《陳情表》xd2

1、李密李密老師寄語老師寄語 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而十六七歲孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而十六七歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所觸動(dòng)，為親人捧上自己們有所感悟，有所觸動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。 讀讀出師表出師表不下淚者，其人必不忠；不下淚者，其人必不忠；讀讀陳情表陳情表不下淚者，其人必不孝；不下淚者，其人必不孝；讀讀祭十二郎文祭十二郎文不下淚者，其人必不不

2、下淚者，其人必不友友蘇軾蘇軾讀讀報(bào)任安書報(bào)任安書不下淚者，其人必不為人。不下淚者，其人必不為人。后人后人陳陳情情表表陳述、稟報(bào)陳述、稟報(bào)隱情、苦衷隱情、苦衷奏章奏章稟告自己苦稟告自己苦衷的奏章衷的奏章“表表”是古代的一種文體，雖是公文，但是古代的一種文體，雖是公文，但并不是為了表達(dá)對(duì)國家大事的意見主張，并不是為了表達(dá)對(duì)國家大事的意見主張，而是臣子為了向皇帝表述自己的請(qǐng)求。而是臣子為了向皇帝表述自己的請(qǐng)求。所以所以“陳情表陳情表”就是就是“稟告自己苦衷的奏稟告自己苦衷的奏章。章。1 “表” 是古代臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。2 是誰陳情？是誰陳情？向誰陳情？向誰陳情？為什么要陳情？為什么要陳情

3、？ 李密（李密（ 224224 - - 287287 ），），西晉武陽人，又名虔，西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武東吳，很有才辯。晉武帝征帝征為太子洗馬，其以祖為太子洗馬，其以祖母年老多病，辭不應(yīng)母年老多病，辭不應(yīng)征。征。 晉武帝。司馬炎晉武帝。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀柔政策，征召蜀漢舊臣到

4、洛陽任漢舊臣到洛陽任職。職。 向君王上書陳述向君王上書陳述祖母劉氏年老多祖母劉氏年老多病，無人侍奉，病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。的衷情。 解解 題題作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 李密（李密（224287），一名虔，字令伯，），一名虔，字令伯，晉武陽（今四川省彭山縣東）人。父早亡，晉武陽（今四川省彭山縣東）人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗

5、馬。他上表陳臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬。后被讒免官，死母死后，出任太子洗馬。后被讒免官，死于家中。于家中。 李密，幼年喪父，母改嫁，由李密，幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。公元辯。公元263263年，司馬昭子司馬炎年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的東吳

6、士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少的是他的這種想法，被晉武

7、帝多少察覺到了，因此察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣詔書切峻，責(zé)臣逋慢逋慢”。這就使李密在這就使李密在“再度表聞再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了抓住了“孝孝”字大做文章，字大做文章，卻又不從大道理講起，而是卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了好處地解決了“不從皇命不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說表章以后說“士之有名，不士之有名，不虛然哉虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。 我們今天讀這篇文章，就應(yīng)從我們今天讀這篇文章，就應(yīng)從感情和政治兩個(gè)方面來考慮它的感情和政治兩個(gè)方面來考慮它

8、的內(nèi)容和表現(xiàn)技巧，而不能僅僅看內(nèi)容和表現(xiàn)技巧，而不能僅僅看作是一篇作是一篇“以孝感人以孝感人”的的“至文至文”了。忠孝兩全是了。忠孝兩全是陳情表陳情表的中的中心，這種封建意識(shí)本不足取，但心，這種封建意識(shí)本不足取，但由于這篇文章語言懇切，文筆委由于這篇文章語言懇切，文筆委婉，記敘詳盡，說理周密，表達(dá)婉，記敘詳盡，說理周密，表達(dá)感情淋漓盡致，歷來為人們所稱感情淋漓盡致，歷來為人們所稱道。道。由課文標(biāo)題展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？? ?險(xiǎn)險(xiǎn)釁釁 夙夙愿愿 閔閔兇兇 憐憐憫憫 祚祚薄薄 期期功功強(qiáng)強(qiáng)近近 床床蓐蓐逮逮捕捕李李逵逵 猥猥 隕隕首首逋逋慢慢 日日篤篤 矜矜持持jnjn

