音樂(lè)教育系畢業(yè)論文

1、音樂(lè)教育系畢業(yè)論文篇一：音樂(lè)教育本科畢業(yè)論文 河北師范大學(xué) 高等教育自學(xué)考試本科畢業(yè)論文 題目:中學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)策略淺析 專(zhuān) 業(yè):音樂(lè)教育 考生姓名: 考生所在單位: 準(zhǔn)考證號(hào): 導(dǎo)師姓名: 聯(lián)系電話： 完成日期：2021年3月31日 中學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)策略淺析 內(nèi)容提要：音樂(lè)欣賞教學(xué)包括“音樂(lè)與相關(guān)文化”教學(xué)，是一種通過(guò)對(duì)具體音樂(lè)作的聆聽(tīng),教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地講解、提示，及其他輔助手段來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)美的音樂(lè)教育形式。2021年版新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)讀中明確指出:音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以賞為主。教師的講解、提示，力求簡(jiǎn)明、生動(dòng)，富有啟發(fā)性。由此可見(jiàn)要上好一節(jié)欣賞課并不容易

2、，這不僅需要學(xué)校提供設(shè)備支持，更離不開(kāi)教師的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，音樂(lè)欣賞要注重激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣；多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，尊重學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解和感受；要根據(jù)學(xué)生地域水平選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行欣賞，恰當(dāng)?shù)倪x擇電教手段進(jìn)行輔助。只有如此才真正有效提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧.的構(gòu)建。 關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞；簡(jiǎn)析；理解；分層；電化教學(xué) 正文：2021年以前，我國(guó)的音樂(lè)課教學(xué)包括四方面內(nèi)容：唱歌、欣賞、樂(lè)器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的發(fā)展新課標(biāo)把音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容整合為“感受與欣賞”和“表現(xiàn)”兩個(gè)領(lǐng)域，豐富了音樂(lè)欣賞的內(nèi)容。音樂(lè)欣賞教學(xué)成了音樂(lè)教學(xué)的最重要的組成部分，它

3、不是單純地聽(tīng)，它的基本任務(wù)在聽(tīng)的過(guò)程中幫助學(xué)生了解和熟悉音樂(lè)語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)和感受作品的內(nèi)容。通過(guò)音樂(lè)欣賞，不但能豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的思維想象力，還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和鑒賞美的能力，并且能在欣賞活動(dòng)的主體性和積極參與中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。音樂(lè)欣賞教學(xué)是一門(mén)很重要的課程，但欣賞教學(xué)又無(wú)法而法，每位教師都有自己的長(zhǎng)處和不足，我根據(jù)自己幾年的教學(xué)探索和多次聽(tīng)課的感受，也從中總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，下面就是我的一些粗淺體會(huì)。一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng)，不要不講或多講。 音樂(lè)教師在備課時(shí)，在理解欣賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn)，

4、這種情感體驗(yàn)可以通過(guò)教師的神態(tài)、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣，便可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入欣賞活動(dòng)。教師要注意通過(guò)自己的情感來(lái)感染學(xué)生，激起學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣和愿望，激起情感共鳴，而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的開(kāi)端，學(xué)生一般是通過(guò)聽(tīng)教師口述看教師“表演”，聽(tīng)音樂(lè)旋律來(lái)感受感化的。所以在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，對(duì)樂(lè)（曲）的作者，樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，以及樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹，但這種純知識(shí)型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(lè)（歌）曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)到為止，絕對(duì)不可以過(guò)多地講解。我以前也犯

5、過(guò)這樣的錯(cuò)誤，總以為應(yīng)該把樂(lè)曲所涵蓋的內(nèi)容要講深講透，唯恐學(xué)生不理解，結(jié)果講得多聽(tīng)的少，學(xué)生無(wú)興趣，無(wú)形中扼殺了學(xué)生欣賞音樂(lè)的積極性。后來(lái)，通過(guò)閱讀音樂(lè)欣賞教參，方曉得自己教學(xué)中的弊端。 但同樣也存在著另一種現(xiàn)象，有的教師在欣賞教學(xué)中不講或者很少講解，只讓學(xué)生自己去聽(tīng)。學(xué)生，尤其是我們的中小學(xué)生，畢竟音樂(lè)知識(shí)了解甚少，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還不夠深厚，對(duì)音樂(lè)的理解只能是處在對(duì)音樂(lè)音響的感知和膚淺的認(rèn)識(shí)上，教師如果不進(jìn)行必要的介紹和提示，欣賞教學(xué)則很難達(dá)到教學(xué)目的，更無(wú)從談起培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力了。 那么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生講些什么呢？最首要的兩點(diǎn)：一是音樂(lè)的形式因素，二是音樂(lè)的背景因素。如這部作品

