本草篇——圓運(yùn)動(dòng)古中醫(yī)學(xué)

1、本草篇中氣藥 溫補(bǔ)中氣，以炙甘草為主藥，性溫，有起死回生之功。凡脈虛大而潤(rùn)，或微小而潤(rùn)皆宜。若脈枯細(xì)與陰虛諸證慎用。脈實(shí)有力者忌用。陰虛而脈枯細(xì)有兼補(bǔ)中之必要者，于滋陰藥中斟酌少用。否則橫滯傷陰，中氣反因之窒塞不能運(yùn)化，小兒不宜重用。補(bǔ)中而不橫窒者，冰糖最好，但力小無(wú)起死回生之能。白糖養(yǎng)中較冰糖更平和矣。大棗補(bǔ)中，最補(bǔ)津液，性溫，惟有滯塞諸證者，不可用。黨參補(bǔ)中氣，津液，性平。如有衛(wèi)氣閉束之外感脅之，衛(wèi)氣愈閉，為禍不小。水飲病亦不可服，生津液助水之故。此外凡補(bǔ)土之藥，皆能補(bǔ)中。生甘草性寒，能將中氣的運(yùn)動(dòng)力量減少也。 中寒，干姜為第一要藥。有起死回生之功。古方干姜炙甘草同用之證，皆有關(guān)生死大病。

2、誤用傷陰，為害極大。炮過(guò)用，力稍減。生姜亦能溫中，搗汁止嘔止吐。外感用之，有傷肺之害，必須完全寒癥，肝不燥肺不熱者，乃可用之。蜂蜜煉熟，溫中補(bǔ)液，唯無(wú)運(yùn)化之力。生蜜寒中。 調(diào)中理滯。食滯用神曲，麥蚜，山楂，檳榔，草果。俱炒過(guò)用。神曲草果皆性熱，余性平。凡舌上有黃白膩苔，皆宜。氣滯用砂仁蔻仁，用量愈輕愈好。淡豆豉調(diào)中理滯，其性陰柔，溫燥病妙品。 中寒乃常有之事。中氣最怕病熱。中氣如熱，胃中陰不包陽(yáng)，陽(yáng)氣飛散，即死。本人好食熱性食物，與醫(yī)生好用熱之藥，日久，中氣遂熱?？膳?。治之之法，養(yǎng)肺陰胃陰，降膽經(jīng)與溫補(bǔ)中氣并重，可矣。飯后胸下熱，即中氣熱也。脾胃土氣藥 補(bǔ)脾胃土氣，白術(shù)為主藥。宜用慎用忌用之脈

3、，與炙甘草同。性平，不可用土炒，傷其津液，以增燥性。脾胃無(wú)滯者，合用。有滯之吐瀉忌用。其次則山藥，扁豆，薏苡，皆補(bǔ)土氣。性味平淡兼能除滯。凡除濕之品，皆傷津液。蒼術(shù)除濕性燥，兼能發(fā)濕氣之汗。茯苓除濕其性平而剛。豬苓澤瀉除濕性柔，小便利者，肺津虧者皆不可用。除濕之藥，皆于土氣有益。然土虛無(wú)濕，切不可用，以傷脾胃津液，致土氣更敗也。凡補(bǔ)土除濕之品，陰虛慎用忌用。藿香平除胃氣，赤石脂善收滑脫，平和妙品。冰朋散，口舌諸熱，擦之特效。肺與大腸金氣藥 補(bǔ)肺金，山藥為主藥。其性平和，最助肺金收斂之氣。并能利尿，利尿者，金氣收則水歸膀胱也。肺虛而燥者，以阿膠之滋潤(rùn)輔之。凡補(bǔ)中補(bǔ)土之藥皆于肺金有益，土生金也。凡

