新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新

1、專業(yè)： 音樂學(xué) 學(xué)號： 1812080222 Hebei Normal University of Science & Technology 本科畢業(yè)論文 （人文科學(xué)） 題 目： 新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新 院（系、部）： 藝術(shù)學(xué)院 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 職 稱 副教授 2012年 5 月 20 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制 資料目錄1.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）110 頁2.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）任務(wù)書1112頁3.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告1316頁4.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）中期檢查表1718頁5

2、.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）答辯記錄表1919頁6.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）成績評定匯總表2021頁7.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）工作總結(jié)2224頁8其他反映研究成果的資料（如公開發(fā)表的論文復(fù)印件、效益證明等） 頁 河北科技師范學(xué)院 本科畢業(yè)論文題 目 新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新院（系、部）名 稱 ： 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 音樂學(xué) 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 學(xué) 生 學(xué) 號： 1812080222 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 2012年 5 月 20 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制 學(xué) 術(shù) 聲 明本人呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果

3、，所有數(shù)據(jù)、圖片資料真實可靠。盡我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含他人享有著作權(quán)的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確的方式標(biāo)明。本學(xué)位論文的知識產(chǎn)權(quán)歸屬于河北科技師范學(xué)院。本人簽名： 日期： 指導(dǎo)教師簽名： 日期： 摘 要笙是一門古老的民族傳統(tǒng)樂器，它的歷史可以追溯到大約三千多年以前。是我國民族樂器中唯一一件即能吹氣發(fā)音又能吸氣發(fā)音的樂器。隨著時代的發(fā)展，笙這門傳統(tǒng)樂器逐漸淡出了人們的視野，逐漸被流行音樂、西洋樂器所代替。然而，為了使“笙”能夠得到更好的發(fā)展與傳承，我們的演奏家不斷創(chuàng)新樂器演奏技法，不斷豐富它的演奏形式，以滿足學(xué)

4、習(xí)者的需求。同時，還要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的專業(yè)人才。我們在大力培養(yǎng)人才的同時積極借鑒和吸取其它文化中的精華。以實現(xiàn)“笙”的創(chuàng)新發(fā)展，逐步走上科學(xué)化、多元化的發(fā)展軌道。關(guān)鍵詞： 笙 傳承 發(fā)展 創(chuàng)新 Abstract Sheng is an ancient nation of traditional musical instruments, and its history can be traced back about 3,000 years ago. Is the instrument of our national instrument, the onlyone that is, able t

5、o blow the pronunciation of pronunciation and can inhale. With the development, Sheng is traditional instruments gradually fade out of people's vision, andpopular music and Western musical instruments have been gradually replaced. However, in order to "Sheng" to achieve better developm

6、ent and heritage, performer innovativeinstrument playing techniques, and constantly enrich it in the form of playing, in order to meet the needs of learners. At the same time, but also to cultivate a number of highly qualified professionals. We make great efforts to train personnel at the same timea

7、ctively learn from and draw upon the essence of other cultures. Gradually got onto thescientific innovation and development to achieve the "Sheng", a wide range ofdevelopment track.Keywordw: sheng National Instruments developing heritage 目 錄摘 要. .1 Abstract2一 緒論 4（一）笙”在傳承中要樹立保護的理念 5 1.1形制傳

8、承.5 1.2官方傳承.5 1.3民間傳承.5 1.4交流傳承.6 （二）“笙”要實現(xiàn)多元化發(fā)展.6 （三） “笙”在發(fā)展中要堅持創(chuàng)新理念.7 3.1從理論上創(chuàng)新.7 3.2從功能上創(chuàng)新.7 3.3 從技巧上創(chuàng)新.8 3.4從傳承上創(chuàng)新.8結(jié)論.9參考文獻.9致謝.10緒論 笙是我國古老的傳統(tǒng)民族樂器之一，笙從外形上看大體分為笙斗、笙苗和擴音管以及加音鍵或音孔。笙的音區(qū)分為低、中、高三個音區(qū)，低音組音色醇厚穩(wěn)重，具有重力感；中音組音色清脆，高音組音色明亮，飄飄然。同時，它也能夠演奏出和聲的音響效果，和音是其重要的聲音特點。殷墟出土的甲骨文中記載有“龢”（音：he，陽平）字，經(jīng)專家考證，“龢”即

9、“小笙”的前身。據(jù)古代的史料記載，有“大笙謂之巢，小者謂之和”1?！昂汀辈粌H是小笙的前身，而且還體現(xiàn)了笙特有的和聲音響效果。古代文獻中有許多關(guān)于笙的記載，如詩經(jīng)·鹿鳴中的“吹笙鼓簧”2，禮記·明堂位中的“女媧之笙簧”3。在周代，笙是樂隊當(dāng)中最受重視的樂器，舉行祭祀、燕禮等活動時，歌唱與演奏相間4，由此可見，在三千多年前，笙就已經(jīng)流行起來，而且應(yīng)用廣泛。但就目前而言，中國日益國際化、全球化，在這樣的趨勢下如何才能將我們的傳統(tǒng)樂器“笙”發(fā)展好、傳承好，是擺在每一個笙學(xué)習(xí)者面前的現(xiàn)實性問題。雖然“笙”這門古老的傳統(tǒng)樂器，經(jīng)過了諸多專家的不斷改良具有了眾多的優(yōu)勢條件， 無論是從技巧

