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1、高中語文傳統(tǒng)“原生態(tài)”教學鄒媛媛 劉紅(湖北省谷城縣第三高中 441700) 內(nèi)容提要:高中語文應回歸傳統(tǒng)“原生態(tài)”教學。引導學生回歸課本,培養(yǎng)讀書習慣;引導學生回歸生活,培養(yǎng)“情·思”意識;課堂回歸給學生,鼓勵大膽評說;回歸方法指導,教會學生模仿創(chuàng)新?;氐綄W習語文的初始形態(tài)。關鍵字:高中語文 回歸 “原生態(tài)”教學 讀書 情·思 尊重 模仿創(chuàng)新高中語文回歸了“原生態(tài)”教學。語文原生態(tài),即學習語文的初始形態(tài),是指在語文教學或者語文學習過程中,學生的學習需求、探索精神及表達欲望的本來面目,它是母語創(chuàng)造力的自由釋放。具體可以分為以下幾點:一 引導學生回歸課本,培養(yǎng)讀書習慣說文解字
2、一書中是這樣對“朗讀”下的定義,“朗,明也”?!白x,誦書也”。由此可知,朗讀,就是用清晰明亮的聲音誦書.現(xiàn)在,全日制普通高級中學語文教學大綱在“閱讀”一節(jié)中就明確指出:“能用普通話流暢地朗讀”,“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”. 這一切都說明朗讀訓練在高中語文教學中的重要性。但是,我們很多語文老師怕課堂讓學生不停地讀書“霸占”了自己講課的時間,耽誤了自己精彩的表演(特別是公開課上),因此,除了早自習外,很少讓學生讀書;或是千篇一律地齊讀,致使學生們只能是談“讀”色變。久而久之,學生們厭讀的習慣也就養(yǎng)成了。印象較深的是有一次聽華師一附中的老師講一節(jié)語文研究性學習課-“走進李清照”
3、,。整堂課最大的特點就是引導學生讀書。默讀,交流讀,分組讀,分領讀,清讀,配樂齊讀等多種方式引著學生反復地讀,品,使得課堂上書聲瑯瑯。而她的范讀則成了點染孩子們讀書欲望的興奮劑,老師讀的是李清照的聲聲慢,她那悲傷的神情,凄婉的語調(diào),真的是催人淚下,所有在場的老師和學生啞然無聲,寂靜無語,全都沉靜在無盡的思念和哀傷之中。我想,即使學生本節(jié)課什么書本知識都沒學著,只要能激起他們的讀書熱情,就是這堂課最大的成功。高中語文應怎樣回歸傳統(tǒng)原生態(tài)教學中的朗讀指導呢?一、明確朗讀在高中語文教學中的必要性:首先,朗讀于個人而言是學生對文章的自我闡釋,是學生對文章的自我的解讀和感受和理解,有利于學生聽、說、讀、
4、寫能力的培養(yǎng)和成長.朗讀是背誦的基礎,對文章的反復朗讀,可增強學生記憶力,豐富學生的知識面,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生的語感,為學生今后的聽、說、讀、寫打下牢固的基礎。其次,朗讀于教學中具有調(diào)節(jié)節(jié)奏,對話交流的作用.朗讀中,學生既具有了一種主觀能動性,又是對課文內(nèi)容的二度創(chuàng)作,在此基礎上穿插上教師恰當?shù)狞c拔和引導,可很好地實現(xiàn)師生間的互動及課堂氛圍的調(diào)整,從而達到教學目的的實現(xiàn)。二、制定朗讀教學訓練的可行性和多樣性,什么樣的文章朗讀、什么樣的文章不朗讀、怎樣朗讀、達到什么樣的效果,教師應有清晰的計劃,一般說來詩詞、散文宜多朗讀,既有助于學生領會其精妙之處,又能對學生進行漸染熏陶。因在專注而
5、放聲的朗讀中,學生會感到其語言之美、內(nèi)含之美、情感之美、精神之美,使學生心靈受到震撼,情思得到升華,于潛移墨化中培養(yǎng)學生的語感,使之由混頓走向清晰。在明確了朗讀該對象的基礎上,應注意朗讀的方法。朗讀的方法對朗讀的效果起非常重要的作用。朗讀訓練一般可分為聽、學、試三個過程,聽,就是聽專家朗讀,也就是組織學生聽錄音帶;學,就是組織學生朗讀,老師此時就要糾正學生在朗讀中語調(diào)、節(jié)奏、停頓、輕重、情感等朗讀方面的問題;試,就是放手讓學生就必學和喜愛的文章放聲朗讀。在這一過程中可根據(jù)文章內(nèi)容采取范讀、齊讀、分讀、配樂讀等方式來實現(xiàn)。如:荷塘月色宜用舒緩的二胡曲營造出一種朦朧淡雅、憂喜交織的氛圍,讓學生輕聲
