2022年文言文的中心思想

1、學習必備歡迎下載文言文的中心思想文言文的中心思想一、童趣1寫出本文的幾個成語，并解釋。明察秋毫：連極小的事物也看得一清二楚，形容視力極佳。龐然大物：體大而笨重的東西。怡然自得：高興而滿足的樣子2本文對你有什么啟發(fā)？請再舉出一個“ 物外之趣 ” 的例子？你認為怎樣才能成為一個富有物外之趣的人？我們要熱愛生活，熱愛自然，保持童心和想象力，只有這樣才能認識美，發(fā)現(xiàn)美，才能成為一個富有生活情趣的人。兒時堆沙為碉堡的經歷也是一種“ 物外之趣 ” 。由此可見，要擁有“ 物外之趣 ” ，須熱愛生活，熱愛自然，保持童心和想象力。二、口技1本文多次描述了聽眾的反應，說說這屬于哪種描寫？有何表達效果？側面描寫；表

2、現(xiàn)了精彩的演出對觀眾具有巨大的吸引力，從側面烘托了口技表演者技藝的高超。2文中前后兩次把極簡單的道具交待得清清楚楚，這對文章的結構和表現(xiàn)口技藝人的技藝有什么作用？文中前后兩次交待了極簡單的道具，首尾呼應。內容上表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，突出其技藝之 “ 善” ，從側面表現(xiàn)口技表演者技藝的不凡。三、兩小兒辯日兩小兒 “ 辯斗 ” 的是什么事？他們?yōu)槭裁磿贸霾煌慕Y論？這則故事對你有什么啟發(fā)？太陽在早上和中午離人是遠是近。因為他們判斷的標準不同，一個以視覺為依據，一個以觸覺為依據。（ 1）知識是無窮的，即使是大學問家也有不知道的，不管什么人都應不斷完善自己。（2）應有實事求是的精神，不能“ 強

3、不知以為知 ” ，而應 “ 知之為知之，不知為不知” 。（3）認識事物是多方位，多角度的，有時標準、角度不同，得出的結果也會不同。精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 7 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載四、三峽三峽引用漁歌起到什么作用？突出了深秋 “ 林寒澗肅 ” 的清幽，表現(xiàn)了凄婉感傷的情緒。本文語言精致洗練，準確貼切，請選取文中一處作簡要分析。如寫春冬之景，僅“ 素湍綠潭 ” 四個字就把春冬的時候，急流險灘，雪浪飛濺，潭水碧綠，深沉寧靜的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。本文是描繪三峽奔放美、清幽美、凄婉美的山水小

4、品文，作者融情于景，表達了怎樣的情懷？表達了作者對三峽美麗山水的熱愛和欣賞之情，以及觸景生情，流露出淡淡的凄婉感傷之情。五、桃花源記1概括漁人的行蹤：桃園 - 桃園 - 離開桃園 - 桃園發(fā)現(xiàn)拜訪再尋2桃園人 “ 皆嘆惋 ” 的原因是什么？桃園人叮囑漁人“ 不足為外人道也” 的原因是什么？聽漁人講述外面戰(zhàn)亂紛紛，人民生活痛苦，桃源人故“ 嘆惋 ” ；不愿外界的戰(zhàn)爭紛擾干擾破壞了桃花源安靜祥和的生活。3作者生活在一個戰(zhàn)亂紛繁、生靈涂炭的時代，他為什么要虛構這樣一個“ 世外桃源 ” ？這其中寄托了作者怎樣的社會理想？寄托了作者對沒有戰(zhàn)爭、和平安詳生活的向往，反映了人民厭惡戰(zhàn)爭向往和平生活的愿望。六

5、、陋室銘1本文主要運用什么手法？作者以“ 君子居之，何陋之有” 的陋室，表達了怎樣的情感？托物言志；表達了作者高尚的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。2在物質生活日益豐富的今天，你怎樣看待作者所表達的“ 惟吾德馨 ” 的道德情操？圍繞 “ 物質生活再豐富，也需要高尚的精神生活” 答題即可七、記承天寺夜游1“ 何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?（本文）表達了作者怎樣的感情？精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁，共 7 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載貶謫的悲涼；賞月的歡喜；尋求解脫的曠達的思想感情。八、核舟