6、是聲樂(lè)曲還是器樂(lè)曲，如是聲樂(lè)曲，那么它是那種演唱形式的歌曲，如：女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等；如是器樂(lè)曲，那么它是哪種類(lèi)型的器樂(lè)曲，是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂(lè)還是民族管弦樂(lè)。這些內(nèi)容一般在音樂(lè)欣賞教材中都會(huì)提到。但是對(duì)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹，教材中有的介紹，有的則需要靠教師去查資料了。另外，聲樂(lè)曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格，以及器樂(lè)曲各種器樂(lè)知識(shí)性的介紹和演奏方法、樂(lè)隊(duì)的配器等知識(shí)，就要看每位教師自身對(duì)這些技術(shù)性知識(shí)了解和掌握多少了。背景因素，即圍繞樂(lè)（歌）曲的產(chǎn)生而折射出的.歷史狀況。一般來(lái)講，一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí).中產(chǎn)生過(guò)激昂振奮的.漣漪，它能使人們的思想得到感化受到教育

7、和鼓舞，能引起人們對(duì)某種事物和.意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外，這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印，是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物。如伴隨著.、澳門(mén)的回歸而產(chǎn)生的東方之珠和七子之歌，我們?cè)诹私饬?和澳門(mén)及中華民族屈辱的歷史之后，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)唱唱這些感人的歌曲，潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。 第二，音樂(lè)欣賞教學(xué)要從感受音樂(lè)的要素入手。通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，了解音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂(lè)要素，并了解音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)中的作用。這樣，學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì)了如何去欣賞音樂(lè)。教師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生欣賞音樂(lè)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的“音樂(lè)之耳”，對(duì)于不懂音樂(lè)的人再美的音樂(lè)對(duì)他都沒(méi)意義。在欣賞音樂(lè)教學(xué)中切忌過(guò)多的作曲式理論

8、分析，學(xué)生最討厭聽(tīng)這些。教師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可，不可過(guò)于專(zhuān)業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂(lè)作品，句、段、章法并不那么規(guī)整，無(wú)法用我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套，中國(guó)的音樂(lè)作品大都是表現(xiàn)的一種精神，注重音樂(lè)的意境和精神意味，講究的景外之景、韻外之致，思與景諧，就如同印度音樂(lè)的“拉格”精神。音樂(lè)不象文學(xué)，它沒(méi)有具體形象的描寫(xiě)，大都為抽象的理念（旋律美）。因此，我們不能誤導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)在音樂(lè)是在講（描寫(xiě)）什么。音樂(lè)的可感形象就每位欣賞者而言是不盡相同的，這也是音樂(lè)藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)種類(lèi)的最主要特征。 二、要讓學(xué)生自己去理解音樂(lè)，教師不要框架學(xué)生。 在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師往往會(huì)按照自

9、己的理解去詮釋音樂(lè)作品，教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞音樂(lè)，而不是去框架學(xué)生的思維，更不能將教師的偏愛(ài)強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)著名音樂(lè)家的作品，特別是一些近現(xiàn)代作品，決不能茍同于一些音樂(lè)作品的介紹文字。就如同畢加索的現(xiàn)代化，有的人竭力推崇，但也有的人就是不喜歡。教師不能用行政命令式的語(yǔ)言強(qiáng)加于學(xué)生，諸如“ 要讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去欣賞音樂(lè)。正如“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。比如欣賞小提琴協(xié)奏曲梁祝開(kāi)頭的引子，長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂(lè)震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律，有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認(rèn)為描述的是夏天的原

