我的教案蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

1、新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入題西林壁新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入飲湖上初晴后雨 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物物念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡錦帽貂裘，千騎卷平岡 江城子江城子密州出獵密州出獵 一蓑煙雨任平生、歸去，也無(wú)風(fēng)雨也一蓑煙雨任平生、歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。無(wú)晴。定風(fēng)波定風(fēng)波在你心目中在你心目中蘇軾是一個(gè)蘇軾是一個(gè)什么形象？什么形象？ “他是一位有魅力、有創(chuàng)意、他是一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人，有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人，是一個(gè)偉大的人道主義者，是一個(gè)偉大的人道主義者，一

2、個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒的實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，造酒的實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位佛教徒，巨儒政治家，一位佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人” - - - -林語(yǔ)堂林語(yǔ)堂蘇軾傳蘇軾傳 “假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，我相信，整部中國(guó)文化史將因之而失我相信，整部中國(guó)文化史將因之而失重。重。”

3、方方喜歡蘇東坡方方喜歡蘇東坡 千古奇才千古奇才最最浪漫浪漫的詩(shī)人的詩(shī)人 最最豪放豪放的詞家的詞家 最最超脫超脫的文人的文人 最最瀟灑瀟灑的過(guò)客的過(guò)客 最具最具人格魅力人格魅力的大師的大師 “唐宋八大家唐宋八大家”散文散文“蘇蘇黃黃”詩(shī)詩(shī)“蘇蘇辛辛”詞詞“宋宋四四家家”書書法法（蘇黃米蔡）（蘇黃米蔡）今天來(lái)體會(huì)蘇軾性今天來(lái)體會(huì)蘇軾性格中的另一面格中的另一面多情。多情。蘇軾蘇軾江城子江城子乙卯正月二十日夜乙卯正月二十日夜記夢(mèng)記夢(mèng)蘇軾蘇軾淮安市陽(yáng)光學(xué)校高二年級(jí)語(yǔ)文組 胡建 蘇軾，（1037-1101）字 號(hào) ，四川眉山人，北宋杰北宋杰 出文學(xué)家，書畫家，豪出文學(xué)家，書畫家，豪放詞風(fēng)的開創(chuàng)者放詞風(fēng)的開

4、創(chuàng)者，與父蘇洵，弟蘇轍并“ ”。子瞻子瞻東坡居士東坡居士知人論世知人論世三蘇三蘇 蘇軾幼年時(shí)即極為出色，深得老師賞蘇軾幼年時(shí)即極為出色，深得老師賞識(shí)。識(shí)。2121歲時(shí)，蘇軾與弟弟歲時(shí)，蘇軾與弟弟蘇轍蘇轍一起隨父一起隨父蘇蘇洵洵離家進(jìn)京，第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。離家進(jìn)京，第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修讀了讀了2222歲的蘇軾所歲的蘇軾所寫的文章后說(shuō)：寫的文章后說(shuō)：“不覺(jué)汗出不覺(jué)汗出?？煸眨??？煸?，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也。可喜！哉！老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也?？上玻】上?！可喜！”并預(yù)言未來(lái)文壇將屬于蘇并預(yù)言未來(lái)文壇將屬于蘇軾。軾。 蘇軾簡(jiǎn)歷蘇軾簡(jiǎn)歷

5、熙寧二年熙寧二年(1069) (1069) 反對(duì)變法卷入黨爭(zhēng)。反對(duì)變法卷入黨爭(zhēng)。 蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，蘇軾極力反對(duì)，便請(qǐng)求外調(diào)，他當(dāng)政，行新法，蘇軾極力反對(duì)，便請(qǐng)求外調(diào)，他先后被派往先后被派往密州密州、徐州等地任地方官。、徐州等地任地方官。革新除弊，革新除弊，因法便民，頗有政績(jī)因法便民，頗有政績(jī)。元豐二年元豐二年(1079) (1079) 烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州。烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州。 那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人搜集蘇軾對(duì)新那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人搜集蘇軾對(duì)新政不滿的詩(shī)句，彈劾蘇軾，致其入獄。這就是宋政不滿的詩(shī)句，彈劾蘇軾，致其

