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文檔簡介

1、第1頁/共74頁第2頁/共74頁第3頁/共74頁第4頁/共74頁第5頁/共74頁第6頁/共74頁第7頁/共74頁第8頁/共74頁第9頁/共74頁第10頁/共74頁滕王閣序滕王閣序 王王 勃勃第11頁/共74頁第12頁/共74頁第13頁/共74頁 有書序、贈序、宴集序等。本文是餞別序,即臨別贈言,屬于贈序類的文章。第14頁/共74頁駢文是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體,又稱“駢儷文”、“駢體文”或“駢偶文” 。駢文本義即是對偶文的意思,是從中國古代文章中的一種修辭手法演變來的。因其常用四六字句,故又稱為“四六文”。南北朝是駢儷文的全盛時期。第15頁/共74頁第16頁/共74頁第17頁/共74頁 第一段

2、第一段第18頁/共74頁豫章原為舊時的郡治,現(xiàn)在稱洪州都府;豫章原為舊時的郡治,現(xiàn)在稱洪州都府;歷史之久歷史之久地域之廣地域之廣第19頁/共74頁人物之盛人物之盛人杰地靈人杰地靈第20頁/共74頁典故:“徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺(97169),東漢時名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時稱“南州高士”。徐孺小時候就很聰明。徐孺非常清高自持。徐孺早年拜黃瓊為師,可當黃瓊做了大官之后,徐孺就主動與黃瓊斷絕了來往。至黃瓊死后,前往吊之,哭得很傷心,但他不通報姓名,以至在場的人六七千人都不認識他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守,立志做一番大事,由于徐孺賢德,使陳蕃十分佩服,故陳蕃為他專門置一榻,只有徐孺來的時候才給他

3、用,平時都掛起。由此可見徐孺的賢德徐孺的賢德! 這個這個典故典故的用來說明,來這里的人都是的用來說明,來這里的人都是名士名臣名士名臣。第21頁/共74頁與會人物與會人物第22頁/共74頁第23頁/共74頁小小 結(jié)結(jié)第24頁/共74頁 第二、三自然段第二、三自然段第25頁/共74頁第二、三段第二、三段秋水秋水 秋色秋色第26頁/共74頁閣閣儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿;儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長洲,得天人之舊館。臨帝子之長洲,得天人之舊館。第27頁/共74頁樓閣建筑布局及周圍景色樓閣建筑布局及周圍景色第28頁/共74頁秋水秋色秋水秋色光光凝凝山山紫紫來閣過程來閣過程臨臨長洲,長洲,得得

4、舊館舊館閣之格局閣之格局層巒:層巒:九月三秋九月三秋水水盡盡潭潭清清(時、序時、序)儼儼驂驂騑騑,訪訪風(fēng)景風(fēng)景窮縈回窮縈回下臨下臨上出上出飛閣:飛閣:汀渚:汀渚:良辰美景色彩豐富建筑華麗講究總結(jié)總結(jié)第29頁/共74頁第30頁/共74頁第31頁/共74頁登臨之狀:登臨之狀:山原曠山原曠 川澤紆川澤紆山川之美山川之美閭閻撲地閭閻撲地 舸艦彌津舸艦彌津人煙之盛人煙之盛云云 雨雨 彩彩 區(qū)區(qū) 落霞孤鶩落霞孤鶩 秋水長天秋水長天 雨后天晴雨后天晴漁舟唱晚漁舟唱晚 雁陣驚寒雁陣驚寒人鳥共樂人鳥共樂遠遠望望之之景景總結(jié)總結(jié)披闥披闥 俯甍俯甍第32頁/共74頁思考:作者滕王閣的景色用了哪些賞析角度? “層巒聳

5、翠,層巒聳翠,上出上出重霄重霄”從從仰視仰視角度寫滕王閣角度寫滕王閣所處地勢的景色,所處地勢的景色,“飛閣流丹,飛閣流丹,下臨下臨無地?zé)o地”寫滕王寫滕王閣閣本身本身的的瑰麗(色彩)瑰麗(色彩),“鶴汀鳧渚鶴汀鳧渚”以下四句寫以下四句寫滕王閣滕王閣周圍的周圍的近景近景。“披繡闥披繡闥”幾句從幾句從俯視俯視的角度的角度寫了在閣上看到的遠景,寫了在閣上看到的遠景,“云銷雨霽云銷雨霽”以下四句描以下四句描寫了從滕王閣上寫了從滕王閣上眺望眺望而得的而得的廣遠廣遠天地。天地?!皾O舟唱晚漁舟唱晚”以下四句則從以下四句則從聽覺聽覺的角度上描寫了閣上聽到的漁歌的角度上描寫了閣上聽到的漁歌和雁聲,和雁聲,憑借聽覺

