最新夸美紐斯《大教學論》

1、夸美紐斯著作簡析夸美紐斯著作簡析15級教育一班薛藝婷論著概況論著概況時間段時間段代表著作代表著作歐洲三十年戰(zhàn)爭前期歐洲三十年戰(zhàn)爭前期（1618-16481618-1648年）年）世界迷宮世界迷宮心的天堂心的天堂擔任擔任兄弟會文科中學校長期間（1628-1642）母育學校（母育學校（1628-16301628-1630）語言學入門（語言學入門（16311631）大教學論（大教學論（16321632）在外講學期間（在外講學期間（1642-16541642-1654）人類事務改進通論人類事務改進通論世界圖解世界圖解泛智學校泛智學校論天賦才能的培養(yǎng)論天賦才能的培養(yǎng)晚年（晚年（1657-16701657

2、-1670）教育論著全集教育論著全集HAPTER大教學論一、時代背景一、時代背景n封建貴族的教育向資產階級的教育二、教育目的二、教育目的n夸美紐斯認為教育的目的是“將一切事物教給一切人類”。 n他認為人是造物主造出的最完美的生物，由于人都是造物主的產物，所以所有的人都應該接受教育；同時，他認為進入天國所需的準備有三個方面：知識、道德、虔信，夸美紐斯所說的“知識”是廣義上的知識，是知道自己并知道萬物的知識，所以他主張把一切事物都教給人類。三、教育對象三、教育對象n夸美紐斯認為教育的對象是“一切男女青年”。 n他通過分析一切大自然的生物都是在幼年時期成長，推導出教育也應該在青少年時期進行，他說“為

3、了把人塑造成具有人性，神給予人以年輕的歲月。這個年歲除了受教育外，不適合做任何事”。同時，他又說“所有男女兒童都應該上學”，他承認人與人之間存在差別，但沒有一個人是愚蠢到完全無法接受教育的，他以“篩子篩水”的例子來說明，愚蠢的人接受教育也會得到很大改善，他說“篩子雖然不能把水留住，但篩子會越來越干凈”。四、教育原則四、教育原則n準備性原則n及時施教原則n自覺性原則n直觀性原則n啟發(fā)誘導原則n循序漸進原則n內發(fā)原則n實用性原則n全面性原則n系統(tǒng)性原則n量力而行原則n一致性原則n相關性原則n鞏固性原則五、教學方法五、教學方法n兒童必須觀看放在他的心靈之眼近處的對象。n必須經常為要制造的東西提供一個

4、確切的模型。n一切事物都應當盡可能放在感覺面前。一切可見的事物都必須放在視覺器官面前，一切能聽見的事物都必須放在聽覺器官面前，氣味必須放在嗅覺器官面前。（一）直觀性教學（一）直觀性教學（二）（二） 循序漸進教學循序漸進教學n必須按照適當的方法從一個對象進行到另一個對象，因為這樣進行他就能確切而順利得理解每一個事物。n實踐應從入門開始，而不是從需要極大才干的工作開始。n初學者應首先在他們所熟悉的材料上練習。n一切事物的教學都必須有連續(xù)性，一個時間內不要教兩件以上的事。n在徹底理解每一門學科以前，我們不應當放棄任何一門學科。 （三）基礎性教學（三）基礎性教學n凡所教的東西，應當教得簡單易懂。n凡所

5、教的東西必須聯系到它的真正本性和它的根源，即是說，通過它的原因來教。n凡是所學的東西，必須首先解釋它的一般原理，然后才考慮它的細節(jié)，而不是在那時以前。 （四）相關性教學（四）相關性教學n對象的各個部分，即使是最小的部分，都必須無一例外地聯系到它的順序、地位和相互之間的聯系來學習。n一門新語文的最初的練習應當與已經熟悉的教材聯系起來。n在學習一種新語文的書寫規(guī)則時，已經學會的語文必須繼續(xù)記住，以便重點僅僅放在兩種語文的不同點。 即既求同，又存異（五）模仿教學（五）模仿教學n“首先要精確地模仿規(guī)定的模型，然后才允許有較多自 由?！眓“要制作的事物的模型必須盡可能是完美的?！眓“模仿的最初嘗試應當盡可能準確，哪怕是最小的偏離模型也不行。”n“工具的使用應在實踐中指明，而不是用言辭說明，即是說，用榜樣而不是用教訓。 ”（六）學制劃分（六）學制劃分n夸美紐斯劃分學制的依據是學生的年齡和學業(yè) n他認為，每個家庭有一所母育學校，每個村莊有一所國語學校，每座城市有一所文科中學，各個王國或每個省有一所大學。 時期劃分時期劃分對應學校對應學校四季比喻四季比喻嬰兒期母親的膝上春兒童期國語學校夏少年期拉丁語學校文科中學秋青年期大學和旅行冬n 他一生著述很多理論著作和教材等，其中主要有：母育學校、泛智的先聲、論天賦才能的創(chuàng)造、組織良好的學校的準則、世界圖解等。 當然，夸美紐