6、齊讀;赤壁懷古則由男同學齊讀,讀出一種豪放、慷慨的氣勢;雨霖鈴則由女同學齊讀,讀出一種婉約、清新之韻。經(jīng)過反復的朗讀,一方面可使學生對文章內(nèi)容有進一步的理解,另一方面可使學生達到培養(yǎng)語感,陶冶情操,熟練運用普通話表達之功效,可謂一舉多得。三、保持朗讀的連續(xù)性和合理性,語文學習是一個漫長而鑼旋上升的一個過程,在這過程中,應注意朗讀在其中的連續(xù)性和合理性,我們反對把早讀時齊讀式的朗讀,提倡早讀時朗讀的多樣性,這才有利于調(diào)動學生的學習興趣,不產(chǎn)生厭煩心理;我們也反對課堂教學中只讓學生聽專家朗讀,老師范讀,而不讓學生參與的朗讀,倡導教學中要因勢引導學生參與朗讀,這才可調(diào)整課堂節(jié)奏,實現(xiàn)師生互動,達到良
7、好的教學效果;我們更反對把朗讀擴大化,把什么文章都拿來亂讀一氣,倡導朗讀選擇的可行性和合理性,這才可達到朗讀之熏陶漸染,培養(yǎng)語感,升華情操的目的。同時,我們還要認識到教學生朗讀是一個長期而艱巨的任務,應常抓不懈。還要糾正基礎年級才需要朗讀的錯誤觀點,雖在高考中未直接考學生的朗讀的情況,經(jīng)其中許多題目都關乎朗讀,直接的,如:“語病”題、“詩詞鑒賞”題、“背誦默寫”題等。間接的,如:“寫作”題,這些都有賴于學生在平時大量的反復朗讀來實現(xiàn)的,光靠大量無聲的習題只會損傷語文的美感,挫傷學生學習積極性,培養(yǎng)出不會運用漢語言文字的考試高手古人說:“讀書百遍,其義自見?!庇终f:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會
8、吟。”這 實在是道出了“讀書”的真諦。因為“讀”的本身,就是一種琢磨和體驗的過程。讀,應該是語文課堂教學的根本。 二 引導學生回歸生活,培養(yǎng)“情·思”意識“情”就是情感,發(fā)自內(nèi)心的真實情素;“思”即思考,更是思想?,F(xiàn)在很多學生的作文脫離生活,缺乏真實情感,思想沒有深度,過分追求形式。正如一位高考閱卷教師在談到批改高考作文的感受時曾說:“讀起來迷茫,思考起來痛苦?!蔽覀儚V大語文教師引導學生回歸生活,關注生活,培養(yǎng)“情·思”意識。古文運動中韓愈和柳宗元都主張文道合一,文質(zhì)并重,文章風格應“文從字順”,平易近人?,F(xiàn)代的我們應汲取這一傳統(tǒng)文化精華,要讓學生的作文有內(nèi)容,有思想。那么
9、,應該怎樣做呢?方法一、觀察生活。 寫作的源泉是生活,生活離不開環(huán)境。魯迅先生說:“如要創(chuàng)作,第一須觀察。”從作文角度說,觀察就是有意識、有目的的知覺自然或認識社會現(xiàn)象,從中獲得寫作的材料。觀察的過程,便是積累材料的過程。因此,要讓學生養(yǎng)成處處留心觀察的良好習慣、觀察自然界的萬事、萬物,觀察家庭生活、學校生活、社會生活,并要把觀察的所得、所知、所感的各種細微特征及時記錄、隨時積累,才會使材料越來越豐富,寫作時便能厚積薄發(fā),得心應手地選擇材料了。 方法二、“讀書破萬卷、下筆如有神”。課外閱讀是中學生獲取知識、開拓視野、承受熏陶、積累材料的重要渠道。語文教師要提
10、倡鼓勵和指導中學生積極開展課外閱讀。到寫作時,便可自如運用;多種形式,如粗讀、精讀、詳讀、略讀、泛讀、速讀等均需掌握,并會根據(jù)需要和讀物內(nèi)容決定讀書方式,提高閱讀效果,積累廣泛而精要的材料。要想筆下生輝運用自如,必須從閱讀開始不可。 方法三、名篇佳作的積累。不少名篇佳作、名言警句,以及成語、歇后語等,在閱讀欣賞之后,還必須反復吟誦,瑯瑯上口,達到熟練背誦,到寫作時,就能整句整段引用、模仿或遷移,成為錦上添花的寫作材料。三 課堂回歸給學生,尊重學生意見思想是需要交流的,只有交流才能提高。而課堂就是交流思想、提升思想的一個平臺。課堂回歸給學生,鼓勵學生大膽評說