9、 xnxn s mn mn zu j qing r di ku wi yn b d 如何陳情？課文朗讀如何陳情？課文朗讀郎郎署署拔拔擢擢優(yōu)優(yōu)渥渥盤盤桓桓日日薄薄西山西山 氣氣息奄奄息奄奄 朝不朝不慮慮夕夕形影相形影相吊吊 更更相為命相為命愿愿乞乞終養(yǎng)終養(yǎng) 煢煢煢煢獨(dú)立獨(dú)立 shsh bzhu bzhu w w hun hun bbX yX yn n l l dio dio gnggngq q qing qing 朗讀提示朗讀提示感情基調(diào)感情基調(diào) 第一段：凄苦，悲涼；第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；第二段：感激，懇切； 第三段：真摯，誠懇；第三段：真摯，誠懇； 第四段：忠誠，懇切，期待

10、第四段：忠誠，懇切，期待課文內(nèi)容理解翻譯課文：第一段翻譯課文：第一段v臣密言：臣以險(xiǎn)釁險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背見背，行年四歲，舅奪母志。v譯文譯文：臣子李密陳言：臣子因?yàn)槊\(yùn)不好，小時(shí)臣子李密陳言：臣子因?yàn)槊\(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。年紀(jì)到了四歲，舅舅又逼迫母親就不幸去世了。年紀(jì)到了四歲，舅舅又逼迫母親改了嫁。親改了嫁。v祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。 v譯文譯文：我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。我

11、小的時(shí)候經(jīng)常有病，瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。我小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。（古今異義詞：不行（古今異義詞：不行 至于至于 成立）成立） 古今異義1.九歲不行 2.孤苦零丁，至于成立古：不能走路；今：不可以，不中用至于至于：古：直到：古：直到，到了，到了； 今：表示達(dá)到某種程度或另提一事今：表示達(dá)到某種程度或另提一事成立成立：古：成人自立；：古：成人自立； 今：（組織，機(jī)構(gòu)）正式建立）今：（組織，機(jī)構(gòu)）正式建立）v既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。 v譯文譯文：既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，既沒有叔叔伯伯，也沒有

12、哥哥弟弟，門庭衰微福分淺薄，很晚才有兒子。門庭衰微福分淺薄，很晚才有兒子。 v外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨(dú)立，形影相吊。v譯文譯文：在外面沒有比較親近的親戚，在家里在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。只有自己的身體和影子相互安慰。 （外：在外面，名詞作狀語（外：在外面，名詞作狀語 內(nèi)：在家里，名內(nèi)：在家里，名詞作狀語詞作狀語 ）v而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。 v譯文：譯文：而劉氏一直被疾病纏繞，常年而劉氏一直被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她端水送藥，從來就臥

13、床不起，我侍奉她端水送藥，從來就沒有廢止而離開她。沒有廢止而離開她。 （而劉夙嬰疾病：特殊句式被動(dòng)句）（蓐：同“褥”，草墊子，草席）陳情表陳情表古人諱言古人諱言“死死”n天子（親王）天子（親王）：崩、千秋、山陵崩：崩、千秋、山陵崩n諸侯諸侯：薨：薨hng n大夫：大夫：卒卒n士：士：不祿不祿n庶人：庶人：死死n稱父母死稱父母死：見背、孤露、棄養(yǎng)：見背、孤露、棄養(yǎng)自由誦讀第自由誦讀第1 1段段A. A. 哪句話是作者陳述的總攝？下面哪哪句話是作者陳述的總攝？下面哪些內(nèi)容都屬于些內(nèi)容都屬于“閔兇閔兇”？夙遭閔兇夙遭閔兇父喪母嫁父喪母嫁多病零丁多病零丁門衰祚薄門衰祚薄夙嬰疾病夙嬰疾病故不能故不能“廢

