2018-2019學(xué)年高中高中語(yǔ)文 第3單元 漫步宋詞 課時(shí)分層作業(yè)19 言情詞三首 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》_1

1、2018-2019學(xué)年高中高中語(yǔ)文 第3單元 漫步宋詞 課時(shí)分層作業(yè)19 言情詞三首 粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀課時(shí)分層作業(yè)19言情詞三首一、基礎(chǔ)運(yùn)用層1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A彩箋(jin)錦瑟(sè)不諳(n)瑣窗(su)B迢迢(tiáo)凋碧樹(tiáo)憔悴(cuì)花簇(cù)C豆蔻(kòu)悲愴(chuàng)初霽(jì)窺視(ku)D嫵媚(mèi)印痕(hén)初暝(míng)暮靄(i)BB項(xiàng)，“凋”讀dio。2下列句子中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A明月不

2、黯離恨苦，斜光到曉穿朱戶。B欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。C金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。D一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。AA項(xiàng)，黯諳。3下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00362100】A欲寄彩箋兼尺素兼：表示強(qiáng)調(diào)B金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)金風(fēng)：秋風(fēng)。玉露：像美玉一樣的露珠C凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去凌波、芳?jí)m：都借指美人D錦瑟華年誰(shuí)與度錦瑟：美好的青春年華BB項(xiàng)，“玉露”是白露的美稱。4下列對(duì)詩(shī)句解讀不正確的一項(xiàng)是()A昨夜西風(fēng)凋碧樹：“西風(fēng)凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋，足見西風(fēng)之勁厲肅殺，

3、“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)。B銀漢迢迢暗度：以“迢迢”二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛(ài)的人隔開，相見多么不容易！C兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮：這兩句詞揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛(ài)情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。D一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨：用比擬的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。D“比擬”錯(cuò)誤，應(yīng)該是比喻(博喻)。5高二學(xué)習(xí)

4、了唐詩(shī)宋詞，恬恬的作文里常常會(huì)引用詩(shī)詞，請(qǐng)你選出她引用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00362101】A入世與出世，成了每一個(gè)知識(shí)分子的骨子里都難以割舍又無(wú)法共存的矛盾雙方，于是大家的心里便都裝了一個(gè)范蠡，“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”，要功名，但不居祿位，既完成了儒家的積極用世，又實(shí)現(xiàn)了身退之后的江湖逍遙。(恬恬習(xí)作我們究竟追求什么？)B“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋?！苯显绱?，常州人的賞心樂(lè)事便是到紅梅公園賞梅花了。(恬恬習(xí)作晉陵春早)C真是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，走進(jìn)焦溪古鎮(zhèn)的翠冠梨園，春天的柔美與純真撲面而來(lái)。(恬恬習(xí)作我與春天有個(gè)約會(huì))D公務(wù)員應(yīng)該是有職業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)?，你肩上的?zé)任不

5、僅僅是你自己，而是天下；有良知的官員當(dāng)是“邑有流亡愧俸錢”，當(dāng)是“只為蒼生說(shuō)人話”。(恬恬習(xí)作公職的擔(dān)當(dāng))C本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”這是選自唐初邊塞詩(shī)人岑參的白雪歌送武判官歸京，作者描寫的是塞北冬天寒風(fēng)凜冽的時(shí)節(jié)，這里寫的不是真的梨花，而是比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。并不是寫春天的景色。6閱讀下面一首詞，根據(jù)詞的內(nèi)容，對(duì)畫線語(yǔ)句加以擴(kuò)寫。要求：使用排比、夸張兩種修辭手法，不超過(guò)60字。長(zhǎng)相思李煜一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒。相思楓葉丹。菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還。一簾風(fēng)月閑。_【解析】注意結(jié)合全詞意境準(zhǔn)確解讀畫線句。修辭方面，要考慮

6、夸張、排比等手法；注意字?jǐn)?shù)限制?！敬鸢浮?示例)菊花那多情的花蕊、那撩人的形態(tài)、那四溢的芬芳，還留在昨日記憶里，今天竟已枯黃。時(shí)光飛逝，卻帶不走三千丈愁思！7在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。_。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f(shuō)，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，_。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國(guó)經(jīng)過(guò)了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，_，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。_【答案】我們中國(guó)人

