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1、實用的端午節(jié)演講稿范文集錦7篇祝你成功!實用的端午節(jié)演講稿范文集錦7篇 端午節(jié)演講稿 篇1 在我很小的時候就很期待過端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺,長長的米粒煮得泛黃,里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,四角倔強(qiáng)的翹著,可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水,也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去,滿嘴便充滿了米香,再咬一口,便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有了米,這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜,也是別有一番滋味。我常常是吃得滿嘴“小胡子”,媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意,嘿嘿一笑,用舌頭舔舔米粒,用手把嘴一抹就去找外婆了。外婆會笑著看著我,慢慢挪動步子于床前

2、,從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子,分外疼惜,所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣,在我記憶中,似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧,會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無論做什么,就像什么,雖說沒達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生,但絕不比路邊買的那些差。雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道,但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我,笑我臭美。我才不管她說什么,依然“孤芳自賞”,跑去媽媽面前玩了。 端午節(jié)演講稿 篇2 老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳

3、統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年的歷史,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫下了憂國憂民的離騷、天河、九歌等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作懷沙后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中

4、,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。端午節(jié),門插艾葉、香滿堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因為自己人生的不如意而投奔別國,他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒的愛,不計報酬與代價。同學(xué)們,美麗的校園需要我們的愛,祖國需要我們的愛,讓我們攜手并肩,努力學(xué)習(xí),抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面

5、發(fā)展,用優(yōu)異的成績回報父母,回報老師,回報母校,成為祖國明天的希望! 端午節(jié)演講稿 篇3 尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!今天是6月6號。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。在屈原的絕世名著離騷中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成

6、為中華民族的精神支柱。對后世產(chǎn)生了重大的影響。為了紀(jì)念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋?!边@些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報道,韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)

7、”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在

8、的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。屈原并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家! 端

9、午節(jié)演講稿 篇4 今年的端午節(jié),第一次被列為國家法定休假日。照例過節(jié)可以賽龍舟、吃粽子、佩香囊,本應(yīng)非常愉快,然而今年舉國上下抗震救災(zāi),也就沒有好心情去細(xì)細(xì)品味粽子的味道。每逢佳節(jié)倍思親,此時我們特別思念四川地震災(zāi)區(qū)失去親人、失去家園的小伙伴們!在老師的帶領(lǐng)下,我們?nèi)嘈∨笥岩黄鹋e行了“情系災(zāi)區(qū)、共過端午”的特殊的主題隊會。對于災(zāi)區(qū)的小伙伴,我們有幾多思念幾多擔(dān)心:廢墟里長眠的小朋友,天堂里怎樣過端節(jié)?失去父母的小伙伴,現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活怎么樣?身體受傷的小伙伴,你們的傷情好些了嗎?真想手捧粽子插上翅膀,飛上災(zāi)區(qū)去看望受苦受難的小伙伴,安慰小伙伴受傷的心。隊活動中我們觀看了抗震救災(zāi)中可歌可泣的一張張

10、圖片,講述 了動人心弦的一個個故事。我永遠(yuǎn)忘不了九歲小男孩林浩逃離了教學(xué)樓,又返回去救別的同學(xué)的動人事跡,也忘不了三歲男孩朗錚被救出后躺在擔(dān)架上給救援隊的叔叔阿姨敬禮的感人場面。你們在災(zāi)難面前表現(xiàn)出的勇敢;在被援助后懂得感恩,這正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。地震無情,人間有愛!地震震垮了災(zāi)區(qū)的房屋,但它震不垮全國人民的意志,我們?nèi)f眾一心,眾志成城,更緊密地團(tuán)結(jié)在一起。隊員們紛紛慷慨地捐出了自己積攢的錢表達(dá)愛心,為救災(zāi)盡自己的一份綿薄之力。活動最后,我們手捧點燃的蠟燭,齊唱“明天會更好”,遙祝遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小朋友,在全國人們的幫助和支持下,盡早脫離災(zāi)難,早日重建家園,恢復(fù)健康,投入學(xué)習(xí)。衷心祈禱天堂的小伙伴們

11、安息!祈盼災(zāi)區(qū)的小伙伴們更加堅強(qiáng),永遠(yuǎn)幸福! 端午節(jié)演講稿 篇5 粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的,是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。今天,姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉,用手一卷,粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子,拿了一張粽葉,想把它卷成圓椎形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個直筒。姥姥見了,就在旁邊指點:“左手捏緊粽葉一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些?!痹诶牙训闹更c下,我卷好了粽葉。接著,姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面,然后均勻地?fù)u動筷子,直到把糯米包的緊緊的。我也

12、在粽葉里插好筷子,放好糯米??蓳u動筷子時,不是把粽葉戳穿了,就是糯米包不緊。姥姥說:“搖動筷子時要輕一些,把粽葉包緊些。你看”姥姥邊說邊示范,我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點樣子了。然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,結(jié)上繩頭,一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之,第二個,第三個我一連包了好幾個。最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里,然后放入冷水滿過粽子1厘米左右,點火水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置,再以慢火煮上1小時即可。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精

13、神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。 端午節(jié)演講稿 篇6 老師們,同學(xué)們:早上好!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下 絕筆懷沙之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常

14、,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?棕葉飄香,又一個端午

15、節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧! 端午節(jié)演講稿 篇7 包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線聽到這些習(xí)俗,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,這個節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。端午節(jié)時值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)

16、了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅定不移地追隨故國的腳步,他追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索” 。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會真正的意義所在。因此,

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