10、上還是制作工藝上我們都大膽創(chuàng)新。但就現(xiàn)在來看，和 “二胡”“古箏”、“竹笛”相比，知道“笙”和學(xué)習(xí)“笙”的人太少，甚至，有的人都沒有聽說過“笙”到底什們東西。這對于我們發(fā)展好“笙”這門樂器帶來很大的挑戰(zhàn)。隨著流行音樂與西洋樂器的不斷涌入，給我們的傳統(tǒng)民族樂器的發(fā)展也帶來諸多挑戰(zhàn)，其中，最明顯的就是學(xué)習(xí)民族樂器“笙”的青年人越來越少，他們盲目追隨流行音樂與西洋樂器，造成民族樂器的發(fā)展缺少新生力量。一方面， 我們對傳統(tǒng)民族樂器的宣傳不到位沒有使人們認(rèn)識它、了解它，沒有使“笙”真正的融入社會，被人們所認(rèn)可。另一方面，我們在培養(yǎng)“笙”教育者以及演奏者方面主要還是以師徒傳承、口傳心教的傳統(tǒng)教育

11、模式為主，沒有很好的結(jié)合現(xiàn)代教育理念與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。 在時代不斷發(fā)展的進程中。笙能否能在發(fā)展的浪潮中得到更好地繼承和發(fā)展，就目前狀況來看情況不容樂觀。面臨整體文化的不斷發(fā)展，傳承和發(fā)揚笙這門樂器還要面臨諸多現(xiàn)實性問題。這就要求我們必須從笙的自身進行新的變革，積極借鑒和吸收其它優(yōu)秀文化成果，使我國的傳統(tǒng)文化在新的發(fā)展背景下得以發(fā)揚光大。 1.“笙”在傳承中要樹立保護的理念 在新時期以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器要實現(xiàn)多元化、科學(xué)化發(fā)展，必須要在青年一代中實現(xiàn)傳承，青年是實現(xiàn)“笙”傳承發(fā)展的源泉。那么，在傳承中就要求我們要樹立保護的理念，要求我們?nèi)∑渚A、棄其糟粕。在古代，笙在歷史上的傳承大致可以分

12、為五個傳承途徑：形制傳承、官方傳承、民間傳承、寺廟傳承、梨園傳承、交流傳承。其中最重要的傳承途徑為：形制傳承、官方傳承、民間傳承、交流傳承，本文則著重談以下四種傳承途徑。 1.1形制傳承 這是笙的主要傳承途徑，從女媧制笙簧的傳說到殷商時代形成笙的雛形，再經(jīng)過三千年不斷地改良加工，笙的形狀、制作材料、功能和音色等不斷地完善，并根據(jù)不同時代人們對笙的認(rèn)識和審美要求，對笙的功能和演奏技巧的需求，使笙的形制和外形有了很大的改觀。也正是由于長久以來不同時代的人們對笙進行不間斷的改良改造，使笙這種古老的民族吹管樂器，能夠跨越歷史的長河留傳至今，仍然煥發(fā)出藝術(shù)生命的活力。到了新中國成立后，中國的樂器制造者和

13、音樂工作者，對笙進行了不斷的改革，先后試制出擴音笙、加鍵笙等多種新品種，克服了音域不寬、不能轉(zhuǎn)調(diào)和快速演奏不靈便等缺點，給笙帶來了新的生命力。 12 官方傳承 笙最早是皇家宮廷使用的專門樂器。在歷朝歷代中，笙都是官方的禮樂器具，具有皇家宮廷的莊重典雅氣派。故宮博物院也藏有清代宮廷所用的17 簧笙，通高51.4 厘米，木斗，另置長吹嘴，繪龍紋和云紋，笙管也刻有紋飾?；始覍m廷保存?zhèn)鞒邢聛淼母鞣N制式的笙，為研究笙的發(fā)展提供了新的資料.1.3 民間傳承 這是官方傳承外，笙的又一重要的傳承途徑。走出皇家宮廷的笙，成為民間廣泛使用的樂器。詩經(jīng)的小雅·鹿鳴寫道：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐

