn)為，發(fā)生這樣的情況，往往是在保護(hù)和發(fā)展過程中，文化傳承人、政府、專家三方面沒有科學(xué)配合而導(dǎo)致的。他說：“對(duì)于民族文化，不能以保護(hù)原來的東西為理由，讓其遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。 “民族文化完全可以做到既保護(hù)好又得到繁榮發(fā)展?！背苏f，對(duì)于民族文化的保護(hù)與發(fā)展來說，需要科學(xué)合理

2、地規(guī)劃，先規(guī)劃后實(shí)施。這就需要文化傳承人、政府、專家共同努力，尋找科學(xué)的路子。 朝克認(rèn)為，在商業(yè)化的趨勢(shì)下，一些地方的民族文化走了樣，變了味。在他看來，必須深入挖掘民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，然后像愛護(hù)自己的生命一樣愛護(hù)民族文化，同時(shí)，不能讓這些文化藏在深閨無人識(shí)，要讓文化發(fā)揮其作用，突出其產(chǎn)業(yè)化價(jià)值，推動(dòng)少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展?！爸灰覀冏鹬孛褡逦幕膬?nèi)涵和形式，開發(fā)和保護(hù)并不是矛盾的，相反，可以給其注入新的生命力?！背苏f。 同樣，全國政協(xié)委員、四川省涼山彝族自治州人大常委會(huì)主任阿什老軌認(rèn)為，積極、正確地利用少數(shù)民族文化，就是對(duì)文化最好的保護(hù)和傳承。他舉例說，火把節(jié)被作為涼山州重要的民族風(fēng)俗，已

3、介入到有關(guān)旅游的各個(gè)項(xiàng)目之中。如今，一年一度的火把節(jié)，已經(jīng)不再是單純的節(jié)日，而是漸漸成為融入到各種節(jié)日、各種活動(dòng)中的民族文化。彝族文化正在以火把節(jié)為突破口，開始走向世界。 當(dāng)然，并非所有文化都能簡單地通過旅游推介來實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)揚(yáng)。“例如，在很多人眼中，彝族的畢摩就是封建迷信，是要摒棄的。但實(shí)際上，畢摩文化中記載著太多彝族的歷史文化，要研究彝族的歷史和發(fā)展軌跡，不懂畢摩文化是不夠的。對(duì)于這種情況，就需要國家制定相應(yīng)政策，扶持特殊項(xiàng)目，深入研究并發(fā)掘這些現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的文化因素。對(duì)于其中積極進(jìn)步的，我們可以發(fā)掘利用?！卑⑹怖宪壵f， 人的問題是根本 德昂族全國人大代表、云南省德宏傣族景頗族自治州電視

4、臺(tái)常務(wù)副臺(tái)長楊艷說，她更關(guān)注人的問題?！斑B傳承人都沒有了，還談什么民族文化的保護(hù)和發(fā)展?！睏钇G直言。 在北京開會(huì)期間，楊艷和駐德宏州的全國人大代表專門抽出時(shí)間，去看望在北京上學(xué)的30多名德宏州籍學(xué)生。目前，德昂族有在讀大學(xué)生15名，其中有3人在北京。 留給楊艷印象最深的，是德昂族學(xué)子、央民主大學(xué)民族學(xué)專業(yè)的楊文華，他希望畢業(yè)以后回到家鄉(xiāng)，做民族文化方面的研究，但是又擔(dān)心去了無用武之地?！拔腋嬖V他，德宏州現(xiàn)在最缺的就是既懂民族語言又受過高等教育的高素質(zhì)人才?！睏钇G說，“因?yàn)橹挥兴麄儾拍芨玫乇Ｗo(hù)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。如果不在培養(yǎng)人上下功夫，很多事情都是空談。” 為此，楊艷向大會(huì)提交了“關(guān)于加強(qiáng)人口