6、入獄。這就是宋代第一起文字獄代第一起文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被捕入。蘇軾被捕入獄，入獄后，受盡凌辱，酷刑棒打，幾致死地。獄，入獄后，受盡凌辱，酷刑棒打，幾致死地。歷時(shí)五個(gè)月，營(yíng)救者絡(luò)繹不絕（包括王安石），歷時(shí)五個(gè)月，營(yíng)救者絡(luò)繹不絕（包括王安石），最后，神宗才決定不殺蘇軾，將蘇軾貶到黃州。最后，神宗才決定不殺蘇軾，將蘇軾貶到黃州。 蘇軾在黃州生活的這七年，他沒(méi)有俸祿、生活蘇軾在黃州生活的這七年，他沒(méi)有俸祿、生活困苦、衣食不足，而且受到監(jiān)督，沒(méi)有住的地方，困苦、衣食不足，而且受到監(jiān)督，沒(méi)有住的地方，只好暫居廟里，后來(lái)得了一塊荒地，耕種，造屋。只好暫居廟里，后來(lái)得了一塊荒地，耕種，造屋。元祐

7、元年元祐元年(1086)(1086) 重獲啟用官至禮部。重獲啟用官至禮部。 舊黨執(zhí)政。受到皇太后重用保護(hù)，蘇軾被調(diào)回京舊黨執(zhí)政。受到皇太后重用保護(hù)，蘇軾被調(diào)回京都任翰林學(xué)士、知制誥等職。后自請(qǐng)外任杭州太守。都任翰林學(xué)士、知制誥等職。后自請(qǐng)外任杭州太守。后被召回京師，擔(dān)任兵部尚書、禮部尚書。后被召回京師，擔(dān)任兵部尚書、禮部尚書。 紹圣紹圣元年元年 (1094) (1094) 又遭貶職惠州儋州。又遭貶職惠州儋州。 皇太后駕崩，新黨再度秉政后，又貶惠州，再皇太后駕崩，新黨再度秉政后，又貶惠州，再貶儋州（今海南），貶儋州（今海南），元符三年元符三年(1100) (1100) 渡海北返次年病逝。渡海北返

8、次年病逝。 66 66歲死于常州。歲死于常州。 蘇軾蘇軾江城子江城子乙卯正月二十日夜乙卯正月二十日夜記夢(mèng)記夢(mèng)蘇軾蘇軾淮安市陽(yáng)光學(xué)校高二年級(jí)語(yǔ)文組 胡建 他的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，是四川眉州青神縣進(jìn)士王方他的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，是四川眉州青神縣進(jìn)士王方的女兒，她年輕貌美，知書達(dá)禮，性情溫和。慶歷的女兒，她年輕貌美，知書達(dá)禮，性情溫和。慶歷六年六年(1054)，19歲的蘇軾娶歲的蘇軾娶16歲的王弗為妻。王弗歲的王弗為妻。王弗與蘇軾共同生活了與蘇軾共同生活了11年，治平二年年，治平二年(1065)五月，妻五月，妻王弗卒于京師，年僅王弗卒于京師，年僅27歲。歲。王弗生前，不但是蘇軾王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴

9、侶生活上的伴侶，而且是，而且是文學(xué)上的知音文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢事業(yè)上的賢內(nèi)助內(nèi)助。 王弗去世后，蘇軾悲痛萬(wàn)分，他按照父親蘇洵的王弗去世后，蘇軾悲痛萬(wàn)分，他按照父親蘇洵的安排，將妻子安葬在母親的墳旁。并在埋葬王弗的安排，將妻子安葬在母親的墳旁。并在埋葬王弗的山頭上種植了山頭上種植了30000株松樹，以寄托他的哀思。株松樹，以寄托他的哀思。又又過(guò)了過(guò)了10年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的一的江城子江城子記夢(mèng)記夢(mèng) 蘇軾的第二任妻子叫蘇軾的第二任妻子叫王閏之王閏之，是王弗的堂妹，在王，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小弗逝世后第三