14、是將”?？梢婓袭?dāng)時在民間已經(jīng)很流行了。民間的流行，使笙的傳承有了更為堅實的基礎(chǔ)。任何一種樂器，只有得到民間的認(rèn)可，它才能具有長久的生命活力。14 交流傳承 我國的笙還傳播到了國外，并對西洋樂器的發(fā)展，起到積極的推動作用。據(jù)歷史記載，笙最早就通過“絲綢之路”傳到波斯，在盛唐之時又東傳日本，在奈良東大寺的正倉院里，現(xiàn)存我國唐時制作的吳竹笙、竽各兩支，假斑竹笙、竽各一支。由于長期的對外文化交流活動，笙這種古老的中國傳統(tǒng)民族樂器，在國外也得到了傳承和發(fā)展. 在現(xiàn)代，“笙”的傳承也要秉持古代流傳下來的好的傳承方式，積極借鑒古代優(yōu)良的傳承方式與傳承理念，同時我們也要積極采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加強對“笙”的傳承與

15、保護。那么，在傳承中怎樣才能保護好傳統(tǒng)樂器“笙”使它更好的傳承下去，我們需要做好以下幾方面的保護工作。首先，積極制定法律法規(guī), 并采取一系列的相關(guān)配套措施進行保護。保護以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器，要積極借鑒國內(nèi)外保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成功經(jīng)驗, 規(guī)范和保證傳統(tǒng)民族樂器的保護和傳承。立法保護是國際社會通常的做法, 也是最有效的保護手段之一。其次，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段加以保護。一是影視記錄，影視記錄的特殊表現(xiàn)方式在發(fā)展和傳承以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器中能發(fā)揮獨特的作用。利用影視手段傳承民族樂器, 具有真實、科學(xué)、動態(tài)、多維的特點, 是發(fā)展、傳承和展示統(tǒng)民族樂器的重要載體之一。傳統(tǒng)民族樂器合理利用

16、影視的手段進行記錄和保護, 積極運用影視手段對其予以保存, 拍攝制作成光碟, 留下珍貴的史料, 將其保護好, 是一件很重要的事。二是制作網(wǎng)站，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們在發(fā)展和傳承民族樂器過程中可以制做一個內(nèi)容豐富、圖文并茂、有關(guān)民族樂器發(fā)展與現(xiàn)狀的網(wǎng)站, 給學(xué)習(xí)者、愛好者提供一個了解“笙”文化的平臺, 充分利用網(wǎng)絡(luò)宣傳民族樂器“笙”，拓寬人們學(xué)習(xí)和了解笙的渠道。2.“笙”要實現(xiàn)多元化發(fā)展隨著“笙”這門樂器的不斷發(fā)展與改進，“笙”的作用與用途得到了很大的延伸，尤其是三十六簧鍵笙、次中音抱笙、低音抱笙的出現(xiàn)，大大促進了“笙”的發(fā)展，重要的是在樂團的合奏當(dāng)中“笙”的優(yōu)勢是其它樂器所無法替代的，

17、它常常演奏和音，以和音的厚重之感將整個樂曲的感情表達完美。同時，“笙”也不拘泥于傳統(tǒng)音樂之中，“笙”也緊跟時代步伐加入到“新民族音樂”中，與流行音樂緊緊結(jié)合大大豐富了笙演奏方式，提高了“笙”在音樂中的地位。同時，“笙”也積極參加電影配樂如(大兵小將)?！绑稀痹诎l(fā)展中需要與多種樂器、不同的音樂風(fēng)格相融合，借鑒他們的優(yōu)勢彌補自身的不足。但，不容忽視的是，“笙”要想獲得更好的發(fā)展需，需要年青一代去傳承激起青年人的學(xué)習(xí)興趣，所以，我們要加大對“笙”的宣傳力度，激發(fā)青年人的學(xué)習(xí)激情，引導(dǎo)他們認(rèn)識、學(xué)習(xí)“笙”，這對于發(fā)展好、傳承好“笙”這門民族樂器具有重要意義。同時，我們必須堅持開放、 平等、包容的學(xué)術(shù)氛

18、圍，堅持學(xué)術(shù)研究與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合、技術(shù)研究和人才培養(yǎng)相統(tǒng)一的教學(xué)思想。努力借鑒外來優(yōu)秀文化，加強學(xué)術(shù)之間的學(xué)習(xí)、交流與互動，改變單一的教學(xué)模式，整合集樂譜教材、影像、音響、文字理論、音樂會展示、研討會等各個方面優(yōu)勢力量。同時，積極開展不同樂器與不同樂器之間的互動、學(xué)習(xí)，與借鑒外國優(yōu)秀音樂作品相結(jié)合，努力培養(yǎng)“笙”研究與演奏方面的優(yōu)秀人才，要不斷努力吸收與借鑒外來優(yōu)秀音樂作品，積極努力創(chuàng)作大量優(yōu)秀的“笙”作品，為“笙”事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦，不斷傳承 “笙”這門民族樂器，將我們的傳統(tǒng)民族文化瑰寶”笙”發(fā)展好、繼承好、傳承好。3.“笙”在發(fā)展中要堅持創(chuàng)新理念以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器，在新時期發(fā)展中

