小學(xué)語(yǔ)文愛(ài)之鏈教學(xué)反思4篇

1、小學(xué)語(yǔ)文愛(ài)之鏈教學(xué)反思4篇小學(xué)語(yǔ)文愛(ài)之鏈教學(xué)反思1這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被愛(ài)之鏈這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。經(jīng)過(guò)一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開(kāi)。下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂“順順當(dāng)當(dāng)”的課竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思，下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。課前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話(huà)所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。課上，我似聲情并茂地說(shuō)著“過(guò)渡語(yǔ)”（課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍），學(xué)生專(zhuān)注地看著我，眉眼間卻沒(méi)有我期待的感動(dòng)與共鳴。反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車(chē)，就必

2、須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及其關(guān)系。一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過(guò)程情景在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見(jiàn)慣，面對(duì)新課改精神，這樣的“認(rèn)真”行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。布盧姆曾說(shuō)“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！钡拇_，教學(xué)過(guò)程是人與人交流溝通的過(guò)程，并非生產(chǎn)過(guò)程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來(lái)劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測(cè)和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生

3、教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。情景中，教師的“激情”與學(xué)生的“冷漠”形成了鮮明的對(duì)比。教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說(shuō)，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過(guò)程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對(duì)話(huà)。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)

4、現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，“語(yǔ)文味兒”就厚重了一些。但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過(guò)正。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，“平分天下”，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒(méi)能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話(huà)，吸收內(nèi)化的問(wèn)題還沒(méi)有解決好。如何讓學(xué)生更

5、好地感悟文本，運(yùn)用文本？如何讓語(yǔ)文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些？如何將語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢？這是值得我們每個(gè)語(yǔ)文老師深思的。小學(xué)語(yǔ)文愛(ài)之鏈教學(xué)反思2愛(ài)之鏈這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過(guò)喬依幫助老婦人，老婦人幫助喬依這兩件事情，說(shuō)明愛(ài)是可以延續(xù)，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)更美好。雖說(shuō)是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵的地方，還是需要老師的引導(dǎo)。老師是引導(dǎo)者，是平等中的首席，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了靠自己的力量難以獨(dú)立解決的問(wèn)題，老師就應(yīng)該站出來(lái)，及時(shí)地教給方法，及時(shí)地指引道路。課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是篇寫(xiě)人的文章，課文主要還

6、是寫(xiě)了兩個(gè)“幫助”的小故事。第二個(gè)片段則從事情本身入手，先找出具體寫(xiě)喬依幫助老婦人的段落，再?lài)@“讀了這一段，你感受深刻的是什么”來(lái)交流。第二個(gè)片段換了個(gè)角度，從“喬依幫助老婦人修車(chē)”這件事入手，引導(dǎo)學(xué)生交流感受。我覺(jué)得第二個(gè)片段的可取之處在于，由“扶”到“放”，滲透方法。通過(guò)學(xué)生的自學(xué)，讓學(xué)生完成填空練習(xí)，從而，對(duì)課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解。進(jìn)一步體會(huì)到老婦人幫助女店主，這是一種愛(ài)的接力，又形成了一個(gè)愛(ài)的鏈子。學(xué)生積極參與此次活動(dòng)，都能抓住主要內(nèi)容完成練習(xí)，填的很好。“一切都會(huì)好起來(lái)的，親愛(ài)的，喬依”從女店主的這句話(huà)，可以體會(huì)到他們對(duì)生活得樂(lè)觀態(tài)度。但是，他們對(duì)生活充滿(mǎn)了希望，有這樣的心態(tài)，

7、生活肯定會(huì)好起來(lái)的。也有的學(xué)生聯(lián)想到了其他人，如果每個(gè)人都付出自己的關(guān)愛(ài)，世界會(huì)變得更加美好。此時(shí)，老師再點(diǎn)題：?jiǎn)桃缼椭死蠇D人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。只要你付出了關(guān)愛(ài)，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛(ài)的鏈條，這就是一條愛(ài)之鏈。這樣就顯得水到渠成了。小學(xué)語(yǔ)文愛(ài)之鏈教學(xué)反思3今天我完成了愛(ài)之鏈的重建課，課堂環(huán)節(jié)在原來(lái)基礎(chǔ)上做了較多的修改，雖然不是完美的課堂，但我終于明白磨課竟是這樣的一種痛苦并快樂(lè)的感覺(jué)。對(duì)于高年段第一課時(shí)的教學(xué)，不能說(shuō)通過(guò)一次研究課就能得出某個(gè)定論，我想我們還需要在實(shí)踐中不斷研究和總結(jié)。先就我的這課教學(xué)談?wù)勎业目?/p>

