貴州三都旅游發(fā)展策劃方案修改

1、關(guān)于貴州三都水族文化旅游發(fā)展及姑魯產(chǎn)蛋崖風(fēng)景區(qū)的策劃方案貴州三都水族自治縣，隸屬于貴州省黔南布依族苗族自治州，位于黔南布依族 苗族自治州東南部，是中國(guó)唯一的水族自治縣和水族人口主要聚居地。地處“月亮山、 雷公山”腹地。東鄰榕江、雷山，南接荔波，西界獨(dú)山、都勻，北連丹寨，距省城貴 陽(yáng)230公里，素有“像鳳凰羽毛一樣美麗的地方”之美譽(yù)，美麗的都柳江蜿蜒穿城而 過(guò)。水族被稱為“從遠(yuǎn)古走來(lái)的貴族”，由于大山的阻隔和交通不便，使 得三都水族的原生態(tài)民俗文化得以完整保留。水書(shū)、水族端節(jié)、水族馬尾繡三項(xiàng)水族民俗民間藝 術(shù)，不僅從大山走向世界，而且被列入了國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。隨著2014年12月2

2、6日貴廣高鐵通車(chē)后，依托交通便利的優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)了三都水族 旅游業(yè)，同時(shí)加快了創(chuàng)建“水族風(fēng)情之都、山水風(fēng)光之都、特色風(fēng)物之都”的建設(shè)， 然而三都水族自治縣的經(jīng)濟(jì)得到提速發(fā)展。觸目皆是的青山綠水，質(zhì)樸悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村民 風(fēng)，斑斕多彩的民俗風(fēng)情，促使三都水族民俗文化旅游資源獨(dú)具原生態(tài)魅力，并吸引 著越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光旅游，促進(jìn)三都旅游業(yè)快速發(fā)展，提升“神秘水族,魅力三都”品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力，助推三都經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)。我們憑借助三都秀美 神奇的自然風(fēng)光和多姿多彩的民族文化將全力打造風(fēng)情獨(dú)特的水族文化風(fēng)情谷的旅游 特色線路。2012年我們成立三水益嘉旅行社有限責(zé)任公司，是三都唯一一家旅游公司。我們 計(jì)

3、劃在2015年成立三水益嘉旅行社有限責(zé)任公司廣州分公司、南寧分公司、上海分公 司。采取借助總公司的平臺(tái)和資源，分公司負(fù)責(zé)推廣和執(zhí)行線路的模式打造三都水族 文化風(fēng)情谷的旅游強(qiáng)縣?，F(xiàn)談?wù)勯_(kāi)展貴州三都水族文化旅游發(fā)展及姑魯產(chǎn)蛋崖風(fēng)景區(qū)的旅游策劃的建議方案：一、總體定位：以獨(dú)特的水族文化民俗旅游資源為基礎(chǔ)，以良好的生態(tài)環(huán)境為依 托，以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“水書(shū)、馬尾繡、端節(jié)”為賣(mài)點(diǎn)，著力打造具有國(guó)際影 響力的獨(dú)特水族文化風(fēng)情旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)（打造以民族文化體驗(yàn)和生態(tài)休閑度假為主 要功能的三都水族文化旅游創(chuàng)新示范區(qū)）-“神秘水族，魅力三都”，體味豐富多彩 的水族風(fēng)情，共享浪漫神奇的激情歲月。二、功能規(guī)劃：

4、將水族文化體驗(yàn)度假區(qū)分為三個(gè)片區(qū)，即縣城三合鎮(zhèn)、水族文化 娛樂(lè)園區(qū)、水族民俗文化風(fēng)情谷。三、空間布局：總體布局采取“ 1+1 ”模式，即一個(gè)特色旅游城市、一條民俗文化 生態(tài)谷概念。四、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)1、三都水族擁有獨(dú)一無(wú)二的民族文化優(yōu)勢(shì)A、魅力獨(dú)特的水族文化：三都水族文化獨(dú)具特色且底蘊(yùn)深厚，三都水族自治縣作為中國(guó)唯一的水族自治縣和水族人口主要聚居地。以水書(shū)、馬尾繡、水族端節(jié)、卯節(jié)等承載水族文化的諸多元素在全國(guó)乃至全世界范圍內(nèi)都具有突出的唯一性和壟斷性。B、 三都具有良好的生態(tài)和多姿多彩的自然風(fēng)光， 全縣森林覆蓋率高達(dá)64.55%,是 珠江上游的綠色屏障，非常適宜發(fā)展休閑度假、戶外運(yùn)動(dòng)、健康養(yǎng)生、科學(xué)