10、年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小11歲，自歲，自小對(duì)蘇軾崇拜有加，生性溫柔，處處依著蘇軾。王小對(duì)蘇軾崇拜有加，生性溫柔，處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中最重要的閏之伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中最重要的25年，歷經(jīng)年，歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案，黃州貶謫，在蘇軾的宦海浮沉中，與之烏臺(tái)詩(shī)案，黃州貶謫，在蘇軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。同甘共苦。25年之后，王閏之去世。蘇東坡痛斷肝年之后，王閏之去世。蘇東坡痛斷肝腸，寫祭文道：腸，寫祭文道：“曾不少許，棄我而先。孰迎我門，曾不少許，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田？已矣奈何！淚盡目干。旅殯國(guó)門，我少孰饋我田？已矣奈何！淚盡目干。旅殯國(guó)門，我少實(shí)恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼

11、哀哉實(shí)恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼哀哉！”在妻子在妻子死后百日，蘇軾請(qǐng)他的朋友、大畫家李龍眠畫了十死后百日，蘇軾請(qǐng)他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請(qǐng)和尚給她誦經(jīng)超度時(shí)，將此十張足張羅漢像，在請(qǐng)和尚給她誦經(jīng)超度時(shí)，將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾去世后，其以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾去世后，其弟蘇轍按照兄長(zhǎng)的意思，將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)弟蘇轍按照兄長(zhǎng)的意思，將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了祭文中了祭文中“惟有同穴惟有同穴”的愿望。的愿望。 蘇軾的第三任妻子叫蘇軾的第三任妻子叫王朝云王朝云，字子霞，是杭州錢塘，字子霞，是杭州錢塘人。王朝云比他小人。王朝云比他小26歲。在蘇軾最困難

12、的時(shí)候，王歲。在蘇軾最困難的時(shí)候，王朝云一直陪伴其左右，和他共渡難關(guān)。王朝云是蘇朝云一直陪伴其左右，和他共渡難關(guān)。王朝云是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩(shī)歌最多，稱其軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩(shī)歌最多，稱其為為“天女維摩天女維摩”。在蘇軾晚年的流放生涯中，王朝。在蘇軾晚年的流放生涯中，王朝云始終緊緊相隨，是他一生中最忠貞的伴侶和朋友。云始終緊緊相隨，是他一生中最忠貞的伴侶和朋友。但不幸的是，朝云被扶正后過(guò)了但不幸的是，朝云被扶正后過(guò)了11年，即先于蘇軾年，即先于蘇軾病逝。年僅病逝。年僅34歲。歲。朝云去逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。遵照朝云去逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。遵照朝云的遺愿，

13、蘇軾將亡妻葬于惠州西湖孤山南麓棲朝云的遺愿，蘇軾將亡妻葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊修筑六如亭以禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊修筑六如亭以紀(jì)念，紀(jì)念，他撰寫悼念亡妻的楹聯(lián)是他撰寫悼念亡妻的楹聯(lián)是:“不合時(shí)宜，惟有不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。朝云朝云墓如今已成為當(dāng)?shù)厝f(wàn)人參拜的名勝古跡。墓如今已成為當(dāng)?shù)厝f(wàn)人參拜的名勝古跡。寫作背景寫作背景 公元公元10751075年，蘇東坡來(lái)到密州年，蘇東坡來(lái)到密州（今山東諸城），這一年正月二十（今山東諸城），這一年正月二十日夜，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫下日夜，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫

