荷塘春綠-植物

1、他他的的詩詩魂魂顧城與他的詩歌顧城與他的詩歌顧城的簡介顧城的簡介顧城的詩歌顧城的詩歌 我的看法我的看法412顧城詩歌的總體藝術(shù)風(fēng)格顧城詩歌的總體藝術(shù)風(fēng)格 3 朦朧詩主要代表人物朦朧詩主要代表人物 當代的唯靈浪漫主義詩人當代的唯靈浪漫主義詩人顧城簡介顧城簡介顧城顧城(1956-1993)(1956-1993)，男，北京市人，男，北京市人，原，原籍籍上海上海。朦朧詩主要代表人物,當代的唯靈浪漫主義詩人。顧城的詩純真無瑕、撲朔迷離。但是，在顧城充滿夢幻和童稚的詩中，卻充溢著一股成年人的憂傷。這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。代表作品：著有詩集白晝的月亮、舒婷、顧城抒情詩選、北方的孤獨者之歌、鐵鈴、黑

2、眼睛、北島、顧城詩選、顧城的詩、顧城童話寓言詩選、顧城新詩自選集顧城的詩歌顧城的詩歌我是一個任性的孩子我是一個任性的孩子 v 也許也許 v 我是被媽媽寵壞的孩子我是被媽媽寵壞的孩子 v 我任性我任性 v 我希望我希望 v 每一個時刻每一個時刻 v 都象彩色蠟筆那樣美麗都象彩色蠟筆那樣美麗 v 我希望我希望 v 能在心愛的白紙上畫畫能在心愛的白紙上畫畫 v 畫出笨拙的自由畫出笨拙的自由 v 畫下一只永遠不會畫下一只永遠不會 v 流淚的眼睛流淚的眼睛 v 一片天空一片天空 v 一片屬于天空的羽毛和樹葉一片屬于天空的羽毛和樹葉 v 一個淡綠的夜晚和蘋果一個淡綠的夜晚和蘋果 我想畫下早晨我想畫下早晨

3、畫下露水畫下露水 所能看見的微笑所能看見的微笑 畫下所有最年輕的畫下所有最年輕的 沒有痛苦的愛情沒有痛苦的愛情 她沒有見過陰云她沒有見過陰云 她的眼睛是晴空的顏色她的眼睛是晴空的顏色 她永遠看著我她永遠看著我 永遠，看著永遠，看著 絕不會忽然掉過頭去絕不會忽然掉過頭去 我想畫下遙遠的風(fēng)景我想畫下遙遠的風(fēng)景 畫下清晰的地平線和水波畫下清晰的地平線和水波 畫下許許多多快樂的小河畫下許許多多快樂的小河 畫下丘陵畫下丘陵 長滿淡淡的茸毛長滿淡淡的茸毛 我讓他們挨的很近我讓他們挨的很近 讓它們相愛讓它們相愛 讓每一個默許讓每一個默許 每一陣靜靜的春天的激動每一陣靜靜的春天的激動 都成為一朵小花的生日都成

4、為一朵小花的生日 我還想畫下未來我還想畫下未來 我沒見過她，也不可能我沒見過她，也不可能 但知道她很美但知道她很美 我畫下她秋天的風(fēng)衣我畫下她秋天的風(fēng)衣 畫下那些燃燒的燭火和楓葉畫下那些燃燒的燭火和楓葉 畫下許多因為愛她畫下許多因為愛她 而熄滅的心而熄滅的心 畫下婚禮畫下婚禮 畫下一個個早上醒來的節(jié)日畫下一個個早上醒來的節(jié)日 上面貼著玻璃糖紙上面貼著玻璃糖紙 和北方童話的插圖和北方童話的插圖 最后，在紙角上最后，在紙角上 我還想畫下自己我還想畫下自己 畫下一只樹熊畫下一只樹熊 他坐在維多利亞深色的他坐在維多利亞深色的叢叢林里林里 坐在安安靜靜的樹枝上坐在安安靜靜的樹枝上 發(fā)愣發(fā)愣 他沒有家他沒