7、是有骨氣的這就是所謂大丈夫每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人二、閱讀提升層閱讀下面這首宋詞，完成89題。行香子宋秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許、收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁。偶然乘興，步過(guò)東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。8下列關(guān)于這首宋詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A本詞上闋定點(diǎn)取景，以村莊為中心描寫四周景物，寫出了詞人所見的爛漫春光。B本詞下闋與上闋相似，定點(diǎn)觀察，寫出了圍墻、茅堂、橋、流水等意象，表達(dá)了作者喜愛(ài)之情。C本詞著力表現(xiàn)了清新自然、絢麗多彩、充滿生機(jī)的農(nóng)家田園景象。D這首詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，極少修飾；如“紅、白、黃；啼、舞、忙”，

8、有靜有動(dòng)，有色有聲；描繪出一幅百花盛開，鶯歌燕舞的美好圖畫。B本題主要考查詩(shī)歌內(nèi)容與情感的分析與鑒賞能力，也涉及詩(shī)歌藝術(shù)手法的考查。主要是要準(zhǔn)確解讀詩(shī)歌內(nèi)容。B項(xiàng)，下闋移步換景，以行蹤為線索由近到遠(yuǎn)，動(dòng)靜相間，風(fēng)光如畫。9請(qǐng)對(duì)這首詞的表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要賞析。_【解析】本題考查考生對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)手法的鑒賞能力。賞析手法，首先要點(diǎn)明手法，接著分析手法怎么在詩(shī)句中怎么使用，最后分析表達(dá)效果。答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)句?！敬鸢浮渴纠唬簞?dòng)靜結(jié)合。通篇全是寫景，但上下片的安排與采取的視角各不相同。上片側(cè)重描述靜態(tài)景物，時(shí)有化靜為動(dòng)，如“繞”、“收”等字，游人緩步其中；下片側(cè)重描繪動(dòng)態(tài)景象，其中靜景動(dòng)景又互相映襯。這樣

9、，就寫出了春天的盎然生機(jī)。示例二：白描手法；例如“有桃花紅”三句，寫紅色的桃花，白色的李花和黃色的菜花，據(jù)實(shí)寫來(lái)，不事雕琢，卻突出了絢麗的色彩，濃郁的香味，構(gòu)成了春滿小園的誘人圖畫；再如“正鶯兒啼”三句，在客觀的再現(xiàn)中，營(yíng)造出一幅鶯啼燕舞、蝴蝶采蜜的畫圖。示例三：寓情于景。整首詞通篇寫景，描繪了“小園”一帶和“東岡”附近明媚的春光，明快的節(jié)奏中，自然流露出詞人愉快的心境，字里行間貯滿盎然的意興。閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成1011題。【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00362102】邯鄲冬至夜思家唐白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。宿漁家宋郭震幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說(shuō)歸

10、來(lái)夜，明月隨船送到家。10下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容和手法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A兩詩(shī)均為七言絕句，詩(shī)歌內(nèi)容都是寫詩(shī)人夜宿他鄉(xiāng)的情景，第一首詩(shī)寫夜宿邯鄲驛站，第二首詩(shī)寫夜宿海邊漁家。B“冬至”是我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，在古代，這是一個(gè)重要節(jié)日，這樣的佳節(jié)而詩(shī)人白居易卻羈旅在外，更顯示出他對(duì)家人的思念。C第一首詩(shī)的后兩句，從側(cè)面來(lái)寫“思家”，夜深時(shí)當(dāng)詩(shī)人抱膝燈前，直接抒發(fā)了想到家里人應(yīng)該同樣還沒(méi)有睡，在“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”的無(wú)限深情。至于“說(shuō)”了什么，則給讀者留下了想象的空間。D第二首詩(shī)的首句疊用兩個(gè)“涯”字，把生涯與海涯聯(lián)系起來(lái)，音節(jié)樸實(shí)流暢，形成樸實(shí)中見巧思的妙處；而“蘆花”意象，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地勾勒出漁家