11、,充分尊重學生意見,從而才能教學相長。言為心聲,在語文課里,教師就更應當讓學生暢所欲言,敢說會說,敢于發(fā)表獨立見解。沒有言語,語文課上就看不到真實的思想,看不到真實的感情,看不到心與心的交流,也就看不到生命的原生態(tài)。北京首都師大附中特級教師鄭曉龍講了一節(jié)高二語文朱自清的綠,重點是引導學生品味散文語言,方法多種多樣,比如換詞法、填詞法、想像法、改錯法等等,整堂課全都是學生自己說,老師只做必要的點評,引導。后來,湖北省教研室的史紹典評點此課既鍛煉了學生品味字詞的能力,也積淀其人文素養(yǎng); 既展示了學生的語言表達能力,也激發(fā)其思維靈感。里面可以讓我們窺見諸如人文內(nèi)涵、感悟體驗、語文知識、學習方式等促進
12、學生主體心靈思想中最初的美好的東西。我們語文老師要鼓勵學生說,不管他說得正確與否,尤其在課堂上,不要忽視對學生思想的激蕩,要積極的在他們心靈中植下一種熱情;要互動交流,從形式上尊重學生;以學生為主體,在學習行為上做到尊重;尊重學生的獨特體驗,尊重學生的價值取向。在成人們看來,孩子們的某些觀點、某些想法是那么的幼稚,那么的簡陋,但我們語文老師也要在這些幼稚和簡陋中培養(yǎng)他們一種文化的超然,試圖讓他們的心靈在平凡中閃光。這樣的過程也許就如江南才子唐伯虎登山詩中所說的境界:“一上一上又一上,一上上到高山上。舉頭紅日白云起,四海五湖皆一望?!彼?回歸方法指導,教會學生模仿創(chuàng)新古人謂:“淺者偷其字、中者偷
13、其意、高者偷其氣?!薄巴怠奔茨7?“偷意”、“偷氣”為模仿中的創(chuàng)新。回顧我們的寫作史,古今中外,從“模仿”到“創(chuàng)造”,寫出有新意的作品的例子舉不勝舉。模仿不是一種落后,不是一種恥辱,模仿是為了超越?,F(xiàn)在的問題是,孩子一出現(xiàn)仿文,或雷同文,老師就一棍子打死,導致很多學生不愿意再提筆。什么叫“模仿”呢?“模仿”就是學模仿樣,詞典上解釋為“照某種現(xiàn)成的樣子學著做”。那么“創(chuàng)新”又是什么呢?創(chuàng)新就是創(chuàng)造.模仿是創(chuàng)新的起點,有模仿才有創(chuàng)新,有創(chuàng)新才有發(fā)展。在高中作文教學中如何處理好模仿與創(chuàng)新的問題呢?(一) 從目前來講,要處理好高中作文教學中的模仿與創(chuàng)新的問題,首先還需繼續(xù)轉(zhuǎn)變觀念,解放思想,正確認識“
14、模仿”在作文中的地位和作用;要為“模仿”正名,并理直氣壯地在作文教學實踐中采用。模仿是一種有意的接受性學習,也是他們作文起步的臺階。因此,教師應當向他們提供好的例文引導模仿。因為范文可以直觀地告訴學生如何運用語言文字來反映客觀事物,表現(xiàn)內(nèi)心感受,領悟到許多寫作方法,寫作技巧。在范文的啟發(fā)引導下,讓學生在模仿活動中逐漸消化吸收,運用語言,文字,表情達意,布局謀篇的方法,從而產(chǎn)生自己的“改裝型”模式,這種“改裝型”模式已經(jīng)具體創(chuàng)造性的萌芽。名垂千古的膝王閣序的作者王勃,模仿北朝庾信的馬射賦中的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”,寫出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的絕句,傳頌至今。 其次,要積極探索“模仿”在作文教學中的訓練方法、步驟。如在學習了課文阿房宮賦后,可以布置了一篇賦的仿寫。為了做好這次練習,首先讓學生認清這次仿寫的意義和目的,反復強調(diào)我們不是在“復古”,而是在語言形式上做一次小小的“模仿”,借此體會“賦”的美感及其在文學史上的價值地位;其次給學生引介一些歷史上的名賦,讓他們認識到古人寫賦就像我們今天寫散文一樣自然流暢。學生打破了寫作的神秘感以后,興趣自然就會調(diào)動起來。 誠然,學生在“模仿”中也會出一些問題,這是在所難免的。我們老師就有責任和義務引導他們?nèi)?/p>
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