中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用_1

1、    中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用    王雪迪摘   要：文章對(duì)現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格進(jìn)行研究分析，探討中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中更深層次的運(yùn)用。主要研究現(xiàn)代中式風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)元素的交融方式，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析。最后對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的裝飾意義、運(yùn)用中存在的問(wèn)題、以及發(fā)展趨勢(shì)提出建議，進(jìn)而思考如何在承襲傳統(tǒng)的前提下，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的相輔相成，創(chuàng)造出擁有中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代功能和審美要求的室內(nèi)空間.關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣;室內(nèi)設(shè)計(jì);新中式風(fēng)格;設(shè)計(jì)運(yùn)用中圖分類(lèi)號(hào)： j525.1 &

2、#160;     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a        文章編號(hào)：1005-5312（2016）33-0171-01一、現(xiàn)代中式風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)元素的交融方式1.將中國(guó)傳統(tǒng)元素引入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，典型的傳統(tǒng)裝飾元素如字畫(huà)、瓷器、屏風(fēng)等，同時(shí)還存在于結(jié)構(gòu)構(gòu)造、色彩、紋理等方面之中，如雀替、藻井、窗格等處的雕刻及彩繪。運(yùn)用這些具有傳統(tǒng)特色的裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相互碰撞，創(chuàng)建具有傳統(tǒng)文化氛圍的室內(nèi)空間。2.現(xiàn)代中式風(fēng)格中裝飾材料的創(chuàng)新。在我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)裝飾中常使用精工細(xì)作的硬木作為裝飾材料，天然硬木所擁有的紋理

3、和色澤對(duì)室內(nèi)幽雅氣氛的烘托是立竿見(jiàn)影的。但是，在現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境之下，某些傳統(tǒng)裝飾材料的局限性也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，如特殊的石材、實(shí)木等;材料的創(chuàng)新是現(xiàn)代中式風(fēng)格發(fā)展的必然選擇。3.傳統(tǒng)裝飾紋樣的現(xiàn)代運(yùn)用。傳統(tǒng)裝飾紋樣的現(xiàn)代應(yīng)用要以研究分析傳統(tǒng)紋樣為前提，通過(guò)提煉總結(jié)、夸張、抽象等方法對(duì)其進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新，避免傳統(tǒng)紋樣的直接應(yīng)用和局限的設(shè)計(jì)思維，以全新的角度展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊(yùn)之味。4.裝飾風(fēng)格的神似。現(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展需要繼承和借鑒傳統(tǒng)，我們可以著手于傳統(tǒng)紋樣的文化內(nèi)涵、社會(huì)背景等內(nèi)容，總結(jié)出傳統(tǒng)中式風(fēng)格的獨(dú)特韻味，找尋傳統(tǒng)風(fēng)格的神似。如傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)空間的劃分十分講究，這種裝飾理念可以在現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空

4、間中進(jìn)行創(chuàng)新，根據(jù)使用功能和私密程度的不同采用如博古架等方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)隔斷劃分室內(nèi)空間，讓傳統(tǒng)家居所具有的層次感在現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間中得到完美的詮釋。二、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用1.地面與天花。現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間追求簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的裝飾效果，通常采用吉祥紋樣進(jìn)行局部裝飾。此中天花應(yīng)用較少;地面也只應(yīng)用于一些功能較特別的區(qū)域中。常使用幾何紋、文字紋、植物紋等簡(jiǎn)單紋樣進(jìn)行裝飾。如在吊頂上采用傳統(tǒng)冰裂紋柵格進(jìn)行裝飾，紋理交錯(cuò)，烘托出幽靜典雅的室內(nèi)氛圍。地面采用幾何紋樣的波打線(xiàn)進(jìn)行裝飾，增加其文化內(nèi)涵，豐富視覺(jué)效果。2.墻面。吉祥紋樣在室內(nèi)墻面中的應(yīng)用較為豐富，傳統(tǒng)吉祥圖案常借用掛畫(huà)、壁畫(huà)、

