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文檔簡介
1、共建和諧社會(huì)演講稿朋友們,今天站在這里,我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會(huì)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。眾所周知,和諧社會(huì)一詞,是黨的十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議提出的,現(xiàn)已作為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和梯級(jí)升華。構(gòu)建和諧社會(huì),不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政目標(biāo),同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任,更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提,穩(wěn)定壓倒一切。作為青年,在創(chuàng)建和諧社會(huì)中,要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境,就石油企業(yè)來說,可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年,如何創(chuàng)造安全的環(huán)境,在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用,這需要我們站在發(fā)展的高度,充分認(rèn)識(shí)到
2、抓好安全的重要性,牢固樹立起安全理念,切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任,仔細(xì)研究制定安全的具體辦法,研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律,對(duì)新情況、新問題,能夠主動(dòng)的思考對(duì)策,筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會(huì)穩(wěn)定,就沒有社會(huì)和諧。身為青年,要在隊(duì)伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用,在維護(hù)穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭,鐵人王進(jìn)喜又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此,我們要注重青年形象,保持青年形象,千方百計(jì)想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想,幫助他們化解矛盾、排憂解難,保持我們隊(duì)伍的穩(wěn)定。我想,只有安全、穩(wěn)定,正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。如何創(chuàng)建和諧社會(huì),又使我想到了團(tuán)結(jié)。古人說的好:人心齊,泰山移。毛澤東也
3、曾經(jīng)說過:團(tuán)結(jié)就是力量。社會(huì)是由群體組成,而群體是由一個(gè)個(gè)的人組成。因此,可以這么說,社會(huì)和諧的基礎(chǔ),那就是人與人之間的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程,譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。作為新時(shí)期下的石油企業(yè)青年,無論是在崗位上,還是在生活中,要注重團(tuán)結(jié),做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事,要理解同事,要幫助同事,待人真誠、為人守信、與人為善;要團(tuán)結(jié)人,尊重人,使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置,率先建立一種新型的人際關(guān)系,積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式,爭做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年,讓團(tuán)結(jié)之歌高昂嘹亮。科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,彰顯人與自然的和諧。這讓我
4、想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故,其實(shí)這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言,人與自然和諧相處,就是尊重自然規(guī)律,生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田,近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等,讓大地重新自然修復(fù),讓生活的環(huán)境日趨完美。如今,南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象,讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年,我們還要以自己實(shí)際行動(dòng),無論在工作崗位上,還是日常生活中,要尊重自然,親近自然,養(yǎng)護(hù)自然,不讓一滴原油落入土壤,不讓一滴清水浪費(fèi),走出一條無愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的
5、和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路,為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強(qiáng)大,走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急,也是必由之路。面對(duì)新的世紀(jì),面對(duì)新的挑戰(zhàn),創(chuàng)建和諧社會(huì),這不僅僅是青年的一種責(zé)任,更是青年一種肩負(fù)的使命,而且任重道遠(yuǎn),是青年必須不懈追求的目標(biāo),讓我們繼續(xù)高唱我為祖國獻(xiàn)石油,共同努力,描繪出和諧共存的美好愿景演講稿二:共建和諧社會(huì)演講稿和風(fēng)細(xì)雨、和顏悅色、和藹可親、和氣生財(cái)、和睦共處、和衷共濟(jì)、和和氣氣、和和美美,和你們一起弘揚(yáng)和諧精神,創(chuàng)建和諧校園和諧之光已普照神州大地。社會(huì)要和諧,家庭要和諧,校園也要和諧。高等學(xué)府是神圣的殿堂,是知識(shí)的源泉,是人才的搖籃,理當(dāng)為和諧的前沿陣地;
6、人民教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,是太陽底下最光輝的職業(yè),應(yīng)該做和諧的先頭部隊(duì)。校園要和諧,人和是基礎(chǔ)。人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處,家庭和和美美,同事和和氣氣,說話和風(fēng)細(xì)雨,辦事和顏悅色。校園要和諧,文化是先導(dǎo)。新的校園文化,需要我們不斷發(fā)展,不斷升華,不斷完善,齊心協(xié)力打造先進(jìn)的和諧文化,讓它在構(gòu)建和諧校園中發(fā)揮重要作用。校園要和諧,發(fā)展是關(guān)鍵。只有發(fā)展了,學(xué)校才能獲得更好的辦學(xué)條件和發(fā)展機(jī)遇,才能為教師提供更大的平臺(tái)和更高的待遇,才能給學(xué)生創(chuàng)造更優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。我深信,我校一定會(huì)創(chuàng)建一個(gè)令人向往的和諧
7、校園。在這里,教師安居樂業(yè),快樂地工作;學(xué)生競知向?qū)W,開心地學(xué)習(xí);讓我們和睦共處,和衷共濟(jì),為加強(qiáng)和諧校園建設(shè),促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量吧!演講稿三:共建和諧社會(huì)演講稿同學(xué)們,朋友們,你們好!今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討,弘揚(yáng)中華民族文化,構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題,萬分榮幸!所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化!我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么?如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)!并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)!古為今用,洋為中用!貫通中西,并有所創(chuàng)新,是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題!我是個(gè)祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民,從小喜愛文學(xué)藝術(shù),尤其是繪畫,雖無成就,但喜歡和書畫界人士交朋友,多年來感悟很多!中華民族書畫藝術(shù),源遠(yuǎn)流