5、考察游， 市場(chǎng)前景十分廣闊。C、三都區(qū)位優(yōu)勢(shì)逐漸凸顯，西鄰都勻旅游城市中心，東臨貴州省東部國(guó)際旅游線 黔東南，南鄰荔波世界自然遺產(chǎn)地，是連接廣西桂林、黔東南、荔波的重要節(jié)點(diǎn)，良 好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是三都打造世界級(jí)民族文化旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)。2、擁有天然的旅游資源和獨(dú)特的水族文化。A、得天獨(dú)厚的旅游景區(qū)有：姑魯產(chǎn)蛋崖、堯人山自然資源保護(hù)區(qū)、都柳江省級(jí)風(fēng) 景名勝等景區(qū)。B、 舌尖上的三都水族（別具特色的水族美食）：雞煮菜稀飯、九阡酒、九阡李、 水晶葡萄、九阡紅糯米等特色土特產(chǎn)。C、水族獨(dú)特土特產(chǎn)：水族馬尾繡、水族女服、水族男服、水族繡花鞋、水族圍腰； 三都三寶是靈芝、香菇、不老草等。D特色民宿客棧：給旅客獨(dú)

6、一無(wú)二的客棧民宿體驗(yàn)，感受貴州最具魅力的村寨， 一定會(huì)讓旅客戀上最具口碑的水族特色客棧和具有濃郁特色且像一幅幅美麗的生活畫(huà) 卷的水族村寨的民俗風(fēng)貌。E、獨(dú)具魅力的水族文化： 走進(jìn)水族村寨感悟“最古老的東方情人節(jié)”，感受水族 文化，彰顯水族魅力，以水族文化為主，發(fā)現(xiàn)水族那種古樸淳厚、絢麗多彩的民風(fēng)、 民俗、民情，多層面地呈現(xiàn)出原始文化色彩斑斕的神秘基因，水族的建筑、服飾、飲 食、婚俗、祭祀、節(jié)慶、文藝等，蘊(yùn)含著異彩紛呈的獨(dú)特的文化特色，仍保留著獨(dú)特 的人文特性和多姿多彩的民風(fēng)民俗，相當(dāng)可貴。F、具有濃重色彩的水族酒文化： 水族文化中最重要的就是酒文化，酒在水族是不 可缺少的飲品，用豐富多彩的酒俗

7、向外界展現(xiàn)自身的魅力，尤其水族姑娘熱情好客， 迎接客人都是用敬酒來(lái)表達(dá)喜悅之情。G水族剪紙：隨著民族文化旅游的興起，黔南地區(qū)的旅游業(yè)面臨著前所未有的機(jī) 遇。極具藝術(shù)特色的水族剪紙是黔南地區(qū)最具代表性的民間美術(shù)。五、目前所面臨的困難及需改善之處1、旅游接待設(shè)施目前旅游區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)接待條件較為薄弱，只有一家四星級(jí)賓館。景區(qū)其它接待設(shè)施 基本上較為薄弱，尚不能滿足旅游接待需要。2、旅游交通工具目前沒(méi)有接待交通工具，需要購(gòu)買(mǎi)數(shù)臺(tái)旅游大巴、中巴等交通工具3、客棧的居住條件三都水族的客棧目前不具備入住條件，需購(gòu)置家電及床上用品等。4、招聘人員需要招聘大批旅游工作人員。5、需要加強(qiáng)市場(chǎng)推廣A、網(wǎng)絡(luò)：攜程、去哪兒