5、較少民族人才培養(yǎng)的建議”。她認(rèn)為，培養(yǎng)人才，首要的就是教育，她建議，在邊疆民族地區(qū)，義務(wù)教育應(yīng)該遷移到學(xué)前教育，在人口較少民族聚居地區(qū)，三年級(jí)以前實(shí)行雙語教學(xué)，讓這些少數(shù)民族孩子既能學(xué)到通用的漢語普通話，又能熟練掌握自己本民族的語言，而對(duì)于那些考上大學(xué)而家庭貧困的大學(xué)生，國家應(yīng)該在學(xué)費(fèi)上給予一些減免?！斑@幾年，上海市對(duì)口支援我們德昂族，引入了大量的資金和項(xiàng)目。但是，保護(hù)民族文化，讓一個(gè)民族在發(fā)展上有造血功能，關(guān)鍵的還是要培養(yǎng)本民族優(yōu)秀人才?！睏钇G說。 作為一位少數(shù)民族藝術(shù)家，全國政協(xié)委員、中央民主歌舞團(tuán)一級(jí)演員德德瑪一直關(guān)注著少數(shù)民族文化的發(fā)展。面對(duì)泛濫的選秀節(jié)目，這位老藝術(shù)家表現(xiàn)出了極大的包

6、容態(tài)度，她說：“選秀節(jié)目給更多人提供了展示自己才華的舞臺(tái)，對(duì)少數(shù)民族的人才也是如此。我國的少數(shù)民族藝術(shù)人才其實(shí)很多，但缺少表現(xiàn)自己的舞臺(tái)，更缺少人來為他們包裝。所以，闖出名堂的少數(shù)民族藝術(shù)人才比較少?！?對(duì)于少數(shù)民族文化的繼承和挖掘，德德瑪委員表現(xiàn)出了一些憂慮。她說：“拿少數(shù)民族歌曲為例，很多會(huì)作曲、會(huì)填詞、會(huì)演唱的藝術(shù)家，年齡越來越大，隨著他們的老去，如果沒有很好的繼承人，很多優(yōu)秀的少數(shù)民族文化會(huì)失傳?！泵鎸?duì)這種情況，德德瑪委員認(rèn)為，“少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)做好相關(guān)工作，而少數(shù)民族類媒體更要承擔(dān)起自己相應(yīng)的責(zé)任?！?德德瑪委員在這方面已經(jīng)在進(jìn)行著努力

7、。她在呼和浩特開辦了職業(yè)藝術(shù)學(xué)校，重點(diǎn)培養(yǎng)少數(shù)民族藝術(shù)人才?！艾F(xiàn)在，主動(dòng)學(xué)習(xí)民歌的孩子非常少，我一旦發(fā)現(xiàn)有適合演唱民歌的孩子，會(huì)大力推薦他在民歌上進(jìn)行深造，并進(jìn)行盡可能好的引導(dǎo)?！?用多種載體傳承民族文化 “我國55個(gè)少數(shù)民族中，除回族、滿族通用漢語外，其他53個(gè)民族都有自己的語言，使用著30多種少數(shù)民族文字。因此，保護(hù)少數(shù)民族文化，還要注意到對(duì)少數(shù)民主語言文字的保護(hù)?！比珖f(xié)委員、云南省少數(shù)民族語文指導(dǎo)工作委員會(huì)研究員祁德川認(rèn)為。 他以云南為例，說明保護(hù)少數(shù)民族語言文字的重要性：“在云南，有14個(gè)民族使用著22種文字。云南與越南、老撾、緬甸相毗鄰，邊界線長達(dá)4061公里，全省共有8個(gè)邊境州

8、市、26個(gè)邊境縣市。隨著改革開放的不斷深入，國內(nèi)外交往不斷增多，民族語言文字的境外影響日趨突出，一些不良的境外民族文字音像制品、報(bào)刊讀物等的傳入，直接影響到邊境地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定?！?因此，祁德川委員建議，采取特殊政策措施增批少數(shù)民族文字報(bào)刊公開號(hào)，讓每個(gè)有本民族文字的民族都有一份自己的報(bào)刊雜志；而對(duì)已有的少數(shù)民族文字報(bào)刊雜志，要加大扶持力度。 對(duì)于如何更好地傳承少數(shù)民族文化，祁德川委員還提出，影視作品寓教于樂的宣傳方式，更應(yīng)在傳承和發(fā)展少數(shù)民族文化中發(fā)揮更大的作用?！叭藗兺ㄟ^影視作品，可以在無意中了解故事發(fā)生地的自然風(fēng)光、民風(fēng)民俗、婚喪嫁娶、音樂舞蹈等多方面的知識(shí)，而這些鏡頭所反映的正

