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文檔簡介
1、北京服裝學院本科學位論文北 京 服 裝 學 院 藝術設計 學院(系) 攝影 專業(yè)題目應能概括整個論文最重要的內(nèi)容,力求簡短、具體、切題,一般不超過25個字??筛鶕?jù)情況設定副標題,副標題是對題目內(nèi)涵的延伸,不超過10個字。 屆本科畢業(yè)設計(論文)題 目 英文題目內(nèi)容應與中文題目一致。 英文題目 說明書 頁圖 紙 張學生姓名 李國松 班級學號 09313 指導教師 陳大公 年 月 日學位論文和畢業(yè)創(chuàng)作(設計)的聲明及使用授權說明學術規(guī)范聲明 本人鄭重聲明:所呈交的論文 是本人在北京服裝學院工作和學習期間在導師指導下為教學和科研需要而創(chuàng)作的作品。本人系本作品的唯一作者(第一作者),即著作權人。論文中
2、除了特別加以標注引用和致謝的部分外,不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果,不包含他人為獲得北京服裝學院及其他教育機構學位所撰寫的研究成果。與我一同工作的同學對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。 簽名: 日期: 關于畢業(yè)論文和畢業(yè)創(chuàng)作(設計)使用授權說明 本人完全了解北京服裝學院有關保留、使用學位論文及畢業(yè)創(chuàng)作/設計的規(guī)定,即:學校有權保留送交論文印刷本及畢業(yè)創(chuàng)作/設計作品的電子版圖片資料,允許論文被查閱和借閱;允許畢業(yè)創(chuàng)作/設計作品以畫冊形式出版。學??梢怨颊撐?畢業(yè)創(chuàng)作(設計)作品的全部或部分內(nèi)容,可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和畢業(yè)創(chuàng)作(設計)作品。(
3、保密的論文在解密后應遵守此規(guī)定)簽名: 導師簽名: 日期: 此頁為任務書畢業(yè)設計(論文)中文摘要。內(nèi)容為本論文的目的、研究方法、成果和結論,要突出論文的創(chuàng)造性成果或新見解。力圖精煉、準確。畢業(yè)設計(論文)題目,黑體小五號字。淺析意象符號在攝影創(chuàng)作中的應用四號黑體摘要前需有論文題目,三號黑體居中,上下各空一行??找恍姓?要XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
4、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
5、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
6、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
7、XXXXXXXXXXXXX??找恍嘘P鍵詞:×××××;×××××;×××××;×××××;×××××3-5個,小四號宋體,分號分開,最后一個關鍵詞后面無標點符號。小四號黑體摘要正文小四號宋體,首行縮進二個字,字數(shù)300500字,1.5倍行距。黑體小四畢業(yè)設計(論文)英文摘要,內(nèi)容與中文摘要一致。四號Times New Roman,一律用大寫字母,居
8、中加黑。REALIZATION OF ARCHITECTURE EMOTION LANGUAGE三號Times New Roman居中加黑,一律用大寫字母,上下各空一行。ABSTRACT空一行。小四號Times New Roman, 首行縮進二個字,1.5倍行距。××××××××××××××××××××××××××××
9、××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
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19、××空一行。Key words:×××××, ×××××, ×××××, ×××××, ××××× 3-5個,小四號Times New Roman,各關鍵詞之間逗號分開,逗號后加一空格。小四號Times New Roman加黑, Key words之間加一空格。目錄一般只列至一、二級標題,文內(nèi)含三級以下標題的不在目錄中列出。一級