6、聯(lián)想,用憑借聽覺聯(lián)想,用虛實手法虛實手法傳達遠方的景傳達遠方的景觀,使讀者開闊眼界,視通萬里,實寫虛寫,相互觀,使讀者開闊眼界,視通萬里,實寫虛寫,相互諧調(diào),相互映襯諧調(diào),相互映襯。文章從視覺的文章從視覺的遠近、俯仰,聽覺、遠近、俯仰,聽覺、色彩、虛實色彩、虛實等角度描寫了滕王閣及周圍的景色。等角度描寫了滕王閣及周圍的景色。第33頁/共74頁色彩變化之美色彩變化之美寒潭寒潭清清暮山暮山紫紫層巒聳層巒聳翠翠飛閣流飛閣流丹丹青青雀雀黃黃龍龍彩彩徹區(qū)徹區(qū)明明遠近變化之美遠近變化之美鶴汀鳧渚鶴汀鳧渚 桂殿蘭宮桂殿蘭宮山原盈視山原盈視 川澤駭矚川澤駭矚 云銷雨霽云銷雨霽 彩徹區(qū)明彩徹區(qū)明上下渾成之美上下

7、渾成之美上出重霄上出重霄 下臨無地下臨無地閭閻撲地閭閻撲地 舸艦彌津舸艦彌津落霞孤鶩落霞孤鶩 秋水長天秋水長天虛實相襯之美虛實相襯之美漁舟唱晚漁舟唱晚雁陣驚寒雁陣驚寒第34頁/共74頁落霞落霞與與孤鶩孤鶩齊飛齊飛, ,秋水秋水共共長天長天一色。一色。 相傳都督閻某拂袖而去后,聞此句說:“此真天才,當傳不朽矣?!闭埻瑢W(xué)們用自己的語言描繪這一景色。 賞析名句賞析名句 評:注意意境和諧美,想象要自然生動,色彩要明麗。 落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛; 秋水碧而連天,長天凈而映水,故曰一色。 青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,

8、相映增輝,構(gòu)成一幅而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗色彩明麗而上下渾然天成而上下渾然天成的絕妙好圖,表現(xiàn)了歡快、喜悅、昂的絕妙好圖,表現(xiàn)了歡快、喜悅、昂揚的情感。揚的情感。一句中自成對偶,形成一句中自成對偶,形成“當句對當句對”。第35頁/共74頁第36頁/共74頁鑒賞第四段第37頁/共74頁思考討論思考討論“興盡悲來,識盈虛之有數(shù)興盡悲來,識盈虛之有數(shù)” 1 1、齊讀課文、齊讀課文,找出文中反映,找出文中反映王勃情緒變化的一句話。王勃情緒變化的一句話。第38頁/共74頁為何而樂?良辰、美景賞心、樂事第39頁/共74頁為何而悲?為何而悲?第40頁/共74頁第41頁/共74頁 西漢梁

9、孝王劉武,劉邦的孫子,睢陽為中心,依托自然景色,修建了一個很大的花園,稱東苑東苑園園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會賓朋獰獵、宴飲,大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好,梁園雖好,不是久留之地不是久留之地”就是來自這個典故。彭澤彭澤指陶淵陶淵明明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽”。歸去來辭中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。典故:典故:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。 引用這兩個典故,

10、是為了表示在座的賓客好比是引用這兩個典故,是為了表示在座的賓客好比是當年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,當年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。(他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。(宴會盛況宴會盛況) 第42頁/共74頁。 “鄴水朱華鄴水朱華”用了曹植曹植的典故,曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川臨川,指南朝山水詩人謝靈運謝靈運,他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運對曹植的才華非常崇拜,曾說過一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”所以這里將曹植和謝靈運兩人的事跡一起引

