勸學(xué)(節(jié)選)課件2

1、勸學(xué)1荀子荀子荀子：荀子： （約公元前（約公元前313313公元前公元前238238），），戰(zhàn)國戰(zhàn)國時著名時著名思想家、文學(xué)家。名思想家、文學(xué)家。名況況，當(dāng)時人們尊重他，稱，當(dāng)時人們尊重他，稱他他荀卿荀卿。漢代因避漢宣帝劉詢諱，寫作孫卿。漢代因避漢宣帝劉詢諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人。曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中戰(zhàn)國末期趙國人。曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中心稷下游學(xué)，任過列大夫的祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖），心稷下游學(xué)，任過列大夫的祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵令。公元前陵令。公元前238238年失官家居逝世，葬在蘭陵。年失官家居逝世，葬在蘭陵

2、。韓非和李斯都是他的學(xué)生。韓非和李斯都是他的學(xué)生。 荀子是荀子是先秦儒家先秦儒家的最后代表人物，同早于的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他的孟子成為儒家中對立的兩派。在宇宙觀方在宇宙觀方面，荀子認(rèn)為自然界的存在，不以人的主觀意面，荀子認(rèn)為自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它，但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運用它，以趨吉避兇。順應(yīng)它，運用它，以趨吉避兇。他提出他提出“制天制天命而用之命而用之”的思想。的思想。在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為人在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為人認(rèn)識客觀事物，首先要通過感覺器官和外界事認(rèn)識客觀事物，首先要通過感覺器官和外界事物

3、接觸，強調(diào)物接觸，強調(diào)“行行”對于對于“知知”的必要性和后的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，天學(xué)習(xí)的重要性，有樸素的唯物思想有樸素的唯物思想。 在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出提出“法后王法后王”的口號的口號，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用兼用“禮禮”“”“法法”“”“術(shù)術(shù)”實行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。實行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)認(rèn)為后天環(huán)境可以改

4、善人的惡的本性，所以他境可以改善人的惡的本性，所以他主張主張“明禮義而化之明禮義而化之”。他重視。他重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，有積極意義。教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，有積極意義。 荀子既是思想家，又兼長于文學(xué)，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、荀子既是思想家，又兼長于文學(xué)，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世的影響最深。荀子為文的特點，在于莊子對后世的影響最深。荀子為文的特點，在于“雄渾雄渾”。其。其學(xué)問淵博精深，所以行文氣魄宏大雄渾，有包容諸家的氣概。比如學(xué)問淵博精深，所以行文氣魄宏大雄渾，有包容諸家的氣概。比如勸學(xué)勸學(xué)、在富國王霸篇中，縱橫于古今，引述歷代興亡、在富國王霸篇中，縱橫于古今

5、，引述歷代興亡鑒轍。而天論篇，則探微扶隱，極宇宙之玄奧，昌言鑒轍。而天論篇，則探微扶隱，極宇宙之玄奧，昌言“天道有天道有常?！敝肌Ｎ恼職鈩菪蹨?，之旨。文章氣勢雄渾， 總結(jié)了治學(xué)經(jīng)驗，為后世傳誦宗法為總結(jié)了治學(xué)經(jīng)驗，為后世傳誦宗法為諸子所不及。后人稱其文諸子所不及。后人稱其文“學(xué)分之足，了數(shù)大儒學(xué)分之足，了數(shù)大儒”（藝概（藝概文文概）可謂中的之論。概）可謂中的之論。 勸勉勸勉。作者以勸學(xué)為題目，勉。作者以勸學(xué)為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。品德。君子君子曰：學(xué)不可以曰：學(xué)不可

6、以已已 。君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人已：停止提出中心論點： 木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪以為輪 雖雖有有槁槁暴暴 知知明而行無過矣明而行無過矣 吾嘗吾嘗跂跂而望矣而望矣 君子君子生生非異也非異也 故不積故不積跬跬步步 騏騏驥驥一躍，不能十步一躍，不能十步 駑駑馬十駕，功在不舍馬十駕，功在不舍 鍥鍥而不舍，金石可而不舍，金石可鏤鏤 蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯，非蛇，非蛇鱔鱔之穴無可寄托者之穴無可寄托者 博學(xué)而日參博學(xué)而日參省省乎己乎己字音字音 青，取之青，取之于于藍，藍，而而青青于于藍；冰，水藍；冰，水為為之，而寒于水。之，而寒于水。木直木直中中繩，繩，輮以為輮以為輪，其曲輪，其曲中中規(guī)。規(guī)。雖有