14、遠(yuǎn)廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆（為下文伏筆）B B、圍繞、圍繞“閔兇閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？縱的方面：（生孩六月縱的方面：（生孩六月至于成立）至于成立）六月：慈父見背六月：慈父見背四歲：舅奪母志四歲：舅奪母志少：多疾病少：多疾病九歲：不行九歲：不行 品析：父死母嫁，寫品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)躬親撫養(yǎng)”的的原因原因；多病不行，寫；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)躬親撫養(yǎng)”的的不易不易。表現(xiàn)了。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)躬親撫養(yǎng)”的的艱難、辛艱難、辛酸與勞苦酸與勞苦，為下文，為下文“臣無祖母，無以至臣無祖母，無以至今日今日”張本張本。

15、橫的方面：橫的方面：（外、內(nèi)）（外、內(nèi)）既無既無伯叔伯叔終鮮終鮮兄弟兄弟晚有晚有兒息兒息外無外無期功強(qiáng)近之親期功強(qiáng)近之親內(nèi)無內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮應(yīng)門五尺之僮 品析：強(qiáng)調(diào)品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）無（鮮）”字，字，“兒兒息息”雖有卻雖有卻“晚晚”，可見，可見“門衰祚薄門衰祚薄”，祖孫相依為命。祖孫相依為命?！盁o無”“”“鮮鮮”等寫出了等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。 以白描手法見情感的樸素、真摯。以白描手法見情感的樸素、真摯。C C、哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些、哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？詞語直接寫其凄苦？零丁孤苦零丁孤苦靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)（

16、照靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)（照應(yīng)應(yīng)“臣無祖母無以至今日臣無祖母無以至今日”) )夙嬰疾病夙嬰疾病靠孫子侍湯藥（照應(yīng)靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖祖母無臣，無以終余年母無臣，無以終余年”）零丁孤苦、煢煢獨(dú)立、形影相吊等詞語生零丁孤苦、煢煢獨(dú)立、形影相吊等詞語生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。相依為命：凄苦：凄苦：試用簡(jiǎn)練的語句概括本段內(nèi)容試用簡(jiǎn)練的語句概括本段內(nèi)容答：本段主要通過陳述家庭答：本段主要通過陳述家庭不幸和祖母相依為命的情不幸和祖母相依為命的情形，力圖博得晉武帝的同形，力圖博得晉武帝的同情。情。 背誦第一段總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 父死母嫁父死母嫁【生孩六月，

17、慈父見背，行年四歲，舅奪母志?！?祖母撫養(yǎng)祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)?！?少年多病少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?無親無戚無親無戚【既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨(dú)立，形影相吊?！?祖母病臥祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。】 第二課時(shí)翻譯課文：第二段翻譯課文：第二段v逮逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。v到了本朝（晉朝），我蒙受了清明的教化。從前太守到了本朝（晉朝），我蒙受了清明的教化。從前太守逵，考察和推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下逵，考察和推舉臣下為孝廉，

18、后來刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀的人才。為優(yōu)秀的人才。 （古今異義詞：沐?。ü沤癞惲x詞：沐浴 秀才）秀才）v臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。 v我因?yàn)楣B(yǎng)祖母之事沒人來做，辭謝不接受任命。朝我因?yàn)楣B(yǎng)祖母之事沒人來做，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我做太子洗馬。恩命，任命我做太子洗馬。 （古今異義詞：無主（古今異義詞：無主 郎中）郎中）（尋蒙國恩，除臣洗馬：省略句。應(yīng)為“尋臣蒙國恩，陛下除臣洗馬”。） 古今異義1.沐浴清化2舉臣秀才3供養(yǎng)無主4拜臣郎中古：蒙受恩澤今：受潤澤古：優(yōu)