11、用。 典故:典故:“鄴水朱華,光照臨川之筆鄴水朱華,光照臨川之筆”。 運用該典故,是借詩人曹植、謝靈運運用該典故,是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的來比擬參加宴會的文士文士具有很高的具有很高的文采文采。第43頁/共74頁人生無常,盛衰有時第44頁/共74頁第45頁/共74頁 “南溟”,指南方的大海指南方的大海,出自莊子逍遙游:“是鳥也,海運則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”“天柱”,傳說中的擎天之柱擎天之柱,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈。”天柱,極言其高。典故:典故:“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠?!?用該典故,通過用該典故,通過

12、宇宙的廣闊宇宙的廣闊渺遠,渺遠,來襯托來襯托人生的短暫(人之渺?。┤松亩虝海ㄈ酥煨。?。 第46頁/共74頁 帝指天帝,閽指守門人。”“帝閽帝閽”在王勃文中實際上是指稱國君或國君或朝廷朝廷。與下句“宣室宣室”都是暗指當朝皇上。賈誼貶謫長沙四年后,漢帝曾召他回長安,在宣室中問以鬼神之事。典故:典故:“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?懷帝閽而不見,奉宣室以何年?” 這兩個典故是說,自己懷念朝廷,可是難這兩個典故是說,自己懷念朝廷,可是難以接近朝廷、效忠皇帝。以接近朝廷、效忠皇帝。(懷才不遇,報國無路)第47頁/共74頁第四段第四段總 結(jié)寫宴會盛況寫宴會盛況興盡悲來興盡悲來管弦之勝管弦之勝,歌聲之美歌

13、聲之美宴會豪華宴會豪華,人物高雅人物高雅嘆天地之大嘆天地之大,宇宙無窮宇宙無窮(反村人之渺小反村人之渺小)人生無常人生無常,盛衰有時盛衰有時懷才不遇懷才不遇,報國無路報國無路第48頁/共74頁第49頁/共74頁 馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時,有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn),才略過人,一生與匈奴打了大大小小70多仗,威名遠揚,匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”?!暗过埑秋w將在,不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”都是贊揚他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯,引來史家一片惋惜,民間無數(shù)惆悵。典故:“馮唐易老,李廣難封?!?后世

14、遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時,命運不好,或表示身已衰老,再不能有所作為。第50頁/共74頁 賈誼洛陽人,18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,擬任賈誼為公卿。然而,朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他自恨失職,一年后也憂郁而死,年僅33歲。 典故:典故:“屈賈誼于長沙,非無圣主。屈賈誼于長沙,非無圣主。”古代賈誼賈誼常作為懷才不遇、英年早逝懷才不遇、英年早逝的代表的代表。 第51頁/共74頁 梁鴻,幼年喪父。東漢初年,入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)

15、刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無所不通。漢章帝時,梁鴻因去看望好友高恢,經(jīng)過京城,作了一首五噫歌,大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住攜妻兒逃到了渤海邊上居住。 白天梁鴻為人舂米,晚上每當他拖著疲倦的身子回家時,孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是

16、換了大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問,閉門著書十余篇。典故典故:“竄梁鴻于海曲,豈乏明時?竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”后代文人常引此典故來抒發(fā)后代文人常引此典故來抒發(fā)自己一生未自己一生未得志的抱怨得志的抱怨。 第52頁/共74頁總結(jié)總結(jié)引用典故抒懷第53頁/共74頁第54頁/共74頁 晉人吳隱之上任途中,經(jīng)過一處泉水,名叫貪泉,據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信,就取水喝了,而且寫了一首詩,大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后,非常廉潔。“酌貪泉而覺爽酌貪泉而覺爽”表達了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕,有德行的人即有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。使在污濁的環(huán)境中也能保持

17、純正。 莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說,車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助比喻處在困境之中急待救助的人的人。典故:典故:“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。” 引用此典故意為處境艱難卻能自得其樂處境艱難卻能自得其樂。 第55頁/共74頁 出自莊子出自莊子逍遙游逍遙游。這個典故說明雖。這個典故說明雖然理想遙遠,但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到然理想遙遠,但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達。達。典故:典故:“北海雖賒,扶搖可接