7、雖有槁槁暴暴，不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩輮使之然也。故木受繩則則直，直，金就礪金就礪則利，君子博學(xué)則利，君子博學(xué)而日而日參省乎己，則參省乎己，則知知明而行無過矣。明而行無過矣。于：從于：從比比 而：卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系而：卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系 為：凝結(jié)成為：凝結(jié)成中：符合中：符合 輮：使輮：使彎曲彎曲 以為：以之為的省略以為：以之為的省略 把它把它制作成制作成 雖：即使雖：即使 有：又有：又 暴：曬暴：曬則：那么則：那么 金：金屬金：金屬 就：靠近就：靠近 礪：磨刀石礪：磨刀石 而：并且而：并且 日：每天日：每天知：知：“智智”，智慧，智慧 靛青是從蓼藍中提取的，靛青是從蓼藍中提取的，但它比

8、蓼藍的顏色更青；冰但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝凍而成的，但它比是由水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。明達

9、，行動不犯錯誤了。 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的意意 義義提高自己提高自己改變自己改變自己 青青 出出 于于 藍藍冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 為為 輪輪木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利君子博學(xué)君子博學(xué)而日參省而日參省乎己，則乎己，則知明而行知明而行無過矣無過矣學(xué)不可以已分 論 點比喻句學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)的意義：提高自己，提高自己，改變自己。改變自己。青，取之于藍，而青于藍青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于

10、水木直中繩，木直中繩，輮以為輪，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮使之然也。使之然也。木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利木、金木、金人人變化變化提高提高變化變化不可逆不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。10 吾嘗終日吾嘗終日而而思矣，不如思矣，不如須臾須臾之所學(xué)也；吾嘗之所學(xué)也；吾嘗跂跂而而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾疾也，而聞?wù)咭?，而聞?wù)哒谜谩＜偌佥涊涶R者，非利足也，而馬者，非利足也，而致致千里；假舟輯者，非能千里；假舟輯者

11、，非能水水也，也，而而絕絕江河。君子江河。君子生生非異也，非異也，善善假于物也。假于物也。而：表修飾關(guān)系而：表修飾關(guān)系 須臾：片刻須臾：片刻 跂：提起腳后跟跂：提起腳后跟而：但是而：但是 疾：強疾：強 彰：明顯顯著彰：明顯顯著 假：借助利用假：借助利用 致：到達致：到達 水：名詞活用做動詞水：名詞活用做動詞 游泳游泳絕：橫渡絕：橫渡 生：生：“性性” 善：擅長善：擅長 吾嘗終日而思矣，吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，順風(fēng)而呼，

12、聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異而絕江河。君子生非異也，善假于物也。也，善假于物也。 我曾經(jīng)整日思索；卻不我曾經(jīng)整日思索；卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得

13、快，卻能達到千不是腳走得快，卻能達到千里之外；借助船只的人，不里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物有差別，只是善于借助外物罷了。罷了。學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作作 用用彌彌 補補不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招順風(fēng)順風(fēng)而呼而呼假假 輿輿 馬馬假假 舟舟 楫楫見者遠(yuǎn)見者遠(yuǎn)聞?wù)哒寐務(wù)哒弥虑Ю镏虑Ю锝^江河絕江河善善假假于于物物 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)要靠后天學(xué)習(xí)見見君子生非異也，善假于物也分 論 點比喻句學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作用：作用：彌補不足。彌補不足。吾嘗吾嘗跂

14、跂而望矣，不如登高之博見也而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)空想空想聞聞水水陸陸借助學(xué)習(xí)彌補不足借助學(xué)習(xí)彌補不足14 積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興焉焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，德，而而神明自得，圣心備神明自得，圣心備焉焉。故不積。故不積跬跬步，步，無以無以至千里；至千里；不積小流，無以成江海。不積小流，無以成江海。 騏驥一躍，不能

