教師招聘《小學教育學》通關(guān)試題每日練(2021年08月25日-6910)

1、整理網(wǎng)絡(luò)，word排版，全文可編輯，歡迎下載使用。教師招聘小學教育學通關(guān)試題每日練(2021年08月25日-6910)教師招聘小學教育學通關(guān)試題每日練(2021年08月25日-6910)1：在關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認為智力發(fā)展是掌握知識的條件，而掌握知識則是發(fā)展智力的（）。單項選擇題a、唯一選擇b、內(nèi)容c、途徑d、基礎(chǔ) 2：一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱（）。單項選擇題a、普及教育b、普及義務(wù)教育c、普及基礎(chǔ)教育d、普及國民教育 3：學校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過程有（）。多項選擇題a、前制度化教育b、義務(wù)教育c、普及教育d、制度化教育e、

2、非制度化教育 4：5歲的玲玲想吃糖，她認為自己的玩具娃娃也想吃糖，這說明其思維具有什么特征?（）單項選擇題a、單維思維b、不可逆性c、自我中心d、具體邏輯推理 5：學生的主體性最主要地體現(xiàn)在（）。單項選擇題a、自覺性b、獨立性c、創(chuàng)造性d、發(fā)展性 6：教育法比教育政策更具有靈活性。（）判斷題對錯 7：教學中引導學生掌握知識要按學生掌握知識的規(guī)律性和學生在教學中的具體情況，引導他們從一個階段很自然地能動地發(fā)展到下一個階段。（）判斷題對錯 8：教學從其本質(zhì)上講，是（）。單項選擇題a、一種主體活動b、一種實踐活動c、一種認識活動d、一種文化活動 9：學生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指

3、的是學生的（）。單項選擇題a、名譽權(quán)b、榮譽權(quán)c、隱私權(quán)d、人格尊嚴權(quán) 10：整個教學技能的核心是（）。單項選擇題a、備課技能b、教學反思技能c、課堂教學技能d、結(jié)課技能 11：小學班主任工作的具體任務(wù)包括（）。多項選擇題a、對學生進行品德教育b、教育學生努力學習c、指導學生校外、課外生活和活動d、管理班集體，指導少先隊工作e、協(xié)調(diào)各任課老師的工作 12：人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點是（）。單項選擇題a、教育的原始起源說b、教育的生物起源說c、教育的神話起源說d、教育的心理起源說 13：教師良好的教育能力體現(xiàn)在（）。多項選擇題a、較強的語言表達能力b、知識廣博c、富有感情、有感染力d、富有個

4、性e、改善實踐 14：標志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是（）。單項選擇題a、文化b、教育c、學校d、知識 15：教學策略的類型有（）。多項選擇題a、內(nèi)容型b、形式型c、方法型d、綜合型 16：我國法律規(guī)定保護少年兒童的權(quán)利主要有（）。多項選擇題a、生存的權(quán)利b、受教育的權(quán)利c、安全的權(quán)利d、受尊重的權(quán)利e、平等娛樂的權(quán)利 17：下面提法，屬于啟發(fā)性原則的有（）多項選擇題a、“不憤不啟，不悱不發(fā)”。b、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”c、“產(chǎn)婆術(shù)”。d、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 18：德育過程從本質(zhì)上說就是（）統(tǒng)一的過程。單項選擇題a、個體與環(huán)境b、個體與社會c

5、、個體與教育d、個體社會化與社會規(guī)范個體化 19：“教育萬能論”的代表人物是（）。單項選擇題a、柏拉圖b、孟子c、荀子d、洛克 20：以下說法中，反映當代世界各國課程改革中所存在的一些共同的發(fā)展趨勢的是（）。多項選擇題a、重視課程的標準化建設(shè)b、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化c、重視基礎(chǔ)學科和知識的結(jié)構(gòu)化d、重視能力的培養(yǎng)e、重視個別差異 21：1902年淆政府頒布但并沒有正式實施的我國第一個現(xiàn)代學制是 （）單項選擇題a、壬寅學制b、壬戍學制c、癸丑學制d、癸卯學制 22：教學工作的中心環(huán)節(jié)是（）。單項選擇題a、備課b、上課c、布置、批改作業(yè)d、課外輔導 23：學記中說：“不陵節(jié)而施。”下列哪條