9、是一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化?！币虼?，祁德川委員認(rèn)為，要振興少數(shù)民族題材的影視作品，應(yīng)組織文藝工作者深入生活，認(rèn)真體會(huì)民族文化的內(nèi)在底蘊(yùn)，這樣才能寫出有時(shí)代性、思想性、民族性的劇本。還要多培養(yǎng)少數(shù)民族演藝人才，在民族題材影視劇中的角色，最好由故事中的本民族演員進(jìn)行塑造，這樣才會(huì)更真實(shí)。 長嶺縣第二小學(xué) 三年組推廣普通話同學(xué)們，每年九月份的第三周是"普通話推廣周"，今年已經(jīng)是第八個(gè)了，.我國為什么要花大力氣推廣普通話呢 ？那是因?yàn)槠胀ㄔ捰兄种匾淖饔谩?漢語是我國的主要語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言，并且是世界上最發(fā)展的語言之一，語言是交際的工具，也是社會(huì)斗爭和發(fā)展的工具。目

10、前，漢語正在為我國人民所進(jìn)行的偉大的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，學(xué)好漢語，對(duì)于我國的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重大的意義。普通話是全國的通用語言，推廣普通話，對(duì)于國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)騰飛具有重要意義。一個(gè)地區(qū)所使用語言的文明程度直接反映出其精神文明建設(shè)的進(jìn)程。由于歷史的原因，漢語的發(fā)展現(xiàn)在還沒有達(dá)到完全統(tǒng)一的地步，許多嚴(yán)重分歧的方言妨礙了不同地區(qū)的人們的交談，造成社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的許多不便。語言中的某些不統(tǒng)一和不合乎語法的現(xiàn)象不但存在口頭上，也存在書面上。在書面語言中，甚至在出版物中，詞匯上和語法上的混亂還相當(dāng)嚴(yán)重，為了我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國防的進(jìn)一步發(fā)展的利益，必須有效地消除這些現(xiàn)象 。漢語是

11、我們的母語，我們的語言是世界上最簡練的語言，是世界上最豐富，最美麗的語言，這樣魅力的語言，怎樣表現(xiàn)出來呢 ？那就是要說好普通話。普通話有幾百年的歷史，它成為全國民族共同使用的語言。推廣使用普通話是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和語言文字信息處理技術(shù)不斷革新，推廣普通話迫在眉捷，只有推廣普通話才能在保證交際順利，信息政令暢通的基礎(chǔ)上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。要求全校的師生都要講好普通話，積極參加到推廣普通話的活動(dòng)中來。普通話是校園的語言，普通話是教師的職業(yè)語言，面向現(xiàn)代化推廣普通話從我做起，青少年要做推廣普通話的積極分子，這些都是我們推廣普通話的口號(hào)。我們不但是要懂得，還要落

12、實(shí)到我們每一個(gè)人的身上，這就要求全校師生把普通話成為教學(xué)用語和校園用語，不但在課堂學(xué)習(xí)，在校園交流要講普通話，寫規(guī)范化文字，還要求大家在家庭在社會(huì)上也要推廣普通話，做推廣普通話的積極分子.。普通話能為各地的人們所聽懂，又與日常生活語言相一致，口頭語言與書面語言基本相同，使人們的交流非常方便，所以，國家規(guī)定：學(xué)校里或一些大型場(chǎng)合都要講普通話，大家也都學(xué)會(huì)普通話。語言文字是為全社會(huì)服務(wù)的，它的運(yùn)用具有鮮明的社會(huì)規(guī)約性，因而必須形成一種規(guī)范，盡管語言文字工作在各級(jí)政府，語言文字管理部門和廣大人民群眾的共同努力下取得了很大成績，但由于種種原因，目前語言文字的使用仍然存在著這樣那樣的混亂現(xiàn)象，影視屏幕上