19、秀的人才 今：泛指讀書人古：無人承擔(dān) 今：不知所屬古：醫(yī)生、大夫；古代官職名 今：醫(yī)生、大夫v猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。v像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)任侍奉太子的職務(wù)，這不像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)任侍奉太子的職務(wù)，這不是我殺身所能報(bào)答的。我將把自己的苦衷在奏表中一一呈報(bào)，是我殺身所能報(bào)答的。我將把自己的苦衷在奏表中一一呈報(bào)，加以推辭不去就職。加以推辭不去就職。 （古今異義詞：上報(bào)）（古今異義詞：上報(bào)） （臣具以表聞：介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序“以表具聞”）v詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。 v但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令

20、，有意怠慢?？たh長官催但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢?？たh長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星的墜落還要急。促我立刻上路；州官登門督促，比流星的墜落還要急。 （急于星火：介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序“于星火急”）古：向上報(bào)答今：向上級(jí)報(bào)告v臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。v我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走上任，但祖我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走上任，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但申訴不被允許。的私情，但申訴不被允許。 （古今異義詞：（古今異義詞： 奔馳 告訴） （日：一天天地 名詞作狀語）v臣之進(jìn)

21、退，實(shí)為狼狽。 v我的處境實(shí)在是進(jìn)退兩難，十分狼狽。我的處境實(shí)在是進(jìn)退兩難，十分狼狽。v小結(jié)：第二段：小結(jié)：第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷詔苦衷古今異義1.臣欲奉詔奔馳2.則告訴不許古：赴任今：飛跑古：申訴 今：對(duì)別人說A A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么什么？二層。 第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷； 第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。自由誦讀第2段B B、前一層按什么順序來寫的？、前一層按什么順序來寫的？ 和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻些詞可見什么？為何

22、官職遞增卻“辭不就職辭不就職（赴命）（赴命）”？表時(shí)間：逮、前、后、尋表時(shí)間：逮、前、后、尋表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬才、郎中、洗馬 “孝廉孝廉”“”“秀才秀才”是薦是薦舉人才的科目，所以用舉人才的科目，所以用“辭不赴命辭不赴命”；“郎中郎中”“”“洗馬洗馬”是官職，所以用是官職，所以用“辭不辭不就職就職”）（按時(shí)間順序）（按時(shí)間順序） 作用：作用：先郡，次州，后朝先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。表達(dá)作者的感恩戴德之情。 推辭理由：推辭理由：供養(yǎng)無主，劉供養(yǎng)無主，劉病日篤（承

23、上文病日篤（承上文“夙嬰疾病夙嬰疾病”，引下文引下文“日薄西山日薄西山”）第第2 2段段思考：文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)李密的思考：文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)李密的啟用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？啟用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？ 晉對(duì)李晉對(duì)李 陳情陳情 李對(duì)晉李對(duì)晉 察臣孝廉察臣孝廉 舉臣秀才舉臣秀才拜臣郎中拜臣郎中除臣洗馬除臣洗馬責(zé)臣逋慢責(zé)臣逋慢催臣上道催臣上道告訴不許告訴不許供養(yǎng)無主供養(yǎng)無主 具以表聞具以表聞劉病日篤劉病日篤辭不赴命辭不赴命 辭不就職辭不就職進(jìn)退兩難進(jìn)退兩難陳情表陳情表 李密李密一祖母情深似海一祖母情深似海進(jìn)，無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩。進(jìn)，無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩。二圣上恩重如山二圣上恩重如山

24、退，不能回報(bào)朝廷知遇之恩。退，不能回報(bào)朝廷知遇之恩。揭示矛盾揭示矛盾陳情表陳情表 李密李密古代官職變動(dòng)用詞古代官職變動(dòng)用詞n 1 1、除除，任命、授職，一般指免去舊職、授，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。予新職。 n2 2、擢擢，既由選拔而提升。，既由選拔而提升。 n3 3、遷遷，改官。一是升遷，改官。一是升遷 ；二是改任；二是改任 ；三；三是降職，即是降職，即“左遷左遷”。 n4 4、徙徙，改任官職，多指一般的調(diào)職。，改任官職，多指一般的調(diào)職。 n5 5、謫謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。n6 6、拜拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。

