高二歷史雅典城邦的民主政治課件三

1、 課標(biāo)要求課標(biāo)要求：“知道雅典民主政治的知道雅典民主政治的主要內(nèi)容主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義重要意義?！?” 民主民主DemocracyDemocracy，希臘語希臘語, “, “人民人民”和和“權(quán)力權(quán)力”兩詞合成兩詞合成. .為什么歷史上的奧運(yùn)會(huì)為什么歷史上的奧運(yùn)會(huì)起源于希臘，而不是世起源于希臘，而不是世界的其他地方？界的其他地方？奧運(yùn)會(huì)的舉辦離不開古希臘奧運(yùn)會(huì)的舉辦離不開古希臘的民主制度，因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)不的民主制度，因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)不僅是體育的盛會(huì)，更是民主僅是體育的盛會(huì)，更是民主的盛會(huì)的盛會(huì) 君主制君主制民主制民主制（一）閱讀課文的第一目（一）閱讀課

2、文的第一目思考思考: :雅典民主制確立的進(jìn)程是怎樣的雅典民主制確立的進(jìn)程是怎樣的？貴族制貴族制貴族制與君主制的比較，有何進(jìn)步性？貴族制與君主制的比較，有何進(jìn)步性？君主制君主制貴族制貴族制表現(xiàn)表現(xiàn)職位職位結(jié)論結(jié)論驕奢淫逸，暴虐無道驕奢淫逸，暴虐無道終身制、世襲制終身制、世襲制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制任期制、選舉制君主制是人治，貴族制則由人治而法治轉(zhuǎn)化，但君主制是人治，貴族制則由人治而法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職。由貴族壟斷官職。-將國家引向民主的道路將國家引向民主的道路-雅典民主制的最終確立雅典民主制的最終確立將民主政治的敵人驅(qū)逐將民主政治的敵

3、人驅(qū)逐出境。它成為民主政治出境。它成為民主政治的保障。的保障。-以民主方式反對(duì)民主敵人的有效辦法以民主方式反對(duì)民主敵人的有效辦法實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)：“陶片放逐法陶片放逐法”：（一）基本特點(diǎn)：（一）基本特點(diǎn)：人民主權(quán)人民主權(quán) ：國家大權(quán)掌握在全體公民手中國家大權(quán)掌握在全體公民手中輪番而治輪番而治 ：輪流統(tǒng)治及被統(tǒng)治，公民人人平等，輪流統(tǒng)治及被統(tǒng)治，公民人人平等，人人有權(quán)參政議政，主要表現(xiàn)為統(tǒng)治人人有權(quán)參政議政，主要表現(xiàn)為統(tǒng)治者主要通過抽簽產(chǎn)生者主要通過抽簽產(chǎn)生下列各圖分別體現(xiàn)了人民在民主政體下的哪些權(quán)力？下列各圖分別體現(xiàn)了人民在民主政體下的哪些權(quán)力？選舉權(quán)選舉權(quán) 參與權(quán)參與權(quán)知情權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán)（二

4、）主要機(jī)構(gòu)：（二）主要機(jī)構(gòu)：機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu) 性質(zhì)性質(zhì)職責(zé)職責(zé)產(chǎn)生產(chǎn)生公民公民大會(huì)大會(huì)五百五百人議人議事會(huì)事會(huì)民眾民眾法庭法庭最高最高權(quán)力權(quán)力機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)審議并決定國家大事審議并決定國家大事成年男性成年男性公民均可公民均可常設(shè)常設(shè)機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)準(zhǔn)備提案；主持公民準(zhǔn)備提案；主持公民大會(huì)；監(jiān)督落實(shí)決議大會(huì)；監(jiān)督落實(shí)決議抽簽抽簽審理案件；審理案件； 終審任職資格終審任職資格司法司法機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)抽簽抽簽今天我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表今天我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)，下列哪個(gè)機(jī)構(gòu)是與其權(quán)力相似大會(huì)，下列哪個(gè)機(jī)構(gòu)是與其權(quán)力相似A A 公民大會(huì)公民大會(huì) B B 十將軍委員會(huì)十將軍委員會(huì) C C 陪審法院陪審法院 D D 五