8、、同程、藝龍、驢媽媽、途牛、美團(tuán)、淘寶旅行等借助專 業(yè)的旅游門(mén)戶網(wǎng)站推廣B、同行：同行推介會(huì)、同行踩點(diǎn)C、媒體：根據(jù)當(dāng)?shù)卣哌x擇不同的電視媒體廣告D 口碑：服務(wù)、特色讓更多的走過(guò)回來(lái)后宣傳三都水族文化旅游E、成立三水益嘉旅行社有限責(zé)任公司發(fā)展廣州分公司、南寧分公司、上海分公司 等全國(guó)主要客流量比較大的城市F、自駕游：打造貴廣（三都、荔波）自駕游特色線路六、帶來(lái)商機(jī)根據(jù)三都 縣的自身發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，通過(guò)旅游抓文化、旅游抓城鎮(zhèn)、旅游抓 工業(yè)、旅游抓農(nóng)業(yè)的發(fā)展主戰(zhàn)略將會(huì)帶來(lái)商機(jī)：1、著力把三都縣成為中國(guó)水族文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)。通過(guò)突出“水族文化旅游城 市”建設(shè)，加快縣城區(qū)域旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步

9、伐，把三都打造成為民族文化濃郁迷人、 山水相映成趣、天人合一的中國(guó)水族文化旅游城市。2、著力把三都 縣打造成為山區(qū)民族特色城鎮(zhèn)化先行區(qū)。圍繞民族文化生態(tài)旅游和 休閑度假旅游推進(jìn)城鎮(zhèn)化 ，加快拓展新區(qū)建設(shè)、加快舊城改造、統(tǒng)籌推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)， 最終加快三都山區(qū)民族特色城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐。3、著力把三都 縣打造成為山地高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。4、市場(chǎng)條件：作為全國(guó)唯一的水族自治縣三都縣一級(jí)重點(diǎn)市場(chǎng)主要指近距離 的周邊城市居民旅游市場(chǎng)。主要考慮具體車(chē)程在四小時(shí)之內(nèi)，具體為貴州省內(nèi)和廣西 北部客源市場(chǎng)。二級(jí)市場(chǎng)主要是以廣西、廣東和湖南、重慶、四川為主的市場(chǎng)。三級(jí) 市場(chǎng)主要是全國(guó)范圍內(nèi)其它省份市場(chǎng)及周邊地區(qū)旅游線

10、路上節(jié)點(diǎn)旅游城市如貴陽(yáng)、荔 波、西江、桂林等的部分分流市場(chǎng)。5、環(huán)境評(píng)價(jià)： 三都是全省十大林業(yè)縣之一， 區(qū)內(nèi)無(wú)污染工業(yè)， 加之植被保存較好， 森林覆蓋率 64.55%，泉水及河流流水清澈透明，無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭。水質(zhì)良好，固形 物含量低，完全符合生活飲用水標(biāo)準(zhǔn)。6、政策條件：國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的若干意見(jiàn) 明確提出支持水族文化博物館建設(shè)，重視三都水族自治縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，縣委、縣人 民政府出臺(tái)的關(guān)于大力實(shí)施民族文化旅游帶動(dòng)戰(zhàn)略打造中國(guó)水族文化旅游發(fā)展創(chuàng)新 區(qū)的意見(jiàn)。七、帶來(lái)商機(jī)也會(huì)受到威脅1、在開(kāi)發(fā)民俗旅游時(shí)，必須保留各地民俗質(zhì)樸淳厚的特色，避免那種項(xiàng)目和風(fēng)格 雷同，缺乏新

11、意和創(chuàng)意的民俗旅游，才能使民俗旅游項(xiàng)目持續(xù)吸引旅游者。2、由于三都 縣長(zhǎng)期處于封閉和半封閉狀態(tài)，雖然其生態(tài)環(huán)境和文化保護(hù)完好，但 是能夠開(kāi)發(fā)成為具有多種體驗(yàn)功能的旅游地需要投入大量的人力和財(cái)力。3、旅游者的決策行為表明，旅游目的地與客源地的民俗文化差異性越大，就越容 易被選擇。俗話說(shuō)“靠山吃山，靠水吃水”，民俗旅游資源散存在全國(guó)各地，要開(kāi)發(fā) 具有民族性和差異性的民俗旅游商品，就是要挖掘民俗旅游資源的潛力，發(fā)掘民俗文化中的個(gè)性元素，因地制宜、就地取材，依靠資源本身所特有的優(yōu)勢(shì)4、目前三都 縣旅游業(yè)還沒(méi)有成為經(jīng)濟(jì)收入的支撐產(chǎn)業(yè)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái) , 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 落后, 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，旅游業(yè)發(fā)展起步晚，