25、官職。 n7 7、出出，指出京受任。，指出京受任。n8、去去，卸職。，卸職。 n9、黜黜，廢免，革職免官。，廢免，革職免官。 n10、放放，放逐。，放逐。 n11、陟陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。n12、罷罷，革除官職。，革除官職。 n13、復(fù)，復(fù)，恢復(fù)舊職。恢復(fù)舊職。翻譯課文：第三段翻譯課文：第三段v伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。 v我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐惜撫育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？還受到憐惜撫育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？v且

26、臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。 v而且我年輕的時(shí)候做過蜀漢的官，連續(xù)任職過官郎職務(wù)，本來就而且我年輕的時(shí)候做過蜀漢的官，連續(xù)任職過官郎職務(wù)，本來就是希望做官顯達(dá)，并不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。是希望做官顯達(dá)，并不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。v今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！ v現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分的提拔，現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分的提拔，恩惠優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，有非分的乞求！恩惠優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，有非分的乞求！v但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。 v但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼樱▔勖磳⒔K

27、了），氣但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼樱▔勖磳⒔K了），氣息微弱，生命垂危，隨時(shí)都可能死亡。息微弱，生命垂危，隨時(shí)都可能死亡。 v臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年v我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。沒有我的照料，也無法度過她的余生。 （無以：固定格式，譯為“沒有用來的辦法）v祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 v我們祖孫二人，相依為命，因此我的內(nèi)心不愿我們祖孫二人，相依為命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。（古今異義詞：區(qū)區(qū)）（遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離，形作動(dòng)） 第第三三段：段：喻之以孝

28、道之大義，明降臣之不矜名節(jié)喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)古今異義n是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)古：拳拳，形容感情懇切古：拳拳，形容感情懇切今：數(shù)量小今：數(shù)量小研習(xí)課文:讀悟第讀悟第3段段 分析討論：分析討論：祖母情深似海，圣上恩重如山；在這祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來殺不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來殺身之禍。那么身之禍。那么李密是如何化解矛盾李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主，變被動(dòng)為主動(dòng)的呢動(dòng)的呢? ? 第第3段段分析矛盾分析矛盾陳情表陳情表 李密李密討歡心討歡心剖心

29、跡剖心跡表忠心表忠心明緣由明緣由亮觀點(diǎn)亮觀點(diǎn)（伏惟圣朝）（伏惟圣朝）（且臣少仕）（且臣少仕）（今臣亡國賤俘）（今臣亡國賤俘）（但以劉日薄西山）（但以劉日薄西山）（是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）（是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？），是從哪幾個(gè)角度來展開的？提示：三層提示：三層, ,分別以分別以“伏惟伏惟”“”“且且”“”“但但”來轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)換文意。換文意。A A、抓住晉、抓住晉“以孝治天下以孝治天下”的大理，的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。解釋自己應(yīng)得到同情。B B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與、自陳宦歷，稱頌君恩，

30、表明辭職與“名節(jié)名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。無關(guān)，以求皇帝諒解。C C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。的惟一原因。翻譯課文：第四段翻譯課文：第四段v臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。v我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，這樣我在陛下面前我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，這樣我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，希望求得奉養(yǎng)祖母到最已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，希望求得奉養(yǎng)

31、祖母到最后。后。 （有：通“又”） （愿乞終養(yǎng)：省略句，應(yīng)為“臣愿乞終養(yǎng)祖母”）v臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。 v我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚的。親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚的。 v辛苦（古今異義）辛苦（古今異義）v愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。v希望陛下能憐憫我愚拙的誠心，滿足我微不足道的心希望陛下能憐憫我愚拙的誠心，滿足我微不足道的心愿，或許劉氏能僥幸地安度殘年。愿，或許劉氏能僥幸地安度殘年