14、下江城子江城子. .乙卯正月二十日夜記夢(mèng)乙卯正月二十日夜記夢(mèng)的悼亡詞。此時(shí)蘇軾三十八歲，其的悼亡詞。此時(shí)蘇軾三十八歲，其妻王弗去世整十年。題目上妻王弗去世整十年。題目上“乙乙卯卯”，指的就是這一年。，指的就是這一年。 記夢(mèng)記夢(mèng) 題為題為“記夢(mèng)記夢(mèng)”，實(shí)為夢(mèng)后記事，實(shí)為夢(mèng)后記事，內(nèi)容是內(nèi)容是“夢(mèng)亡妻夢(mèng)亡妻” ” 。 江城子江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 十年生死兩茫茫十年生死兩茫茫, ,不思量不思量, ,自難忘。千里孤墳自難忘。千里孤墳, ,無(wú)處話凄無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí), ,塵滿面塵滿面, ,鬢如霜。鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng), ,小軒窗小軒窗

15、, ,正梳妝。相顧無(wú)言正梳妝。相顧無(wú)言, ,惟有淚千惟有淚千行。料得年年腸行。料得年年腸斷斷處處, ,明月夜明月夜, ,短松岡。短松岡。江江城城子子文本研習(xí)文本研習(xí)十年生死兩茫茫。 這兒表達(dá)了什么感情？有什么作用？這兒表達(dá)了什么感情？有什么作用？ 表達(dá)對(duì)亡妻刻骨相思之切，以及相思而不得相問(wèn)之痛。 這種感情凄婉、沉痛，籠罩全篇，奠定全篇的感情基調(diào)。不思量，自難忘。不思量，自難忘。 不去想她，卻又實(shí)難忘懷。這種感情有什不去想她，卻又實(shí)難忘懷。這種感情有什么特點(diǎn)？么特點(diǎn)？ 寫生者對(duì)死者的深切思念。寫生者對(duì)死者的深切思念。哀思萬(wàn)縷，纏哀思萬(wàn)縷，纏繞心間，解不開，亦拂不去，深沉綿邈繞心間，解不開，亦拂不

16、去，深沉綿邈。 作者將作者將“不思量不思量”與與“自難忘自難忘”并舉，利并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。 千里孤墳，無(wú)處話凄涼千里孤墳，無(wú)處話凄涼 “千里千里” 表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨 “凄涼凄涼”， 既表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞無(wú)助孤獨(dú)寂寞無(wú)助的情感， 也暗含了仕途坎坷之境遇?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 1 1、“縱使縱使” ” 一詞有什么作用？一詞有什么作用？ 通過(guò)假設(shè)把通過(guò)假設(shè)把現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)與與夢(mèng)幻夢(mèng)幻混同起來(lái)。混同起來(lái)。2 2、“應(yīng)

17、不識(shí)應(yīng)不識(shí)”三個(gè)短語(yǔ)照應(yīng)了什么？三個(gè)短語(yǔ)照應(yīng)了什么？ 有什么作用？有什么作用？ “塵滿面，鬢如霜塵滿面，鬢如霜”是作者對(duì)自己外貌的簡(jiǎn)括而有特征的勾勒。其中又暗含了暗含了無(wú)限悲涼的身世之感無(wú)限悲涼的身世之感。（暗指作者十年來(lái)作者十年來(lái)所遭遇的不幸和世事的巨大變化）所遭遇的不幸和世事的巨大變化）照應(yīng)了照應(yīng)了上文的上文的“話凄涼話凄涼”。 這個(gè)這個(gè)不可能的假設(shè)不可能的假設(shè)，感情，感情深沉悲痛深沉悲痛，既表現(xiàn)，既表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)侶的了對(duì)愛(ài)侶的深切懷念深切懷念，也寄寓了自己的，也寄寓了自己的身世身世之感之感。上闋歸納上闋歸納1 1、寫對(duì)亡妻的、寫對(duì)亡妻的之情。之情。2 2、主要手法：、主要手法：（1 1）直抒