5、有家 沒有一顆留在遠處的心沒有一顆留在遠處的心 他只有，許許多多他只有，許許多多 漿果一樣的夢漿果一樣的夢 和很大很大的眼睛和很大很大的眼睛 我在希望我在希望 在想在想 但不知為什么但不知為什么 我沒有領(lǐng)到蠟筆我沒有領(lǐng)到蠟筆 沒有得到一個彩色的時刻沒有得到一個彩色的時刻 我只有我我只有我 我的手指和創(chuàng)痛我的手指和創(chuàng)痛 只有撕碎那一張張只有撕碎那一張張 心愛的白紙心愛的白紙 讓它們?nèi)ふ液屗鼈內(nèi)ふ液?讓它們從今天消失讓它們從今天消失 我是一個孩子我是一個孩子 一個被幻想媽媽寵壞的孩子一個被幻想媽媽寵壞的孩子 我任性我任性 我是一個任性的孩子我是一個任性的孩子 我想涂去一切不幸我想涂去一切

6、不幸 我想在大地上我想在大地上 畫滿窗子畫滿窗子 讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛 都習(xí)慣光明都習(xí)慣光明 我想畫下風(fēng)我想畫下風(fēng) 畫下一架比一架更高大的山嶺畫下一架比一架更高大的山嶺 畫下東方民族的渴望畫下東方民族的渴望 畫下大海畫下大海 無邊無際愉快的聲音無邊無際愉快的聲音 我是一個任性的孩子賞析：我是一個任性的孩子賞析：v這首詩集中體現(xiàn)了顧城的審美理想這首詩集中體現(xiàn)了顧城的審美理想追求一個純凈追求一個純凈、和諧，沒有矛盾，使人心情愉快的另一世界，孩童、和諧，沒有矛盾，使人心情愉快的另一世界，孩童時的遭遇，使顧城理想的夢破滅了，但他仍然執(zhí)著地時的遭遇，使顧城理想的夢破滅了，但他仍然執(zhí)著

7、地追求幻想，希望在他的另一世界中重新實現(xiàn)。在這首追求幻想，希望在他的另一世界中重新實現(xiàn)。在這首詩中，詩人以一個孩子的眼光和心靈去觀察和感受世詩中，詩人以一個孩子的眼光和心靈去觀察和感受世界，希望用彩色蠟筆在幻想的世界里勾畫出一幅幅色界，希望用彩色蠟筆在幻想的世界里勾畫出一幅幅色彩斑斕的人生藍圖，畫下彩斑斕的人生藍圖，畫下“笨拙的自由笨拙的自由”、“永遠不會永遠不會流淚的眼睛流淚的眼睛”、“沒有痛苦的愛情沒有痛苦的愛情”。然而，這幻想的。然而，這幻想的美好藍圖在現(xiàn)實世界美好藍圖在現(xiàn)實世界沒有得到實現(xiàn)沒有得到實現(xiàn)。但詩人是否從此。但詩人是否從此就停止對幻想的追求了呢？不。詩的最后一節(jié)再次點就停止對

8、幻想的追求了呢？不。詩的最后一節(jié)再次點明，明，“我我”是一個被幻想媽媽寵壞的孩子是一個被幻想媽媽寵壞的孩子”我任性我任性，將仍然執(zhí)著地追求幻想。將仍然執(zhí)著地追求幻想。顧城的詩顧城的詩一代人一代人 黑夜給了我黑色的眼睛黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明我卻用它尋找光明 一代人賞析：一代人賞析：v賞析一：一代人在審美原則上是全新的。賞析一：一代人在審美原則上是全新的。v賞析賞析二二：一代人是一代人是一代青年人探索真理的一代青年人探索真理的心聲。心聲。 顧城詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法顧城詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征隱象征隱喻法喻法抽象變抽象變形法形法通感法通感法物象疊物象疊合法合法物人轉(zhuǎn)物人轉(zhuǎn)換換象征隱喻法v顧城