6、記1文章最后一段作者一一列舉了核舟上雕刻的內容，并用具體的數字說明，其作用是什么？強調核舟的體積之小以及雕刻內容之豐富，贊美雕刻者技藝的高超。2核舟的奇妙之處主要表現(xiàn)在兩點，其一：；其二：體積小。能證明這一特點的句子是：容量大；而計其長曾不盈寸。九、與朱元思書本文表達了作者怎樣的思想感情？熱愛山河美景的感情，以及厭惡仕宦生活，寄情山水，淡泊恬靜，摒棄名利的之思想。十送東陽馬生序1文中第一段從哪幾個方面寫了求學的艱苦？讀書之艱從師之難奔走之勞生活之苦2當代中學生學習條件優(yōu)越，請結合自己的實際，談談當代中學生應保持怎樣的苦樂觀。學習條件的好壞對學習能夠產生影響，但不是決定性的。促使學習成功的關鍵是

7、長期“ 勤且艱 ”的學習，專心致志，我們的生活和學習條件不知比古人優(yōu)越多少倍，我們應該利用這優(yōu)越的條件，學習古人刻苦勤奮的精神，使自己學業(yè)有成。十一、馬說1本文托物言志，千里馬喻食馬者喻，作者借 “ 千里馬 ” 不遇 “ 伯樂 ” 的遭遇寄托了的思想感情。人才；不識人才的統(tǒng)治者；對在位者不識人才、摧殘埋沒人才的憤懣。2本文表面寫千里馬被埋沒，實際寫，這種寫法。人才被埋沒；托物言志。精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁，共 7 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載3本文表面談馬，實則議論如何對待人才。闡述了一個什么道

8、理？要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。十二、岳陽樓記1“ 微斯人，吾誰與歸？” 這句話表達了作者怎樣的思想感情？表達了作者希望與古人同道的思想感情，強烈而含蓄地表達了作者的自勉之意及對朋友的期望之情。2本文表達了作者怎樣的思想感情？表達了作者 “ 不以物喜，不以己悲” 的曠達胸襟和 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的政治抱負。課后反思：課型第周第次課日期十三、醉翁亭記本文表達了作者怎樣的思想感情？這種思想境界與范仲淹在岳陽樓記 中抒發(fā)的曠達胸襟相似。表達了作者縱情山水，排解郁悶及與民同樂的政治抱負；不以物喜，不以己悲。十四、出師表1“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！北磉_了作者怎樣的思想感情？創(chuàng)業(yè)艱

9、難的思想，效忠劉備父子的感情。2結合全文，說說諸葛亮為什么要在出師前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？為了解除后顧之憂，為了漢室興隆。體現(xiàn)了諸葛亮對蜀漢的忠誠和興復漢室的決心。3寫出有關諸葛亮的成語四個；寫出有關諸葛亮的故事四個；寫出古人對諸葛亮評價的詩句說；寫出你對諸葛亮的評價精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁，共 7 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、木牛流馬、火燒赤壁；三顧茅廬、七星臺借東風；草船借鑒；空城計智退司馬懿；杜甫：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮是

10、一位有雄才大略，忠心耿耿的一代賢臣。十五、陳涉世家（）對形勢敏銳的洞察力，如文中他對形勢的精辟分析，以及得出的“ 宜多應者 ” 的結論。（）做事的細致周密， 如起義前所作的 “ 魚腹藏書 ”“ 篝火狐鳴 ” 的輿論準備，以及開始起義時， “ 激怒其眾 ”“ 并殺兩尉 ”“ 召令徒屬 ” 等精密的步驟。（）卓越的組織領導才能，如召令徒屬時的一番話，既表明了自己反抗的堅定信念，又有很強的鼓動性。十六、生于憂患死于安樂1本文談了作者怎樣的人才觀？再結合歷史上其他人物事例說說你對這種人才觀的看法。逆境造就人才的人才觀。（表態(tài)） 我同意作者的觀點，（重申觀點） 只有經歷一番艱苦的磨練，才能成就不平凡的事