13、，窗口行業(yè)里南腔北調(diào)的方言依然在使用.。方言作為我們的"母親語言",我們應(yīng)該熱愛她。但是，我們更應(yīng)該走出"母親語言"的小田園，跨向民族共同語的大天地，為中華民族的偉大復(fù)興而努力普及普通話，這是歷史賦予人產(chǎn)的光榮使命。語言文字是人類社會(huì)最偉大的發(fā)明，是我們?nèi)粘Ｉ钭钪匾慕涣鞴ぞ?，就象我們賴以生存的空氣、水和陽光一樣，非常重?。規(guī)范語言文字，推廣普通話是全社會(huì)的共同責(zé)任，國家有關(guān)職能部門一方面要從維護(hù)國家"法"的高度來"發(fā)號(hào)施令"，同時(shí)還要通過各種媒體，繼續(xù)加強(qiáng)宣傳報(bào)道和引導(dǎo)工作，提高廣大人民群眾對(duì)漢字規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)

14、化和"推普"工作重要意義的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守語言文字規(guī)范的習(xí)慣，并以此來建立和完善社會(huì)輿論監(jiān)督體系，把語言文字規(guī)范化工作推向一個(gè)新的階段.。大家都來自五湖四海，在校園內(nèi)普及使用普通話可以提高交流效率，規(guī)范師生言行，提高師生文明意識(shí)，美化校園育人環(huán)境。說好普通話建議：一是注意把每個(gè)字的字音都說清楚，不要"吃子"，特別是三音節(jié)詞，中間的那個(gè)字要說清楚。二是注意異讀詞的正確讀音。三是要注意多音字的分辨。 推廣普通話宣傳口號(hào)： 國家推廣全國通用的普通話，積極普及民族共同語，增強(qiáng)中華民族凝聚力，愛國、,唱國歌、說普通話 、四海同音、萬從一心。普通話，神州音，華夏情

15、，普及普通話，四海是一家 ，面向現(xiàn)代化。推廣普通話，積極普及普通話，齊心協(xié)力奔小康。樹立語言規(guī)范意識(shí)，提高民族文化素質(zhì)。普通話是我們的校園語言，我是中國娃，愛說普通話.。普通話作為漢語的標(biāo)準(zhǔn)語，就如同一張"名片"，有了這張"名片"，就能與文明無障礙"握手"，"說普通話，做文明人"但愿通過普通話的推廣，能讓普通話伴隨我們工作生活的每一天，讓我們溝通更自由，離文明更近! 同學(xué)們，作為一名小學(xué)生，我們要有不怕困難，不懂就問，不會(huì)就學(xué)，勤學(xué)苦練的精神，將來走向各地，大展宏圖，大有作為，從現(xiàn)在起，我們都說普通話，說好普通話，

16、做一個(gè)文明的好學(xué)生。對(duì)，讓我們一起把普通話推廣到大江南北！ 長嶺縣第二小學(xué) 三年組寫規(guī)范字講普通話做文明人老師、同學(xué)們： 大家好！     當(dāng)每一個(gè)醉人的金秋如約而至的時(shí)候，我們也會(huì)迎來另一個(gè)特殊節(jié)日：“全國推廣普通話宣傳周”。今年的9月13日至19日，這是全國推廣普通話宣傳周。本次活動(dòng)的宣傳主題是“熱愛祖國語言文字，構(gòu)建和諧語言生活”。 普通話是世界上最美的語言。只要你是黑眼睛、黃皮膚的炎黃子孫，你一定會(huì)為這句話而感到驕傲和自豪。我們不能忘記，法國作家都德在他的小說最后一課中說：“被迫做亡國奴的人民只要牢記住自己的語言，就掌握了打開民族解放之門的鑰匙。