9、詩歌的意象世界最常用的表現(xiàn)手法首先顧城詩歌的意象世界最常用的表現(xiàn)手法首先是象征隱喻法是象征隱喻法： 這也是詩歌新藝術(shù)的中心這也是詩歌新藝術(shù)的中心，它打破了真實描寫和直抒胸臆的傳統(tǒng)表現(xiàn)，它打破了真實描寫和直抒胸臆的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，使詩人的抒情角度轉(zhuǎn)移，詩中的象征手法，使詩人的抒情角度轉(zhuǎn)移，詩中的象征從表面看上去毫無聯(lián)系，也無所指，但深層從表面看上去毫無聯(lián)系，也無所指，但深層卻有無窮的意蘊，詩的感染力也就在于此，卻有無窮的意蘊，詩的感染力也就在于此，通過隱喻創(chuàng)造的意象通過隱喻創(chuàng)造的意象，使，使詩人的情感藏得很詩人的情感藏得很深。深。抽象變形法v顧城詩歌意象的第二種表現(xiàn)手法當屬抽象變顧城詩歌意象的第二

10、種表現(xiàn)手法當屬抽象變形手法了。形手法了。 詩人意象的變形其實是詩人心詩人意象的變形其實是詩人心態(tài)的體現(xiàn)，情緒的流露，就顧城而言，他的態(tài)的體現(xiàn)，情緒的流露，就顧城而言，他的童年充滿夢幻，而少年時代的他，夢幻被現(xiàn)童年充滿夢幻，而少年時代的他，夢幻被現(xiàn)實擊碎，純真的少年壓抑了自己，面對文革實擊碎，純真的少年壓抑了自己，面對文革中紅海洋中的暴行，躁動和血腥味道，他敏中紅海洋中的暴行，躁動和血腥味道，他敏感的心變得恐懼，以至有些畸形。詩人的主感的心變得恐懼，以至有些畸形。詩人的主觀意識猶如各種凸形凹鏡，產(chǎn)生了不同于傳觀意識猶如各種凸形凹鏡，產(chǎn)生了不同于傳統(tǒng)的不同于古典主義的接近照相式的效果，統(tǒng)的不同于古

11、典主義的接近照相式的效果，它的效果是一種表現(xiàn)歪曲了的內(nèi)在真實，從它的效果是一種表現(xiàn)歪曲了的內(nèi)在真實，從而帶著極強的刺激性和無盡的魅力。而帶著極強的刺激性和無盡的魅力。 通感法v 顧城詩中有大量的關(guān)于通感的運用，諸如顧城詩中有大量的關(guān)于通感的運用，諸如顧誠在愛我吧，海里有這樣一個意象：顧誠在愛我吧，海里有這樣一個意象：聲音布滿冰川的擦痕，聲音布滿冰川的擦痕， 這里聲音本無形這里聲音本無形，而詩人筆下的聲音卻是一個有形的軀體，而詩人筆下的聲音卻是一個有形的軀體，身上布滿被冰川擦傷的傷痕，無聲的聽覺形身上布滿被冰川擦傷的傷痕，無聲的聽覺形象被表現(xiàn)為有形的視覺形象，即視覺與聽覺象被表現(xiàn)為有形的視覺形象

12、，即視覺與聽覺彼此打通彼此打通。再如詩人意象世界中的建筑是新再如詩人意象世界中的建筑是新鮮的，也是愚鈍的，詩人筆下的夢是深紅色鮮的，也是愚鈍的，詩人筆下的夢是深紅色的，夜晚是淡綠色的，等等。通感的運用使的，夜晚是淡綠色的，等等。通感的運用使客觀世界一下子變得豐富起來，并且物物溝客觀世界一下子變得豐富起來，并且物物溝通，各種感覺互相溝通，在詩中創(chuàng)造了廣闊通，各種感覺互相溝通，在詩中創(chuàng)造了廣闊的世界的世界。 物象疊合法v即不同的物象在注入作者主體情感之后交叉即不同的物象在注入作者主體情感之后交叉疊合在一起，進而成為另一種物象的表現(xiàn)手疊合在一起，進而成為另一種物象的表現(xiàn)手法。這種手法往往是詩人內(nèi)心情