20、標題編號不宜超過5。標題均采用小四號宋體,1.5倍行距。三號黑體居中,上下各空一行目 錄1. 引言11.1 XXXXXXXXXXX ×1.2 XXXXXXXXXXXXXX×1.3 XXXXXXXXXXXXXX×2. XXXXXXXXXXX × 2.1 XXXXXXXXXXX × 2.2 XXXXXXXXXXX ×5. 結語 ×注釋×附錄(可選擇)×致謝×三號黑體居中,上下各空一行。引言正文,小四號宋體,1.5倍行距。引言(或序言、前言),內(nèi)容為介紹本研究領域的國內(nèi)外現(xiàn)狀,本文所要解決的問題,采用
21、的方法,本項研究工作的理論意義與實踐價值等。1 引 言XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX。XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXX
22、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXX。XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
23、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX。淺析符號性圖像在攝影 【摘要】符號是構成藝術最基本的元素。攝影是一門視覺的藝術,構成攝影藝術的最基本元素符號是屬于表示具象意義的符號。在許多攝影作品中,創(chuàng)作者通過符號語言這個載體,把自己要表達的情感訴諸于眾。本文主要從符號學的角度來分析攝影藝術中的基本構成要素。 【關鍵詞】 符號 投射 象征 1意向符號的闡釋 符號學的理解 英國哲學家和美學家
24、M.C比爾茲利曾指出“符號學是當代哲學以及其他許多思想領域的最核心的理論之一?!痹谶@句話中,符號學作為一種思想學科領域的連接紐帶,體現(xiàn)出不同領域下體現(xiàn)不同領域下人物之間的思想文化與情感的交流。因而,藝術領域下,越來越多的創(chuàng)作者借助符號學這個載體,進行藝術創(chuàng)作。著名符號美學家蘇珊朗格在哲學新解中寫道“符號處于事物之外,成為指稱或代表事物的媒介,一般較抽象,可以指示不同事物,包含多種含義,其中包含了人的概念抽象活動。一次符號活動是人類內(nèi)部經(jīng)驗的一種轉(zhuǎn)換活動。人把各種信息通過各種經(jīng)驗的分析、歸納和比較,以符號的形式表現(xiàn)出來。人類的說話,藝術活動,都無一不是經(jīng)過符號的轉(zhuǎn)換活動。”攝影創(chuàng)作正是把各種事物
25、所代表的符號意義安排到畫面之中。“在文藝作品中,符號是傳達或表現(xiàn)觀念、情感、意象的標志性形式,創(chuàng)作就是一個組合符號的過程?!保?#160;攝影的符號組合,盧寧銳 ,10頁)可見大多攝影創(chuàng)作都可理解為對意象符號的一次組合,加工。通過這些符號來傳達自己的思想感情。意象符號是攜帶有情感、意識的具象符號,是構成攝影藝術的基本元素。2 攝影作品中符號語言與繪畫中符號語言的區(qū)別以前對攝影藝術符號語言的研究,大都會受到繪畫理論的影響,認為攝影是由點、線、面和色彩組成。這種觀點在繪畫中或許有其合理的地方。因為繪畫與攝影不同,繪畫是加法,攝影是減法,繪畫中畫家創(chuàng)造形象符號是一筆一畫完成的,而攝影的形象符號幾乎全
26、部是在一瞬間形成的。例如菲利普·阿爾斯曼的作品達利,畫面中幾乎所有的元素全都飛舞在空中,好像凝固在照片之中,仿佛時間停止了一般。對于繪畫的構成有人甚至提出是由點構成的,點是構成藝術的最基本的符號,比如康定斯基的部分作品。但是就連康定斯基本人也承認點本身無實在意義。而作為無實在意義的點是不能當作符號的,也不能作為構成藝術的基本元素。因為,符號具有“能指”和“所指”的實在意義功能,具有暗示功能。再者說,視覺藝術不僅僅由點、線、面和色彩這幾種基本符號組成的,視覺藝術中人的符號、自然的形體符號不能簡單地看作是點、線、面和色彩構成。人物也不能與點、線、面和色彩等元素劃等號。很明顯,在攝影上這種
27、理論有很大的偏差之處。對此,我認為攝影意象符號可分為兩個大類別,共四種符號:一類是基礎符號人體符號和人化自然符號;一類是抽象符號線條符號和色彩符號。這里需要說明的是:(1)第二類是從第一類抽象而來的;第二類的審美效應有賴于第一類。(2)抽象攝影與寫實攝影的一個最大的區(qū)別就是看它偏重哪一類符號的運用,重視第二類符號的使用往往顯示有抽象的偏向。(3)之所以沒有把面當作一個獨立符號看,是因為面是可以由線條和色彩去組成代替。不單由于篇幅的限制,還因為人化自然符號在藝術中很少談到,而其它符號論述得較多,尤其是線條、色彩。因此,下面就多闡述一下人化自然符號,但有時表現(xiàn)出對其它符號也有適合之處,這并不奇怪。
