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1、 第四單元第四單元 單元提示單元提示演講辭演講辭特點(diǎn):上口入耳、生動(dòng)感人特點(diǎn):上口入耳、生動(dòng)感人(針對(duì)性、思想性、鼓動(dòng)性、口語(yǔ)化)(針對(duì)性、思想性、鼓動(dòng)性、口語(yǔ)化)鑒賞要點(diǎn):鑒賞要點(diǎn):1 1、深刻的思想(鮮明的觀點(diǎn))、深刻的思想(鮮明的觀點(diǎn)) 2 2、精彩的語(yǔ)言、精彩的語(yǔ)言 3 3、多樣的表現(xiàn)手法、多樣的表現(xiàn)手法鑒賞方法鑒賞方法:1 1、誦讀、誦讀 2 2、聯(lián)系語(yǔ)境、聯(lián)系語(yǔ)境 演講又稱演說,演講又稱演說,“講講”是講明道理,訴說對(duì)某一問題的看是講明道理,訴說對(duì)某一問題的看法。法?!把菅荨笔墙柚曇?、表情、動(dòng)作來加強(qiáng)演講的生動(dòng)性。是借助聲音、表情、動(dòng)作來加強(qiáng)演講的生動(dòng)性。今天的北京大學(xué)今天的北京
2、大學(xué)未名湖畔未名湖畔一塔湖圖一塔湖圖就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說說-蔡元培蔡元培作者介紹作者介紹 蔡元培(蔡元培(1868186819401940),),字鶴卿,號(hào)孑民。偉大的字鶴卿,號(hào)孑民。偉大的愛國(guó)主義教育家,中國(guó)近愛國(guó)主義教育家,中國(guó)近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。 v在教育中首倡德、智、體、在教育中首倡德、智、體、美四育,以美四育,以“養(yǎng)成共和健全養(yǎng)成共和健全之人格之人格”, ,并積極推行義務(wù)并積極推行義務(wù)教育和社會(huì)教育。教育和社會(huì)教育。v積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、兼容并包兼容并包、允許和鼓勵(lì)不同、允許和鼓勵(lì)不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針。學(xué)派
3、發(fā)展的辦學(xué)方針。主張主張蔡元培手蔡元培手跡跡 蔡元培,字鶴卿,號(hào)孑民,蔡元培,字鶴卿,號(hào)孑民,1868年年l月月11日出生于浙江紹興。日出生于浙江紹興。清末進(jìn)士出身,清末進(jìn)士出身,1894年任翰林院編修。他憂民族危難,憤清王年任翰林院編修。他憂民族危難,憤清王朝腐敗無能,于朝腐敗無能,于1898年年10月棄官南下,興學(xué)育才以救國(guó)。月棄官南下,興學(xué)育才以救國(guó)。 開始倡言反清革命,并與教育會(huì)同人創(chuàng)設(shè)愛國(guó)學(xué)社及愛國(guó)女學(xué),開始倡言反清革命,并與教育會(huì)同人創(chuàng)設(shè)愛國(guó)學(xué)社及愛國(guó)女學(xué),培養(yǎng)革命人才。培養(yǎng)革命人才。作者生平作者生平1912年年1月,任中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng),月,任中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng),2月受孫中山
4、委派,任迎月受孫中山委派,任迎袁世凱南下就總統(tǒng)職之專使。袁世凱南下就總統(tǒng)職之專使。7月因不滿袁專權(quán),憤而辭職,再次月因不滿袁專權(quán),憤而辭職,再次赴德留學(xué)。赴德留學(xué)。1917年初,出任北京大學(xué)校長(zhǎng),銳意改革,整頓學(xué)校,年初,出任北京大學(xué)校長(zhǎng),銳意改革,整頓學(xué)校,使北大面貌煥然一新。使北大面貌煥然一新。五四運(yùn)動(dòng)中,竭力營(yíng)救被捕學(xué)生。五四運(yùn)動(dòng)中,竭力營(yíng)救被捕學(xué)生。1923年春,不滿北洋政府教育總長(zhǎng)彭允彝破壞法制的行為,提年春,不滿北洋政府教育總長(zhǎng)彭允彝破壞法制的行為,提出辭職,離京南下。出辭職,離京南下。1927年起,在南京國(guó)民政府任大學(xué)院院長(zhǎng)、年起,在南京國(guó)民政府任大學(xué)院院長(zhǎng)、司法部長(zhǎng)和監(jiān)察院長(zhǎng)等