32、。v臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 v我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩。我懷我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩。我懷著難以承受的像犬馬一樣惶恐怖懼的心情著難以承受的像犬馬一樣惶恐怖懼的心情, ,恭敬地呈上恭敬地呈上這份表章來使圣上知曉這份表章來使圣上知曉. .v（謹(jǐn)拜表以聞：省略句。應(yīng)為“臣謹(jǐn)拜表以之聞”）v第第四四段：段：解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求古今異義n臣之辛苦古：心酸苦楚今：身心勞苦 1、本段中哪句話是表文主旨？ 2、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？ 3、用語有什么特點(diǎn)？（“愿乞終養(yǎng)”）（“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”忠孝兩全）（

33、“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”無比懇切）具體研習(xí)第4段4、由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？事之實(shí)：言之切：心之誠：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。愿乞、愿愿乞、愿矜矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。憫、聽臣微志、明知、共鑒。生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草作對(duì)照作對(duì)照（臣密今年四十有四）（臣密今年四十有四）明主旨明主旨（烏鳥私情）（烏鳥私情）表誠心表誠心（臣之辛苦）（臣之辛苦）提希望提希望（愿陛下矜憫愚誠）（愿陛下矜憫愚誠）表忠心表忠心（臣生當(dāng)隕首）（臣生當(dāng)隕首）陳情表陳情表 李密李密第第4段段陳情表陳情表 李密李密盡忠日長，盡孝日短；盡

34、忠日長，盡孝日短；先盡孝后盡忠。先盡孝后盡忠。解決矛盾解決矛盾內(nèi) 容 梳 理“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職。（或：不想到晉朝為官）“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。 （或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心。）結(jié) 構(gòu) 梳 理歷述自己的悲慘遭遇敘寫進(jìn)退兩難的處境提出孝之大理提出先盡孝、后盡忠愿乞終養(yǎng)不能就職“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）陳以往之情陳以往之情陳現(xiàn)今之情陳現(xiàn)今之情陳日后之情陳日后之情臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇（第一臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇（第一段）段）愿乞終養(yǎng)，死當(dāng)結(jié)草（第四愿乞終養(yǎng)，死當(dāng)結(jié)草（第四段）段）進(jìn)退狼狽，不能廢遠(yuǎn)（第

35、二、進(jìn)退狼狽，不能廢遠(yuǎn)（第二、三段）三段）簡(jiǎn)潔樸實(shí)簡(jiǎn)潔樸實(shí)藝術(shù)特色藝術(shù)特色一、構(gòu)思藝術(shù)一、構(gòu)思藝術(shù)二、語言藝術(shù)二、語言藝術(shù)敘孝情敘孝情表忠情表忠情找依據(jù)找依據(jù)釋誤會(huì)釋誤會(huì)乞矜憫乞矜憫祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山“以孝治天下以孝治天下”“豈敢盤桓豈敢盤桓 有所希冀有所希冀”生當(dāng)隕首生當(dāng)隕首 ，死當(dāng)結(jié)草，死當(dāng)結(jié)草忠孝兩難忠孝兩難先盡孝后盡忠先盡孝后盡忠動(dòng)之以情動(dòng)之以情曉之以理曉之以理示之以忠示之以忠思維嚴(yán)謹(jǐn)思維嚴(yán)謹(jǐn)本文為什么能打動(dòng)晉武帝，陳情本文為什么能打動(dòng)晉武帝，陳情的技巧有哪些？的技巧有哪些？總結(jié)全文總結(jié)全文文思縝密，脈絡(luò)分明，文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事陳情于事（第一、二

36、段）寓理于情寓理于情（第三、四段）。二、語言藝術(shù)二、語言藝術(shù) 1、四字駢句：、四字駢句：“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于病，九歲不行，零丁孤苦，至于 成立成立” 四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。武帝化嚴(yán)為慈。 2、對(duì)偶句對(duì)偶句 “外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，” 內(nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)內(nèi)外對(duì)

