改革開放以來我國(guó)高等教育價(jià)值研究的回顧與反思

1、    改革開放以來我國(guó)高等教育價(jià)值研究的回顧與反思    (二)高等教育價(jià)值取向研究貫穿始終高等教育價(jià)值取向一直備受研究者的關(guān)注，對(duì)該方面的研究始終是高等教育價(jià)值研究的重要方面。對(duì)高等教育價(jià)值取向的研究主要集中在兩大方面：一方面研究重學(xué)理上的辯護(hù)、理論上的建構(gòu)：另外一方面研究則是緊密聯(lián)系實(shí)際，力圖滿足實(shí)踐需求，以解決實(shí)際問題。理論方面的研究主要集中在評(píng)述上，并從其他學(xué)科或領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)理上的辯白。1995年，有研究者對(duì)高等教育價(jià)值取向的兩難問題進(jìn)行了研究，認(rèn)為高等教育存在著內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值、公平價(jià)值和效益價(jià)值、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值、當(dāng)前價(jià)值與長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的對(duì)峙

2、與融合，高等教育的持續(xù)發(fā)展必須解決好這些矛盾，在正確解決這些矛盾的基礎(chǔ)上做文章。14高等教育的“工具論”價(jià)值取向以及科學(xué)技術(shù)在高等教育領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)彰顯造成了教育的分裂和精神的失落，現(xiàn)代高等教育價(jià)值轉(zhuǎn)向就是基于社會(huì)以及高等教育自身困境的反思，在現(xiàn)代高等教育中，必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生意義與價(jià)值的引導(dǎo)，使高等教育真正實(shí)現(xiàn)重塑人的精神使命的意義和取向15。此外，還有研究者對(duì)高等教育價(jià)值取向的沖突進(jìn)行研究，并為此提出了一些協(xié)調(diào)和解決的策略。有研究者基于知識(shí)、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者發(fā)生變化的學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)高等教育價(jià)值取向進(jìn)行了探討16，也有研究者梳理和評(píng)價(jià)了現(xiàn)代高等教育價(jià)值取向17。實(shí)踐方面的研究是與時(shí)代背景緊密結(jié)合，

3、及時(shí)、有效地引導(dǎo)高等教育實(shí)踐中的價(jià)值取向，從而為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。在國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀背景下，自1994年高等教育價(jià)值在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中如何取向便受到了研究者的關(guān)注。研究者對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剖析后，認(rèn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的高等教育有著豐富的內(nèi)涵，是一個(gè)由人的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、知識(shí)價(jià)值構(gòu)成的多層次、多結(jié)構(gòu)的整體。高等教育的價(jià)值取向是世界各國(guó)高教發(fā)展的共同趨向、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求以及自身發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果18。進(jìn)入新世紀(jì)以后，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，有研究探討了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育價(jià)值的取向，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的高等教育價(jià)值取向仍須重視高等教育對(duì)人的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和知識(shí)價(jià)值三方面關(guān)系的正確處理19。同時(shí)，高等教育

4、價(jià)值取向也是設(shè)置相關(guān)專業(yè)的客觀要求和依據(jù)。大眾化階段高等教育何去何從和高等教育價(jià)值取向如何抉擇也是研究者們的關(guān)注點(diǎn)20。(三)高等教育價(jià)值觀研究域得到拓寬高等教育價(jià)值觀問題也是高等教育價(jià)值研究的重要方面，是人們對(duì)高等教育價(jià)值的總的觀點(diǎn)與態(tài)度，是包括高等教育價(jià)值理念、高等教育價(jià)值觀念等問題的綜合問題。學(xué)界對(duì)高等教育價(jià)值觀的研究一般落在學(xué)生身上，因?yàn)楦叩冉逃齼r(jià)值觀的價(jià)值主體就是學(xué)生。為此，在已有研究中，有專門針對(duì)大學(xué)生高等教育價(jià)值觀現(xiàn)狀的實(shí)證研究。有研究專門針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的高等教育價(jià)值觀進(jìn)行了實(shí)證研究，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)類大學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)生，如理科類、工科類、文史類、經(jīng)濟(jì)類、藝術(shù)類以及農(nóng)學(xué)類學(xué)

