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1、、人格尊嚴(yán)權(quán)與身心健康權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)指的是學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得 對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為 身心健康權(quán)指的是保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健 康等內(nèi)容。區(qū)別:兩者的受傷害程度不同。 如果出現(xiàn)老師體罰學(xué)生、 變相體罰學(xué)生等使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害,那就是身心健康 權(quán)?!締芜x題】李老師罰學(xué)生抄寫單詞 50遍,侵犯了學(xué)生的()?!敬鸢浮咳烁褡饑?yán)權(quán)。中公解析:學(xué)生的身心并沒有受到嚴(yán) 重傷害。二、赫爾巴特的“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父” “科學(xué)教育學(xué)之父” 和“傳統(tǒng)教育學(xué)之父”。其中,“科學(xué)教育學(xué)之父”主要是因?yàn)楹諣柊吞赝ㄟ^ 普 通教育學(xué)將教育學(xué)
2、規(guī)范化體系化;“傳統(tǒng)教育學(xué)之父”主 要針對的是赫爾巴特提出的 “三中心”是傳統(tǒng)教育的三中心; 而“現(xiàn)代教育學(xué)之父”主要針對的是夸美紐斯而言的,夸美 紐斯是教育學(xué)之父,赫爾巴特則為現(xiàn)代教育學(xué)之父了。三、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律1. 順序性和階段性:順序性:漸變過程;階段:不同年齡段的特點(diǎn)、任務(wù)不同。 答題技巧:題干中,不同年齡的特點(diǎn)之間,有聯(lián)系的就是順 序,沒有聯(lián)系的就是階段。2. 階段性和不平衡性階段:不同年齡段;不平衡:同一方面或不同方面發(fā)展 速度不同。答題技巧:題干中,單純年齡段即階段;年齡段+ 速度即不平衡。3. 不平衡和個別差異不平衡:個體內(nèi)部的同一方面或不同方面的不平衡;個別差異:個體
3、與個體之間。答題技巧:不平衡:一方面一方面;某方面某方面;個別差異:有的人有的人。4. “一刀切”問題答題技巧:“一刀切”違背了階段性;“幼兒教育小學(xué)化,小學(xué)教育成人化”違背了階段性;老師針對全班同學(xué)“一 刀切”違背了個別差異性?!揪毩?xí)】兒童在幼兒時期,以直觀動作思維為主;到了兒童早期,以具體形象思維為主 ;中學(xué)以后,以抽象邏輯思 維為主。體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的 ()?!敬鸢浮侩A段性。解析:體現(xiàn)的是不同階段思維具有不 同的特征?!揪毩?xí)】聰明早慧和大器晚成,體現(xiàn)了個體身心的()。【答案】個別差異性。解析:可以變成“有的人聰明早 慧,有的人大器晚成”?!揪毩?xí)】李老師針對全班同學(xué)采取了一刀切,違背了個
4、 體身心發(fā)展的()。【答案】個別差異性。解析:針對全班的一刀切問題。四、誰決定了教育目的?教育目的的直接決定因素是政治經(jīng)濟(jì)制度;最終決定因 素是生產(chǎn)力。五、教育的“歷史性”與“歷史繼承性”歷史性指的是在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同;歷史繼承性指的是教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。兩者的區(qū)別在于:歷史性強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵在于不同階段;歷史繼承性強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵在于一脈相承?!揪毩?xí)】西周時期的“敬天祭祖”與清明節(jié)之間的聯(lián)系, 體現(xiàn)了教育的()。A. 歷史性B.永恒性C.歷史繼承性D.不平衡性【答案】G解析:題干中的“祭祖”與清明節(jié)“祭祖” 是一脈相承的關(guān)系,體現(xiàn)的是歷
5、史繼承性。一、“數(shù)字類”考察例1:我國正式頒布中華人民共和國義務(wù)教育法的 時間是(C )A.1957 年 B.1982 年 C.1986 年 D.1990 年例2:國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)年提出,義務(wù)教育階段,要保證學(xué)生每天鍛煉(B)A.半小時B. 一小時C.兩小時D.三小時二、侵犯權(quán)利種類例3:( C )是教師最神圣的權(quán)利。A.管理學(xué)生權(quán)B.民主管理權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.獲取報酬待遇權(quán)例4:某小學(xué)為追求升學(xué)率,將低年級成績最差的三名 學(xué)生除名,該小學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的(C )A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.身心健康權(quán)三、重點(diǎn)法條內(nèi)容類例5:2006年新修訂的
6、中華人民共和國義務(wù)教育法明確提出(A )A.實(shí)施素質(zhì)教育B.加快普及高中教育C.普及學(xué)前教育D.實(shí)行九年義務(wù)教育例6:根據(jù)中華人民共和國教師法規(guī)定,下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資 格”的是(B)A. 體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的B. 故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的C. 品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的D. 故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的四、中華人民共和國教育法知識點(diǎn)整理時間:1995年3月18日頒布,同年9月1日施行。(2)設(shè)立學(xué)?;緱l件:組織機(jī)構(gòu)和章程;合格的教師符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備;必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。(3) 我國中小
7、學(xué)實(shí)行校長負(fù)責(zé)制。(4) 受教育者的權(quán)利:參加教學(xué)活動的權(quán)利(受教育的權(quán) 利);獲得國家物質(zhì)幫助的權(quán)利 (獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金 ); 獲得公正評價權(quán);申訴權(quán)。1、愛國守法一一教師職業(yè)的基本要求愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、是中國各族人民道德品質(zhì)的重 要特征,是一個國家生存和發(fā)展的精神支柱。守法是憲法所規(guī)定的所有社會組織、國家機(jī)關(guān)和公民的基本義務(wù),是指 守法主體以法律為自己的行為準(zhǔn)則,依照法律行使權(quán)利、履 行義務(wù)的活動。而作為教師要做到愛國守法就需要:熱愛祖 國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行 教師職業(yè)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政
8、策的言行。2、愛崗敬業(yè)教師職業(yè)的本質(zhì)要求倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任 感和深厚的感情。這就需要教師做到:忠誠于人民教育事業(yè), 志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù) 責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷 衍塞責(zé)。3、 關(guān)愛學(xué)生師德的靈魂關(guān)愛學(xué)生就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。要求教師做到:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,對 學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生的安全,關(guān)心 學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體 罰或變相體罰學(xué)生。4、教書育人一一教師天職教書育人是教師最核心的職責(zé)和任務(wù)。教書是育人的主要手 段,育人是教書的根本宗旨。二者相輔相成,辯證統(tǒng)一。要求教師做到:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘, 誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精 神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。5、為人師表一一教師職業(yè)的內(nèi)在要求學(xué)生的向師性就決定了教師的示范性。倡導(dǎo)“為人師表”就 是要求教師言傳身教、以身立教。具體來說,教師應(yīng)該做到: 堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體, 語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊 重家長。作
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