15、十步；駑馬十駕，功在不舍。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥鍥而而舍舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤鏤。 蚓無爪牙蚓無爪牙之之利，筋骨之強，利，筋骨之強，上上食埃土，食埃土，下下飲飲黃泉黃泉，用，用心心一一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁躁也。也。焉：于此焉：于此句末語氣詞句末語氣詞 而：因而而：因而 跬：半步跬：半步 無以：沒有用來無以：沒有用來 鍥：刻鍥：刻 舍：放棄舍：放棄 鏤：雕刻鏤：雕刻之：定語后置的標(biāo)志之：定語后置的標(biāo)志 上、下：向上向下上、下：向上向下 名作狀名作狀 黃泉：地下水黃泉

16、：地下水 一：專一一：專一 躁：不專心躁：不專心 積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至故不積跬步，無以至千里；不積小流，無千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無二螯，非蛇鱔

17、之穴無可寄托者，用心躁也?？杉耐姓?，用心躁也。 堆土成山，風(fēng)雨就從那里興堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達千里；累每一小步，就不能遠(yuǎn)達千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻東它的成功在于不停止。拿刀

18、刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。為它心浮躁的緣故。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法方法和態(tài)和態(tài)度度積累積累堅持堅持專心專心積土成積土成山，風(fēng)雨興焉山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉積水成淵，蛟龍生焉正面正面設(shè)喻設(shè)喻不積跬不積跬步，無以至千

19、里步，無以至千里不積小流，無以成江海不積小流，無以成江海反面反面設(shè)喻設(shè)喻積累積累（對比）（對比）騏驥一騏驥一躍，不能十步躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍駑馬十駕，功在不舍鍥而舍鍥而舍之，朽木不折之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤鍥而不舍，金石可鏤蚓無蚓無爪牙之利爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也堅持堅持（對比）（對比）專一專一（對比）（對比）學(xué)習(xí)貴在勤奮。勤奮學(xué)習(xí)的人，因為廣博地學(xué)習(xí)的緣故，因而到達成功的境界。所以說君子善于借助外物也善于借助自己的意志?。W(xué)貴乎勤。勤學(xué)者，以博學(xué)故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！18古人的”勸學(xué)勸學(xué)“學(xué)習(xí)要珍惜時間學(xué)習(xí)要珍惜

20、時間得到的啟示學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要持之以恒學(xué)習(xí)要講究方法學(xué)習(xí)要講究方法蘇秦懸梁、孫敬刺股蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊車胤囊螢、羲之臨池螢、羲之臨池學(xué)習(xí)要勤奮艱苦學(xué)習(xí)要勤奮艱苦左思補左思補拙、江郎才盡拙、江郎才盡文言知識點歸納 1、通假字 2、詞類活用 3、重要虛詞 4、一詞多義 5、古今異義 6、特殊句式1、通假字、通假字1 1雖有槁暴雖有槁暴2 2則知明而行無過矣則知明而行無過矣3 3君子生非異也君子生非異也4 4、木直中繩，、木直中繩，輮輮以為輪以為輪“有有”通通“又又”?！氨┍蓖ㄍā捌仄亍薄爸蓖ㄍā爸侵恰眤hzh，智智慧。慧。“生生”通通“性性”，資

21、質(zhì)稟，資質(zhì)稟賦賦“輮輮”通通“糅糅”，使，使彎彎曲曲2、詞類活用、詞類活用名詞作狀語名詞作狀語 君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日參省乎己 日：每日。日：每日。 上食埃土，下飲黃泉上食埃土，下飲黃泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。名詞作動詞名詞作動詞 假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也 水：游水水：游水使動用法使動用法 木直中繩，木直中繩，輮輮以為輪以為輪 輮輮：使：使彎曲彎曲副詞作動詞副詞作動詞 金就礪則利金就礪則利 就：靠近接近就：靠近接近3 3、重要虛詞、重要虛詞于：于：1 1、青取之于藍、青取之于藍 2 2、而青于藍