18、胸臆。）直抒胸臆。（2 2）想像豐富。）想像豐富。上片寫盡了上片寫盡了相思相思之苦，下片即轉(zhuǎn)入寫之苦，下片即轉(zhuǎn)入寫夢(mèng)夢(mèng)。思念思念 文義文義: : 十年了，陰陽(yáng)相隔，一生一死不能相見(jiàn)。十年了，陰陽(yáng)相隔，一生一死不能相見(jiàn)。不必刻意思念，本來(lái)就難以忘懷。你的孤墳不必刻意思念，本來(lái)就難以忘懷。你的孤墳遠(yuǎn)在千里之外，我滿懷的凄涼無(wú)處可以傾訴。遠(yuǎn)在千里之外，我滿懷的凄涼無(wú)處可以傾訴。如今即使相見(jiàn)你也當(dāng)無(wú)法認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)檫@如今即使相見(jiàn)你也當(dāng)無(wú)法認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)檫@些年來(lái)的遭遇使我風(fēng)塵滿面，兩鬢蒼蒼。些年來(lái)的遭遇使我風(fēng)塵滿面，兩鬢蒼蒼。 入夜后突然在隱約的夢(mèng)境中回到故鄉(xiāng)。入夜后突然在隱約的夢(mèng)境中回到故鄉(xiāng)?？吹侥阏?/p>

19、在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我彼此無(wú)言看到你正在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我彼此無(wú)言癡情相顧，只有淚水潸然而下。想那冷月清癡情相顧，只有淚水潸然而下。想那冷月清輝松輝松岡之處岡之處是你我年年痛欲斷腸的地方。是你我年年痛欲斷腸的地方。夜來(lái)幽夢(mèng)夜來(lái)幽夢(mèng)忽忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。1 1、第一句有什么作用？、第一句有什么作用？ 點(diǎn)題，點(diǎn)題，真正進(jìn)入“夢(mèng)境”。 2 2、“小軒窗小軒窗”借代什么地方？借代什么地方？ 兩人曾經(jīng)共度甜蜜歲月的地方。兩人曾經(jīng)共度甜蜜歲月的地方。忽：夢(mèng)境的恍惚迷離夢(mèng)境的恍惚迷離 ，悲中寓喜悲中寓喜 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。3 3、“正

20、梳妝正梳妝”寫出了怎樣的生活情景？寫出了怎樣的生活情景？ 愛(ài)妻在小軒中臨窗梳妝，詞人一旁懷著愛(ài)妻在小軒中臨窗梳妝，詞人一旁懷著愉悅的心情觀看、欣賞，或許還指點(diǎn)評(píng)說(shuō)呢。愉悅的心情觀看、欣賞，或許還指點(diǎn)評(píng)說(shuō)呢。 詞人抓住具有詞人抓住具有典型特征典型特征的生活片段，的生活片段，寫寫出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美幸福的生活出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美幸福的生活情景。情景。4 4、這樣寫有什么作用？、這樣寫有什么作用？ 對(duì)幸福生活的對(duì)幸福生活的回憶回憶，反襯反襯了死別后的了死別后的凄涼凄涼。相顧無(wú)言，惟有淚千行。相顧無(wú)言，惟有淚千行。1 1、久別重逢，沒(méi)有出現(xiàn)卿卿我我的親昵，而是、久別重逢，沒(méi)有出現(xiàn)卿

21、卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，惟有淚千行相顧無(wú)言，惟有淚千行”這是怎樣的情景？這是怎樣的情景？ 此時(shí)有千種哀愁，萬(wàn)種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴，此時(shí)有千種哀愁，萬(wàn)種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴，可是，你看著我，我看著你，卻連一句話也說(shuō)可是，你看著我，我看著你，卻連一句話也說(shuō)不出來(lái)。不出來(lái)。2 2、這樣寫有什么作用？、這樣寫有什么作用？ “ “此時(shí)無(wú)聲勝有聲此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，四目相視，兩心相映，四目相視，兩心相映，萬(wàn)千思緒盡在其中了。萬(wàn)千思緒盡在其中了。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。1 1、“短松岡短松岡”指什么地方？指什么地方？ 長(zhǎng)著矮小松樹的山岡，承上片長(zhǎng)著矮小松樹的山岡，承上片