12、速度緩慢，旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件較薄弱。要 舉辦民俗旅游活動(dòng)，從可進(jìn)入性和區(qū)域集中性來(lái)考慮，都十分困難。八、對(duì)旅游商品的要求民俗旅游商品魅力獨(dú)特，具有強(qiáng)大的生命力，而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞直接影響到社會(huì) 經(jīng)濟(jì)效益的提升。因此，在開(kāi)發(fā)民俗旅游商品時(shí)必須制定相應(yīng)的開(kāi)發(fā)策略，才能提高 產(chǎn)品質(zhì)量。A、文化品位的開(kāi)發(fā)策略文化是民俗旅游商品的靈魂，要保證具有魅力的民俗文化能夠真正得到弘揚(yáng)和保 護(hù)，就必須杜絕肆意褻瀆和歪曲旅游地民俗風(fēng)情的現(xiàn)象。要做到把純真、文明、表現(xiàn) 民族氣節(jié)的民俗風(fēng)情原汁原味地展現(xiàn)給游客，高品位的文化定位是關(guān)鍵。所以，在開(kāi) 發(fā)民俗文化旅游商品時(shí)，一定要正確掌握本地的資源特色，結(jié)合當(dāng)?shù)丶爸苓叺穆糜苇h(huán) 境

13、，對(duì)資源狀況充分調(diào)研，選擇開(kāi)發(fā)方向，確定文化定位，精心規(guī)劃主題，把獨(dú)特的 水族民俗風(fēng)情展現(xiàn)出來(lái)，才能提高民俗旅游商品的文化品位。始終圍繞著水族原生態(tài) 文化展開(kāi)，沿著這條脈絡(luò)展現(xiàn)水族的歷史背景、原生態(tài)歌曲、原生態(tài)舞蹈、音樂(lè)、舞 美等民俗民間藝術(shù)，打造了一張強(qiáng)勢(shì)宣傳三都水族的原生態(tài)民俗文化名片。B、市場(chǎng)導(dǎo)向的開(kāi)發(fā)策略水族是中國(guó)唯一的水族自治縣，蘊(yùn)藏著豐富的民俗文化資源，民俗活動(dòng)更為豐富。 為了滿足游客的高層次文化需求，還可以市場(chǎng)為導(dǎo)向，利用民俗旅游資源的另一個(gè)突 出特點(diǎn)可移性，將民俗旅游資源移到自然風(fēng)景區(qū)和旅游城市，與自然風(fēng)光、文物 古跡有機(jī)結(jié)合，通過(guò)開(kāi)辟民俗旅游一條線或籌建民俗文化村、民俗風(fēng)情區(qū)

14、、民俗博物 館、民俗娛樂(lè)城等藝術(shù)形式，帶動(dòng)民族飲食、民間蠟染、刺繡、挑花、編織等工藝品 的綜合開(kāi)發(fā)，充分表現(xiàn)民俗文化的藝術(shù)性，從而獲得更高的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。C、因地制宜的開(kāi)發(fā)策略旅游目的地與客源地的民俗文化差異性越大，俗話說(shuō)“靠山吃山，靠水吃水”， 要開(kāi)發(fā)具有民族性和差異性的民俗旅游商品，就是要挖掘民俗旅游資源的潛力，發(fā)掘 民俗文化中的個(gè)性元素，因地制宜、就地取材，依靠資源本身所特有的優(yōu)勢(shì)。開(kāi)發(fā)民俗旅游商品，并不是要把一些文化落后、思想愚昧的陰暗面暴露在游客面 前，而是要在開(kāi)發(fā)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短，把純潔、文明和體現(xiàn)民族氣節(jié)的元素展示給游客, 供他們欣賞，讓那些落后的、愚昧的民俗逐漸消除。D注重

