【教育資料】人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第七單元第1課《鄭人有且買履者》優(yōu)秀教案(1課時(shí)5頁)學(xué)

1、教育資源教育資源鄭人有且買履者教案王立金【教學(xué)目標(biāo)】1. 能借助注釋、 工具書、參考資料自主學(xué)習(xí)， 正確理解韓非子寓言及故事的深刻含義。發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。2. 把握體現(xiàn)文中的思想感情及高超的說理藝術(shù)。3. 鏈接高考，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生涵養(yǎng)德行，提高對傳統(tǒng)文化的熱愛?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1. 翻譯文中的重要語段，了解作者所表現(xiàn)的思想觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)韓非子語言的特色?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1. 體會(huì)韓非子“法” “術(shù)”“勢”相結(jié)合的法家思想，進(jìn)一步思考其在當(dāng)代社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義?！菊n時(shí)安排】 1 課時(shí)【教學(xué)方法】誦讀法；探究法【教學(xué)過程】一、 導(dǎo)入剪輯百家講壇韓非子精彩片段播放。他是法家大代表人物， 他的書中充滿了寓言

2、和小故事。 他一生主張富國強(qiáng)兵的變法運(yùn)動(dòng)，結(jié)果卻以悲劇的方式結(jié)束了自己的人生。（請學(xué)生簡述課本p112頁韓非子選讀中的人物簡介。）二、 初步了解：檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)導(dǎo)學(xué)作業(yè)。1、初讀感知，重點(diǎn)糾正讀音和句讀。教育資源教育資源不勝（shng）蚌蛤（g）啜（chu）曩（nng）鯀（gn）決瀆（du） 鉆燧（su）取火釋其耒（ l i ）麑（n）通假字：而民說之，使王天下（“說”通“悅”）請?jiān)S學(xué)者而行宛曼于先生（“請”通“情”）先自度其足，而置之其坐（“坐”通“座”）卜子妻寫弊褲也（“弊”通“敝”）其子所以反者（“反”通“返”）而自知其益富（“知”通“智”）2、檢查預(yù)習(xí)，翻譯四則選文。要求：細(xì)讀注釋，落

3、實(shí)古今異義、一詞多義、詞類活用和特殊的文言句式。學(xué)生可分組進(jìn)行，四組各重點(diǎn)檢查相應(yīng)翻譯的語段，提出疑點(diǎn)、難點(diǎn)；也可摘錄重點(diǎn)語段，字字落實(shí)翻譯。古今異義：論世之事， 因?yàn)橹畟洌ü帕x：從而給； 今義：介詞，引進(jìn)表原因的人或事物；連詞，連接分句，表因果關(guān)系。）請?jiān)S學(xué)者而行宛曼于先生（古義：讀書人；今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。）詞類活用：而民說之，使王天下（王，名詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)治）曩將罪之（罪，名詞用作動(dòng)詞，治罪）故先以其女妻胡君（妻，名詞用作動(dòng)詞，以女嫁人）其家甚智其子（智，意動(dòng)用法，以為智）其父不自罪于教子非也（罪，名詞用作動(dòng)詞，怪罪）以娛其意（娛，使動(dòng)用法，使歡樂）而自知其益富（知，意動(dòng)用法，

4、以為聰明）教育資源教育資源特殊句式：（倒裝句）其父不自罪于教子非也。何不試之以足？寧信度，無自信也。（被動(dòng)句）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。樂羊以有功見疑。厚者為戮，薄者見疑。為人婦而出，常也。3、概括評述要求 1：或用一句話概括所摘錄語段的主旨；或用一句話發(fā)表自己的見解，談?wù)勁c現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。填補(bǔ)下面圖表中的空白。提示：文段一旨在說明治理天下， 應(yīng)當(dāng)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際， 從而準(zhǔn)備和采取相應(yīng)的措施。（與時(shí)俱進(jìn)，不墨守陳規(guī)。）文段二旨在說明對于先王的言論后人難以確切的理解，根本沒法拿來解決眼下的實(shí)際問題。因此，治理天下要重視實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)。（批判盲目效古的做法批判今世學(xué)者曲解古人之意批判迂腐思