22、“千里孤千里孤墳墳”，指亡妻的墳?zāi)?，指亡妻的墳?zāi)?。2 2、“年年年年”指什么？指什么？ 既指已經(jīng)過(guò)去的漫長(zhǎng)的十年，亦指既指已經(jīng)過(guò)去的漫長(zhǎng)的十年，亦指未來(lái)無(wú)未來(lái)無(wú)盡的歲月。盡的歲月。3 3、“斷腸處斷腸處”指何處？斷腸人指何人？指何處？斷腸人指何人？ 前指前指孤墳孤墳，后指，后指生者和死者生者和死者。4 4、為什么、為什么“斷腸斷腸”？ 夢(mèng)中情景，何等真切，醒來(lái)卻一切化為烏有，便又陷入生死相隔，渺茫不見(jiàn)的深沉的悲痛之中。遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景?。? 5、“明月夜明月夜”有什么作用？有什么作用？ 用凄涼的環(huán)境襯托悲涼的心情。6 6、這三句在

23、全詞中有什么作用、這三句在全詞中有什么作用? ? 呼應(yīng)開頭,總束全詞，渾然一體，使感情得到發(fā)展、強(qiáng)化，把感情推向高潮 。下闋歸納下闋歸納 下闋下闋“記夢(mèng)記夢(mèng)”，表達(dá)沉痛之情。，表達(dá)沉痛之情。 主要表現(xiàn)手法：借夢(mèng)寫情，虛實(shí)結(jié)合。主要表現(xiàn)手法：借夢(mèng)寫情，虛實(shí)結(jié)合。 文義文義: : 十年了，陰陽(yáng)相隔，一生一死不能相見(jiàn)。十年了，陰陽(yáng)相隔，一生一死不能相見(jiàn)。不必刻意思念，本來(lái)就難以忘懷。你的孤墳不必刻意思念，本來(lái)就難以忘懷。你的孤墳遠(yuǎn)在千里之外，我滿懷的凄涼無(wú)處可以傾訴。遠(yuǎn)在千里之外，我滿懷的凄涼無(wú)處可以傾訴。如今即使相見(jiàn)你也當(dāng)無(wú)法認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)檫@如今即使相見(jiàn)你也當(dāng)無(wú)法認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)檫@些年來(lái)的遭遇使我風(fēng)

24、塵滿面，兩鬢蒼蒼。些年來(lái)的遭遇使我風(fēng)塵滿面，兩鬢蒼蒼。 入夜后突然在隱約的夢(mèng)境中回到故鄉(xiāng)。入夜后突然在隱約的夢(mèng)境中回到故鄉(xiāng)?？吹侥阏谛〈扒皩?duì)鏡梳妝。你我彼此無(wú)言看到你正在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我彼此無(wú)言癡情相顧，只有淚水潸然而下。想那冷月清癡情相顧，只有淚水潸然而下。想那冷月清輝松輝松岡之處岡之處是你我年年痛欲斷腸的地方。是你我年年痛欲斷腸的地方。妻已逝,夫獨(dú)留,萬(wàn)般凄情蝕九腸人歸去,情依舊,千載緣分綿且稠 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng), ,小軒窗小軒窗, ,正梳妝。正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。相顧無(wú)言，惟有淚千行。思考感知思考感知思考感知思考感知內(nèi)容小 結(jié)v 這首詞以這首詞以“夢(mèng)前夢(mèng)前-夢(mèng)中