22、、而青于藍 3 3、君子生非異也，善假于物也、君子生非異也，善假于物也而：而：1 1、冰水為之而寒于水、冰水為之而寒于水 2 2、君子博學(xué)而日參省乎已、君子博學(xué)而日參省乎已 3 3、則知明而行無過矣、則知明而行無過矣 4 4、吾嘗終日而思矣、吾嘗終日而思矣 5 5、臂非加長也，而見者遠(yuǎn)、臂非加長也，而見者遠(yuǎn) 6 6、積善成德，而神明自得、積善成德，而神明自得于：于：1、從、從 2、比、比 3、對于、對于而：而：1、表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻、表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻 2、表遞進關(guān)系、表遞進關(guān)系 并且并且 3、表并列關(guān)、表并列關(guān)系系 4、表修飾關(guān)系，、表修飾關(guān)系，地地 5、表轉(zhuǎn)折關(guān)系、表轉(zhuǎn)折關(guān)系 卻卻 6、表因果、表

23、因果關(guān)系，因而關(guān)系，因而焉：焉：1 1、積土成山，風(fēng)雨興焉、積土成山，風(fēng)雨興焉 2 2、而神明自得，圣心備焉、而神明自得，圣心備焉 3 3、寡人之于也盡心焉耳矣、寡人之于也盡心焉耳矣4 4、一詞多義、一詞多義絕：絕：1 1、忽然撫尺一下，群響畢絕、忽然撫尺一下，群響畢絕 2 2、率妻子邑人來此絕境、率妻子邑人來此絕境 3 3、以為妙絕、以為妙絕 4 4、佛印絕類彌勒、佛印絕類彌勒 5 5、假舟輯者，非能水也，而絕江河、假舟輯者，非能水也，而絕江河望：望：1 1、吾嘗跂而望矣、吾嘗跂而望矣 2 2、日夜望將軍至、日夜望將軍至 3. 3.先達德隆望尊先達德隆望尊 4 4、適冬之望日前后、適冬之望日

24、前后焉：焉：1 1、兼詞、兼詞 于于此此 2 2、語助詞，、語助詞，無義無義 3 3、語助詞，、語助詞，無義無義1 1、停止、停止 2 2、隔絕、隔絕 3 3、到了極點、到了極點 4 4、非常、非常 5 5、橫渡、橫渡望：望：1 1、眺望、眺望 2 2、盼望、盼望 3 3、名望、名望 4 4、農(nóng)歷每月十五、農(nóng)歷每月十五古今異義詞古今異義詞1 1、金金就礪則利就礪則利 2 2、上食埃土下飲、上食埃土下飲黃泉黃泉特殊句式：特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（句式特點：心一也。（句式特點：定語后置句定語后置句 ） 古義：泛指

25、金屬古義：泛指金屬 今義：專指黃金今義：專指黃金古義：地下水古義：地下水 今義：陰間今義：陰間譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強壯的筋骨，向上吃塵土向譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強壯的筋骨，向上吃塵土向下喝地下水，用心專一。下喝地下水，用心專一。 1而而r (1)連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。 表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又又”。 蟹六跪蟹六跪而而二螯。二螯。(勸學(xué)勸學(xué)) 表示遞進關(guān)系?？勺g為表示遞進關(guān)系?？勺g為“并且并且”或或“而且而且”。 君子博學(xué)君子博學(xué)而而日參省乎己。日參省乎己。(勸學(xué)勸學(xué)) 表示承接關(guān)系?？勺g為表示承接關(guān)系。可譯為“就就”“”“接著接著”，或不譯。，或不譯。 余方心動欲還，余方心動欲還，而而大聲發(fā)于水上。大聲發(fā)于水上。(石鐘山記石鐘山記) 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是但是”或或“卻卻”。青，取青，取之于藍，之于藍，而而青于藍。青于藍。(勸學(xué)勸學(xué)) 表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果如果”“”“假如假如”。 諸君諸君而而有意，瞻予馬首可也。有意，瞻予馬首可也。(馮婉貞馮婉貞) 表示因果關(guān)系，相當(dāng)于表示因果關(guān)系，相當(dāng)于“因而因而”。 遏其生氣