13、感的滲入物法。這種手法往往是詩人內(nèi)心情感的滲入物象所致。在他的心中崇尚美，渴求美，但往象所致。在他的心中崇尚美，渴求美，但往往美的東西會在瞬間被摧毀，變得丑陋不堪往美的東西會在瞬間被摧毀，變得丑陋不堪。這樣一種物象疊合實為詩人不同情感的疊。這樣一種物象疊合實為詩人不同情感的疊合，情感依靠物象來流露，而物象又真實地合，情感依靠物象來流露，而物象又真實地反映內(nèi)心情感，二者互為依存，構(gòu)制了眼中反映內(nèi)心情感，二者互為依存，構(gòu)制了眼中象和心中意巧妙的結(jié)合的領(lǐng)域。象和心中意巧妙的結(jié)合的領(lǐng)域。 物人轉(zhuǎn)化v即把詩人的主體情感完全傾注于客觀物象，通過即把詩人的主體情感完全傾注于客觀物象，通過把物象擬人化表達到以

14、物言人的目的。它有點類把物象擬人化表達到以物言人的目的。它有點類似于傳統(tǒng)詩歌中的擬人，但又比傳統(tǒng)詩歌賦于物似于傳統(tǒng)詩歌中的擬人，但又比傳統(tǒng)詩歌賦于物象更多的主體情感，使其具有更多的深意和更廣象更多的主體情感，使其具有更多的深意和更廣的人性。諸如在的人性。諸如在我是一個任性的孩子我是一個任性的孩子中有這中有這樣幾句：最后，在紙角上我還想畫下自己畫樣幾句：最后，在紙角上我還想畫下自己畫下一個樹熊他坐在維多利亞深色的叢林里坐下一個樹熊他坐在維多利亞深色的叢林里坐在安安靜靜的樹枝上發(fā)愣他沒有家沒有一在安安靜靜的樹枝上發(fā)愣他沒有家沒有一顆留在遠處的心他只有很多很多漿果一樣的顆留在遠處的心他只有很多很多漿

15、果一樣的夢和很大很大的眼睛夢和很大很大的眼睛 作者把樹熊擬人化作者把樹熊擬人化，樹熊實為詩人的影子，通過物人轉(zhuǎn)換，間接地，樹熊實為詩人的影子，通過物人轉(zhuǎn)換，間接地表達了詩人的情感，這比直敘其事直抒其情來得表達了詩人的情感，這比直敘其事直抒其情來得富有韻致，詩歌的暗示性再一次得到體現(xiàn)。富有韻致，詩歌的暗示性再一次得到體現(xiàn)。 我的看法：我的看法：第一第一第二第二 我覺得顧城的詩給我一種清新、純我覺得顧城的詩給我一種清新、純真、自然的感覺，尤其是我是一真、自然的感覺，尤其是我是一個任性的孩子，讓我第一次讀的個任性的孩子，讓我第一次讀的時候就愛上了那種童真，但同時也時候就愛上了那種童真，但同時也體會到

16、了那抹淡淡，但卻縈繞詩歌體會到了那抹淡淡，但卻縈繞詩歌始終的那種感傷與疼痛，讓人不禁始終的那種感傷與疼痛，讓人不禁在體會童真的同時，去感受，去想在體會童真的同時，去感受，去想象屬于作者的那抹傷。同時又不禁象屬于作者的那抹傷。同時又不禁會聯(lián)系到自己，在成長的過程中，會聯(lián)系到自己，在成長的過程中，隨著年齡的增長我們的那份童真，隨著年齡的增長我們的那份童真，被現(xiàn)實一點點的抹殺，隨之而來的被現(xiàn)實一點點的抹殺，隨之而來的是長大的壓力。但是無論怎樣成長是長大的壓力。但是無論怎樣成長，我們都不可以失去執(zhí)著的心，去，我們都不可以失去執(zhí)著的心，去追尋自己的夢。追尋自己的夢。每個人都有每個人的活法，每個人都有每個人的活法，我們無從去