18、。北海雖賒,扶搖可接。” “東隅已逝,桑榆非晚。東隅已逝,桑榆非晚。” 出自出自后漢書后漢書馮異傳馮異傳。成語有。成語有“失之失之東隅,收之桑榆東隅,收之桑榆”。比喻開始有損失,后來終。比喻開始有損失,后來終于得到勝利;年輕時荒廢了,年紀大后努力還于得到勝利;年輕時荒廢了,年紀大后努力還不遲。不遲。執(zhí)著追求理想,振作努力執(zhí)著追求理想,振作努力第56頁/共74頁 孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公廉潔奉公著稱,為民興著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明。但由于利除弊,百姓稱為神明。但由于志趣高尚,潔身自好,長期不得升遷志趣高尚,潔身自好,

19、長期不得升遷,后來隱,后來隱居耕田。桓帝時,雖有人多次舉薦他,但終不見用。年七十,死于家。居耕田。桓帝時,雖有人多次舉薦他,但終不見用。年七十,死于家。 典故:典故:“孟嘗高潔,空余報國之情孟嘗高潔,空余報國之情”。以孟嘗自比,流露出以孟嘗自比,流露出不被重用的怨氣不被重用的怨氣。第57頁/共74頁 出自出自晉書晉書阮籍傳阮籍傳:“阮籍有時獨立駕車出行,到無路處便阮籍有時獨立駕車出行,到無路處便痛苦而返痛苦而返 ”,借此宣泄對現(xiàn)實不滿的苦悶心情。作者認為這種行為借此宣泄對現(xiàn)實不滿的苦悶心情。作者認為這種行為是消極的,不打算仿效。是消極的,不打算仿效。 典故:典故:“阮籍猖狂,豈效窮途之哭?阮籍

20、猖狂,豈效窮途之哭?” 這是這是反面反面用典,表達了作者用典,表達了作者不甘沉淪,力不甘沉淪,力求振作自強求振作自強,具有,具有自慰自勉自慰自勉之意。之意。 第58頁/共74頁所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!第59頁/共74頁 作者在鋪敘美景之后,筆鋒一轉(zhuǎn),作者在鋪敘美景之后,筆鋒一轉(zhuǎn),引引出出自己自己仕途坎坷仕途坎坷,有志難酬有志難酬的失意,的失意,連用連用典故典故,自比古人自比古人,抒發(fā)抒發(fā)自己懷才不遇的自己懷才不遇的悲悲憤憤之情,但又

21、并不是一味低沉傷感,之情,但又并不是一味低沉傷感,自自“老當益壯老當益壯”句句,振起全篇振起全篇,情感,情感由抑到由抑到揚揚,勉勵自己不因處境困頓而自暴自棄,勉勵自己不因處境困頓而自暴自棄,改變志節(jié),態(tài)度積極樂觀。改變志節(jié),態(tài)度積極樂觀。第60頁/共74頁欣欣賞賞第第四四五五段段 高聲朗誦這段文字,體高聲朗誦這段文字,體會作者復(fù)雜的思想感情會作者復(fù)雜的思想感情。歡飲之樂;歡飲之樂;對宇宙無窮的感慨;對宇宙無窮的感慨;對人生無常的感嘆;對人生無常的感嘆;為自己懷才不遇而悲傷;為自己懷才不遇而悲傷;認識現(xiàn)實后的自我安慰;認識現(xiàn)實后的自我安慰;對理想人格境界的追求;對理想人格境界的追求;豁達樂觀的情

22、懷豁達樂觀的情懷。第61頁/共74頁 這是全文中最富思想意義的這是全文中最富思想意義的警語警語。歷來有志之士對自己的理想總是能歷來有志之士對自己的理想總是能盡盡量克服一切困難執(zhí)著地追求量克服一切困難執(zhí)著地追求,就算在,就算在郁郁不得志的郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云:東漢馬援云:“大丈夫為志,窮當益大丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。堅,老當益壯。”王勃在此王勃在此化用化用,強調(diào)強調(diào)“失路之人失路之人”不要因年華易逝和不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄處境困頓而自暴自棄。名句賞析名句賞析第62頁/共74頁 第六七第六七 自然段自然段第63頁/共74頁第64頁/共74頁分分 析析1 1、作者自謙之詞是哪句?、作者自謙之詞是哪句?2 2、作者寫終軍、班超、宗愨的目的何在?、作者寫終軍、班超、宗愨的目的何在? “三尺微命,一介書生

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