17、”我們更不能忘記，1997年7月1日，香港回歸祖國，在特區(qū)成立大會(huì)上，董建華先生慷慨致辭：“我們?cè)谶@里用自己的語言向全世界宣布，香港終于重新跨進(jìn)祖國溫暖的家門。”這些都說明了一個(gè)問題：語言是一個(gè)民族，一個(gè)國家的象征，普通話是中華民族的標(biāo)準(zhǔn)語，更是全世界華人的共同鄉(xiāng)音。 在當(dāng)今社會(huì)，世界仿佛變小了，而人的交往空間卻變大了。方興未艾、“魔力”無邊的因特網(wǎng)，已經(jīng)把“五大洲”變成了一個(gè)“地球村”！人們從來沒有像現(xiàn)在這樣需要接受多種有聲媒體傳達(dá)的信息，需要與來自各地的人們打交道，離了普通話，你就很難與外地人交際。于是，掌握普通話也成了謀生存、求發(fā)展的條件之一。學(xué)好普通話的現(xiàn)實(shí)意義，是十分明顯的。我們必須

18、牢固樹立語言文字規(guī)范意識(shí)，在學(xué)習(xí)、工作中積極推廣普通話，努力促進(jìn)語言文字規(guī)范化。逐步消除社會(huì)用字的混亂現(xiàn)象。要做到不濫用繁體字，不亂造簡體字，不亂造音譯詞等等。 普通話是校園語言，我想，“說普通話，寫規(guī)范字”的意識(shí)和能力，是每一位教師，乃至每一位在校學(xué)生自身素養(yǎng)的體現(xiàn)。因此，我們老師和同學(xué)，對(duì)于說好普通話，都應(yīng)該有一份責(zé)任在心中。     我們今天所使用的語言文字，是中華民族幾千年?duì)N爛文化的積淀，熱愛祖國的語言文字是熱愛我們偉大的祖國，增強(qiáng)民族凝聚力的重要內(nèi)容，為此我們向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議： 1.堅(jiān)持課堂內(nèi)與老師、同學(xué)的交流使用普通話，并能達(dá)到準(zhǔn)確流利。 2.課

19、后與老師同學(xué)交流使用普通話，形成良好的語言交際環(huán)境。 3.盡量帶動(dòng)家人在家庭生活中使用普通話，在力所能及的范圍內(nèi)積極主動(dòng)推廣普通話。 4.端端正正寫好每個(gè)字，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。 長嶺縣第二小學(xué) 三年組弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國作為四大文明古國之一，擁有著上下五千年的悠久歷史，蘊(yùn)含的文化博大精深。從甲骨文到今天的漢字，文化一直就在默默地流傳。看著清逸俊秀的瓷器，古樸貼切的陶藝，心里頓生一股慰藉；看看那古老的前人遺跡，似乎能窺出歷史的痕跡；每當(dāng)閱讀那一卷卷詩書畫卷，我們仿佛被洗禮；還有那些精細(xì)的民間藝術(shù)-，我們應(yīng)該幸福，因?yàn)槲覀兩碓谝粋€(gè)文明的國度，在傳統(tǒng)文化的培育下成長！對(duì)于真正的古典文學(xué)內(nèi)涵，當(dāng)

20、代人知之者甚少。從這些廣泛文化來說，國人尚且不夠了解，更不用說那些本來就不出名的文化了，基于這一狀況，政府部門需要加大力度彰顯地區(qū)文化，打造屬于自己特異的文化，并對(duì)外多舉行一些活動(dòng)進(jìn)行宣傳，不然再精髓的東西都不能端上菜盤子上，讓大家盡情享用文化大餐。其實(shí)，現(xiàn)在的旅游文化承載了不少其它優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且吸引了大量游客，在此期間，這些游客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以繼承和發(fā)揚(yáng)。舉個(gè)例子來說，一位游客去過黃鶴樓，那么，他定然會(huì)聯(lián)想到崔顥的詩，進(jìn)而可能閱讀唐詩宋詞，甚至古代文學(xué)，這樣下去，就產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)，當(dāng)然這是比較樂觀的想法，但這至少是一個(gè)方面，我想我們更該做的就是把文化多元化，