有關(guān)《馬說》教案四篇

1、in the end, what you believe can become what you believe.整合匯編簡(jiǎn)單易用（頁(yè)眉可刪）有關(guān)馬說教案四篇 馬說教案 篇1目標(biāo)：1.理解馬說所闡明的深刻道理。2.理解_作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。教學(xué)重點(diǎn)：1.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。2.掌握古今異義詞。如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。教學(xué)難點(diǎn)：理解_作者的寫作目的及所表達(dá)的情感教學(xué)方法：指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品

2、味情感，逐層分析語(yǔ)調(diào)變化，盡量做到當(dāng)堂成誦。（建議：疏通全文請(qǐng)限于疑難詞句，學(xué)生理解就行，不必搞機(jī)械的串講）教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：師自行設(shè)計(jì)二、解題及作者簡(jiǎn)介馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。（教師補(bǔ)充：“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；“說”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如愛蓮說、捕蛇者說、師說等。）韓愈(768824)字

3、退之，南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。_便是他這類作品中的名篇之一。三、聽課文錄音后通讀課文，疏通全文 ：_短小精悍，文意并不深?yuàn)W。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，互讀課文，要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題，爭(zhēng)取小組內(nèi)

4、探究解決，有困難的作出標(biāo)記，全班共同交流探究（體現(xiàn)杜郎口，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生 ，教師加以指導(dǎo)。）總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語(yǔ)的含義 （）1、解釋下列一字多義 能是馬也，雖有千里之能 ：（ ）安求其能千里： （ ）食食之而不能盡其材 ：（ ）食不飽 ： （ ）盡或盡粟一石 ：（ ）而不能盡其材 ：（ ）其：不知其能千里（代詞，千里馬）其真無馬邪（反問詞，難道）其真不知馬也（副詞，恐怕） 之只于奴隸人之手（的） 鳴之而不能通其意（助詞，無意義） 策策之不以其道（動(dòng)詞，驅(qū)使）執(zhí)策而臨之（名詞，鞭子） 2、解釋通假字： 食馬者不知其能千里而食也：食通“飼”喂 才美不外見：通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材：

5、材通“才”才能 其真無馬邪：邪通“耶”表示疑問，相當(dāng)“嗎” 四、師生互動(dòng)，初步探究本課1.學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。2.思考討論：(1)文中千里馬指的是什么?要點(diǎn)提示：比喻人才。(2)伯樂指的是什么?要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。(3)歸納：_就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。五、課堂作業(yè)：教師自定六、課后作業(yè)：識(shí)記實(shí)詞/虛詞的意義用法 背誦課文第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容：教師自定二、再讀課文，深入探究(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。1.指名朗讀第一自然段。2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題：到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?要點(diǎn)提示：1無識(shí)馬者則名馬無名。2有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般

6、的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。3.回讀一自然段。(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。2概括本段內(nèi)容并思考討論問題 ：千里馬和常馬一樣都不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?要點(diǎn)提示：1識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。2通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。3.回讀第二自然段。(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自

7、然段。2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題 ：(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?(2)三個(gè)“之”字，用法是否一樣?(3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?要點(diǎn)提示：段意：妄言無千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。(1)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。(2)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的狼)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。(3)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿

8、和憤慨。3.回讀第三自然段。三 拓展探究問題（也可在課文講解過程中提出）：1.千里馬才能被埋沒的直接原因是？根本原因是？千里馬的悲慘結(jié)局是？表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子？2.首句在文中起何作用？（充當(dāng)立論依據(jù)）3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人？4.由題3可知，_用了什么寫法？（托物言志或托物寓意）5、千里馬被埋沒了可悲可嘆，我們?cè)谧x時(shí)該帶著怎樣的語(yǔ)氣呢？ （語(yǔ)速較緩，語(yǔ)意中透出些惋惜之情。） 6、_通過哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。 7、對(duì)此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé)，是哪一句呢？ （且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？） 8.韓愈寫這篇_

9、的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。“其真不知馬也”。）五 歸納課文1.讀了_請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?.你如何看待這一問題的?要點(diǎn)提示：1._圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。2.閱讀_的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了_能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。六 課堂作業(yè)：教師自定七、布置作業(yè)1.完成本課語(yǔ)文學(xué)