10、野上，鮮花篇二：音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 梧州學(xué)院 畢 業(yè) 論 文 題 目視唱練耳的基礎(chǔ)性作用在 歌曲創(chuàng)作中的體現(xiàn) 系 別 藝術(shù)系專(zhuān) 業(yè) 音樂(lè)學(xué)班 級(jí) 學(xué) 號(hào) 學(xué)生姓名 指導(dǎo)老師 王廣國(guó) 完成時(shí)間 2021年 6 月 摘要 目前，對(duì)于深入研究視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作所起到基礎(chǔ)性作用的現(xiàn)象尚不多見(jiàn)。視唱練耳是我們學(xué)好音樂(lè)的重要課程之一，因?yàn)樗婕暗降拿婧軓V，而且是一門(mén)基礎(chǔ)性的訓(xùn)練課程。在歌曲創(chuàng)作方面，視唱練耳占據(jù)著重要的地位。比如歌曲創(chuàng)作者可以通過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練來(lái)提高自身的視唱能力和聽(tīng)音能力，同時(shí)也能夠攝取豐富的音樂(lè)素材等，從而為我們創(chuàng)作歌曲提供有利的條件。從諸多方面來(lái)深入研究本課題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)視唱練耳

11、在歌曲創(chuàng)作中所起到的基礎(chǔ)性作用，從而啟發(fā)我們要加強(qiáng)對(duì)視唱練耳的嚴(yán)格訓(xùn)練，提高自身的音樂(lè)素質(zhì)，為歌曲創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。本論文通過(guò)文獻(xiàn)方法、案例分析法等，比較深入、系統(tǒng)的剖析挖掘視唱練耳在歌曲創(chuàng)作中所起到的基礎(chǔ)性作用。 關(guān)鍵詞：視唱練耳 歌曲創(chuàng)作 基礎(chǔ)性作用 1A fundamental role in the sightsinging practice ear The reflection of songwriting Abstract At present, for studying sightsinging practice ear that play a fundamental role

12、 for songwriting phenomenon is rare. Sightsinging practice ear is one of the important lessons we learn music, because it involves the face is very wide, but also a basic training course. In terms of songwriting, sightsinging practice ear occupies the important position. Such as songwriter sightsing

13、ing practice ear training to improve their sightsinging ability and listening ability, but also can absorb the rich music material, etc., by writing songs for us to provide favorable conditions. From many aspects to research this topic, we will find sightsinging practice ear in the song creation has

14、 played a fundamental role, so as to inspire us to strengthen the strict of sightsinging practice ear training, improve their music quality, to lay a good foundation for the songwriting. This paper through literature method, experience summary method, case analysis and so on, more in-depth and syste

15、matic analysis of mining sightsinging practice ear has played a fundamental role in the song creation. Key words: Sightsinging practice ear Song creation Afundamental role 摘要·····················

16、········································· Abstract·······

17、83;·················································

18、83;· 引言················································

19、····················1 一、視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作中音樂(lè)素材的積累有著重要的基礎(chǔ)性作用·····1 一各類(lèi)視唱曲目為歌曲創(chuàng)作提供豐富的音樂(lè)素材················

20、··1 二視唱能力對(duì)其他樂(lè)譜素材的整理、分析與提取有著重要的作用··2 三聽(tīng)音能力對(duì)音樂(lè)素材的攝取有著重要的作用····················3 四良好的聽(tīng)音能力有利于曲作者更好地捕捉音樂(lè)靈感·············3

21、 二、視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作中風(fēng)格的把握有著重要的基礎(chǔ)作用···········4一視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作中調(diào)式調(diào)性風(fēng)格的把握有著重要的基礎(chǔ)性作用·····························&#

22、183;·········································5 二視唱練耳有助于曲作者更好的把握歌曲創(chuàng)作中的旋律風(fēng)格把握具有重要的基礎(chǔ)性作用·

23、3;·················································

24、3;6 三視唱練耳有助于曲作者更好的把握歌曲創(chuàng)作中節(jié)奏類(lèi)型及風(fēng)格的把握具有重要的基礎(chǔ)性作用··········································

25、83;·7 三、視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作中多聲部歌曲的創(chuàng)編能力以及歌曲伴奏的編配能力有著重要的基礎(chǔ)性作用·········································

26、····8 一視唱練耳有助于提高曲作者對(duì)多聲部歌曲的創(chuàng)編能力···········8 二視唱練耳有助于提高曲作者對(duì)歌曲伴奏的編配能力·············8 結(jié)語(yǔ)·············