19、必須秉持創(chuàng)新理念，只有創(chuàng)新才能讓我們的民族樂器走的更遠(yuǎn)、發(fā)展的更好?？梢詮囊韵聨追矫嬷伢系膭?chuàng)新。 31從理論上創(chuàng)新理論上的創(chuàng)新是我們的民族樂器發(fā)展的不竭動力，只有理論上的與時俱進才能讓我們的樂器“笙”在發(fā)展中不斷創(chuàng)新、革新自身。但就目前而言，“笙”的理論研究與“笙”的實踐之間差距較大。截至目前，對笙的理論研究還很薄弱，笙的基礎(chǔ)理論還需要不斷完善。單從笙的理論研究人員來看，參與的人就太少，在一定程度上阻礙了笙的傳承和發(fā)展。理論的創(chuàng)新意識也很不夠，無法對笙的實踐從理論上進行指導(dǎo)。笙的理論研究滯后于笙的演奏實踐。應(yīng)當(dāng)建立專門研究笙的機構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，提供笙的研究平臺，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體研究交流的作用

20、，有關(guān)高校要加大對笙的理論研究，建立和培養(yǎng)一支高素質(zhì)的專業(yè)研究隊伍。要在笙的傳統(tǒng)理論基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，盡快建立笙的理論體系。 3.2 從功能上創(chuàng)新 功能上的創(chuàng)新對“笙”的發(fā)展是本質(zhì)上的飛躍，它不斷豐富和發(fā)展著“笙”的種類與功能。 功能的創(chuàng)新其實就是要根據(jù)社會和時代的要求，不斷改良和擴展創(chuàng)新笙的演奏功能。從歷史上看，不同時代的演奏家都對笙的功能進行了改良和創(chuàng)新取得了很好的效果。建國后試制成功了擴音笙、加鍵笙、轉(zhuǎn)盤笙、低音笙和排笙等新品種，笙的簧數(shù)由13 、14 個發(fā)展為21 簧、24 簧、26 簧、27 簧、32 簧、36 簧和51 簧，從而克服了音域不廣、不能轉(zhuǎn)調(diào)和快速演奏不靈便等缺點，給笙帶來

21、了新的生命力。笙演奏家胡天泉借鑒西洋和民間樂器，劇、歌舞伴奏。利用借管共鳴和笙苗間發(fā)音產(chǎn)生共鳴的原理，擴展了音域，改善了笙的音質(zhì)、音量。1979 年改良成功的巴烏笙，在笙的鏗鏘悅耳的音調(diào)中，奇妙地奏出柔美悠揚的巴烏音色。此外，還改革成功36 簧中音抱笙、24 簧低音抱笙、排笙和鍵盤排笙等新品種。中音抱笙和圓笙相似，但體積大，需放在膝上抱著演奏。低音抱笙則要放在木架上演奏。排笙為臺式，由鍵鈕控制笙管發(fā)音，并附有腳踩的風(fēng)箱以輔助鼓氣，能不間斷地長時間演奏。鍵盤排笙是根據(jù)笙和蘆笙的發(fā)音原理，結(jié)合風(fēng)琴的鍵盤裝置改革設(shè)計而成的，有51 鍵，四組音域，手指技巧與風(fēng)琴相同，演奏各種旋律、和弦、琶音較傳統(tǒng)的圓

22、笙、方笙更為方便。這些改良的大型笙，用于民族樂隊合奏或為戲劇、歌舞伴奏。 3.3 從技巧上創(chuàng)新： 技巧上的創(chuàng)新豐富和延展了“笙”使用領(lǐng)域與使用范圍，也豐富了笙的演奏曲目，充分展現(xiàn)了“笙”的演奏魅力。 單就“笙”的技巧來說，笙的演奏技巧分為手指技巧和口內(nèi)技巧。很多演奏家在演奏技巧上進行了創(chuàng)新。著名笙演奏家胡天泉，演奏剛中有柔、柔中有剛，講究韻味，富于歌唱性。在演奏技巧上，他所使用的“頓氣”、“剁氣”等技巧，被笙界同行認(rèn)為是一絕；笙演奏家徐超銘將傳統(tǒng)笙改良為37簧笙及蘆笙等，奏出變化多端的奇妙音色，賦予笙新的、豐富的表現(xiàn)力；著名笙教育家、演奏家、山東藝術(shù)學(xué)院教授牟善平發(fā)明了37 簧笙，并在演奏技巧

23、上獨創(chuàng)了“三大氣”，使笙在演奏的音域和技巧上得到了翻天覆地的變化；牟善平教授的獨創(chuàng)及同步詮釋的相關(guān)理論，在中國當(dāng)代樂器史上有著里程碑式的創(chuàng)新意義。尤其是牟善平教授獨創(chuàng)的“三大氣”，使笙的演奏技術(shù)領(lǐng)域凸現(xiàn)了新的時期，拓展、引領(lǐng)了技術(shù)前鋒。這對于指導(dǎo)演奏，指導(dǎo)教學(xué)有著重大的學(xué)術(shù)意義和實用價值，使笙的演奏曲目更加豐富多彩。 3.4 從傳承上創(chuàng)新： 傳承上的創(chuàng)新對于發(fā)展好、保護好傳統(tǒng)民族樂器具有劃時代意義，尤其是在新時期就顯現(xiàn)的更為重要。 要進一步加強“笙”的靜態(tài)和動態(tài)的傳承，將有關(guān)“笙”的資料用數(shù)碼的方式保存起來，制作一批圖書、影像制品投放市場，普及笙的知識；申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄加以重