4、補(bǔ)肺之藥皆補(bǔ)大腸。紅棗補(bǔ)肺能填補(bǔ)傷損。糯米最補(bǔ)肺陰。落花生潤(rùn)肺通滯，杏仁濕肺降氣，馬兜鈴潤(rùn)肺降熱，麥冬清肺開(kāi)結(jié)，桔梗排膿除肺。若若旋覆花枇杷葉桑葉皆性燥，皆普通降肺之品。虛人都不宜用。然冬花紫菀性潤(rùn)降肺甚好。葛根升大腸金氣性涼，薤白降肺金性溫，合并用之，能將整個(gè)金氣的升降運(yùn)動(dòng)起來(lái)。如膀臂酸痛，二便不通，均有特效。肺臟內(nèi)積有實(shí)熱，輕則括蔞貝母，重則生枳實(shí)最妙?；睂?shí)清金氣之熱，咳血最效。中寒者，輔以冰糖紅棗或山藥扁豆。黃芩清肺熱，極寒中氣，初學(xué)莫用。知母清肺，只宜少用。竹葉清降肺胃，功效特殊。舌上白霉之時(shí)氣，與痧漲病，非竹葉重用不效。肝膽木氣藥 補(bǔ)肝膽木氣,當(dāng)歸川穹地黃芍藥,合用為主藥,穹歸補(bǔ)木氣

5、之陽(yáng),芍地補(bǔ)木氣之陰.當(dāng)歸性散益肝,芍藥性收助膽.川穹溫升,地黃涼降,乃整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)之藥.于土氣藥中用之,如八珍湯善治諸虛者,中土運(yùn)于中央,木氣升降于四維之功也.芍地能助金氣之收,助水七之藏.穹歸能助火氣之長(zhǎng).凡能善用八珍湯之醫(yī)家,其成績(jī)必有意想不到之妙.芍地性寒,穹歸性熱.當(dāng)歸潤(rùn)腸,脾濕忌用.阿膠潤(rùn)木氣,助收斂.止疏泄,功效無(wú)匹.脾濕腸滑忌用.溫補(bǔ)木氣,烏梅第一.發(fā)熱舌無(wú)黃苔而尿短者及效.發(fā)熱則膽經(jīng)逆,相火虛,烏梅補(bǔ)膽經(jīng)相火,而降之使下也.山茱萸溫補(bǔ)木氣,善于收攝,酸棗仁專(zhuān)補(bǔ)肝膽,收斂相火.首烏溫補(bǔ)木氣,能通能斂.艾葉溫肝經(jīng)暖下部,能通十二經(jīng).丹皮能除血中伏熱,性平功大,妙品也. 秦皮性寒而澀

6、,最清木熱,下焦不宜收之.白頭翁,寒能涼血分,苦能堅(jiān)下焦,與秦皮合用,故治熱痢.龍膽草大瀉肝膽之火,并除下焦?jié)駸?實(shí)癥乃克用之,普通肝膽病熱，芍藥生地二味,已足運(yùn)用.雞助肝熱,為害甚大.雞湯一大碗,兌好燒酒二兩,生姜二兩,能將肝經(jīng)之熱運(yùn)到膽經(jīng),以成木氣的圓運(yùn)動(dòng),妙品也.生姜燒酒,具往右降,由右下降入肝經(jīng),再由左升入膽經(jīng).膽經(jīng)能熱,肝經(jīng)乃不偏熱而.羊肉溫潤(rùn)木氣妙品.廣西獨(dú)不可用,冬日食之,病熱瀉.吳茱萸溫補(bǔ)木氣,大熱善通,其力極猛,初學(xué)莫用.細(xì)辛溫降寒水,最益木氣,最傷津液,初學(xué)莫用.苦楝子能去木氣實(shí)熱.肝病脈沉相宜.防風(fēng)性平,乃疏通木氣,使之不郁,防其生風(fēng)之藥,質(zhì)潤(rùn)而力散,疏泄之病忌之.世認(rèn)為