27、;··················································

28、;······9 參考文獻(xiàn)···········································

29、;····················10 致謝·····························

30、·······································11 歌曲的創(chuàng)作必須要具備有一定的創(chuàng)作條件，比如作曲技法、音樂(lè)素材的積累、歌曲的編配能力等。那么怎樣才能滿足這些條件呢？其中的方法之

31、一就是通過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練來(lái)不斷提高我們自身的整體音樂(lè)素質(zhì)，從而有利于我們攝取到豐富的音樂(lè)素材，為把握不同曲風(fēng)的創(chuàng)作以及對(duì)歌曲的編配等打下良好的基礎(chǔ)。目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)于本課題的研究尚不多見(jiàn)，因此本文一步一步的分析，深入地挖掘出視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作所起到的基礎(chǔ)性作用。該論點(diǎn)可以通過(guò)舉例分析來(lái)論證。然后讓人們能夠進(jìn)一步的了解到視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作所帶來(lái)的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)也能夠啟發(fā)歌曲創(chuàng)作者，在歌曲創(chuàng)作中視唱練耳的訓(xùn)練是不可以輕視的，對(duì)視唱練耳的加強(qiáng)訓(xùn)練有助于提高創(chuàng)作者自身的音樂(lè)素質(zhì)，為歌曲創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。 一、視唱練耳對(duì)歌曲創(chuàng)作中音樂(lè)素材的積累有 著重要的基礎(chǔ)性作用 視唱練耳分為視唱和聽(tīng)音，我們?cè)谶M(jìn)行

32、視唱訓(xùn)練的時(shí)候必須要考慮到音準(zhǔn)、節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性、曲風(fēng)等因素。在歌曲創(chuàng)作中，良好的視唱能力有助于我們攝取豐富的音樂(lè)素材，為歌曲創(chuàng)作提供有利的條件。聽(tīng)音則是訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力，良好的聽(tīng)覺(jué)能力有助于我們對(duì)音響、視頻素材及音樂(lè)靈感的捕捉?？傊暢毝鷮?duì)我們?cè)诟枨鷦?chuàng)作中音樂(lè)素材的積累有著重要的基礎(chǔ)作用。 一各類(lèi)視唱曲目為歌曲創(chuàng)作提供豐富的音樂(lè)素材 目前我國(guó)的視唱練耳教材種類(lèi)繁多，取材多元化。比如單聲部視唱教程上下、樂(lè)理與視唱練耳第一二冊(cè)等這些教材里的曲目都是來(lái)自于國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的音樂(lè)作品。因此我們?cè)诰毩?xí)視唱的時(shí)候不僅可以了解到這些國(guó)內(nèi)外豐富的視唱曲目所具有的特點(diǎn)，同時(shí)也可以積累到豐富的音樂(lè)素材。比如：樂(lè)理與

33、視唱練耳第二冊(cè)里233頁(yè)的陜北民歌腳夫調(diào)1 當(dāng)時(shí)舊.的搬運(yùn)工就是借此歌來(lái)抒發(fā)對(duì)親 1篇三：音樂(lè)教育畢業(yè)論文 幼兒音樂(lè)教育與幼兒能力的發(fā)展 摘要：幼兒音樂(lè)教育是幼兒教育中一個(gè)重要的內(nèi)容之一，在教學(xué)實(shí)踐中，音樂(lè)教育讓孩子們體驗(yàn)了成功的快樂(lè)、獲得了美的享受，提高了審美能力，同時(shí)對(duì)促進(jìn)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展有著重要的作用。本文從音樂(lè)與幼兒健康、道德情感、個(gè)性發(fā)展、審美能力、創(chuàng)造能力等五個(gè)方面進(jìn)行了闡述，強(qiáng)調(diào)了學(xué)前音樂(lè)教育的重要性以及它與幼兒多種能力發(fā)展的相互關(guān)系。 關(guān)鍵詞：學(xué)前音樂(lè)教育 幼兒 能力發(fā)展 幼兒教育是整個(gè)國(guó)民教育的基礎(chǔ)，是提高全民素質(zhì)的奠基工程。培養(yǎng)幼兒德、智、體、美全面和諧的發(fā)展是新