6、教學原則與其在思想上是一致的（） 。單項選擇題a、啟發(fā)性原則b、因材施教原則c、循序漸進原則d、鞏固性原則 24：文化發(fā)展對學校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（）。多項選擇題a、內(nèi)容的豐富b、增強國家對課程改革控制權(quán)c、課程結(jié)構(gòu)的更新d、為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)e、課程改革由受教育者完成 25：“教學相長”這一提法（）。單項選擇題a、最早出現(xiàn)于論語b、指明了教師在教學活動中的主導地位c、說明教學過程包含教師的教和學生的學兩個要素d、突出學生的自主學習能力 26：教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認了（）。單項選擇題a、教育的科學屬性b、教育的生產(chǎn)屬性c、教育的社會屬性d、教育的藝術(shù)屬性 27

7、：17世紀英國的洛克在教育漫話一書中認為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。單項選擇題a、環(huán)境決定論的觀點b、遺傳決定論的觀點c、多因素相互作用論的觀點d、基因決定論的觀點 28：19世紀初，德國教育家赫爾巴特根據(jù)對興趣和注意的分析，提出了（）的教學過程四階段說。多項選擇題a、“明了”b、“預(yù)備”c、“聯(lián)想”d、“系統(tǒng)”e、“方法” 29：公民行為能力分類與自然人的年齡有關(guān)。（）判斷題對錯 30：課外活動呈現(xiàn)出的特點有（）。多項選擇題a、自愿性b、廣泛性c、多樣性d、自主性e、交流性 查看答案1：答案d 解析 2：答案b 解析

8、一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義 務(wù)教育。 3：答案a,d,e 解析 教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到非制度化教育的過程。 4：答案c 解析 前運算階段的兒童思維具有單維性、不可逆性和自我中心等特征，認為其他人或物的思維與自己的一樣，是自我中心的表現(xiàn)。 5：答案d 解析 發(fā)展性是指學生作為一個能動的自我，具備自我發(fā)展和完善的內(nèi)在需求，以便使自我的主體性不斷實現(xiàn)，這是學生主體地位的最終歸宿。 6：答案錯誤 解析 7：答案正確 解析 8：答案c 解析 教學從其本質(zhì)上講是一種特殊的認識活動。 9：答案d 解析 學生享有的受他人尊重、保持良好形

9、象及尊嚴的權(quán)利指人格尊嚴權(quán)。 10：答案c 解析 11：答案a,b,c,d,e 解析 abcde五選項均為小學班主任工作的具體任務(wù)。 12：答案c 解析 教育的神話起源說(宗教觀點)認為教育與其他萬事萬物一樣，都是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。它是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點。而教育的生物起源說則是教育史上第一個把教育起源問題作為學術(shù)問題提出的教育起源說。 13：答案a,b,c,d 解析 選abcd （本解析由白提供） 14：答案a 解析 康德認為，文化是在公民社會形成過程中產(chǎn)生和形成的，文化標志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。 15：答案a

10、,b,c,d 解析 教學策略的類型有內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。 16：答案a,b,c,d 解析 根據(jù)憲法規(guī)定少年兒童有生存的權(quán)利；教育法、義務(wù)教育法、未成年人保護法的規(guī)定中，未成年學生享有受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利和安全的權(quán)利。 17：答案a,b,c,d 解析 18：答案d 解析 德育過程從本質(zhì)上說，就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一。 19：答案d 解析 英國思想家、教育家洛克提出了白板說，認為兒童是一張可以任意刻寫的白板，教育是萬能的。 20：答案b,c,d,e 解析 本題考查當代世界各國課程改革共同的發(fā)展趨勢。 21：答案a 解析 22：答案b 解析 23：答案c 解析 學記中說

11、： “不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學中的循序漸進的原則。 24：答案a,c 解析 內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新是文化發(fā)展對學校課程產(chǎn)生影響的主要體現(xiàn)。 25：答案c 解析 “教學相長”出自學記，這種提法說明在教學過程中，教師的教和學生的學都處于重要的地位，是教學過程的兩個因素。 26：答案c 解析 教育的生物起源論將教育視為一種生物現(xiàn)象，將教育過程歸結(jié)為按生物學規(guī)律進行的本能的傳授活動。教育的心理起源論認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿。兩者都認為教育是先天的而不是后天獲得的，否定了教育的社會屬性。 27：答案a 解析 “環(huán)境決定論”認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。故注重