4.10創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步2016.12

1、必修四必修四第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)思想方法與創(chuàng)新意識(shí)知識(shí)回顧知識(shí)回顧 辯證否定觀的原理及方法論辯證否定觀的原理及方法論 革命批判精神和創(chuàng)新的關(guān)系及其方法論革命批判精神和創(chuàng)新的關(guān)系及其方法論 創(chuàng)新的作用及其意義創(chuàng)新的作用及其意義 辯證法和形而上學(xué)的分歧和根本分歧辯證法和形而上學(xué)的分歧和根本分歧原理原理原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論辯證否辯證否定觀原定觀原理理辯證法辯證法的革命的革命批判精批判精神原理神原理創(chuàng)新創(chuàng)新的的作作用用推動(dòng)社會(huì)推動(dòng)社會(huì)生生產(chǎn)力產(chǎn)力的發(fā)的發(fā)展；推動(dòng)展；推動(dòng)生生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系和關(guān)系和社會(huì)制社會(huì)制度的度的變革；推動(dòng)變革；推動(dòng)人人類(lèi)類(lèi)思維和文化的發(fā)思維和文化的發(fā)展展。辯證的否

2、定是事物自身的否定，辯證的否定是事物自身的否定，即即自己否定自己，自己發(fā)展自己自己否定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證否定是即肯辯證否定是即肯定有否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)定有否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”。必須立足實(shí)踐，樹(shù)必須立足實(shí)踐，樹(shù)立立創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)。辯證法辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的的革命的和創(chuàng)新的。二者緊密聯(lián)二者緊密聯(lián)系，創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的系，創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。我們樹(shù)立創(chuàng)新意

3、識(shí)。 關(guān)注關(guān)注變化發(fā)展的變化發(fā)展的實(shí)際，敢于實(shí)際，敢于突破突破成規(guī)成規(guī)陳說(shuō)和落后的思想觀陳說(shuō)和落后的思想觀念。念。 注重注重研究研究新新情況，情況，解決解決新問(wèn)題。新問(wèn)題。對(duì)立對(duì)立1.辯證的否定觀辯證的否定觀3.辯證法的革命批判精辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)神與創(chuàng)新意識(shí)核心核心考點(diǎn)考點(diǎn)突破突破39. 創(chuàng)新創(chuàng)新意識(shí)與社意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步會(huì)進(jìn)步辯證否定觀辯證否定觀與形而上學(xué)與形而上學(xué)否定觀否定觀 唯物辯證唯物辯證法與創(chuàng)新法與創(chuàng)新意識(shí)意識(shí) 易錯(cuò)易錯(cuò)易混易混剖析剖析4.創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新的社會(huì)作用 2.認(rèn)為創(chuàng)新就是否定一切認(rèn)為創(chuàng)新就是否定一切2.形而上學(xué)的否定觀形而上學(xué)的否定觀1.認(rèn)為認(rèn)為“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”就

4、是就是“拋棄拋棄” 辯證的否定觀辯證的否定觀 辨證的否定是事物辨證的否定是事物自身的否定自身的否定，即自己否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。自己，自己發(fā)展自己。含含 義義(1)辯辯證證的否定是的否定是發(fā)展的發(fā)展的環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(2)辯辯證證的否定是的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生新事物產(chǎn)生于舊事物。于舊事物。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”。實(shí)實(shí) 質(zhì)質(zhì)方法論要求方法論要求必須立足實(shí)踐，樹(shù)立必須立足實(shí)踐，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)?！镜淅淅?】運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植番茄是在原有

5、種植植番茄是在原有種植技術(shù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新技術(shù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是是一個(gè)辯證否定的過(guò)程一個(gè)辯證否定的過(guò)程,不是簡(jiǎn)單的原始創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的原始創(chuàng)新,故故a項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤,b項(xiàng)正確項(xiàng)正確;運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植番茄屬于實(shí)踐活動(dòng)番茄屬于實(shí)踐活動(dòng),c項(xiàng)理解錯(cuò)誤項(xiàng)理解錯(cuò)誤;運(yùn)用物聯(lián)運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植番茄是根網(wǎng)技術(shù)種植番茄是根據(jù)事物自身固有的內(nèi)據(jù)事物自身固有的內(nèi)部聯(lián)系進(jìn)行的創(chuàng)新部聯(lián)系進(jìn)行的創(chuàng)新,d項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。(2013(2013上海單科上海單科) )物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有助于農(nóng)產(chǎn)品種植實(shí)現(xiàn)智能化、自動(dòng)化于農(nóng)產(chǎn)品種植實(shí)現(xiàn)智能化、自動(dòng)化和精準(zhǔn)化。下圖是用傳統(tǒng)農(nóng)耕方式和精準(zhǔn)化。下圖是用傳統(tǒng)農(nóng)耕方式和物

