伯樂相馬的故事

1、伯樂相馬的故事 第一篇范文：伯樂相馬談?wù)撐?成語典故：伯樂相馬 傳奇中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為 伯樂。 第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的討論特別精彩，人 們便遺忘了他原來的名字，干脆稱他為伯樂，連續(xù)到現(xiàn)在。一次，伯樂受楚王的托付，購 買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不簡單，需要到各地巡訪，請 楚王不必焦急，他盡力將事情辦好。伯樂跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都認(rèn)真尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā) 現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上 行進(jìn)。馬累得呼呼喘

2、氣，每邁一步都非常困難。伯樂對馬一直親近，不由走到跟前。馬見伯 樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，似乎要對伯樂傾訴什么。伯樂馬上從聲音中判 斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它， 但用來拉車，它卻不如一般的馬。你還是把它賣給我吧?！?駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜，他覺得這匹馬太一般了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如 柴，毫不遲疑地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸 說：“我給你找到了好仆人?！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引 頸長嘶，聲音嘹亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂

3、指著馬說： “大王，我把千里馬給您帶來了，請認(rèn)真觀看?！背跻灰姴畼窢康鸟R瘦得不成樣子，認(rèn)為伯 樂愚弄他，有點(diǎn)不興奮，說：“我信任你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連 走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”伯樂說：“這的確是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不細(xì)心，所以看起來很瘦。只要 細(xì)心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，肯定會恢復(fù)體力?！?楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果真，馬變得精壯神駿。楚王 跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立 下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。其次篇范文：談毛遂自薦與伯樂相馬 漫談毛遂自薦與伯樂相馬中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)了馬說一文

4、,我懂得了人才的發(fā)覺離不開伯樂的道理，但工作以后讓我 懂得了人才更重要的是自身力量的培育和毛遂自薦的士氣。“伯樂相馬”是用人單位去選聘優(yōu) 秀人才；“毛遂自薦”就是自己主動嶄露頭角證明“我行”。這是兩種不同的招兵買馬方式， 對于個(gè)人而言，被“伯樂”相中當(dāng)然是最好不過，然而正所謂“千里馬常有，而伯樂不常有”， 有時(shí)候“毛遂自薦”也是獲得機(jī)會的一條捷徑，而且更能表現(xiàn)出個(gè)人的膽識和魄力。人們贊頌毛遂遇事機(jī)敏應(yīng)變的才智，也歌頌他自告奮勇的精神。毛遂有把握機(jī)遇的本事， 讓機(jī)遇之神垂青自己的才能，從而使自己的大智大勇不失時(shí)機(jī)地得到了充分發(fā)揮。假如毛遂 不能主動出擊，準(zhǔn)時(shí)把握機(jī)遇，那么，他即便懷有曠世之才也只

5、好永處“囊中”了。當(dāng)今社 會就業(yè)難，莫非真的很難嗎？總會有人感嘆當(dāng)今社會再無伯樂，而且求職者們也樂于用“毛 遂自薦”來自勉，但他們卻遺忘了這個(gè)典故中關(guān)鍵要素：毛遂無疑是個(gè)很有才華的人，但他 卻吃了三年“閑飯”，連主子都忽視了他的存在。 俗話說的好“機(jī)會總是留給有預(yù)備的人”，“千里馬”在遇到“伯樂”之前，只有使自己 成長為有真才實(shí)學(xué)的“千里馬”，為伯樂的到來做預(yù)備，才有機(jī)會被發(fā)覺，成為真正 的“千里馬”，否則只會是一匹一事無成的“千里馬”。所以我勸勸大家：“千里馬”不是 徒有虛名，學(xué)好毛遂再自薦吧！看了下面這個(gè)故事我想你會茅塞頓開。故事講得是一匹年輕的千里馬，在等待著伯樂來發(fā)覺它。商人來了，說：

6、“你情愿跟我走 嗎？”馬搖搖頭說：“我是千里馬，怎么可能為一個(gè)商人馱運(yùn)貨物呢？”士兵來了，說：“你 情愿跟我走嗎？”馬搖搖頭說：“我是千里馬，怎么可能為一個(gè)一般士兵效力呢？”獵人來了， 說：“你情愿跟我走嗎？”馬搖搖頭說：“我是千里馬，怎么可能去當(dāng)獵人的苦力呢？”日復(fù) 一日，年復(fù)一年，這匹馬始終沒有找到抱負(fù)的機(jī)會。一天，欽差大臣奉命來民間查找千里馬。 千里馬找到欽差大臣，說：“我就是你要找的千里馬?。　睔J差大臣問：“那你熟識我們國家的 路線嗎？”馬搖了搖頭。欽差大臣又問：“那你上過戰(zhàn)場、有作戰(zhàn)閱歷嗎？”馬搖了搖頭。欽 差大臣說：“那我要你有什么用呢？”馬說：“我能日行千里，夜行八百?！睔J差大臣

7、讓它跑一 段路看看。馬用力地向前跑去，但只跑了幾步，它就氣喘吁吁、汗流浹背了。“你老了，不行！” 欽差大臣說完，轉(zhuǎn)身離去。任何時(shí)代，“千里馬”自薦勝利的前提條件，必需得有真材實(shí)料。否則，即便你每天竄到 蓋茨、奧巴馬面前說自己多優(yōu)秀，他們也不會給你機(jī)會。我想，這也是歷來自薦者很多，但 史上只有一個(gè)毛遂的真正原因。缺乏內(nèi)功的“千里馬” 盲目自薦，到最終，只能是在“幻想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感嘆中自怨自艾罷了。要 想毛遂自薦勝利，在心急火燎地開頭自薦前，最好先學(xué)學(xué)那個(gè)自薦前的毛遂吧！第三篇范文：談?wù)?文 “伯樂相馬”別議閱讀訓(xùn)練“伯樂相馬”的典故，在我國已流傳兩千余年。從春秋秦穆公時(shí)至今，無論社會如何變遷，但人們在選拔人才時(shí)，總不忘用“伯樂相馬”作比方，而對“相馬”的弊病卻很少 觸及。 其實(shí)，就選拔人才而論，“相馬”遠(yuǎn)不及“賽馬”來得客觀公正直接。不行否認(rèn)，“伯樂相馬”，不管在古代還是現(xiàn)代，對_ 、_、_ 人才 乃至推動社會進(jìn)展曾起到樂觀作用。但認(rèn)真講究，它在理論和實(shí)踐上對人們的誤導(dǎo)，又 是顯 而易見的。唐代文學(xué)家韓愈出名言：“世有伯樂，然后有千里馬。千 里馬常有，而伯樂 不常 有?！逼鋵?shí)，韓愈只說對了后一句，前一句卻說錯(cuò)了。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)