5、生在管理價(jià)值、審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、職業(yè)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值以及哲學(xué)價(jià)值某些方面的認(rèn)識(shí)上存在差異，并對(duì)課程改革提出相關(guān)建議21。也有研究對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生高等教育價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查，同樣就調(diào)查結(jié)果，提出了一些科學(xué)有效的建議22。同時(shí)，對(duì)高等教育價(jià)值觀的研究還有對(duì)基本理論問題的探討，如高等教育價(jià)值觀的沖突、審思、構(gòu)建、整合等。有研究探討高等教育價(jià)值觀念的沖突與整合問題后，認(rèn)為高等教育系統(tǒng)中存在著正義、能力、自由與忠誠(chéng)四種基本價(jià)值觀念，表現(xiàn)為公平與效率、平等與自由、自由與忠誠(chéng)三對(duì)矛盾，正確做法不是厚此薄彼，而是兼顧所有，在各種矛盾之間保持必要的張力與平衡，能正確和恰切地統(tǒng)整各種觀念23。也有研究者認(rèn)為

6、，研究高等教育價(jià)值觀不能只從個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)價(jià)值向度出發(fā)，還要從政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及文化價(jià)值出發(fā)，從知識(shí)、能力以及素質(zhì)要求出發(fā)，構(gòu)建多層次多序列的高等教育價(jià)值觀體系24。還有一些研究是針對(duì)歷史上人物的高等教育價(jià)值觀的探究。如有對(duì)錢穆、蔣夢(mèng)麟等大家的高等教育價(jià)值觀的研究，從歷史角度梳理人物來透視其高等教育價(jià)值觀，以期對(duì)現(xiàn)在有所啟示。(四)高等教育價(jià)值過程問題得到持續(xù)關(guān)注如果說對(duì)高等教育價(jià)值的內(nèi)涵研究、取向研究、價(jià)值觀研究是從靜態(tài)、橫截面角度的關(guān)注，那么，對(duì)高等教育價(jià)值過程問題的研究則可以認(rèn)為是從動(dòng)態(tài)、縱向角度的切入。已有研究對(duì)高等教育價(jià)值的過程問題進(jìn)行了持續(xù)關(guān)注，研究成果包括高等教育價(jià)值的創(chuàng)造、

7、評(píng)估、選擇、實(shí)現(xiàn)、提升、重塑以及面臨的危機(jī)等。針對(duì)新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和新形勢(shì)，有研究者認(rèn)為，高等教育作為生產(chǎn)知識(shí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，以戰(zhàn)略眼光推動(dòng)高等教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更充分地發(fā)展，這具有重大現(xiàn)實(shí)意義。因此，可以從知識(shí)經(jīng)濟(jì)的人才培養(yǎng)觀、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的辦學(xué)觀、高等教育發(fā)展的新功能觀以及高等教育的新發(fā)展觀方面來入手進(jìn)行提升25。高等教育的價(jià)值問題是重要問題，高等教育不能脫離其安身立命的價(jià)值規(guī)定，高等教育的發(fā)展也離不開價(jià)值引導(dǎo)，高等教育所追求的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)形式，一定是其自身規(guī)定性與那個(gè)社會(huì)階段某種需求相結(jié)合的反映。中國(guó)大眾高等教育階段的來臨，帶來很多紅利，也產(chǎn)生了一些問題。有研究者對(duì)大眾高等教育的問題進(jìn)行了關(guān)注，中國(guó)大