6、聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植番茄的不同過(guò)程。和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植番茄的不同過(guò)程。從上圖中看從上圖中看, ,運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)種植番茄是番茄是( () )a.a.一種原始創(chuàng)新一種原始創(chuàng)新b.b.對(duì)傳統(tǒng)種植方式的既克服又保留對(duì)傳統(tǒng)種植方式的既克服又保留c.c.具有創(chuàng)新意識(shí)的理論活動(dòng)具有創(chuàng)新意識(shí)的理論活動(dòng)d.d.改變了傳統(tǒng)種植方式的內(nèi)部聯(lián)系改變了傳統(tǒng)種植方式的內(nèi)部聯(lián)系 形而上學(xué)的否定觀形而上學(xué)的否定觀 辯證否定觀辯證否定觀與與形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀的的區(qū)別區(qū)別1.唯物辯證法的唯物辯證法的基本基本觀點(diǎn)觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物的認(rèn)識(shí)事物的根本方法根本方法：矛盾分析法：矛盾分析法正確認(rèn)識(shí)事物和處理一切矛盾的正確認(rèn)識(shí)事

7、物和處理一切矛盾的關(guān)鍵關(guān)鍵:具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)(唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心)2.形而上學(xué)的形而上學(xué)的基本基本觀點(diǎn)觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)3.3.根本分歧根本分歧：是否承認(rèn)矛盾是否承認(rèn)矛盾, ,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力和動(dòng)力. .【高考警示鐘高考警示鐘】辯證的否定觀、革命的創(chuàng)新精神在高考中多辯證的否定觀、革命的創(chuàng)新精神在高考中多與系統(tǒng)優(yōu)化方法、發(fā)展觀點(diǎn)、意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性結(jié)合在一起與系統(tǒng)優(yōu)化方法、發(fā)展觀點(diǎn)、意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性結(jié)合在一

8、起考查?？疾?。（1 1）掌握辯證的否定觀應(yīng)反對(duì)形而上學(xué)的否定觀，明確反對(duì)）掌握辯證的否定觀應(yīng)反對(duì)形而上學(xué)的否定觀，明確反對(duì)完全肯定或完全否定的極端化行為。完全肯定或完全否定的極端化行為。（2 2）樹(shù)立正確的權(quán)威觀，既不可無(wú)視權(quán)威，也不能迷信權(quán)威，）樹(shù)立正確的權(quán)威觀，既不可無(wú)視權(quán)威，也不能迷信權(quán)威，解放思想，實(shí)事求是，在實(shí)踐中創(chuàng)新、在實(shí)踐中發(fā)展。解放思想，實(shí)事求是，在實(shí)踐中創(chuàng)新、在實(shí)踐中發(fā)展。 【易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)1】認(rèn)為認(rèn)為“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”就是就是“拋棄拋棄” (1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不符合辯證否定的原理。符合辯證否定的原理。 (2)新事物否定舊事物，新事物否定舊事物，絕不是簡(jiǎn)單地拋

9、棄，而絕不是簡(jiǎn)單地拋棄，而是否定之中有肯定，是是否定之中有肯定，是既克服又保留，是對(duì)舊既克服又保留，是對(duì)舊事物的克服，又是對(duì)舊事物的克服，又是對(duì)舊事物中積極因素的保留，事物中積極因素的保留，是是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”。 (3)把把“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”理解為理解為拋棄，割裂了新舊事物拋棄，割裂了新舊事物之間的內(nèi)部聯(lián)系，實(shí)際之間的內(nèi)部聯(lián)系，實(shí)際上否認(rèn)了事物的發(fā)展，上否認(rèn)了事物的發(fā)展，犯了否定一切的形而上犯了否定一切的形而上學(xué)的錯(cuò)誤，這在實(shí)踐中學(xué)的錯(cuò)誤，這在實(shí)踐中是有害的。是有害的。判定判定分分 析析【典例典例2】【解析解析】本題本題以我以我國(guó)科研人員廣大中醫(yī)國(guó)科研人員廣大中醫(yī)藥文化為背景，要求藥文化為背景，要求學(xué)生