34、時(shí)期學(xué)校教育的總目標(biāo)。作為美育范疇的音樂(lè)藝術(shù)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)美的形象和令人愉悅的形式，在潛移默化中陶冶幼兒道德情操，豐富其情感世界，發(fā)展想象力和創(chuàng)造思維，增強(qiáng)其自信心、成功感及合作能力，使他們感受到美的教育，音樂(lè)教育的這種獨(dú)特功能是其他教育所無(wú)法代替的。 在2021年9月起試行的新幼兒園教育指導(dǎo)綱要中，對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域也明確的提出：在組織教學(xué)活動(dòng)中要激發(fā)幼兒參與音樂(lè)藝術(shù)教育活動(dòng)的興趣，要讓幼兒得到美的熏陶和培養(yǎng)；提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮音樂(lè)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成；要激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，支持幼兒富有個(gè)性的創(chuàng)造；在培養(yǎng)提高音樂(lè)能力的同時(shí)，全面促進(jìn)

35、幼兒多種能力的發(fā)展。由此看來(lái)學(xué)前音樂(lè)教育在學(xué)前教育版塊中是不可缺少的重要領(lǐng)域，通過(guò)自己在工作中的實(shí)踐，從不斷嘗試到步步改進(jìn)再到實(shí)際運(yùn)用，我從中深深的體會(huì)到音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展是非常重要的。幼兒園音樂(lè)教育，不該再是片面的理解為學(xué)幾首歌、打幾種節(jié)奏、跳幾個(gè)舞，而是要通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)的、合理的音樂(lè)教育，讓孩子們從中得到美的熏陶，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。 那么學(xué)前音樂(lè)教育具體能促進(jìn)幼兒那些方面能力的發(fā)展呢？我覺(jué)得從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)。 1、 音樂(lè)教育與幼兒的健康發(fā)展 11促進(jìn)大腦發(fā)展 我們都知道人的大腦分左右兩個(gè)半球，它們分工不同，各有側(cè)重。而整個(gè)大腦也只有在兩半球機(jī)能同時(shí)高度發(fā)展并能夠很好地協(xié)同

36、活動(dòng)的情況下才能更好的發(fā)揮其整體功能。但是，以往有些教育設(shè)計(jì)過(guò)于偏重語(yǔ)言學(xué)習(xí)、抽象符號(hào)記憶、抽象思維能力訓(xùn)練，而忽視音樂(lè)、美術(shù)等以發(fā)展形象感知、思維能力為主的活動(dòng)領(lǐng)域，以致使學(xué)前兒童大腦右半球的潛力不能得到應(yīng)有的開(kāi)發(fā)，進(jìn)而最終影響到整個(gè)大腦工作能力的最優(yōu)發(fā)揮。 藝術(shù)教育中的音樂(lè)對(duì)開(kāi)發(fā)大腦有特殊作用。音樂(lè)能調(diào)動(dòng)右腦積極活動(dòng)，對(duì)訓(xùn)練幼兒思維的“多向性”能力起了積極作用。音樂(lè)促進(jìn)右腦的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)機(jī)能的發(fā)達(dá)，形成豐富的形象思維能力，它也是培養(yǎng)和發(fā)展右腦創(chuàng)造性思維中最重要的直覺(jué)思維和形象思維能力的特效方法。由于樂(lè)曲的節(jié)奏、音調(diào)、力度的不同作用于幼兒聽(tīng)覺(jué)器官和傳入神經(jīng)，使肌體某些組織產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而激發(fā)豐富

37、的想象力；音樂(lè)教育中的舞蹈活動(dòng)也是讓幼兒隨著音樂(lè)曲有節(jié)奏地舞動(dòng)身體，不但在形體上、體質(zhì)上得到鍛煉，更主要的是提高了腦神經(jīng)的靈活性，促進(jìn)了右腦功能的發(fā)展。 12提高運(yùn)動(dòng)能力 學(xué)前期兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)很少有完全脫離身體運(yùn)動(dòng)的。在各種伴隨音樂(lè)進(jìn)行的動(dòng)作表演活動(dòng)和樂(lè)器演奏活動(dòng)中，兒童可獲得鍛煉身體各相應(yīng)部分的大小肌肉、骨骼和韌帶，提高神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)的速度和協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)心肺等器官的耐受力。特別是經(jīng)常參加韻律活動(dòng)的兒童，更有可能獲得健美的體形，端正的姿態(tài)和良好的發(fā)育。即使是歌唱活動(dòng)，也能對(duì)發(fā)音器官、共鳴器官和呼吸器官的發(fā)育起到一定促進(jìn)作用。因此，我們可以有意識(shí)地利用音樂(lè)教育活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)前兒童的身體發(fā)展，提高學(xué)