8、眾高等教育的價(jià)值缺失和地位失落的問題逐漸得以顯現(xiàn)，盡快建立完善的高等教育體系、重視精英人才教育、提升高等教育水平、明確政府與市場(chǎng)的分工與責(zé)任、捍衛(wèi)高等教育的理念和理想以及關(guān)注人的發(fā)展與生命價(jià)值是今后解決高等教育價(jià)值問題的正確選擇26。對(duì)高等教育價(jià)值過程的關(guān)注始終是高等教育價(jià)值研究的重要組成部分，對(duì)高等教育價(jià)值過程問題的研究貫穿在高等教育價(jià)值的全部過程中，也分布在學(xué)界自始至終的研究中。三、高等教育價(jià)值研究的趨勢(shì)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善和高等教育的快速發(fā)展，高等教育價(jià)值研究逐漸成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)，并取得了一定的研究成果，但總體來看，研究仍存在一些問題。我們有必要在揭示這些不足的基礎(chǔ)上，對(duì)

9、高等教育價(jià)值研究的趨勢(shì)進(jìn)行探討。(一)研究者的研究能力需要進(jìn)一步提升高等教育價(jià)值研究是高等教育研究和價(jià)值研究的下位研究。進(jìn)行恰切的高等教育價(jià)值研究必須了解高等教育研究和價(jià)值研究的范疇、程式以及研究規(guī)律。研究者只有具備高等教育研究的素養(yǎng)和學(xué)養(yǎng)，才能對(duì)高等教育研究的發(fā)展路向做出正確判斷。同時(shí)，研究者也必須具有價(jià)值研究的基本意識(shí)和能力，才能對(duì)高等教育價(jià)值進(jìn)行演繹或判斷，才能在根本上對(duì)高等教育價(jià)值研究起到運(yùn)用價(jià)值的作用。除高等教育和價(jià)值論的基本“指導(dǎo)”外，研究者也可以從教育學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究、哲學(xué)研究中等獲得經(jīng)驗(yàn)，這些已經(jīng)較為成熟的學(xué)科應(yīng)該是獲得研究經(jīng)驗(yàn)更重要的途徑。已有高等教育價(jià)值研究中，存在著太籠

10、統(tǒng)以致失去指導(dǎo)實(shí)踐的操作性意義的情形，因此，研究者獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)后，更要重視高等教育價(jià)值研究的“運(yùn)用”，必須將獲得的經(jīng)驗(yàn)完整地、徹底地內(nèi)化，從而提升研究能力，科學(xué)進(jìn)行高等教育價(jià)值研究。(二)高等教育價(jià)值研究的內(nèi)容研究與形式思考應(yīng)該并重有關(guān)高等教育價(jià)值的內(nèi)容研究一直是高等教育價(jià)值研究的重點(diǎn)。經(jīng)過二十多年的探索，研究者們?cè)诮逃齼r(jià)值內(nèi)容的某些方面逐漸形成了一些共識(shí)。已有研究成果集中在高等教育價(jià)值內(nèi)涵的厘清、高等教育價(jià)值取向的多元、高等教育價(jià)值觀的整合以及高等教育價(jià)值過程的持續(xù)關(guān)注等方面，而這些都是對(duì)高等教育價(jià)值內(nèi)容的關(guān)注。對(duì)高等教育價(jià)值研究時(shí)，注重對(duì)教育價(jià)值內(nèi)容進(jìn)行分析自然有其必要性，但不能忽視對(duì)高等

11、教育價(jià)值形式的研究。研究者討論高等教育價(jià)值時(shí)，大多從邏輯上對(duì)高等教育價(jià)值進(jìn)行最一般的討論，存在著把它當(dāng)作政治、經(jīng)濟(jì)附庸進(jìn)行隨意主觀假定的問題，較少?gòu)男问浇嵌葘?duì)教育價(jià)值進(jìn)行流變的復(fù)雜研究，或者是從根本上對(duì)高等教育價(jià)值問題進(jìn)行形式化思考。只有從形式方面對(duì)高等教育價(jià)值問題進(jìn)行研究，高等教育價(jià)值研究才有深度。(三)警惕高等教育價(jià)值研究錯(cuò)誤傾向高等教育價(jià)值研究必須呼應(yīng)時(shí)代要求和時(shí)代變革精神，從專注于打破單一高等教育價(jià)值的獨(dú)斷、呼喚多元時(shí)代，到致力于反省價(jià)值多元化后所造成的“價(jià)值真空”和“價(jià)值虛無”狀態(tài)。高等教育價(jià)值研究蓬勃興起的根源，不能忽視文革結(jié)束后學(xué)界對(duì)教育中單一政治工具價(jià)值壟斷高等教育價(jià)值的強(qiáng)烈不