11、的生活環(huán)境。CC項(xiàng)，不是側(cè)面寫思家，而是正面寫思家，也不是直接抒情，而是用“對(duì)寫法”含蓄抒情。11兩首詩(shī)都寫到了“燈”這一意象，請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌的內(nèi)容，分析這個(gè)意象在兩首詩(shī)中的不同表現(xiàn)。_【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌意象鑒賞的能力。解答時(shí)，先從詩(shī)歌的思想情感入手，白詩(shī)是一首羈旅詩(shī)，而此時(shí)詩(shī)人在燈下思念家中親人，由此可知這是思念之燈，詩(shī)人借此表現(xiàn)的是孤寂和思家之情。而郭詩(shī)主要表達(dá)宿于漁家溫馨而愉悅的感受，所以這燈是溫暖之燈?！敬鸢浮堪自?shī)中的“燈”是思念之燈，通過(guò)冬至佳節(jié)的反襯，抱膝細(xì)節(jié)的刻畫，以及三、四句“對(duì)寫法”的使用，可以看出，此“燈”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人旅途漂泊中的凄清悵惘和孤寂思家之情；郭詩(shī)中的“燈”是

12、溫暖之燈，通過(guò)蘆花意象的襯托，“笑說(shuō)”一詞的點(diǎn)明，明月送歸的渲染，可以看出，此“燈”的意象則表現(xiàn)了詩(shī)人住宿在漁家所感到的溫馨、愉悅之情。閱讀下面這首宋詞，完成1213題。將進(jìn)酒·城下路賀鑄城下路，凄風(fēng)露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時(shí)流水今人家。黃埃赤日長(zhǎng)安道，倦客無(wú)漿馬無(wú)草。掩函關(guān)，將函關(guān)，千古如何不見一人閑？六國(guó)擾，三秦掃，初謂商山遺四老。馳單車，致緘書，裂荷焚芰接武曳長(zhǎng)裾。高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名，誰(shuí)論二豪初不數(shù)劉伶？【注】商山遺四老：又稱“商山四皓”。西漢初立，他們四人隱居商山，不為漢臣，后來(lái)在名相張良的勸說(shuō)下入世?！傲押煞佘痢保褐杆酿?yīng)聘出山

13、自毀高潔。接武：猶言接踵。武：足跡。曳長(zhǎng)裙：指依附于王侯權(quán)貴?！岸馈保褐纲F介公子、縉紳處士。12下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A本詞起句寫景，描繪了凄風(fēng)冷露之中古人墳?zāi)钩筛镏?，寫出了時(shí)間的滄桑巨變和詞人的黍離之悲。B函谷關(guān)時(shí)平則開，時(shí)亂則閉，對(duì)于這一現(xiàn)象詞人用“開函關(guān)，掩函關(guān)”代指朝代的更替，寫出了時(shí)間的悠長(zhǎng)。C“裂荷焚芰接武曳長(zhǎng)裾”這一句是對(duì)商山遺四老的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了他們表面恬淡，實(shí)則熱衷權(quán)勢(shì)的丑態(tài)。D本詞雖懷古傷今，但所詠史事、人物的時(shí)間跨度很大，表現(xiàn)的是一種在古代社會(huì)中帶有普遍性的歷史現(xiàn)象。A本題考查學(xué)生詩(shī)詞綜合鑒賞能力。A項(xiàng)，“黍離之悲”指對(duì)國(guó)家殘破，今不如昔的哀嘆，也找指國(guó)破家亡之痛，不符合本詞所表達(dá)的思想感情。點(diǎn)睛：詩(shī)歌鑒賞選擇題考查范圍較廣，基本涵蓋了詩(shī)歌的內(nèi)容，思想情感，表現(xiàn)手法等多個(gè)方面。做題前，要做到整體理解詩(shī)歌內(nèi)容，寫了什么景，敘了什么事。寫了什么人，作者要抒發(fā)的情感是什么，運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧。比如本題中，A項(xiàng)，“黍離之悲”指對(duì)國(guó)家殘破，今不如昔的哀嘆，也找指國(guó)破家亡之