淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合_第1頁
淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合_第2頁
淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合_第3頁
淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合_第4頁
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文檔簡介

1、淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合于濱吉林省雙遼市第二中學(xué)摘要:我國是一個(gè)歷史悠久的國家,擁有著五千年的歷史,而傳統(tǒng)文化正是我國歷史 文明的產(chǎn)物。傳統(tǒng)文化代表著國家歷史的發(fā)展歷程,也是一個(gè)民族凝聚力的體 現(xiàn)。高屮語文教學(xué),不僅是為傳授學(xué)生各種知識(shí),而且需要培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念 以及文化素養(yǎng),使學(xué)生明事理,的那是在當(dāng)前的語文教學(xué)中卻忽略這根本的目 標(biāo),并且忽視我國傳統(tǒng)文化傳承。通過分析當(dāng)今語文教學(xué)的現(xiàn)狀,使語文教學(xué)與 傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合。關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;意義;高中語文是提升語文素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,相比之下初中的語文深度不足,大學(xué)的 教育中心通常放在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中。因此,高中語文才是學(xué)生真止

2、學(xué)習(xí)語文素養(yǎng) 的重要時(shí)期,隨著外國文化進(jìn)入到中國之中,很多學(xué)牛崇尚外國理念而忽視中 華傳統(tǒng)文化,這導(dǎo)致很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在逐步消失,針對(duì)這種狀況,需要 將傳統(tǒng)文化與高屮語文教學(xué)相聯(lián)系,增加學(xué)生的愛國意識(shí)。一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)在意義傳統(tǒng)文化有著很多的概念,有的人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化其實(shí)是古人創(chuàng)造的物質(zhì)文化 與精神相互融合,代表著前人的意志。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在的流行文化不同,它具有 重要的歷史意義以及富有寓意的內(nèi)涵,并且它具有的表現(xiàn)形式也是非常多,傳 統(tǒng)文化較注重于人的道徳修養(yǎng),像三字經(jīng)中的“人之初性本善”以及論語 等史學(xué)巨著體現(xiàn)的人生觀、價(jià)值觀,它主張后人通過學(xué)習(xí)成為一個(gè)品格高尚的人, 而且傳統(tǒng)文化關(guān)于自然

3、方面提倡尊重大自然,自然與人之間應(yīng)該有著平衡,在 社會(huì)建設(shè)越來越快的今天,傳統(tǒng)文化或多或少的沾染上時(shí)代痕跡,所以我們需 要找到傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的傳統(tǒng)并且學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播與傳承。二、傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的意義1. 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 我國歷史悠久,傳統(tǒng)文化本身具有較多的含義,并且通過語文課堂上的學(xué)習(xí), 可以在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)使學(xué)牛進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承,能夠讓學(xué)牛對(duì)我國悠久 的傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并口加深印象了解文化背后代表著的真正意義, 將傳統(tǒng)文化摻雜進(jìn)高屮教學(xué)屮,在一定程度上提升語文知識(shí)的豐富性并且使學(xué) 生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情得到提高,提升 教學(xué)效果的同時(shí),促

4、進(jìn)學(xué)牛全面發(fā)展。2. 了解民族體系在學(xué)生進(jìn)行語文知識(shí)學(xué)習(xí)的吋候,不僅可以通過傳統(tǒng)知識(shí)的傳承讓學(xué)生從前人 的智慧屮明口怎樣做一個(gè)有道德的人,并且可以讓學(xué)生可以從更多的角度學(xué)習(xí) 中國歷史文化,并且加強(qiáng)民族的凝聚力,在學(xué)生接受知識(shí)的同時(shí),可以在其中 了解到自己所學(xué)在浩瀚知識(shí)海洋中的渺小,并且從中得到鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí) 熱情。三、傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的具體狀況1. 應(yīng)用程度較差以目前的情況進(jìn)行分析,在進(jìn)行高中語文教學(xué)任務(wù)的時(shí)候,只有對(duì)古文進(jìn)行學(xué) 習(xí)背誦的時(shí)候,才會(huì)了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí),并且從中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對(duì) 于高中牛來說,在平時(shí)的?;钪兴麄儾]有遇到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),所以對(duì) 于古代漢語知識(shí)的了

5、解不徹底,因此在學(xué)習(xí)古文知識(shí)的吋候,會(huì)產(chǎn)生很大的困 難,并且在理解過程屮,讀不懂文章意思,只能猜測大概含義,并不能準(zhǔn)確掌 握古文知識(shí),這對(duì)提升學(xué)生的能力沒有什么幫助,并且在高考中古文分?jǐn)?shù)占整 體分?jǐn)?shù)的比例越來越大,因此提升學(xué)牛傳統(tǒng)文化能力己經(jīng)成為十分重要的任務(wù)。2. 學(xué)生缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知在目前考試中,高中生不但面臨著高考的壓力,并且在日常生活中需要面對(duì)眾 多作業(yè),沒有過多的時(shí)間進(jìn)行語文知識(shí)學(xué)習(xí),并且對(duì)語文的學(xué)習(xí)停留在表面記 憶沒有時(shí)間對(duì)語文進(jìn)行更加細(xì)化的學(xué)習(xí)了解文章背后文化,在當(dāng)前語文教學(xué)中, 教師教學(xué)側(cè)重于完成教學(xué)任務(wù)使學(xué)生死記碩背課本上知識(shí),注意力大都放在使 學(xué)牛的成績提高,對(duì)古文內(nèi)在