24、點保護；加強高校專業(yè)人才的培養(yǎng)，使更多的人參與笙的專業(yè)培養(yǎng)；還可以在有傳承條件的地方建立傳習(xí)所，加強對笙的傳承人的保護，幫助他們解決生活和傳承上的困難，鼓勵他們積極傳承。舉辦有關(guān)笙的節(jié)慶活動，將笙文化融入當(dāng)代的節(jié)慶文化之中?；▋涸栽谕晾?，魚兒放在水里，創(chuàng)新笙的傳承渠道，將笙的活體傳承作為重要的傳承途徑，使笙這門古老的民族吹管器樂煥發(fā)新的活力。結(jié)論以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器在新時期堅持平等、開放、包容的學(xué)術(shù)氛圍，為傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍。同時，我們積極借鑒國外優(yōu)秀作品，學(xué)習(xí)和吸收外來優(yōu)秀文化，豐富民族文化，鼓勵民族音樂走出國門、走向世界，加強國家間音樂交流，不斷提高我國民族音樂的

25、影響力。民族樂器也不拘泥于傳統(tǒng)的演奏形式，它們大膽創(chuàng)新、緊跟時代步伐，積極開展“新民族音樂”活動，突破民族樂器傳統(tǒng)的演奏方式，鼓勵“笙廣泛參與現(xiàn)代音樂制作與電影背景音樂制作，不斷拓展“笙”的適用范圍與應(yīng)用領(lǐng)域。進一步加強對創(chuàng)新型人才、專業(yè)性人才的培養(yǎng)力度，改變以“師徒傳承、口說心授”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在實際教學(xué)中結(jié)合先代科學(xué)技術(shù)與先進的教學(xué)理念，為民族音樂的發(fā)展提供優(yōu)秀的專業(yè)人才，以實現(xiàn)民族樂器的多元化、科學(xué)化發(fā)展與傳承 。參考文獻：（1）郭璞著.爾雅·釋樂葉自本糾偽，陳趙鵠重校，中華書局（2）朱熹集著（宋）.詩集傳，上海古籍出版社標(biāo)點本，1958 年，第43 頁（3）孫希旦著（清）.

26、禮記集解，沈嘯寰、王星賢點校，中華書局，1989 年，中冊，第854 頁（4）楊蔭瀏著.中國古代音樂史稿，人民音樂出版社，1981 年2 月第一版，第38 頁（5）苗晶.漢族民歌旋律論中國文聯(lián)出版社 2002年9月（6）牟楠.笙的改良與笙音樂的發(fā)展樂器2002年第8期（7）李校熊.中國傳統(tǒng)笙族樂器文獻探微貴州大學(xué)學(xué)報2000年第4期（8）徐超銘.笙演奏藝術(shù)的創(chuàng)新現(xiàn)代笙提出的挑戰(zhàn)音樂藝術(shù)1997年第1期（9）劉文祥.淺談笙的起源與發(fā)展藝術(shù)研究 2002年第4期（10）高沛.談中國笙與亞洲其他國家的笙 樂器 1984年第2期（11）高沛.笙的沿革和發(fā)展 樂器 1986年 第1期（12）曹建國、李光

27、陸、岳華恩 著中國笙藝術(shù)文化藝術(shù)出版社 ；（13）李光陸著論本位、多元、統(tǒng)一的發(fā)展模式；（14）苗晶 著漢族民歌旋律論著中國文聯(lián)出版社；（15）唐毓斌 著中國民族樂器文集哈爾濱出版社；致謝 在本次論文完成之際，我要感謝我的指導(dǎo)老師王鶴利老師，正是在王老師的細(xì)心指導(dǎo)下和親切關(guān)懷下我的論文才得以順利完成。王老師嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神精益求精的工作作風(fēng)深深激勵著、影響著我，使我深深感受到作為一名老師的光榮感。同時，感謝王老師在百忙之中抽出時間對我的論文進行評審并提出寶貴意見，在這我要由衷的感謝王老師，謝謝您！ 河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文任務(wù)書題 目（新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新 院（系、部