5、百人會(huì)議五百人會(huì)議 （三）保障措施：（三）保障措施： 2、 發(fā)放工資補(bǔ)貼發(fā)放工資補(bǔ)貼（一）基本特點(diǎn)：（一）基本特點(diǎn)：（二）主要機(jī)構(gòu)：（二）主要機(jī)構(gòu)：一個(gè)雅典公民的政治生活一個(gè)雅典公民的政治生活 加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年3030歲，他是歲，他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子，他要去家中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會(huì)，公民大會(huì)每年召開雅典參加公民大會(huì)，公民大會(huì)每年召開4040次，即是次，即是每十天就開一次，嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活，但每十天就開一次，嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活，但他還是很愿意去。他還是很愿意去。雅典的民主政治有津貼制

6、度保證雅典的民主政治有津貼制度保證3、制定一整套的辯論章法、制定一整套的辯論章法加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，反被加迪罵了一頓，不讓她去大會(huì)鬧，反被加迪罵了一頓，不讓她去大會(huì)一個(gè)雅典公民的政治生活一個(gè)雅典公民的政治生活雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會(huì)雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會(huì) 加迪來到公民大會(huì)會(huì)場，一個(gè)人進(jìn)加迪來到公民大會(huì)會(huì)場，一個(gè)人進(jìn)去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩 項(xiàng)：第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的項(xiàng)：第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己人。每個(gè)有投票資

7、格的雅典公民，在自己的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片，寫下民主的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片，寫下民主妨礙者的名字后，交給工作人員。妨礙者的名字后，交給工作人員。加迪加迪不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來寫，寫了不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來寫，寫了誰也不知道誰也不知道，這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫特森。他的名，這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫特森。他的名字被宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場一片歡呼喧鬧，很多人議論紛紛，字被宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場一片歡呼喧鬧，很多人議論紛紛，有的說：有的說：“他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，其實(shí)只是打退了幾個(gè)敵人而已，就居功自傲。他

8、對(duì)國家大其實(shí)只是打退了幾個(gè)敵人而已，就居功自傲。他對(duì)國家大事從不關(guān)心，只關(guān)心自己的個(gè)人利益。事從不關(guān)心，只關(guān)心自己的個(gè)人利益。”有的說：有的說：“他怎么他怎么會(huì)被選上的？肯定有人在背后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，中傷他。會(huì)被選上的？肯定有人在背后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，中傷他。 陶片放逐法陶片放逐法評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：A A、它驅(qū)除了反對(duì)民主政治的敵人，保證民、它驅(qū)除了反對(duì)民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行。主政治的順利進(jìn)行。 B B、但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、互相傾扎的工具互相傾扎的工具 第二項(xiàng)議題是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模第二項(xiàng)議題是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主

9、持進(jìn)行辯論和表決。主持 人首先宣布了發(fā)言人資人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已格。事先已 經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分為兩派，經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分為兩派，互相攻擊。這時(shí)，加迪的一個(gè)遠(yuǎn)親親戚桑拉跳互相攻擊。這時(shí)，加迪的一個(gè)遠(yuǎn)親親戚桑拉跳上了講臺(tái)，正準(zhǔn)備發(fā)表演說，突然聽到下面一上了講臺(tái)，正準(zhǔn)備發(fā)表演說，突然聽到下面一個(gè)聲音：個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？格在這兒發(fā)言？”原來加迪在告發(fā)他。在一片原來加迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中，桑拉下了臺(tái)。臭罵聲中，桑拉下了臺(tái)。 根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法，任何毆打根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法，任何毆打父母的人不得在公

10、民大會(huì)發(fā)言。父母的人不得在公民大會(huì)發(fā)言。 說明了在雅典公民享有民主，還需要具備說明了在雅典公民享有民主，還需要具備一定的一定的個(gè)人道德修養(yǎng)個(gè)人道德修養(yǎng)。 公民大會(huì)結(jié)束后，加迪有資格參與公民大會(huì)結(jié)束后，加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于抽中了黃豆而不是無數(shù)次抽簽后，終于抽中了黃豆而不是黑豆，成為民眾法庭黑豆，成為民眾法庭60006000個(gè)審判員中的個(gè)審判員中的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底一個(gè)雅典公民的政治生活一個(gè)雅典公民的政治生活 輪番而治輪番而治，加迪作為雅典公民，有權(quán)，加迪作為雅典公民，有權(quán)

11、通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員 哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年7070歲，被控犯有歲，被控犯有 “ “不敬國不敬國神神”，“教壞青年教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù)，加迪根本聽不懂是蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù)，加迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底竟然說：什么意思，但他聽見蘇格拉底竟然說：“像他這樣目像他這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判！不識(shí)丁的人沒有資格參加審判！被激怒了的加迪決定被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決