15、特色的開(kāi)發(fā)策略鮮明的地區(qū)特色是民俗旅游的主要依托，失去特色會(huì)影響民俗旅游的吸引力。在 開(kāi)發(fā)民俗旅游商品時(shí)，應(yīng)注重保持民俗文化的獨(dú)特性和神秘性，可采用民俗旅游民眾 辦的方法來(lái)達(dá)到目的。在開(kāi)發(fā)民俗旅游時(shí)，必須保留各地民俗質(zhì)樸淳厚的特色，避免 那種項(xiàng)目和風(fēng)格雷同，缺乏新意和創(chuàng)意的民俗旅游，才能使民俗旅游項(xiàng)目持續(xù)吸引旅 游者。九、希望得到政府的大力支持建議政府不斷建設(shè)具有水族特色的文化旅游地區(qū)，讓水族文化與城市建設(shè)有機(jī)融 合并得以彰顯。從水族特色為主題作為文化定位、形象設(shè)計(jì)和地域文化元素的保護(hù)、 轉(zhuǎn)化、營(yíng)造和文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、生態(tài)環(huán)保、景觀建設(shè)上做好有效宣傳工作。貴州三 都水族自治縣水族是俗文化旅游價(jià)

16、值，在對(duì)水族民俗文化保護(hù)過(guò)程中，建議政府方面 應(yīng)加強(qiáng)宣傳力度，增強(qiáng)民眾意識(shí)；建議加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力為當(dāng)?shù)芈糜伍_(kāi)發(fā)提供 保障，增強(qiáng)水族魅力，引起世界的關(guān)注，從而使水族文化得到有效傳承，從以下方面 著手考慮：1、特色性三都水族民俗旅游的開(kāi)發(fā)是一個(gè)大有前景的旅游項(xiàng)目，特色是指事物所表現(xiàn)出來(lái) 的獨(dú)特風(fēng)格、品位與色彩、神韻等獨(dú)特性。要開(kāi)發(fā)民俗旅游，就應(yīng)當(dāng)突出其獨(dú)具特色 的旅游資源優(yōu)勢(shì)，將本民族各種風(fēng)土人情和民俗文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)主題， 充分體現(xiàn)本民族的文化特色，創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的文化品牌。2、參與性隨著民俗文化旅游產(chǎn)品的不斷提質(zhì)升級(jí)，越來(lái)越多的游客不僅要求其旅游活動(dòng)要 有文化品位，而且還希望參與

17、在其中。民俗文化旅游最大的優(yōu)勢(shì)就是能讓游客親自參 與和體驗(yàn)民俗風(fēng)情。因此，在開(kāi)發(fā)民俗文化旅游時(shí)，應(yīng)充分考慮活動(dòng)的參與性：一要 讓游客盡可能多地親身參與到某些旅游活動(dòng)之中，體驗(yàn)異域民俗風(fēng)情，這可大大增加 民俗旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。3、文化性文化是旅游的生命和靈魂，旅游是文化的載體和外在價(jià)值體現(xiàn)?，F(xiàn)代旅游者的需 求已從單純注重對(duì)自然風(fēng)光的觀賞，逐步轉(zhuǎn)變到對(duì)旅游目的地民俗文化、民族風(fēng)情和 自然風(fēng)光的體驗(yàn)。沒(méi)有文化元素支撐的旅游業(yè)沒(méi)有生命力，旅游業(yè)是文化性很強(qiáng)的經(jīng) 濟(jì)產(chǎn)業(yè)，從這個(gè)意義上說(shuō)，“文化是明天的經(jīng)濟(jì)”。所以，在開(kāi)發(fā)民俗旅游時(shí)，應(yīng)高 度重視旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)函，可以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)地從科學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、

18、藝術(shù)和社 會(huì)學(xué)的角度去進(jìn)行系統(tǒng)挖掘。這樣，就把旅游和水族民俗文化很好地結(jié)合來(lái)了。4、經(jīng)濟(jì)效益性民俗旅游已經(jīng)成為當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)亮點(diǎn)，在開(kāi)發(fā)其產(chǎn)品時(shí)除了應(yīng)該堅(jiān)持以 上原則外，還要注重產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益性原則，低效益甚至負(fù)效益的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是不 可取的投資行為。這里所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)效益主要包括兩個(gè)方面：一是通過(guò)飲食、住宿、購(gòu) 物、交通、就業(yè)、招商引資等帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二是產(chǎn)品自身的經(jīng)濟(jì)效益。 前者一般只有程度上的差別，后者則是決策的關(guān)鍵。5、建議加強(qiáng)水族民俗文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展水族民俗旅游的開(kāi)展不僅可以使原先幾乎被人們遺忘的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化活動(dòng)得以 恢復(fù)和開(kāi)發(fā)，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)受到重視和發(fā)揚(yáng)，瀕