10、習(xí)手冊(cè)2.背誦課文。附：板書設(shè)計(jì)馬說教學(xué)后記：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法；對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)，應(yīng)該很好完成課本探究練習(xí)一。（師應(yīng)該指出：機(jī)會(huì)是靠自己爭(zhēng)取來的，而不是靠別人施舍的。）馬說教案 篇2韓愈散文中，抒發(fā)不平之鳴的篇章不少，馬說便是其中之一。“說”是古代一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。馬說通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才

11、，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現(xiàn)的。_借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。二、問題研究1伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？千里馬寓人才，伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓

12、愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。2_在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？_雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。_雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然

13、后對(duì)食馬者的無知進(jìn)行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。練習(xí)說明一、背誦課文，說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。設(shè)計(jì)此題，意在落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古文背誦的要求。說的練習(xí)，要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情，即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習(xí)了口頭表達(dá)能力，又加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說，還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。二、翻譯下面一段文字，注意劃線的詞的意義或用法。策之不以其道，食之盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，理解關(guān)鍵語(yǔ)句。譯文見“有關(guān)資

14、料”中的“參考譯文”，教案教案設(shè)計(jì)馬說。加點(diǎn)的字“策”和“其”的用法，弄清每一處的含義即可，至于語(yǔ)法意義，可以不要求學(xué)生掌握。三、當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶ā＿@是一道完全開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容，以進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題，都是“常談常新”的，所以沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使個(gè)別同學(xué)的觀點(diǎn)有些偏激也不要緊，盡量讓學(xué)生暢所欲言，相信通過不同觀點(diǎn)的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。教學(xué)建議_篇幅短而可讀性強(qiáng)，

15、文字也不算艱深。根據(jù)以往的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，關(guān)鍵是教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀?？梢宰寣W(xué)生反復(fù)朗讀，當(dāng)堂成誦。內(nèi)容也要講講，但不宜過深，要認(rèn)真考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為標(biāo)準(zhǔn)。教師講述應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)而明，不旁征博引，以免剝奪學(xué)生誦讀的時(shí)間。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，能夠熟練地背誦這篇短文，才能使學(xué)生真正受益。1領(lǐng)讀，即由教師（或選擇12名學(xué)生）帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句地讀，目的是使學(xué)生從感性上體會(huì)_的語(yǔ)氣。領(lǐng)讀者事前應(yīng)有充分準(zhǔn)備，能流暢地背誦全文。2結(jié)合文中的虛詞仔細(xì)品味作者的思想感情（見“有關(guān)資料”中馬說中的五個(gè)“也”字一文），一邊討論，一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學(xué)

16、生對(duì)這些虛詞的體會(huì)，例如下列劃線的字句如用括號(hào)里的字句來替換，效果就不一樣了：是馬也，雖有千里之能（是馬雖有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知馬也（矣）3逐層分析語(yǔ)調(diào)的變化，輕重分明。馬說教案 篇3教學(xué)目標(biāo)1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語(yǔ)感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實(shí)。3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)_托物寓意的寫法。教學(xué)重、難點(diǎn)、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；體會(huì)作者的感情、掌握“說”的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)_托物寓意的表現(xiàn)手法教學(xué)課時(shí)：課時(shí)。教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。2

17、、今天，我們學(xué)習(xí)馬說，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。馬說是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體?！罢f”是“談?wù)摗钡囊馑?。二、自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)成果展示、聽課文錄音或老師范讀，指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。、字詞學(xué)習(xí)：祗（zh） 駢（pián）食（sì）、作家作品：關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽(yáng)人，唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補(bǔ)充理解詞語(yǔ)、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn)；、全班交流：（1）、重點(diǎn)詞：祗：只是。 辱：受到屈辱。駢：并列，一同。 是：這。能：才能。 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 臨：