5、職。后專任中央研究院院長(zhǎng),辭去其他司法部長(zhǎng)和監(jiān)察院長(zhǎng)等職。后專任中央研究院院長(zhǎng),辭去其他職務(wù)。職務(wù)。1932年底,與宋慶齡、楊杏佛等發(fā)起組織中國(guó)民權(quán)保障年底,與宋慶齡、楊杏佛等發(fā)起組織中國(guó)民權(quán)保障同盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,移居香港養(yǎng)病,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)遷移后方的同盟??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,移居香港養(yǎng)病,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)遷移后方的中研院工作,中研院工作,1940年年3月月5日,在香港病逝日,在香港病逝。 學(xué)界泰斗,人世楷模。學(xué)界泰斗,人世楷模。 毛澤東毛澤東 從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),先生之志在民族革命;從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。 周恩來周恩
6、來 “三不主義三不主義”:一不做官,二不納妾,三:一不做官,二不納妾,三不打麻將。不打麻將。后人評(píng)價(jià)后人評(píng)價(jià)百年北大百年北大著名的北大紅樓著名的北大紅樓 北京大學(xué)創(chuàng)辦于北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年年初名初名京師大學(xué)堂京師大學(xué)堂,是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的,是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。大學(xué)。1912年年5月月,京師大學(xué)堂改名為,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)北京大學(xué)。1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所一所封建思想、官僚習(xí)氣封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。當(dāng)時(shí)十分濃厚的學(xué)府。當(dāng)時(shí)的的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉。所以
7、。所以蔡元培接到任命狀時(shí),蔡元培接到任命狀時(shí),“有多數(shù)友人,勸不可就有多數(shù)友人,勸不可就職,說北大太腐敗,恐整頓不了,反把自己名譽(yù)職,說北大太腐敗,恐整頓不了,反把自己名譽(yù)毀掉了;也有少數(shù)勸駕的,說腐敗的總要有人整毀掉了;也有少數(shù)勸駕的,說腐敗的總要有人整頓,不妨試一試頓,不妨試一試”。 北大有幸北大有幸蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見。的意見。 社會(huì)背景社會(huì)背景整理字詞整理字詞生難字生難字肄(肄( )業(yè))業(yè) 提攜(提攜( ) 弭(弭( )謗)謗造詣(造詣( )砥礪(砥礪( ) 矯(矯( )正)正相勖(相勖( ) 訾詈(訾詈( )店肆(店肆( )商榷(商榷( )多音多
8、義字多音多義字裨裨( (bb) ) 益益 裨裨( (pp ) )將將塞責(zé)塞責(zé) 塞外塞外 塞車塞車成語(yǔ)成語(yǔ) 問心無愧問心無愧 孜孜以求孜孜以求 束之高閣束之高閣 以身作則以身作則 責(zé)無旁貸責(zé)無旁貸 無動(dòng)于衷無動(dòng)于衷 以誠(chéng)相待以誠(chéng)相待 開誠(chéng)布公開誠(chéng)布公 刮目相看刮目相看 終南捷徑終南捷徑y(tǒng)ximyd ljioxz lsqu敷衍塞責(zé),混文憑敷衍塞責(zé),混文憑做官發(fā)財(cái)做官發(fā)財(cái)惟問教員官階惟問教員官階平時(shí)放蕩冶游,考試熟讀講義平時(shí)放蕩冶游,考試熟讀講義試驗(yàn)既終,書籍束之高閣試驗(yàn)既終,書籍束之高閣蔡元培就任時(shí)北大現(xiàn)狀蔡元培就任時(shí)北大現(xiàn)狀原因原因北京社會(huì)北京社會(huì)風(fēng)氣使然風(fēng)氣使然 道德淪喪道德淪喪風(fēng)俗日偷風(fēng)俗日
9、偷敗德毀行敗德毀行一曰抱定宗旨一曰抱定宗旨二曰砥礪德行二曰砥礪德行三曰敬愛師友三曰敬愛師友三點(diǎn)要求:三點(diǎn)要求:“諸君來此求學(xué),必有一定諸君來此求學(xué),必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校,學(xué)成任事,此業(yè)專門學(xué)校,學(xué)成任事,此故事所必然。而在大學(xué)則不故事所必然。而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。者也?!?抱定宗旨:抱定宗旨:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。”烏煙瘴氣烏煙瘴氣“光陰虛度,學(xué)問毫無,是自誤也。且辛亥之役,光陰虛度,學(xué)問毫無,是自誤也。且辛亥之役,吾人之