19、臨湮滅的民居建筑古跡得到修復(fù)和 維護(hù)，而且還可以激發(fā)水族同胞對(duì)其傳統(tǒng)民俗文化的自豪感。在開(kāi)發(fā)水族民俗旅游時(shí)， 若將其民俗文化中最優(yōu)秀、最有特色的部分發(fā)揚(yáng)光大，就會(huì)形成保護(hù)開(kāi)發(fā)的良性循環(huán)。 如被譽(yù)為象形文字“活化石”的水族文字水書(shū)、堪稱世界刺繡一絕的“水族馬尾 繡”，就是在開(kāi)展民俗旅游的過(guò)程中被越來(lái)越多的人所關(guān)注，進(jìn)而提高了對(duì)水族民俗 文化的保護(hù)和傳承意識(shí)。6、隨著我國(guó)旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游者已不再追求山水風(fēng)光游和名勝古跡游。在 離開(kāi)慣常自然環(huán)境的基本需求得到滿足后，更熱衷于異域民族風(fēng)情游，以滿足自己求 新、求異、求樂(lè)、求知的高層次文化需求。所以民間風(fēng)俗就成了當(dāng)代最重要的一種旅 游資源，豐富旅游

20、活動(dòng)的內(nèi)容，可以促進(jìn)旅游目的地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，把多姿多彩、 燦爛輝煌的民俗文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)將是帶動(dòng)水族經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素之 一。7、把水族民間風(fēng)俗事項(xiàng)挖掘和整理出來(lái)，經(jīng)過(guò)策劃、包裝和組合，使之成為最具 動(dòng)態(tài)感和參與性的民俗旅游商品。這樣，既使水族民俗文化得到了傳播，又可以把之 轉(zhuǎn)化成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。水族刺繡、剪紙、銀飾、蠟染、服飾等民俗民間藝術(shù)就可以 開(kāi)發(fā)成為旅游購(gòu)物品。如由“貴州名匠第一人韋桃花”加工制作的“桃花馬尾繡”就 成了游客爭(zhēng)相選購(gòu)的精美旅游紀(jì)念品。十、基礎(chǔ)要求1、酒店住宿：姑魯產(chǎn)蛋崖客棧為主題推出特色水族文化客棧或村寨住宿 2、客棧的裝修要求：內(nèi)飾裝修風(fēng)格按照水族文化裝修

21、3、景點(diǎn)門(mén)票：我司擁有姑魯產(chǎn)蛋崖景區(qū)門(mén)票全國(guó)獨(dú)家代理權(quán)；成立一支水族歌舞 表演隊(duì)伍，方便與我們推廣水族文化，讓入住三都的游客都可以 參與體驗(yàn)互動(dòng) 水族民 族的神秘風(fēng)采；需要政府的推廣及廣告的支持。4、旅游交通： 我們公司可配置旅游大巴車(chē)輛，單需要與縣交運(yùn)公司聯(lián)系批準(zhǔn)同意 我們提供出租車(chē)輛，要求縣管局給我們開(kāi)具車(chē)輛路牌，希望政府協(xié)商縣管局為我們開(kāi) 具路牌問(wèn)題。5、旅游購(gòu)物： 指定旅游商店購(gòu)物（如產(chǎn)蛋崖售票處門(mén)口）6、旅游咨詢點(diǎn)：“三都旅游接待咨詢服務(wù)中心” ，該服務(wù)中心一是接待招來(lái)三都旅 游的游客，二是向上下高鐵的旅客宣傳三都旅游文化，解答他們都三都旅游的得一些 問(wèn)題。7、旅游服務(wù)：讓更多的本地