8、長,博大精深,尤如一個(gè)浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡,學(xué)無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí)、待人誠懇。我記得那時(shí),老一輩書畫家們都很謙虛,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會(huì)上對(duì)美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的!某年,我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會(huì)活動(dòng),本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓名人書畫進(jìn)入尋常百姓家為宗旨,帶領(lǐng)一批中青年書畫家,自籌資金,以畫養(yǎng)畫,往返行程約十萬里,走遍了全國三十余個(gè)省區(qū),五十余座大中城市,和各地區(qū)的文化名人,學(xué)者,書畫團(tuán)體,各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流!并進(jìn)行了一些扶貧,慰問捐贈(zèng)等
9、活動(dòng),各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。這次巡展,使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng),也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,社會(huì)的繁雜,人民的疾苦!然而,經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色,紛紜繚亂的現(xiàn)象,我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情:書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價(jià)值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場快要崩盤!的警告?,F(xiàn)象:一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師,坐在自己舒適豪華的畫室中,腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就,幾萬、數(shù)十萬,坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒,迫于生計(jì)頻于奔命,其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者,競在攘攘大街之上,當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。二、
10、再看,各類拍賣會(huì)上,一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬,甚至上百萬、千萬的拍出,刺激或誤導(dǎo)著人們對(duì)書畫作品的收藏追求!而這里有多少是真正有價(jià)值的收藏?而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚?推動(dòng)腐敗泛濫的貢品?三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員,無視廉恥、侵權(quán)盜名,運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù),制假、販假,魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場,比較大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。四、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學(xué)子,在扭曲了的價(jià)值取向的誤導(dǎo)下,盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去,僅就北京而言,每年一度的藝術(shù)院校招生報(bào)考期間,屈指可數(shù)的招生額度,卻有數(shù)萬人在家長的陪同下,
11、風(fēng)餐露宿,奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后,又能有幾人找到符合所學(xué)專業(yè)的職業(yè)呢?五、很多所謂的書畫家,金錢至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重,在學(xué)問、藝術(shù)上不求進(jìn)取、剛剛?cè)腴T、一知半解,就清高孤傲、甚至以大師自居品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會(huì)上極為普遍??v觀這樁樁焚心之事,我不得不奮臂高呼,還書畫藝術(shù)的本來面目,擺正書畫作品的價(jià)值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境,整頓書畫市場秩序,這已是書畫界有識(shí)之士的共同心聲。人們對(duì)藝術(shù)的喜愛追求無可厚非,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛。墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的
12、落后使人民生活困苦!而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂,貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀,是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會(huì)狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。樹立國民對(duì)本國文化的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識(shí),重振文化自信,需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng),更需要全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識(shí)。在高層,要形成保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考,系統(tǒng)政策;在民間,需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉
13、大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。一個(gè)民族特有的民族精神,既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。在我國目前一個(gè)開放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)里,2021年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念,從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等,這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念,對(duì)年輕人產(chǎn)生影響,在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時(shí),中國傳統(tǒng)文化很多東西,比如儒家道德倫理觀,溫良恭儉讓等行為方式,對(duì)年輕人影響變得越來越小。同時(shí),很多中老年人受歷次政治運(yùn)動(dòng)及破壞傳統(tǒng)文化的影響,所形成的固有的習(xí)慣思維理念,至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國健康、和諧社會(huì)的發(fā)展。同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,創(chuàng)建和諧社會(huì)的理念,明確了我國社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)對(duì)于性。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代,不同的民族,其榮辱觀也是不同的。在文化上有所作為,找回我們的傳統(tǒng),整個(gè)民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué),而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰;文化賦予
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