8、法。一、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)花了心思基于以前上課的教訓(xùn)，這次的備課我特別注重教學(xué)目標(biāo)的制定。課堂目標(biāo)明確，教學(xué)設(shè)計(jì)才能有針對(duì)性、有效果。在導(dǎo)入部分我設(shè)計(jì)了讀“愛(ài)”這個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生帶著自己的.感情來(lái)讀這個(gè)字，說(shuō)說(shuō)你這樣讀的理由。在全班學(xué)生深情地讀出“愛(ài)”這個(gè)字時(shí)，課堂中充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意，而這正是學(xué)習(xí)本課需要的感情基調(diào)。對(duì)于我們六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，單純的字詞學(xué)習(xí)要求太低，又考慮到這篇課文本身是故事性的，所以我在字詞學(xué)習(xí)中我設(shè)計(jì)了看詞語(yǔ)想象畫(huà)面的環(huán)節(jié)。一方面幫助學(xué)生更好的掌握生字詞，一方面引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上回憶故事情節(jié)。此外，從字到詞再說(shuō)句，在此過(guò)程中學(xué)生充分用起了自己的頭腦，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，也為下

9、面理清故事情節(jié)做好了鋪墊，可謂一箭多雕。二、課堂設(shè)計(jì)有效性要提高聽(tīng)了老師們的評(píng)課，加上自己的思考，我感覺(jué)到我的這課教學(xué)在環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性上還得多加斟酌。如初讀這個(gè)環(huán)節(jié)，我要求大家“邊讀邊劃出你認(rèn)為難理解或難寫(xiě)的字詞”然后指名學(xué)生起來(lái)交流，有的學(xué)生找到了一些難寫(xiě)的生字詞，指出了字在讀音、字形或是詞義方面需要注意的地方，具有典型性。（當(dāng)然這也是我所想要的）但是也有部分學(xué)生提出的字詞只是對(duì)于自己而言有困難的，沒(méi)有典型性，這樣就浪費(fèi)了其他同學(xué)的時(shí)間。課堂中實(shí)際的結(jié)果違背了我的設(shè)計(jì)初衷，有效性大打折扣。還有字詞教學(xué)部分和分小節(jié)讀課文理清脈絡(luò)部分的整合問(wèn)題，讓我大受啟發(fā)。我在重建時(shí)候?qū)⑦@兩部分整合為：字詞

10、教學(xué)想象畫(huà)面理清故事情節(jié)概述主要內(nèi)容理清層次讀課文。上下來(lái)的確有一氣呵成之感，省去了許多不必要的環(huán)節(jié)，節(jié)約了寶貴的課堂時(shí)間。小學(xué)語(yǔ)文愛(ài)之鏈教學(xué)反思4反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，“語(yǔ)文味兒”就厚重了一些。但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過(guò)正，或許是歷史的必然。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，“平分天下”，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西

11、，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒(méi)能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話(huà)，吸收內(nèi)化的問(wèn)題還沒(méi)有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本？如何讓語(yǔ)文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些？如何將語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢？我和同行老師又陷入了沉思。經(jīng)過(guò)慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語(yǔ)文是什么？母語(yǔ)教育學(xué)什么？“感悟”中如何滲透語(yǔ)言文字的訓(xùn)練？翻閱相關(guān)書(shū)籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒(méi)有工具性就沒(méi)有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒(méi)有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無(wú)意義的

12、“死工具”。小學(xué)作為母語(yǔ)的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵?；谶@種理念，我又在“感悟文本，內(nèi)化語(yǔ)言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：此時(shí)此刻，你就是付出不求回報(bào)的喬依，你就是內(nèi)心充滿(mǎn)感激的老婦人，將要分別，你們會(huì)說(shuō)些什么？其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。語(yǔ)文就是語(yǔ)文，只不過(guò)更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語(yǔ)文一科能夠獨(dú)擋其任，誰(shuí)能說(shuō)數(shù)學(xué)、音樂(lè)、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒(méi)有人文？因此，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語(yǔ)言存在的。對(duì)于小學(xué)生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，練就扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面的語(yǔ)文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人