10、所以革命,因清廷官吏之腐敗。即在今日,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐敗。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪。今諸吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來萬(wàn)一因生君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來萬(wàn)一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國(guó)家。是誤人也。置身政界,則必貽誤國(guó)家。是誤人也。 背景:背景:性質(zhì):性質(zhì):危害:危害:“宗旨不可以不正大宗旨不可以不正大”結(jié)論:結(jié)論:抱定宗旨:抱定宗旨:“方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事
11、,觸目皆是,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染非根基深固,鮮不為流俗所染 。”“諸君為大學(xué)學(xué)生,地位甚高,肩此重任,諸君為大學(xué)學(xué)生,地位甚高,肩此重任,責(zé)無旁貸,故諸君不惟思所以感已,更必責(zé)無旁貸,故諸君不惟思所以感已,更必有以勵(lì)人。有以勵(lì)人?!?“以正當(dāng)之娛樂,易不正當(dāng)之娛以正當(dāng)之娛樂,易不正當(dāng)之娛樂,庶于道德無虧樂,庶于道德無虧, ,而于身體有益而于身體有益 ?!薄肮势沸胁豢梢圆恢?jǐn)嚴(yán),此余所希望于諸君者二也。故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán),此余所希望于諸君者二也?!?背景背景要求要求方法方法結(jié)論結(jié)論砥礪德行:砥礪德行:敬愛師友:敬愛師友: 對(duì)于師友之敬愛,此對(duì)于師友之敬愛,此
12、余所希望于諸君者三也。余所希望于諸君者三也。計(jì)劃:計(jì)劃:改改 良良 講講 義義添添 購(gòu)購(gòu) 書書 籍籍改良講義改良講義潛修、實(shí)用潛修、實(shí)用添購(gòu)書籍添購(gòu)書籍稽采、研究稽采、研究 大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也治校治校思想思想番寒暄番寒暄(開場(chǎng)白)(開場(chǎng)白)改良講義改良講義添購(gòu)書籍添購(gòu)書籍點(diǎn)計(jì)劃點(diǎn)計(jì)劃抱定宗旨抱定宗旨砥礪德行砥礪德行敬愛師友敬愛師友個(gè)要求個(gè)要求做優(yōu)秀的做優(yōu)秀的北大學(xué)子北大學(xué)子就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說一一三三兩兩1 1、希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上,要抱定研究學(xué)問、希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上,要抱定研究學(xué)問的宗旨,孜孜求學(xué)。的宗旨,孜孜求學(xué)。2 2、在品行上,能
13、砥礪德行。不僅要潔身自好,、在品行上,能砥礪德行。不僅要潔身自好,而且要以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正而且要以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。3 3、在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上,要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)、在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上,要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛。友愛。體會(huì)句子含義(結(jié)合練習(xí)三)體會(huì)句子含義(結(jié)合練習(xí)三)蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他提出至上的真正大學(xué)。他提出“思想自由思想自由 兼容并包兼容并包”的教育的教育思想思想 ,延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人,
14、延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批腐朽守舊的人物。以堅(jiān)決的氣魄,采取一系列對(duì)癥下腐朽守舊的人物。以堅(jiān)決的氣魄,采取一系列對(duì)癥下藥的措施,一步步地改造北大,使北大逐步顯示出全藥的措施,一步步地改造北大,使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間,北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚不到兩三年時(shí)間,北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。李大釗1. 1.感人肺腑的情思(振聾發(fā)聵的現(xiàn)實(shí)意義)感人肺腑的情思(振聾發(fā)聵的現(xiàn)實(shí)意義) 針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的