5、裝飾線(xiàn)腳等載體以達(dá)到對(duì)墻面的裝飾效果。就壁畫(huà)來(lái)說(shuō)多用于酒店大堂等較大空間，可采用鳥(niǎo)紋、饕餮紋等裝飾紋樣;裝飾線(xiàn)腳多使用回紋等幾何紋樣作為裝飾;掛畫(huà)可以用書(shū)法或寓意吉祥的圖案來(lái)表現(xiàn)，使用方便效果好。3.隔斷。隔斷是半實(shí)體的空間組成部分，主要用來(lái)分隔室內(nèi)空間。包括隔墻、隔斷、屏風(fēng)等形式。隔斷中可采用的傳統(tǒng)裝飾紋樣種類(lèi)繁多，運(yùn)用幾何紋樣作為裝飾，如冰裂紋、菱形紋等，既能起到裝飾作用，又不至于太過(guò)繁瑣。傳統(tǒng)繪畫(huà)也可以作為裝飾，如風(fēng)景圖、牡丹組圖、歷史典故的其中幾則等等。如室內(nèi)空間采用傳統(tǒng)屏風(fēng)作為隔斷，并飾以牡丹圖案，為室內(nèi)空間增添了一抹傳統(tǒng)的中國(guó)色彩，而在功能上，對(duì)于大面積窗口起到部分遮擋作用，既不會(huì)

6、完全影響透光效果，同時(shí)能夠保留足夠的私密性，美化環(huán)境、協(xié)調(diào)整體室內(nèi)氣氛。4.室內(nèi)陳設(shè)。室內(nèi)陳設(shè)包括家具、陶瓷、掛飾等即除天花、地面、墻面之外的一切擺件。其中家具是占比重最大的部分，主要影響著室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)效果，提煉傳統(tǒng)元素對(duì)現(xiàn)代家具進(jìn)行改造，在保證功能性前提下，合理裝飾，使其具備一定的傳統(tǒng)文化的歷史與內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)人們對(duì)室內(nèi)裝飾的滿(mǎn)足感。傳統(tǒng)紋樣作為室內(nèi)家具的裝飾手段，動(dòng)物紋、幾何紋等各類(lèi)傳統(tǒng)紋樣都被頻繁的使用。此外，壁飾、陶瓷也是室內(nèi)陳設(shè)的組成部分，壁飾通過(guò)繪畫(huà)、掛壁、書(shū)法等方式展現(xiàn)，陶瓷的裝飾圖案多為傳統(tǒng)的龍鳳、花鳥(niǎo)等。三、結(jié)語(yǔ)傳統(tǒng)吉祥紋樣承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，其種類(lèi)、題材豐富，能夠滿(mǎn)足人們對(duì)幸福生活的期盼，在現(xiàn)代中式風(fēng)格中則轉(zhuǎn)化成為傳統(tǒng)吉祥紋樣的再創(chuàng)造，使其具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代審美和功能要求。這就要求我們正視以下幾點(diǎn)：首先，傳統(tǒng)裝飾紋樣的主要目的是起到裝飾的作用，但不要忽視其實(shí)用性和整體構(gòu)造等方面的問(wèn)題;其次，對(duì)傳統(tǒng)紋樣我們應(yīng)當(dāng)做到繼承和發(fā)揚(yáng)那些贊頌美好生活、富有吉祥寓意的部分，而封建迷信的思想應(yīng)完全摒棄;最后，傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代運(yùn)用不應(yīng)該是紋樣的重復(fù)使用，應(yīng)該敢于創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代材料，打破傳統(tǒng)的思維定式和藝術(shù)理念， 努力創(chuàng)建一個(gè)能夠融合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，具有中國(guó)獨(dú)特韻味的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。參考文獻(xiàn)：1陳曉燕.淺談中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代設(shè)