10、運(yùn)用辯證的否定學(xué)生運(yùn)用辯證的否定的知識(shí)對(duì)科研人員能的知識(shí)對(duì)科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦進(jìn)行夠成功開(kāi)發(fā)龍腦進(jìn)行“論證和探究論證和探究”。設(shè)。設(shè)問(wèn)指向明確。先回答問(wèn)指向明確。先回答出關(guān)于出關(guān)于“辯證的否定辯證的否定”的世界觀和方法論，的世界觀和方法論，然后聯(lián)系材料，從然后聯(lián)系材料，從“批判繼承批判繼承”和和“實(shí)實(shí)踐創(chuàng)新踐創(chuàng)新”兩個(gè)角度做兩個(gè)角度做答即可。答即可。（2012全國(guó)新課標(biāo)，節(jié)選）全國(guó)新課標(biāo)，節(jié)選）19881988年我年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹(shù)！國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹(shù)！ 科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專(zhuān)業(yè)研科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專(zhuān)業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究

11、中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟原料林，科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴(lài)自然的狀況；改變了原料生產(chǎn)完全依賴(lài)自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什

12、結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦。么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦?！敬鸢浮俊敬鸢浮哭q證的否辯證的否定是既肯定又否定，定是既肯定又否定，及克服又保留及克服又保留,實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄是揚(yáng)棄。辯證的否。辯證的否定要求立足實(shí)踐、定要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新?？蒲腥丝蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，從而開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。取得成功。 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) （1 1）對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時(shí)）對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證

13、法在肯定的同時(shí)存在著否定；（存在著否定；（2 2）辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它）辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的；（暫時(shí)性方面去理解的；（3 3） 辯證法不崇拜任何東西，辯證法不崇拜任何東西，按其按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)它是批判的革命的和創(chuàng)新本質(zhì)來(lái)說(shuō)它是批判的革命的和創(chuàng)新的。的。內(nèi)涵：內(nèi)涵：方法論要求：樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)方法論要求：樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)（1 1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后觀念；不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后觀念；（2 2）注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找）注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋

14、找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。 創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。判和發(fā)展。關(guān)系：關(guān)系： 創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新的社會(huì)作用（1 1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新1.1.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（2 2）科技創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力各方面的發(fā)展）科技創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力各方面的發(fā)展 （1 1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。變革的先導(dǎo)。2.2.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（2 2）通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制

15、度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、）通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（1 1）創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)思維方式的變化）創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)思維方式的變化3.3.創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展 （2 2）創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)文化的發(fā)展（3 3）創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力）創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)角度角度政治政治角度角度文化文化角度角度 【易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)2】認(rèn)為創(chuàng)新就是否定一切認(rèn)為創(chuàng)新就是否定一切創(chuàng)新必然要對(duì)一些落后創(chuàng)新必然要對(duì)一些落后的不符合實(shí)際情況的舊的不符合實(shí)際情況的舊觀點(diǎn)、舊思想進(jìn)行否定。觀點(diǎn)、舊思想進(jìn)行否定。但創(chuàng)新

16、并不是否定舊事但創(chuàng)新并不是否定舊事物中的一切東西，對(duì)于物中的一切東西，對(duì)于舊事物中合理的、科學(xué)舊事物中合理的、科學(xué)的東西仍需繼承。的東西仍需繼承。 創(chuàng)新是指在科學(xué)理論的創(chuàng)新是指在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)踐中的指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)踐中的新情況，敢于提出新觀新情況，敢于提出新觀點(diǎn)和新方法。點(diǎn)和新方法。是什么是什么說(shuō)法說(shuō)法 太絕對(duì)太絕對(duì)【典例典例3】 本題考查對(duì)創(chuàng)新的本題考查對(duì)創(chuàng)新的正確認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是創(chuàng)新正確認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源泉，故思維的源泉，故錯(cuò)。錯(cuò)。豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有助于豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有助于促進(jìn)思維創(chuàng)新，促進(jìn)思維創(chuàng)新，說(shuō)法說(shuō)法太絕對(duì)，錯(cuò)誤。太絕對(duì)，錯(cuò)誤。 正確且符合題意，故選正確且符合題意，故選d

17、d。（2012大綱全國(guó)）某飯店老板請(qǐng)來(lái)許大綱全國(guó)）某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師，探討如何多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō)：飯店一位清潔工說(shuō)：“要是我，就會(huì)要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯。直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工根據(jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明這一案例表明豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源

18、泉豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破a. b. c. d. 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步三個(gè)作用三個(gè)作用一種精神一種精神辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展課堂小結(jié)課堂小結(jié)共同回憶共同回憶一下吧？一下吧？辯證否定觀、辯證否定觀、形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀兩種否定觀兩種否定觀(2010(2010山東山東) )近年來(lái)，近年來(lái)，沂蒙沂蒙南下南下等等“紅色紅色”影視影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。美要求，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。20102010年山東年山東省省“兩會(huì)兩會(huì)”期間，如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人期間，如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。透視透視沂蒙沂蒙南下南下等影視劇的成功，有人認(rèn)為等影視劇的