15、污濁和北大的現(xiàn)狀,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)子提出針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁和北大的現(xiàn)狀,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮了聽眾的心理和興奮, ,引起聽眾的興趣。引起聽眾的興趣。2. 2. 清晰明快的思路清晰明快的思路 圍繞如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開話題,正反論圍繞如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開話題,正反論證,層次分明。證,層次分明。3.3.古樸典雅的語(yǔ)言(淺易的文言文)古樸典雅的語(yǔ)言(淺易的文言文) 簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅,又有口語(yǔ)的簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅,又有口語(yǔ)的明快易懂。明快易懂。探究探究 演說演
16、說的藝術(shù)魅力的藝術(shù)魅力?拓展學(xué)高為師學(xué)高為師 身正為范身正為范 不肯再任北大校長(zhǎng)的宣言不肯再任北大校長(zhǎng)的宣言 蔡元培蔡元培 (一)我絕對(duì)不能再作那政府任命的校長(zhǎng):為了北京大學(xué)(一)我絕對(duì)不能再作那政府任命的校長(zhǎng):為了北京大學(xué)校長(zhǎng)是簡(jiǎn)任職,是半官僚性質(zhì),便生出那許多官僚的關(guān)系,哪校長(zhǎng)是簡(jiǎn)任職,是半官僚性質(zhì),便生出那許多官僚的關(guān)系,哪里用呈,哪里用咨,天天有一大堆無聊的照例的公牘。要是稍里用呈,哪里用咨,天天有一大堆無聊的照例的公牘。要是稍微破點(diǎn)例,就要呈請(qǐng)教育部,候他批準(zhǔn)。什么大學(xué)文、理科叫微破點(diǎn)例,就要呈請(qǐng)教育部,候他批準(zhǔn)。什么大學(xué)文、理科叫做本科的問題,文、理合辦的問題,選科制的問題,甚至小
17、到做本科的問題,文、理合辦的問題,選科制的問題,甚至小到法科暫省學(xué)長(zhǎng)的問題,附設(shè)中學(xué)的問題,都要經(jīng)那拘文牽義的法科暫省學(xué)長(zhǎng)的問題,附設(shè)中學(xué)的問題,都要經(jīng)那拘文牽義的部員來斟酌。甚而部里還常常派了什么一知半解的部員來視察,部員來斟酌。甚而部里還常常派了什么一知半解的部員來視察,他報(bào)告了,還要發(fā)幾個(gè)訓(xùn)令來訓(xùn)飭幾句。我是個(gè)痛惡官僚的人,他報(bào)告了,還要發(fā)幾個(gè)訓(xùn)令來訓(xùn)飭幾句。我是個(gè)痛惡官僚的人,能甘心仰這些官僚的鼻息么?我將進(jìn)北京大學(xué)的時(shí)候,沒有想能甘心仰這些官僚的鼻息么?我將進(jìn)北京大學(xué)的時(shí)候,沒有想到這一層,所以兩年有半,天天受這個(gè)苦痛?,F(xiàn)在苦痛受足了,到這一層,所以兩年有半,天天受這個(gè)苦痛。現(xiàn)在苦痛
18、受足了,好容易脫離了,難道還肯投入進(jìn)去么?好容易脫離了,難道還肯投入進(jìn)去么? (二)我絕對(duì)不能再做不自由的大學(xué)校長(zhǎng):思想自由,二)我絕對(duì)不能再做不自由的大學(xué)校長(zhǎng):思想自由,是世界大學(xué)的通例。得意志帝政時(shí)代,是世界著名是世界大學(xué)的通例。得意志帝政時(shí)代,是世界著名開明專制的國(guó)度,他的大學(xué)何等自由。那美、法等開明專制的國(guó)度,他的大學(xué)何等自由。那美、法等國(guó),更不必說了。北京大學(xué),向來受舊思想的拘束,國(guó),更不必說了。北京大學(xué),向來受舊思想的拘束,是很不自由的。我進(jìn)去了,想稍稍開點(diǎn)風(fēng)氣,請(qǐng)了是很不自由的。我進(jìn)去了,想稍稍開點(diǎn)風(fēng)氣,請(qǐng)了幾個(gè)比較的有點(diǎn)新思想的人,提倡點(diǎn)新的學(xué)理,發(fā)幾個(gè)比較的有點(diǎn)新思想的人,提倡點(diǎn)新的學(xué)理,發(fā)布點(diǎn)新的印刷品,用世界的新思想來比較,用我的布點(diǎn)新的印刷品,用世界的新思想來比較,用我的理想來批評(píng),還算是半新的。在新的一方面偶有點(diǎn)理想來批評(píng),還算是半新的。在新的一方面偶有點(diǎn)兒沾沾自喜的,我還覺得好笑。哪知道舊的一方面,兒沾沾自喜的,我還覺得好笑。哪知道舊的一方面,看了這點(diǎn)半新的,就算看了這點(diǎn)半新的
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