28、）名 稱 ： 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 音樂學(xué) 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 學(xué) 生 學(xué) 號： 1812080222 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 2011年 12 月 15 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制 - 13 -一、主要研究內(nèi)容 1： 在新時期如何將“笙 ”這門傳統(tǒng)民族樂器發(fā)揚光大，以及怎樣實現(xiàn)“笙”的多元化、科學(xué)化發(fā)展，使“笙”這門樂器在演奏技巧上以及音樂風(fēng)格上有較大突破。2：更加注重“笙”與現(xiàn)代流行音樂間的完美融合，突破“笙”在傳統(tǒng)民族音樂中的演奏形式，積極推動“笙”廣泛參與電影背景音樂制作以及流行音樂的制作，以實現(xiàn)笙的傳承與創(chuàng)新。二、基本要求 1：積極開展“笙”的研討會與交流會，廣泛交流“

29、笙”的演奏技巧與優(yōu)秀作品。注重“笙”在樂團中的合奏作用，發(fā)揮它的和聲性與伴奏性的作用，更加突出其和聲效果的厚重之感，使“笙”的和聲效果更具融合性。 2：積極開展“新民族音樂”活動，提倡“笙”廣泛參與“新民樂活動”將該樂器以不同的演奏形式呈現(xiàn)出來，同時，鼓勵“笙廣泛參與現(xiàn)代音樂制作與電影背景音樂制作，不斷拓展“笙”的適用范圍與應(yīng)用領(lǐng)域，以實現(xiàn)“笙”的科學(xué)化、多元化發(fā)展。三、工作進度第一階段：2011年12月開題報告。 第二階段：2011年1月2012年3月查閱資料，調(diào)解。 第三階段：2012年3月2012年4月基本初稿完成。第四階段：2012年4月2012年5月與老師交流，批改定稿四、參考文獻：

30、曹建國、李光陸、岳華恩著中國笙藝術(shù)化藝術(shù)出版社； 李校熊.中國傳統(tǒng)笙族樂器文獻探微貴州大學(xué)學(xué)報2000年第4期徐超銘.笙演奏藝術(shù)的創(chuàng)新現(xiàn)代笙提出的挑戰(zhàn)音樂藝術(shù)1997年第1期指導(dǎo)教師簽名： 教研室主任審查簽名： （ 河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文開題報告題 目新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新院（系、部）名 稱 ： 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 音樂學(xué) 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 學(xué) 生 學(xué) 號： 1812080222 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 2011年 12 月 23 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制一、課題來源 淺談笙的起源與發(fā)展；笙的沿革和發(fā)展等學(xué)術(shù)性書刊，以及老師的指導(dǎo)。 二、主要依據(jù) 1：目前，我國

31、的教育已經(jīng)日益國際化，經(jīng)濟的全球化不斷加深。尤其是青年一代對外來文化的認(rèn)知度不斷提高，一味的追求外來的文化，而對本國的傳統(tǒng)民族文化持一種漠視的態(tài)度甚至是排斥的態(tài)度。由此可見，我國的民族傳統(tǒng)文化亟待拯救，而以“笙”為代表的民族樂器則更需要給予更多關(guān)注，引起全社會對民族樂器的重視。 2：雖然說，近些年來經(jīng)過廣大“笙”教育者和演奏家的不懈努力，“笙”在演奏技巧上和樂器的種類上都取得了長足的發(fā)展。但，習(xí)“笙”的學(xué)習(xí)者不容樂觀，和竹笛、二胡、古箏等傳統(tǒng)民族樂器相比差距較大。一方面，我們對“笙”的宣傳力度不夠大，沒有使人們認(rèn)識它、了解它，沒有使“笙”真正的融入社會，被人們所認(rèn)可。另一方面，我們在培養(yǎng)“笙”

32、教育者以及演奏者方面主要還是以師徒傳承、口傳心教的傳統(tǒng)教育模式為主，沒有很好的結(jié)合現(xiàn)代教育理念。三、研究內(nèi)容 在新形勢下如何將“笙”這門民族樂器傳承好、繼承好，怎樣才能在文化多樣性、多元化的環(huán)境下將民族樂器發(fā)揚光大。 1：要堅持平等、開放、包容的學(xué)術(shù)氛圍，為傳統(tǒng)民族樂器的發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍，大力開拓和創(chuàng)新本民族的優(yōu)秀文化。同時，積極借鑒和吸收外來優(yōu)秀文化，大力吸引外來優(yōu)秀人才。2：要進一步給予以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器更多關(guān)注，注重他們的的發(fā)展?fàn)顩r，使更多的人們認(rèn)識它、了解它。改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)與先進教育理念，注重培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)民族樂器的興趣。 3：鼓勵“笙”以及傳統(tǒng)民族樂器

33、，廣泛參與現(xiàn)代音樂制作與電影背景音樂制作，不斷拓展“笙”的適用范圍與應(yīng)用領(lǐng)域，以實現(xiàn)“笙”的傳承與創(chuàng)新。四、研究計劃及預(yù)期成果研究計劃： 在新時期要不斷強化以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器自身能力建設(shè)，豐富傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵，不斷借鑒外來優(yōu)秀文化，豐富民族文化。引導(dǎo)民族音樂走出國門、走向國際，加強國家之間交流，不斷提高民族音樂的影響力。同時，注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，為以“笙”為代表的傳統(tǒng)音樂的發(fā)展提供人才保障。預(yù)期成果：以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族音樂將得到很大發(fā)展，創(chuàng)新能力不斷加強，對吸收和借鑒國外優(yōu)秀作品的能力不斷提高，對于實現(xiàn)民族音樂的多層次、多元化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。進一步強化對創(chuàng)新型人才、專業(yè)性人才的培