28、3 人化的自然符號與自然的關系人化的自然符號是指攝影中的意象符號的“象”是自然形體。這里的自然是人生存在的整個世界,包括人造的物品,也就是平時在攝影創(chuàng)作中使用的形形色色的道具。這類符號在視覺藝術中使用最多,出現(xiàn)最早。自然永遠是藝術表現(xiàn)永恒的題材,除了攝影紀實性的特點外,我認為有三方面的原因:(1)人和自然最親近,人一生都離不開自然,甚至從某種角度看人也是自然的一部分。(2)自然界的生生不息永遠給人的生命活動、藝術活動以永恒的啟示。(3)人類認識自身,是從認識自然開始的。藝術中的自然符號的自然,是在藝術家情感、情緒的能動作用下,對自然萬物變形、改造了的自然,是人化了的自然。“審美活動是自然的人化
29、過程,人給自然物以生 命與情感,人以超越的精神駕馭自然,進而解放自然,使自然向人的精神方面提高,由擬自然到超自然是生命的進步,精神的覺醒,因此自然也被納入人類精神的范疇,純粹的自然變成了主體化的自然”(意象符號與情感空間詩學新解,吳曉,49頁)。4 人化自然符號所具有的特征作為構成攝影藝術的意象符號是人化自然符號,它具有下面的特征: (1)主客觀的統(tǒng)一性。主觀方面是藝術家的主觀感受、情緒、偏好和個性因素;客觀方面是指符號中指意的人類情感、意識和時代精神。十月的螃蟹的作者之所以能將“四蟹”比作“四害”而被接受,關鍵就在于作者這種主觀感受能夠與“蟹”、“四害”的客觀內(nèi)容相一致。(2) &
30、#160; 意與象的統(tǒng)一性。意象符號本來就是意與象交熔一起的產(chǎn)物,它本身就是一種有意味的形式,是高度的合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。(3) 模糊性與確定性的統(tǒng)一。意象符號的指意是多意的、非單一的,但它還是有相對的確定性。像“蛇”這個意象,俞建章羅列了近十種的指意(見語言與藝術符號149頁),但這些指意卻總存在某種聯(lián)系。(4) 直觀和理解的統(tǒng)一。藝術的理解,依賴的不是理性邏輯,而是藝術邏輯,是情感和想象的邏輯。從螃蟹“四人幫”,依靠理性邏輯是無法
31、進行的,只能從直觀和理解的統(tǒng)一去把握。5人化的自然符號的分類人化的自然符號可分為兩類:一類是實物的符號,如陳復禮的戰(zhàn)爭與和平中的鐵絲網(wǎng)和鴿子;一類是虛物的符號,如韋斯頓的青椒第30號中的青椒、羅伯斯岬 的絲柏樹干中的樹干、先祖中的石頭、紅墻的故事中的紅墻。這兩類的區(qū)別在于實物的符號在藝術中以真實物體被看待,符號的指意與真實物體有關,如戰(zhàn)爭與和平中鴿子這個符號的指意離不開人們一貫賦予鴿子的“和平”、“美好”的象征意義;但在虛物符號中符號的指意與形象是什么東西無關,在青椒第30號中,青椒不能而且不會被當作青椒看待,而是被當做一對相互依戀的人體??罩械膲糁械膲Ρ谝仓粫豢闯砂坑嗡{天的翅膀,而不會懷疑
32、它的真假。這里的原因是在攝影大師手里青椒的光影效果與依戀的人體有一定的相似性。 當今著名攝影師馬良,經(jīng)常以戲劇化的手法來創(chuàng)作影像,在他的作品中符號化的特征相當明顯。例如郵差這組攝影作品正式反映了家園消失的困惑和迷茫:穿著上世紀80年代制服的郵差,穿過時空送來一封信,結果發(fā)現(xiàn)根本找不到送信地址。他站在城市拆遷工地的廢墟之上,肩上扛著一輛老式的自行車,茫然、迷惑、不知所措。畫面中上世紀80年代的制服,漫天飛舞的信件,以及那輛破舊的老式自行車都是一個個意向符號,勾起人們對往事的回憶,還有現(xiàn)實跟回憶之間形成巨大的反差,正是由于這種矛盾的形成,成就了畫面的巨大張力。 在藝術中“我們能對具有跟我們生存有關
33、的重大生物意義的完形作出特別迅速的反應”(E·H· 貢布里希藝術與錯覺,林夕等譯,121頁)。另一方面,藝術判斷之所以會出現(xiàn)這種情況,還因為形體本身的模糊。根據(jù)移情說,對于模糊的對象,由于主體 在審美過程中,首先對對象進行感知,由于人有對感知對象認識完形的需求,把對象進行歸檔,對象的模糊更給主體以想象的空間,從而將認識中戀人的形象投影到模糊的對象中。于是,青椒變成了相互依戀的人體,墻壁也就變成了翅膀。就這樣在藝術世界里,一輛汽車的車燈會成為發(fā)光的眼睛,一棵孤樹會成為威武不屈的老人。在藝術中出現(xiàn)的一切,我們會用天真的眼光,充滿想象神奇地去對待。6 虛物符號在攝影作品中的運用虛
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