12、滿，要求關(guān)注高等教育的其他價(jià)值，如經(jīng)濟(jì)價(jià)值、育人價(jià)值等。在市場(chǎng)化大潮中，高等教育機(jī)構(gòu)本身適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本來不存在問題，但其企業(yè)化、市場(chǎng)化和管理化的傾向很難避免。在滿足機(jī)構(gòu)需要的過程中，存在著放棄自己的價(jià)值理想來極力迎合某些看起來正常實(shí)則錯(cuò)誤的多元需求。如何觀照高等教育求真、求善和求美的本身要求，如何拯救高等教育日益松弛的精神之弦，如何使人嚴(yán)肅審視自己的人生等，這些形而上的問題需要更好的解答。(四)高等教育價(jià)值研究需要注重對(duì)人的關(guān)懷高等教育價(jià)值的取向主體一開始是國(guó)家，后來強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家主體、集體主體和個(gè)人主體各自的獨(dú)立地位，隨后，高等教育自身的獨(dú)立主體地位也逐漸得到顯現(xiàn)。國(guó)家主體自然有國(guó)家強(qiáng)大的

13、主體優(yōu)勢(shì)，但是國(guó)家主體包含著更多的意識(shí)形態(tài)因素。而集體主體和個(gè)人主體對(duì)人的因素考量較多，但受宏觀環(huán)境的制約，現(xiàn)實(shí)中的集體主體和個(gè)人主體受到科學(xué)主義、利益因素和權(quán)力因素的影響而存在扭曲的可能。對(duì)高等教育價(jià)值的已有研究習(xí)慣從“需要滿足”的方式進(jìn)行研究，這種單一的思考方式很有可能因?yàn)閷?duì)世俗和現(xiàn)實(shí)的無奈而讓高等教育價(jià)值研究失去本身的理想和追求。我們應(yīng)該讓人的主體地位和真正訴求成為裁剪價(jià)值追求的決定者，只有這樣，更符合人本性的、給予人更多關(guān)懷的高等教育價(jià)值研究才是真正的高等教育價(jià)值研究。(五)必須更重視借鑒已有研究成果回顧高等教育價(jià)值研究走過的歷程，研究者用主客二元對(duì)立的思維方式區(qū)分出高等教育的事實(shí)領(lǐng)域

14、和價(jià)值領(lǐng)域，從而使高等教育價(jià)值研究不至于落入前提混亂的窠臼。有的研究者將反本質(zhì)主義引入高等教育價(jià)值研究，雖然它并不能徹底地解決高等教育價(jià)值研究的意義和精神的缺乏問題，但它使得高等教育價(jià)值研究獲得新的獨(dú)立地位。復(fù)雜性思維方式有助于我們從動(dòng)態(tài)角度持續(xù)考量高等教育、政府和市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，從而有效地實(shí)施價(jià)值規(guī)范教育，使得對(duì)高等教育目標(biāo)本身的合理性做出新的有效判斷。高等教育價(jià)值研究方略不是要在現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義之間做出非此即彼的選擇，不是徹底對(duì)教育價(jià)值研究以及前期高等教育價(jià)值研究成果的推倒重建，而是要正確借鑒已有的研究成果,對(duì)各種視角和方法進(jìn)行科學(xué)整合，從而為高等教育價(jià)值研究提供新的視野。參考文獻(xiàn)

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