22、人參與從事旅游行業(yè)。十一、期望 政府將依托水族為中心，打造水族風(fēng)情一條街、中國(guó)水族文化博物館、貴州水族 民俗村、水族民俗風(fēng)情谷、中華民族競(jìng)技娛樂(lè)城 （ 含中國(guó)西部賽馬城 ）等融入和展現(xiàn)水 族文化元素的建筑。最有吸引力的區(qū)域?yàn)橹袊?guó)水族文化博物館、貴州水族民俗村、中 華民族競(jìng)技娛樂(lè)城和水族文化風(fēng)情谷，整體旅游線較長(zhǎng)。以觀光 旅游、休閑 度假、戶 外體驗(yàn)為主，把縣城為中心的水族民俗文化再現(xiàn)體驗(yàn)區(qū)打造為具有休閑娛樂(lè)、文化體 驗(yàn)、科普科考等多種功能的重要文化體驗(yàn)旅游目的地。A、特色旅游城市：中華民族競(jìng)技娛樂(lè)城B、水族民俗文化生態(tài)谷：水族民俗文化生態(tài)谷從縣城延伸至水各大寨，以良好的 生態(tài)環(huán)境和原生態(tài)的水族

23、農(nóng)耕生產(chǎn)方式、水族民俗為支撐和依托，打造特色觀光和深 度體驗(yàn)度假項(xiàng)目。C、旅游的文化含量不斷加厚，品味不斷提高，特色不斷突出D旅游咨詢點(diǎn)VV神秘三都水族+荔波大小七孔三天兩晚高鐵游>>行程如下：第一天：（廣州南）一都勻東/三都縣（車(chē)程約4小時(shí)40分） 含晚餐 宿：三都（準(zhǔn)三）酒店 請(qǐng)貴賓于當(dāng)日指定時(shí)間前往深圳北站（位于龍華）集合，乘動(dòng)車(chē)前往廣州南站轉(zhuǎn)乘高鐵赴貴陽(yáng)（溫馨提示：到達(dá)廣州南站下車(chē)后不用出站，請(qǐng)按“快捷換乘”指示路標(biāo)走，直接上二樓候車(chē)室 轉(zhuǎn)乘去貴陽(yáng)的動(dòng)車(chē)）。抵達(dá)后乘車(chē)前往酒店入住。走進(jìn)神秘三都，領(lǐng)略水族文化，晚餐品嘗當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特色餐，并在歡樂(lè)的用餐過(guò)程中參與少數(shù)民族水族的

24、歌舞【篝火晚會(huì)】?！緶剀巴扑]】：為遠(yuǎn)道而來(lái)的賓客，用餐過(guò)程中水族姑娘們都會(huì)熱情招待敬酒，“敬酒”雖好，千萬(wàn)別貪杯哦！ ！第二天：三都-荔波大小七孔（車(chē)程約 3小時(shí)）含：早餐，中餐，晚餐 宿：荔波（準(zhǔn)三）酒店 08:00早餐08:30乘旅游車(chē)前往游覽 【大七孔景區(qū)】（車(chē)程時(shí)間約2.5小時(shí)，門(mén)票已含，不含游船，游覽1.5小時(shí)）一恐怖峽、妖風(fēng)洞、天生橋 ：大七孔景區(qū)是以原始森林、峽谷、伏流、地下湖為主體的景區(qū)， 景觀峻險(xiǎn)神奇、氣雄峻磅礴，尤其是風(fēng)神洞、恐怖峽、地峨宮景點(diǎn)，洞中有瀑，瀑下有湖，湖上有 天窗，陽(yáng)光投下形如月星斗，極富驚險(xiǎn)性、神秘性、奇特性。高百米、寬數(shù)十米跨江而的天生橋被 專家們?nèi)笧?大自然神力所塑造東方凱旋門(mén) ”，觀之令人肅然起敬，為大自然神力所折服；前往游覽 樟江上最美麗的景區(qū)【小七孔景區(qū)】（門(mén)票已含，約游覽 4小時(shí)），乘景區(qū)環(huán)保車(chē)（己含），游覽滿目青山、有B郁蔥蔥，既有喀斯特森林奇觀，又有喀斯特地貌上美麗的河谷與湖泊。最先看到的