7、防外來(lái)之風(fēng).防外來(lái)之風(fēng),必如桂枝湯之芍藥,乃合理也.腎家水火二氣藥 補(bǔ)腎水,以熟地龜板為主藥.女貞子亦效.性均平和.黃精滋補(bǔ)脾腎津液,最宜水虧之家.補(bǔ)腎火,以韭菜子,菟絲子甜蓯蓉巴戟天溫而兼潤(rùn)為宜.五味子大補(bǔ)腎陽(yáng),性較剛烈,善通少腹之滯塞,肺病忌用.海參大蝦溫而潤(rùn),補(bǔ)的力量太大.和以白糖,能增圓運(yùn)動(dòng)之力,不使其熱性偏于一方,而成陽(yáng)盛化熱之害.凡補(bǔ)腎水,須帶水性之溫藥,非真系水寒無(wú)火,不可用剛燥直附子君火相火藥 補(bǔ)君火之藥,皆溫補(bǔ)腎家之藥.水中陽(yáng)足,君火自足.補(bǔ)相火之藥,皆溫補(bǔ)腎家之藥.心包相火,亦來(lái)自腎家.清君相二火之藥,黃連為主藥.大苦大寒,誤用殺人,初學(xué)莫用.必要用時(shí),以梔仁代之.由心包屈

8、曲下行,功用極妙.柏子仁清降心火,潤(rùn)肝潤(rùn)腎,和平妙品.遠(yuǎn)志極傷胸部津液,初學(xué)莫用.腎熱者,梔仁知母最佳.外感榮衛(wèi)藥 外感榮衛(wèi)病.衛(wèi)病收斂,以麻黃為主藥.疏泄之離極大,凡皮膚,月奏里,筋骨,關(guān)節(jié)無(wú)所不至.虛人小兒老人,雖輕用亦不可.凡衛(wèi)氣閉束惡寒之病,可用薄荷蘇葉荊芥蔥頭以代麻黃.疏瀉力小,非真麻黃湯證莫用麻黃.榮病疏瀉,以芍藥為主藥.苦寒傷中.須用甘溫之藥以和之.凡一切外感發(fā)熱,鼻不塞脈不緊,依溫病為治.黃豆黑豆為主藥,潤(rùn)降肺膽,平疏瀉,兼養(yǎng)中氣.大便滑瀉忌用.山藥扁豆合用,能代炙甘草大棗,凡惡寒發(fā)熱之病,多日不解,須看舌苔,有黃苔而脈沉既須用清解之藥.按證施治.至于羌制獨(dú)活白芷升麻,性燥氣生

9、,不合榮衛(wèi)生理,千萬(wàn)莫用.黃芪大補(bǔ)衛(wèi)氣之陽(yáng).乃瘡科補(bǔ)虛之藥.內(nèi)傷病,關(guān)于榮衛(wèi)不足,運(yùn)動(dòng)不靈.如黃蓍五物湯之證,乃可用之.肺虛忌用.世以黃芪當(dāng)歸并用,為氣血雙補(bǔ),多有流弊.肺氣主降,黃芪性升故也.柴胡解少陽(yáng)經(jīng)氣之結(jié)之藥.性升而散,最傷肺氣,脈象沉緊之肝膽病,如傷寒論厥陰下篇四逆散之證,乃可用之.因發(fā)熱惡寒的病,不止傷寒病小柴胡湯一證也常用藥中特別注意藥附子性熱,乃補(bǔ)陽(yáng)溫水寒之藥.非補(bǔ)腎之藥.蓯蓉巴戟等才是補(bǔ)腎之藥。非將傷寒金匱有附子各方，研究清楚，不可使用。如非陽(yáng)氣虛少水氣又寒之病，而誤用之，且有將中下陽(yáng)氣引出之患，與撥動(dòng)木火煽動(dòng)心熱之患，其患大矣。大黃性寒，乃攻下腸胃燥熱結(jié)聚實(shí)證之品。須有舌苔干黃，腹痛拒按之證，乃可用之。若僅舌苔干黃，腸胃并無(wú)燥熱結(jié)實(shí)拒按之證，只可少用兩三分以清燥熱，否則腸胃無(wú)有燥熱熱結(jié)聚實(shí)證之物擋之，必將人瀉死。芒硝性熱，用蘿葡制名應(yīng)明粉，瀉性速過(guò)大黃。世乃認(rèn)為性寒，名實(shí)不符，本草備要謂芒硝能化