25、夢(mèng)中-夢(mèng)后夢(mèng)后”為為時(shí)間線索，將時(shí)間線索，將“現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)-夢(mèng)境夢(mèng)境-現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)”交交織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫對(duì)亡妻寫對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感。全詞感情深摯，充滿一種情深摯，充滿一種凄婉哀傷凄婉哀傷的調(diào)子。的調(diào)子。v夢(mèng)前夢(mèng)前此情無(wú)計(jì)可消除此情無(wú)計(jì)可消除v夢(mèng)中夢(mèng)中此時(shí)無(wú)聲勝有聲此時(shí)無(wú)聲勝有聲v夢(mèng)后夢(mèng)后此恨綿綿無(wú)絕期此恨綿綿無(wú)絕期藝術(shù)手法v以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。上的顯著特色。v上闋寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫實(shí)。上闋寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫實(shí)

26、。下闋記述夢(mèng)境，抒寫了詩(shī)人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍下闋記述夢(mèng)境，抒寫了詩(shī)人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情的深情。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。地顯得情真意切。 問(wèn)世間情為何物，直教人問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。你知道這樣的愛(ài)情生死相許。你知道這樣的愛(ài)情故事嗎？故事嗎？梁山伯與祝英臺(tái)梁山伯與祝英臺(tái)劉蘭芝與焦仲卿劉蘭芝與焦仲卿羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉羅絲與杰克羅絲與杰克詩(shī)詞累積詩(shī)詞累積 回憶下我們以前學(xué)過(guò)的回憶下我

27、們以前學(xué)過(guò)的關(guān)于美好愛(ài)情的詩(shī)詞名句。關(guān)于美好愛(ài)情的詩(shī)詞名句。 詩(shī)詞累積詩(shī)詞累積 執(zhí)子之手，與子偕老。執(zhí)子之手，與子偕老。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)邶邶(bi)風(fēng)風(fēng)曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。元稹元稹離思五首其四離思五首其四此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。李商隱李商隱錦瑟錦瑟身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。李商隱李商隱無(wú)題無(wú)題問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)元好問(wèn)摸魚兒摸魚兒天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。白居易白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌在天愿作比翼鳥，

28、在地愿為連理枝。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。白居易白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。李之儀李之儀卜算子卜算子日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。李之儀李之儀卜算子卜算子衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永柳永風(fēng)棲梧風(fēng)棲梧兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。秦觀秦觀鵲仙橋鵲仙橋你見(jiàn)或者不見(jiàn)我 你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我 我就在那里 不悲 不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來(lái) 不去 你愛(ài)，或者不愛(ài)我 愛(ài)就在那里 不增 不減 -倉(cāng)央嘉措 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不

29、棄 來(lái)我的懷里， 或者 讓我住進(jìn)你的心里 默然相愛(ài) 寂靜歡喜唐宋八大家：唐宋八大家：唐代唐代韓愈韓愈 柳宗元柳宗元宋代宋代歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 蘇洵蘇洵 蘇軾蘇軾 蘇轍蘇轍 曾鞏曾鞏 王安石王安石 江城子江城子 密州出獵密州出獵拓展延伸拓展延伸作為新時(shí)代的高中生，你怎樣看待作為新時(shí)代的高中生，你怎樣看待校園愛(ài)情校園愛(ài)情。愛(ài)情愛(ài)情人類永恒的主題。我們不應(yīng)避而不談。但對(duì)于人類永恒的主題。我們不應(yīng)避而不談。但對(duì)于 我們今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，它就像那掛在枝上的我們今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，它就像那掛在枝上的 蘋果，沒(méi)到季節(jié)別輕意去采摘，讓它掛在那兒，蘋果，沒(méi)到季節(jié)別輕意去采摘，讓它掛在那兒， 每一天你都有一份希望。每一天你都有一份希望。切記切記沒(méi)到季節(jié)的采摘只會(huì)咽下青澀的苦果！沒(méi)到季節(jié)的采摘只會(huì)咽下青澀的苦果！ 留住它留住它 ，珍惜它，到了季節(jié)它會(huì)醇香四溢美麗無(wú)邊！，珍惜它，到了季節(jié)它會(huì)醇香四溢美麗無(wú)邊！心愿心語(yǔ)心愿心語(yǔ)v以虛映實(shí)以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。正是因?yàn)?/p>