5、想諷刺死守教條的人。）文段三旨在批評做官的人為了達(dá)到目的而不擇手段，反對巧詐，肯定拙成。（巧詐不如拙成諷刺自作聰明的人。）文段四旨在說明人聰明不難， 難的是能正確對待自己的聰明， 告誡人們要謹(jǐn)慎處置。（明白事理不難，難的是明白事后怎樣處理。）要點(diǎn)圖解：（多媒體制成圖表填空題，更加直觀清晰。）材料 觀點(diǎn) 寓言成語第一則 上古時(shí)代圣人先賢起到積極的作用，時(shí)代變化了，以往圣明的做法不適合新時(shí)代了。是以圣人不期修古，不法?？桑撌乐?，因?yàn)橹畟洹Ｅc時(shí)俱進(jìn)、宜時(shí)治世守株待兔第二則先王的言論后人難以確切的理解。盲目效古、悖行天下卜妻如褲教育資源教育資源郢人燕說鄭人買履第三則 樂羊食子，同一事件，不同結(jié)論；

6、秦西巴釋麑，不同角度，不同認(rèn)識(shí)。巧詐不如拙誠自作聰明人之可悲衛(wèi)人嫁女第四則 鄭武公伐胡，掩人耳目。人聰明不難，難的是正確對待自己的聰明。智子疑鄰三、 梳理探究：1、 如何理解文中幾則寓言的比喻義？（要求預(yù)習(xí)中查成語詞典整理成卡片）2、 韓非子主張“不期修古， 不法?？伞?，反對“法先王” ，其精神實(shí)質(zhì)是什么？（思考與練習(xí)一）3、 節(jié)選的部分選文在寫作上有何特色？和莊子寓言有何不同？提示：善于用大量的譬喻和寓言故事來論證事理，增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性。總的說來， 韓非清醒而實(shí)際， 立足于現(xiàn)實(shí)尋求達(dá)到功利目的的有效手段是他最關(guān)注的。歷史總是發(fā)展變化的，儒、墨、道、法各派基本上都承認(rèn)這一點(diǎn)。韓非認(rèn)為， 與其

7、用渺茫廣遠(yuǎn)的先王之道來治理當(dāng)今的社會(huì)，不如依據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際，采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒ā?與其他學(xué)派的迂闊或者理想色彩濃厚不同，韓非子的法家思想和理論更能切合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。毋寧說，韓非子是立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，為統(tǒng)治者出謀劃策。韓非思想尖銳，又很自信，體察無微不至，思考深邃冷峻，表達(dá)幽默風(fēng)趣。所以文風(fēng)峻峭、鋒利無比，語氣堅(jiān)決而專斷。（二）遷移運(yùn)用殺豬教子曾子的妻子上街。小兒子扯著娘的衣襟，又哭又鬧，要跟著去玩。曾子妻被鬧得教育資源教育資源沒有法子，就彎下腰哄他說：“小乖乖回去吧，媽媽回家來就殺豬給你吃?！毙鹤友手谒?，方才罷休。妻子從街上回來， 只見曾子正拿著繩索在捆肥豬， 旁邊還插著

8、一把雪亮的尖刀。妻子慌了，連忙跑上去拉住他說：“你瘋啦 ! 我是故意騙騙小孩子的?！痹訃?yán)肅地說：“你怎么能欺騙孩子呢?小孩子什么也不懂，只會(huì)學(xué)著父母的樣子，現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教孩子去欺騙別人。做母親的欺騙自己兒子，做兒子的不相信自己母親， 這樣還有家教嗎 ?” 曾子說完，就一刀戳進(jìn)豬的喉嚨里。請全面理解韓非子殺豬教子寓言故事，五、 作業(yè)設(shè)計(jì)從下列題目中任選一題完成作業(yè)。1、 觀看 cctv 百家講壇節(jié)目韓非子一輯，寫一篇人物評論我眼中的韓非子，不少于600 字。六、教后反思：但是在實(shí)際教學(xué)中也出現(xiàn)了如下問題，如選文翻譯檢查落實(shí)中，由于多數(shù)學(xué)生文言基礎(chǔ)薄弱， 第二環(huán)節(jié)進(jìn)度緩慢教學(xué)任務(wù)不能順利完成。啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心