38、前兒童的身體運(yùn)動(dòng)能力。 2、 音樂(lè)教育與幼兒的道德情感 音樂(lè)教育是培養(yǎng)幼兒良好的道德情感的重要手段之一。 從道德情感培養(yǎng)入手，可以促使幼兒良好品德的形成，音樂(lè)教育在培養(yǎng)幼兒情感方面起著特有的功能。它的特點(diǎn)是寓教于自由活動(dòng)、愉快純樸之中，用聲音去打動(dòng)人心的美，撥動(dòng)幼兒心靈中的琴弦，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，對(duì)幼兒情感產(chǎn)生潛移默化的影響，并促使其良好品德的形成。因此，幼兒音樂(lè)教育與德育是融為一體的，不可分割的。比如：以前在讓孩子們認(rèn)識(shí)國(guó)旗之后許多幼兒過(guò)一會(huì)就會(huì)忘記它有什么特征，然而通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)旗紅紅的哩這首歌，幼兒隨著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律，踏著進(jìn)行曲的節(jié)奏，當(dāng)他們唱著歌詞“國(guó)旗、國(guó)旗紅紅的哩，五顆星星黃黃

39、的哩?”，不但是增強(qiáng)了對(duì)國(guó)旗的認(rèn)識(shí)，更促進(jìn)了孩子們體驗(yàn)一種強(qiáng)烈、自豪的感情。記得有一次我教孩子們學(xué)會(huì)了這首歌，然后帶他們到戶外去活動(dòng)，一個(gè)小朋友突然看到了操場(chǎng)上空飄揚(yáng)的國(guó)旗，他馬上學(xué)解放軍叔叔的樣子給國(guó)旗“敬禮”，還不停的唱起了這首歌，引來(lái)了其他的小朋友都一起唱了起來(lái)，大家圍著旗桿又唱又跳，快樂(lè)得不得了。后來(lái)聽(tīng)家長(zhǎng)們說(shuō)，有許多孩子平時(shí)在路上看見(jiàn)了國(guó)旗就馬上開(kāi)始唱歌，還會(huì)不停的給家長(zhǎng)們講國(guó)旗的特征，音樂(lè)讓孩子們有了愉快的體驗(yàn)；小小猴，真淘氣這首歌曲，孩子們也很喜歡，音樂(lè)旋律本來(lái)就很詼諧有趣，再加上歌詞講述了小猴亂仍果皮帶來(lái)的不良后果滑倒了別人和它自己，幼兒既喜歡唱又從中懂得了愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要性，從

40、學(xué)習(xí)了歌曲以后我真的發(fā)現(xiàn)孩子們亂仍東西的習(xí)慣有所改進(jìn)。可見(jiàn)，幼兒在一首首動(dòng)聽(tīng)的歌曲中學(xué)習(xí)到了很多良好的品質(zhì)，情感教育就是愛(ài)的教育，愛(ài)又是教育中的催化劑，所以我們教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)教育環(huán)境，潛移默化地去影響他們，使之從小有正確的道德認(rèn)識(shí)，豐富的道德情感，良好的道德品質(zhì)和行為。 3、 音樂(lè)教育與幼兒個(gè)性發(fā)展 31促進(jìn)個(gè)性意識(shí)傾向 學(xué)前年齡階段，教育的目標(biāo)著重在培養(yǎng)幼兒對(duì)生活和周?chē)挛锏姆e極態(tài)度和廣泛興趣。音樂(lè)教育活動(dòng)是可以在這一方面起到積極的影響作用的。 興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生濃厚而穩(wěn)定的興趣時(shí)，他就能積極思考、大膽地探索其實(shí)質(zhì)，并使其整個(gè)心理活動(dòng)積極