37、舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無無”字，把自己舉目無親，字，把自己舉目無親，后代尚小，無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出后代尚小，無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。來了，讓人覺得急切而無可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才” 前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。 “臣臣”與與“祖母祖母”對(duì)舉，突出一個(gè)對(duì)舉，突出一個(gè)“無無”字，強(qiáng)調(diào)字，強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。自己與祖母相依為

38、命的現(xiàn)實(shí)。 運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得 強(qiáng)烈，強(qiáng)烈，語意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感語意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。情倍感熱切，更具說服力。 3比喻句：比喻句： “劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝朝不慮夕不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；

39、再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。泣下。 “烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ 臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。 州司臨門，急于星火。州司臨門，急于星火。 “急于星火急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫，形象生動(dòng)。用比喻形容情勢(shì)緊迫，形象

40、生動(dòng)。 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 1、注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義：、注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義： 臣以臣以險(xiǎn)險(xiǎn)釁釁 夙夙遭遭閔閔兇兇 門衰門衰祚祚薄薄 日日薄薄西山西山 煢煢煢孑煢孑立立 床床蓐蓐 猥猥以賤微以賤微 生當(dāng)生當(dāng)隕隕首首 責(zé)臣責(zé)臣逋逋慢慢 猶猶蒙矜蒙矜育育 過蒙撥過蒙撥擢擢 寵命優(yōu)寵命優(yōu)渥渥 期期功功強(qiáng)強(qiáng)近近 終終鮮鮮兄弟兄弟 除臣除臣洗洗馬馬 劉病日劉病日篤篤 更更相為命相為命 重點(diǎn)語言知識(shí)重點(diǎn)語言知識(shí)2、注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：、注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞： 慈父見慈父見背背 二州二州伯牧伯牧所見明知所見明知 形影相形影相吊吊 晚有

41、兒晚有兒息息 逮逮奉圣朝奉圣朝 察察臣孝廉臣孝廉 舉舉臣秀才臣秀才 拜拜臣郎中臣郎中 拜拜表以聞表以聞 尋蒙尋蒙國恩國恩 除除臣洗馬臣洗馬 猶蒙猶蒙矜矜育育 不不矜矜名節(jié)名節(jié) 愿乞愿乞終終養(yǎng)養(yǎng) 聽聽臣微志臣微志 庶庶劉僥幸劉僥幸 不不勝勝之之情情 臣之臣之辛苦辛苦 一字多義：一字多義：于：于：急于星火急于星火 是成盡節(jié)于陛下之日長是成盡節(jié)于陛下之日長以：以： 臣以險(xiǎn)釁、臣以供養(yǎng)無主、但以劉日薄西山、臣以險(xiǎn)釁、臣以供養(yǎng)無主、但以劉日薄西山、 臣具以表聞、無以至今日臣具以表聞、無以至今日 謹(jǐn)拜表以聞謹(jǐn)拜表以聞 猥以微賤猥以微賤見見慈父見背慈父見背二州牧伯所見明知二州牧伯所見明知親親躬親撫養(yǎng)躬親撫養(yǎng)外無期功強(qiáng)近之親外無期功強(qiáng)近之親薄薄日薄西山日薄西山門衰祚薄門衰祚薄當(dāng)當(dāng)死當(dāng)結(jié)草死當(dāng)結(jié)草當(dāng)侍?hào)|宮當(dāng)侍?hào)|宮行行行年九歲行年九歲九歲不行九歲不行夙夙夙遭閔兇夙遭閔兇受命以來，夙夜憂嘆受命以來，夙夜憂嘆拜拜拜臣郎中拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞謹(jǐn)拜表以聞矜矜猶蒙矜育猶蒙矜育不矜名節(jié)不矜名節(jié)于于州司臨門，急于星火州司臨門，急于星火是臣盡節(jié)于陛下之日長是臣盡節(jié)于陛下之日長古今異義詞古今異義詞而劉夙嬰疾病而劉夙嬰疾病告訴不許告訴不許急急于星火于星火是臣是臣盡節(jié)