12、以表決以360360票通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。票通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。蘇格拉底之死蘇格拉底之死 這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀檫@種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。執(zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論論自由著稱的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。訴?！蓖ㄟ^這一案例，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)雅典民主通過這一案例，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)？的認(rèn)識(shí)？（

13、一）積極方面：（一）積極方面：為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例造出差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的動(dòng)作方式，為后世民主政代表制等民主的動(dòng)作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)1、對(duì)人類：、對(duì)人類：-是偉大文明的催化劑是偉大文明的催化劑2、對(duì)雅典：、對(duì)雅典：促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面繁榮，促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面繁榮，（二）消極方面：（二）消極方面：1 1、它不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性、它不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主公民的民主2 2、抽簽選舉有可能導(dǎo)致

14、國家權(quán)力的濫用、抽簽選舉有可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。和誤用。 （社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器）（社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器） （三）雅典民主政治的實(shí)質(zhì)：（三）雅典民主政治的實(shí)質(zhì)：其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主（一）積極方面：（一）積極方面：1“如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”（英國（英國史學(xué)家約翰索利語）。這里的史學(xué)家約翰索利語）。這里的“她她”是指（是指（ ）A、羅馬帝國、羅馬帝國 B、雅典、雅典 C、東羅馬帝國、東羅馬帝國 D、斯巴達(dá)、斯巴達(dá)2下列有關(guān)雅典民主的說法

15、，正確的是下列有關(guān)雅典民主的說法，正確的是 A、創(chuàng)造了一系列民主基礎(chǔ)上運(yùn)作的新方式、創(chuàng)造了一系列民主基礎(chǔ)上運(yùn)作的新方式B、現(xiàn)代民主是雅典民主的翻版、現(xiàn)代民主是雅典民主的翻版C、雅典城邦的每一個(gè)人都享有民主權(quán)利、雅典城邦的每一個(gè)人都享有民主權(quán)利D、促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時(shí)期的到、促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時(shí)期的到來來3下列對(duì)下列對(duì)“陶片放逐法陶片放逐法”的說法，不正確的的說法，不正確的是是A、是克里斯提尼改革的重要舉措、是克里斯提尼改革的重要舉措B、是保障民主的有效辦法、是保障民主的有效辦法C、把以富人為主的反民主力量置于公民大會(huì)、把以富人為主的反民主力量置于公民大會(huì)的控制之下的控制之下

16、D、遭放逐的人永遠(yuǎn)喪失公民權(quán)、遭放逐的人永遠(yuǎn)喪失公民權(quán) 4下列不屬于雅典民主制政治產(chǎn)生條件的是下列不屬于雅典民主制政治產(chǎn)生條件的是A、貴族與平民矛盾的尖銳對(duì)立、貴族與平民矛盾的尖銳對(duì)立B、人們對(duì)當(dāng)時(shí)君主制的不滿、人們對(duì)當(dāng)時(shí)君主制的不滿C、貴族制的集體領(lǐng)導(dǎo)為民主政治的發(fā)展創(chuàng)造、貴族制的集體領(lǐng)導(dǎo)為民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件了條件D、梭倫改革的進(jìn)行、梭倫改革的進(jìn)行5、一位與伯利克里同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪、一位與伯利克里同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪地說：地說：“假如你未見過雅典，你是個(gè)笨假如你未見過雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是頭蠢

17、驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。一頭駱駝。”他之所以這樣說，是因?yàn)樗赃@樣說，是因?yàn)椴死飼r(shí)代的雅典伯利克里時(shí)代的雅典A、疆域遼闊、疆域遼闊 B、民主政治發(fā)展到頂峰、民主政治發(fā)展到頂峰C、經(jīng)濟(jì)最繁榮、經(jīng)濟(jì)最繁榮 D、對(duì)外戰(zhàn)爭屢獲勝利、對(duì)外戰(zhàn)爭屢獲勝利6、下列關(guān)于雅典公民大會(huì)的說法，不正、下列關(guān)于雅典公民大會(huì)的說法，不正確的是確的是 A、是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，審議決定一切國家、是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，審議決定一切國家大事大事B、其最重要的程序是就某項(xiàng)議案辯論、其最重要的程序是就某項(xiàng)議案辯論C、是大會(huì)最高權(quán)力地代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行、是大會(huì)最高權(quán)力地代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議政官員落實(shí)大會(huì)決議D、其附屬機(jī)構(gòu)為五百人議事會(huì)、其附屬機(jī)構(gòu)為五百人議事會(huì)7、一個(gè)