34、養(yǎng)力度，積極探索在實際教學(xué)過程中將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與先進理念相結(jié)合。同時，鼓勵傳統(tǒng)民族音樂廣泛參與現(xiàn)代音樂制作以及電影、電視劇配音、錄音等工作，積極參與社會實踐。五、特色或創(chuàng)新之處：強化了以“笙”為代表的傳統(tǒng)的民族音樂與時代發(fā)展緊密相結(jié)合，積極融入社會發(fā)展之中。鼓勵傳統(tǒng)民族音樂通過多種方式實現(xiàn)其自身的傳承與創(chuàng)新。積極創(chuàng)作與時代相結(jié)合的優(yōu)秀作品。六、已具備的條件和尚需解決的問題已具備的條件：以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族音樂得到了一定的發(fā)展。同時，積極借鑒了大量的外國優(yōu)秀作品，為民族作品的創(chuàng)作提供了大量的可參考性素材。經(jīng)過不懈的努力，我們培養(yǎng)了大量的傳統(tǒng)民族音樂專業(yè)型人才，其中包括大量音樂教育者和專業(yè)的樂

35、器演奏者，為我們發(fā)展傳統(tǒng)民族音樂提供了堅實的人才保障。有待解決的問題：以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族音樂要實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新，需要每一位專家、學(xué)者不斷努力，不斷創(chuàng)豐富傳統(tǒng)民族樂器種類，不斷革新民族樂器的演奏技法。七、指導(dǎo)教師意見指導(dǎo)教師簽名：年 月 日河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）中期檢查表 題 目新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新學(xué)生姓名翟明軒學(xué) 號1812080222專 業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師 王鶴立職 稱 副教授主要研究內(nèi)容及進展主要研究內(nèi)容：新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新。為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展培養(yǎng)更多的教育者和專業(yè)的樂器演奏者，為傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展提供堅強的人才保證。課題進展情況： 第一階段：2011年12

36、月開題報告。 第二階段：2011年1月2012年3月查閱資料，調(diào)解。 第三階段：2012年3月2012年4月基本初稿完成。 第四階段：2012年4月2012年5月與老師交流，批改定稿。尚須完成的任務(wù) 論文初稿基本完成，但需要進一步完善，進一步加強理論知識的積累，廣泛搜集民族樂器方面的書籍，為論文的順利完成積累更多的資料。 存在的主要問題及解決措施問題：通過這次論文撰寫，及時了解到以笙為代表的傳統(tǒng)民族樂器急需要我們的創(chuàng)新精神，在創(chuàng)新中要求我們傳承民族音樂。同時，理論與實踐結(jié)合的不緊密的缺點也暴露出來，需要我們進一步將理論與實踐相結(jié)合解決措施：加強傳統(tǒng)民族樂器的創(chuàng)新能力建設(shè)，進一步強化創(chuàng)新型和專業(yè)

37、型人才的隊伍建設(shè)，為民族音樂事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才，以實現(xiàn)傳統(tǒng)樂器傳承與發(fā)展。指導(dǎo)教師審查意見 指導(dǎo)教師簽名：年 月 日院（系、部）審查意見 簽字蓋章：年 月 日河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）答辯記錄表題 目學(xué)生姓名學(xué)號專業(yè)答辯主持人答辯組成員答辯記錄人地點時間年 月 日答辯過程及內(nèi)容：組長簽名： 成員簽名： 河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文成績評定匯總表指導(dǎo)教師評分表工作態(tài)度（10）出勤與工作量（10）調(diào)研論證或?qū)嶒灒ㄔO(shè)計）（30） 論文（設(shè)計）質(zhì)量（30）創(chuàng)新（10）完成情況（10）總成績指導(dǎo)教師評語：是否同意參加答辯:指導(dǎo)教師簽字：評閱人評分表選題質(zhì)量（20）能力水平（40）創(chuàng)新（10）論文

38、（設(shè)計）質(zhì)量（30）總成績評閱人評語：是否同意參加答辯:是評閱人簽字：答辯小組評分表論文（設(shè)計）（30）創(chuàng)新（10）陳述（30）答辯（30）總成績答辯小組評語：答辯小組成員簽字：院（系、部）答辯委員會意見：綜合成績： 院（系、部）答辯委員會主任簽字： 院（系、部）蓋章 年月日河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文工作總結(jié)題 目新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新院（系、部）名 稱 ： 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 音樂學(xué) 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 學(xué) 生 學(xué) 號： 1812080222 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 2012年 5 月 20 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制 - 22 -一、計劃的實施情況及工作的詳細(xì)進程制