11、業(yè)。（舉例） 仲尼厄而作春秋，司馬遷受宮刑寫史記，曹雪芹舉家食粥完成紅樓夢 （總結） 逆境可以激勵奮斗，磨練意志，戰(zhàn)勝困境，往往會取得成功。2勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業(yè)，“ 生于憂患死于安樂 ” 的說法是否還有現(xiàn)實意義？請簡要談談你的認識。故天將降大任于是人也,必先苦其心志 ,勞其筋骨；出則無敵國外患者，國恒亡；生于憂患，而死于安樂也？圍繞 “ 物質生活優(yōu)越了，仍需要憂患意識” 回答即可。3結合自己的實際，說說你對“ 生于憂患，死于安樂” 的體會。（翻譯） 因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡，（深入理解） 磨難對人的成長有著重要的作用，自古雄才

12、多磨難，從來紈绔少偉男。（聯(lián)系自身實際）對我們而言，成長道路上遇到一些苦難，未必是壞事，我們可以從中磨練自己的意志，增長自己的才干。一味追求生活的平坦，往往是經受不住風雨洗禮的。十七、魚我所欲也1請舉例談談你對“ 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?的認識。生命，也是我想要的，正義，也是我想要的，這兩樣東西不能同時得到，我寧愿舍棄生命而選取精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁，共 7 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載正義。生命誠可貴，正義價更高，當需要抉擇時我們應該重義輕利。例如南

13、宋民族英雄文天祥寧死不降、舍生取義，他這種為正義而獻身的精神和高尚的民族氣節(jié)值得我們學習。2你認為文中的“ 義” 的內涵是什么？今天我們還有堅持的必要嗎？為什么？“ 義” 是正義，是有利于人民、民族、國家的大義，任何時候，我們都應該堅持人民（國家）的利益高于一切的原則，所以我們應該堅持。十八、曹劌論戰(zhàn)1“ 忠之屬也，可以一戰(zhàn)” 中的 “ 忠之屬也 ” 具體指什么？第一段體現(xiàn)了曹劌怎樣的政治思想？小大之獄，雖不能察，必以情；取信于民。2曹劌的 “ 遠謀 ” 體現(xiàn)在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡要說說。政治：認為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。軍事：卓越的軍事指揮才能。2曹劌這個人物，無論是在戰(zhàn)前

14、、戰(zhàn)中還是戰(zhàn)后，都會給人留下深刻印象，請結合原文，就他性格的某一方面談談自己的認識。愛國心責任感，“ 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見?！?；非常謹慎穩(wěn)重，“ 齊師敗績。公將馳之。劌曰： “ 未可。 ” 下視其轍，登軾而望之，曰：“ 可矣。 ” 遂逐齊師；卓越的軍事指揮才能。“ 公將鼓之。劌曰： “ 未可。 ” 齊人三鼓。劌曰：“ 可矣。 ” 齊師敗績。公將馳之。劌曰：“ 未可。 ” 下視其轍，登軾而望之，曰：“ 可矣。 ” 遂逐齊師。 ”十九、 鄒忌諷齊王納諫1鄒忌是怎樣成功勸說齊王的？他的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示。以自身為例，由家事巧妙地聯(lián)系到國事，諷勸齊王納諫除弊/在于同學、父母、師長等的交往過程中，在向對方提出意見或建議時，如果能講究說話方式，語言含蓄委婉，曉之以理，動之以情，那么忠言完全可以順耳，從而使對方愉快地接受。2進諫難，需要勇氣和智慧；納諫難，需要氣度和胸懷。鄒忌和齊王，你更欣賞誰，為什么？精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 6 頁，共 7 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載鄒忌：有勇氣，講話講究技巧，有自知之明；齊王：胸懷寬廣，虛心納諫。3面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“ 不自信 ” 到“ 暮寢而思之 ” ，反映了他怎樣的品質？有自知之明，不盲目的