6、思想感情沒有深入的講解,是古文失去真正的意 義,學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)沒有得到實(shí)質(zhì)性提高,學(xué)習(xí)不到傳統(tǒng)文化中的精華, 停留在掌握詞語含義,古今意義差異化的程度,學(xué)生傳統(tǒng)文化沒有得到有效的 培養(yǎng)。四、提升傳統(tǒng)文化知識(shí)的有效手段1. 認(rèn)真思考教材中傳統(tǒng)文化含義 教師在進(jìn)行高中語文教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要注意課本中岀現(xiàn)的古文,使它的傳統(tǒng) 文化含義得到體現(xiàn),只有這樣才能在日常的教學(xué)中,讓學(xué)牛學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,并 口從中得到具體的啟示。教師應(yīng)該在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),傳揚(yáng)課本中古文所蘊(yùn) 含的觀念,以及古人在其屮寄托的精神,將古文屮出現(xiàn)的文化、傳統(tǒng)完整傳授給 學(xué)生,并且以此為基礎(chǔ),讓學(xué)生自行感受其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并且銘

7、記于心, 使學(xué)生與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生交際,加強(qiáng)學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。例如,在學(xué)習(xí)唐 朝具名文學(xué)家韓愈的師說時(shí),教師應(yīng)該讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,盡可能 為學(xué)生還原中唐社會(huì)不懂裝懂并口對(duì)于知識(shí)沒有追求的浮夸之風(fēng),為學(xué)生講解 韓愈此文的真實(shí)含義,并且學(xué)習(xí)韓愈不恥下問的學(xué)風(fēng),以及寬廣的胸懷,而且 此文中提到擇師的標(biāo)準(zhǔn)正是我國傳統(tǒng)文化體現(xiàn),體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中自由、平 等、謙虛、尊重的優(yōu)秀素養(yǎng),讓學(xué)生在翻譯文言文的同時(shí),體會(huì)到文章中作者的 精神以及儒家思想內(nèi)涵。2. 營造傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍教師為讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),教師應(yīng)該在教學(xué)屮構(gòu)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí) 氛圍,使學(xué)生可以在氛圍中更好的理解傳統(tǒng)文化。中國

8、傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在天人合一, 此理論首先被莊子提出并且通過不斷的發(fā)展與研究最終被董仲舒演變成天人合 一哲學(xué)思想,并且這種思想貫穿我國整個(gè)傳統(tǒng)文化,在近代文學(xué)家朱自清進(jìn)行荷塘月色的創(chuàng)作i寸,把傳統(tǒng)文化融入文章之中,朱自清現(xiàn)先從荷塘寫到月色, 然后又從月色轉(zhuǎn)到對(duì)荷花的描寫,將自古以來人們喜愛的荷花z情融合進(jìn)文章 之中,并且將荷花作為自己的精神寄托,一方面,在寫出自己喜歡荷花的同時(shí)。 另一方面,希望自己也如同荷花一樣濯清漣而不妖。作者用自己的文采描繪出一 副美麗的畫卷,并且寓情于景,因此,教師在講解這篇文章的過程中,可以利 用多媒體技術(shù),在課程開始前收集資料,制作精美的課件并口在上課的吋候, 通過播放課

9、件為學(xué)生提供一個(gè)良好的氛圍,使學(xué)生更好理解作者的喜怒哀樂, 讓學(xué)生沉浸在朱自清構(gòu)建的美好世界里,通過對(duì)這篇文章學(xué)習(xí),使學(xué)生矯正自 己審美觀,并且在這個(gè)過程中陶冶學(xué)生情操,使學(xué)生向往美好的精神世界,滋 養(yǎng)學(xué)生的精神。3. 擴(kuò)展傳統(tǒng)文化的范圍對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透,教師在利用教材進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播的同時(shí),需要運(yùn)用恰 當(dāng)方式發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生可以利用自己課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),將 傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)融入進(jìn)學(xué)生的fi常生活之中。例如,教師可以每隔一段時(shí)間開展 活動(dòng),組織學(xué)牛進(jìn)行學(xué)習(xí)對(duì)古文進(jìn)行品閱以及深層次的鑒賞。從另一個(gè)角度來看, 可以將相關(guān)古文知識(shí)與課本知識(shí)相聯(lián)系,既復(fù)習(xí)以前學(xué)到的知識(shí),又學(xué)習(xí)到新 的知識(shí),隨著時(shí)間越來越長,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)使用能力會(huì)得到大幅度提 升,與此同時(shí),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古文知識(shí)閱讀,積累充足的古文閱讀 量,讓學(xué)生可以在廣泛的鑒賞閱讀中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)。五、結(jié)束語 通過上文分析,高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化知識(shí)相聯(lián)系,通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播, 使學(xué)生情操以及價(jià)值觀進(jìn)行全面的提升。教師在課堂完成教學(xué)目標(biāo)同時(shí),幫助學(xué) 牛正確的理解傳統(tǒng)文化,并且讓學(xué)牛應(yīng)用傳統(tǒng)文化的能力提升,通過對(duì)傳統(tǒng)文 化的學(xué)習(xí),體悟到中國歷代先賢的精神,學(xué)生經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏

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