41、化，表現(xiàn)出積極的行為意向，對(duì)事物的觀察變得更加敏銳，記憶、想象能力提高，情緒變得高漲，克服困難的意志力也會(huì)增強(qiáng)。幼兒園音樂(lè)教育為孩子們提供更多的機(jī)會(huì)用他們所喜歡的游戲的方式來(lái)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，使幼兒迅速地積累起大量的生活體驗(yàn)，不但使音樂(lè)活動(dòng)成為幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)之一，而且也輔助養(yǎng)成了幼兒對(duì)人和事的初步的積極態(tài)度。因此，我們可以說(shuō)良好的音樂(lè)教育活動(dòng)有助于促進(jìn)學(xué)前幼兒個(gè)性意識(shí)傾向性的發(fā)展。 32增強(qiáng)自信心 音樂(lè)活動(dòng)是要滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要，可是在以往的活動(dòng)中總有一部分“老演員”，一部分是“老觀眾”的狀況，那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，而那些條件較差的幼兒，他們性格內(nèi)向，膽怯而不愿意參與表現(xiàn)活動(dòng)，產(chǎn)生

42、自卑。但是我們?cè)诮逃^(guò)程中不能放棄任何一個(gè)孩子，所以應(yīng)將音樂(lè)教育作為手段來(lái)滿足不同幼兒的發(fā)展需要，給他們展示自己的舞臺(tái)。所以我認(rèn)為一開(kāi)始不要對(duì)活動(dòng)提出很高的目標(biāo)，而是要從最淺的游戲開(kāi)始，比如：聽(tīng)音模仿、結(jié)合音樂(lè)學(xué)做簡(jiǎn)單動(dòng)作等等；或者把一節(jié)復(fù)雜的活動(dòng)分解為兩到三課時(shí)來(lái)進(jìn)行，根據(jù)不同情況每次增加一些難度，著重是讓幼兒在參與、勝任中獲得成功的體驗(yàn)，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)、自尊的意識(shí)，為了幼兒的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)的環(huán)境，使之具有安全感。音樂(lè)活動(dòng)中盡量做到讓每個(gè)幼兒有當(dāng)“領(lǐng)頭人”的機(jī)會(huì)，使每個(gè)幼兒感到自己很重要，能夠輕松自然地走進(jìn)音樂(lè)活動(dòng)，人人動(dòng)得起來(lái)，將自己以往的經(jīng)歷與生活經(jīng)驗(yàn)重新組合，表達(dá)自己的所想、所見(jiàn)、所感

43、，使不同發(fā)展水平的幼兒都能認(rèn)同自己、接受自己，滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需要。 33促進(jìn)交往合作能力的發(fā)展 音樂(lè)的重要功能之一就是提供人際交往的機(jī)會(huì)，滿足人的交往需要。音樂(lè)活動(dòng)是一個(gè)群體活動(dòng)，幼兒園音樂(lè)活動(dòng)大多需要合作才能完成，如：合唱、集體舞、節(jié)奏樂(lè)隊(duì)、游戲等等，因此要把個(gè)體的創(chuàng)造和群體的合作交往緊密地連成一個(gè)整體，既要尊重個(gè)體發(fā)展，又要注意群體合作交往。比如在合唱中孩子們要習(xí)慣與同伴合作讓自己的行為與別人保持一致，這就可以培養(yǎng)幼兒的自制能力和協(xié)調(diào)能力及專(zhuān)注的學(xué)習(xí)態(tài)度；在集體舞或者表演時(shí)，孩子們又要相互適應(yīng)配合，學(xué)會(huì)接受別人和被別人接受，學(xué)會(huì)擺脫自我與人交往。通過(guò)音樂(lè)教育追求實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值，使幼兒自身價(jià)值獲得提高，得到體現(xiàn)，在增長(zhǎng)音樂(lè)知識(shí)和技能的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我完善，健全個(gè)性與人格。 4、 音樂(lè)教育與幼兒審美能力的培養(yǎng) 幼兒音樂(lè)教育是實(shí)施美育的途徑之一,其目的是在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中，通過(guò)感知音樂(lè)作品的藝術(shù)美，在情感上產(chǎn)生共鳴，獲得美的感受，從而識(shí)別作品中所反映事物的美與丑、悲與喜、崇高與卑下而領(lǐng)悟到事物中的是非、正誤、美丑；培養(yǎng)幼兒簡(jiǎn)單感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、及創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們審美的情趣。因此，在音樂(lè)教育活動(dòng)中發(fā)展幼兒的審美能力應(yīng)注意兩個(gè)方