39、定計劃，搜集資料，實際調(diào)研，詢問導(dǎo)師，列出提綱，擬撰草稿。1 了解以笙為代表的傳統(tǒng)民族樂器發(fā)展現(xiàn)狀。2 通過搜集查、調(diào)研、查閱傳統(tǒng)民族樂器笙發(fā)展的基本情況，反復(fù)論證。3 通過不斷地調(diào)研與實踐，不斷實現(xiàn)笙的多元化發(fā)展取得了良好的效果，為論文的撰寫提供了素材。二、研究結(jié)果及意義結(jié)果：以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族音樂得到了很大的發(fā)展，創(chuàng)新能力不斷加強，人才培養(yǎng)的層次不斷提高。樂器的種類及技巧不斷革新，優(yōu)秀音樂作品層出不窮。同時，鼓勵民族樂器廣泛參與社會實踐，不斷拓展民族樂器的應(yīng)用范圍與應(yīng)用領(lǐng)域。意義：有利于實現(xiàn)民族音樂的多元化、科學(xué)化發(fā)展，促進了中西方音樂間的相互融合與相互學(xué)習(xí)，提高了民族音樂的影響力，

40、提升了我國文化的整體競爭實力。 三、主要收獲及體會 充分認(rèn)識到我國傳統(tǒng)民族樂器與傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展歷程。同時，也認(rèn)識到要實現(xiàn)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展，必須實現(xiàn)民族音樂多層次、寬領(lǐng)域發(fā)展，不斷創(chuàng)新發(fā)展模式，不斷培養(yǎng)具有高層次的專業(yè)型人才、不拘一格廣納賢才，不斷吸收和借鑒外來優(yōu)秀文化，不斷創(chuàng)作具有時代意義的精品佳作。同時，堅持平等、開放、包容的學(xué)術(shù)氛圍，為傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍。四、存在問題及努力方向 存在問題：以笙為代表的傳統(tǒng)民族樂器創(chuàng)新能力需要進一步加強，音樂術(shù)語、音樂符號需要進一步明確，民族音樂還未能實現(xiàn)多元化、科學(xué)化發(fā)展。 努力方向：加強民族樂器的創(chuàng)新能力建設(shè)，建設(shè)一支專業(yè)性強的

41、師資隊伍，為民族音樂的發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)的人才，不斷拓展民族樂器適用范圍，以實現(xiàn)民族音樂傳承與創(chuàng)新。五、指導(dǎo)教師評價意見指導(dǎo)教師簽名： 年 月 日 河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文文獻綜述綜述題目新時期傳統(tǒng)樂器笙的傳承與創(chuàng)新院（系、部）名 稱 ： 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 音樂學(xué) 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 學(xué) 生 學(xué) 號： 1812080222 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 2011年 12 月 15 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制- 28 -文獻綜述：以“笙”為代表的傳統(tǒng)民族樂器堅持創(chuàng)新與傳承并重，重視在新時期的創(chuàng)新作用，積極參與社會實踐。鼓勵“笙”廣泛參與“新民樂”活動，將“笙”以不同的形式表現(xiàn)出來，不斷

42、吸收和借鑒外來優(yōu)秀作品豐富傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵。同時。我們應(yīng)堅持平等、開放、包容的學(xué)術(shù)氛圍，為傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍。以“笙”為代表的民族樂器的發(fā)展不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的演奏形式，應(yīng)該大膽革新、大膽創(chuàng)新，緊跟時代步伐廣泛參與現(xiàn)代音樂制作與電影、電視背景音樂制作，不斷拓展“笙”的適用范圍與適用領(lǐng)域。以笙為代表的傳統(tǒng)民族樂器的發(fā)展離不開人才的支持，在新時期應(yīng)進一步加強創(chuàng)新型人才和專業(yè)型人才的培養(yǎng)力度，為民族音樂的發(fā)展提供堅實的人才保障。同時，在傳承重要樹立保護的理念，只有將民族樂器保護好才能傳承好，在發(fā)展中要堅持創(chuàng)新的理念，只有堅持不斷創(chuàng)新才能在發(fā)展中不斷精益求精，才能將我們的傳統(tǒng)民族樂器發(fā)揚光

43、大，才能將“笙”這門傳統(tǒng)樂器傳承好、發(fā)展好.河北科技師范學(xué)院本科畢業(yè)論文外文翻譯翻譯題目During the new period, the inheritance and innovation of traditional musical instrument Sheng院（系、部）名 稱 ： 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 音樂學(xué) 學(xué) 生 姓 名： 翟明軒 學(xué) 生 學(xué) 號： 1812080222 指 導(dǎo) 教 師： 王鶴立 2012 年 5 月 20 日河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制外文翻譯：" "Sheng", represented by the traditional folk instruments adhere to both innovation and heritage, emphasis on the role of innovation in the new era, and actively participate in social practice. Encourage the "Sheng" broad participation in the