18、面對(duì)。（2）、一詞多義：雖： 、故雖有名馬： 即使。 、雖有千里之能：雖然。以： 、不以千里稱也： 用。 、策之不以其道： 按照。食： 、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。、食不飽： 吃。 其： 、其真無馬邪： 難道。 、其真不知馬也：指代他們。 、食之不能盡其材：指代千里馬。策： 、策之不以其道： 鞭打。 、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。能： 、安求其能千里也： 能夠。 、雖有千里之能： 才能。（3）、通假字：(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)（2）、才美不外見 見 xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來（3）、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問，嗎3、翻譯課文

19、，要做到字字落實(shí)，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會(huì)_的要旨。四、探討質(zhì)疑、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才?！安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因?yàn)椤笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！薄寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。五、拓展探究、_為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有

20、伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）六、總結(jié)全文_運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。七、布置作業(yè)、背誦全文；、完成課堂練習(xí)：1）、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ ）a、一食或盡粟一石

21、 （石：dàn 十斗為一石）b、不以千里稱 （稱： chn稱號(hào)）c、祗辱于奴隸人之手（祗：zh同“只”）d、一食或盡粟一石 （或：huò，有時(shí)）2）、解釋加點(diǎn)的詞。且欲與常馬等不可得 等:策之不以其道 道:安求其能千里也 安:3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。才美不外見：食馬者不知其能千里而食也食之不能盡其材其真無馬耶4）、_選自 ，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河陽(yáng)（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱 他和 、 、 、 、 、 一起稱為“唐宋八大家”。5）、“說”是一種文體，可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。6）、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

22、 ）a、駢死于槽櫪之間（并列而死。） 不以千里稱也（著稱。）b、一食或盡粟一石（吃一頓） 是馬也，雖有千里之能（這）c、且欲與常馬等不可得（并且） 策之不以其道（鞭打）（道理）d、執(zhí)策而臨之（面對(duì)） 鳴之而不能通其意（通曉）7）、對(duì)下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )a.食馬者不知其能千里而食也喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它b.才美不外見它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見c.安求其能千里也？又怎么能要求它日行千里呢？d.食不飽，力不足吃得不飽，力氣不充足8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 （ ）a.祇辱于奴隸人之手 b.駢死于槽櫪之間c.馬之千里者 d.雖有千里之能9）

23、、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（ ）a、策之不以其道 b、以叢草為林c、以至鳥獸木石 d、不以善小而不為10）、 _中有五個(gè)“也”字，請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說。食馬者不知其能千里而食也 是馬也，雖有千里之能 安求其能千里也 其真無馬邪?其真不知馬也 不以千里稱也11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完_，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么？馬說課堂練習(xí)答案：1.b中不以千里稱（稱： chng 稱號(hào)）2.等:等同，一樣 道:方法安:怎么 3. “見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 “材”通“才”

24、 才能，才華?！靶啊蓖ā耙?嗎。4.昌黎先生集唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個(gè)道理。愛蓮說、師說6.c，且欲與常馬等不可得（尚且）。策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.b 8.c中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性，其余都是“的”之意。9.a 10. 表示肯定語(yǔ)氣，肯定"食馬者"的無知；表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害；表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者憤慨之情；表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷；表陳述語(yǔ)氣，但流露出

25、無限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜?。馬說教案 篇4【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力： 理解短文所闡明的深刻道理。 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。2、過程與方法：指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，逐層分析語(yǔ)調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握_提出的懷才不遇的觀念?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、理解短文馬說所闡明的深刻道理。2、掌握古今異義詞。如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等?！窘虒W(xué)時(shí)間】一課時(shí)

26、。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學(xué)習(xí)馬說，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。二、解題馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個(gè)

27、標(biāo)題，是后人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。三、通讀課文，整體感知1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。3、思考討論： 文中千里馬指的是什么?要點(diǎn)提示：比喻人才。 伯樂指的是什么?要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。 歸納：_就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。四、再讀課文，深入探究1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。 指名朗讀第一自然段。 思考討論。 概括本段內(nèi)容。 世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)? 要點(diǎn)提示： 無識(shí)馬者則名馬無名。 先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。 齊讀第一自然段。2、學(xué)習(xí)課文第二自然段： 請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。 思考討論。 概括本段內(nèi)容。 跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 要點(diǎn)提示： 無識(shí)馬者則千里