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文檔簡(jiǎn)介
1、日本嬰孩之俗日本對(duì)于生命問(wèn)世是極為重視的。小生命尚在母體時(shí)就開(kāi)始舉辦慶?;顒?dòng)。孕婦在懷孕5個(gè)月時(shí),就有開(kāi)始束腰的習(xí)慣,那天叫來(lái)一些近親為其慶祝,向他們散發(fā)紅豆飯和年糕,等于公布一個(gè)小生命正在形成,目的叫人承認(rèn)其生存權(quán)。出生出生祝賀祝賀七天七天參拜參拜神社神社起起食食人生第一節(jié)人生第一節(jié)滿一滿一周歲周歲幼年幼年 出生u往昔,日本人認(rèn)為生孩子是喜事,然而又說(shuō)生育是件不干凈的事情,故稱“赤不凈”,并因此安排孕婦回娘家去生孩子,特別是第一胎時(shí)。u過(guò)去醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá),在一般家庭接產(chǎn),因而得不到醫(yī)生和助產(chǎn)士的證明書。登記戶口時(shí)以嬰兒臍帶作為生命問(wèn)世的唯一證明?,F(xiàn)在這一風(fēng)俗已經(jīng)很淡薄,但仍有雙親索要嬰兒臍帶的現(xiàn)
2、象。u近年來(lái),日本孕婦多去醫(yī)院生孩子,那里衛(wèi)生、舒適、安全,而且減少家屬很多麻煩。不過(guò)由于舊習(xí)俗的影響,不少人仍找離娘家近的醫(yī)院去生育。u產(chǎn)婦一般在醫(yī)院住一周到十天左右,花費(fèi)15至25萬(wàn)日元。日本民族對(duì)生育這樣的喜事也有互相的祝賀、送禮的習(xí)慣。親戚、朋友、公司的同事一般贈(zèng)送5000到10000日元,請(qǐng)其父母為嬰孩買衣服和玩具等物。 祝賀七天 在中國(guó)是祝賀滿月。在日本,嬰兒生下來(lái)第七天是應(yīng)該祝賀的日子,日文稱“御七夜”。按日本的常規(guī)舊習(xí),第七天時(shí)要由嬰兒的外祖父或委托父母信賴之人為孩子起名字。不過(guò)近代以來(lái),這些習(xí)俗有所打破,由孩子的父親定名字越來(lái)越多。 不管誰(shuí)為孩子起名字,都要注意漢字的使用范圍
3、,因?yàn)橛糜诿掷锏臐h字在法律上是有限制的,否則戶口登記處也是不接受的。 一般老大如是男孩叫大朗、一雄、一男者居多。如是老二則起名字次郎、昭二等。女孩則多起和子、良子、加代等。 就在嬰兒出生的第七天,把孩子的名字、出生年月日寫在紙上,張貼在住宅的客廳里,以示家庭中又增加了一名成員。 參拜神社參拜神社在日本,凡有人住的地方肯定會(huì)有神社。附近的居民都是神的子孫,日文叫作“氏子”。在日本,嬰兒降生于人間,如是男孩,在第30天,如是女孩,在第32天,一定要去參拜神社,就是像神報(bào)到,將孩子的名字寫入祖神的子孫名冊(cè)中。屆時(shí),讓孩子穿上姥姥贈(zèng)送的衣服,由孩子的奶奶抱著前往。參拜神社后,要抱著孩子到給予過(guò)關(guān)照的
4、親戚朋友家致謝。向主人贈(zèng)送紅豆飯和紅白粘糕。當(dāng)今為便于攜帶,多去商店購(gòu)買紅白糖塊或印有孩子名字的包袱皮。包裝上寫明 “內(nèi)祝”(家庭范圍內(nèi)的祝賀)及孩子名字。被拜訪的人贈(zèng)送孩子紙質(zhì)小狗,自此以后讓小狗睡在孩子身邊。因?yàn)樾」房梢蕴娲⒆拥募膊。獬⒆拥臑?zāi)難。當(dāng)代人多將小狗置于孩子的寢室,作為一種裝飾品。 起食p孩子出生后的一百天或者一百二十天起食,就是象征性地讓孩子吃些食物,日文叫“御食初”,這一天要舉辦一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式,目的是預(yù)祝孩子一生一世都不會(huì)因吃不上飯而惆悵。p按照日本古時(shí)習(xí)俗,起食那天給孩子脫去白色嬰裝,穿上帶色的衣服。 如是男孩,請(qǐng)長(zhǎng)壽老公公, 如是女孩,則請(qǐng)年高老婆婆 他們被稱為“養(yǎng)
5、親養(yǎng)親”。p由養(yǎng)親手持白柳木筷子白柳木筷子,拿著孩子的手做個(gè)吃飯樣子,然后向孩子嘴里放一、二個(gè)米粒。三個(gè)多月的孩子吃不了什么,但飯盤中仍然應(yīng)放些紅豆飯、湯、梅干等食品。p有的地方還會(huì)去附近河邊、海灘撿塊石頭置放盤中。意為磨練孩子的牙齒,盼望孩子有口結(jié)實(shí)的牙齒。 隨著時(shí)代的變遷,這種習(xí)俗也有所簡(jiǎn)化。不再委托長(zhǎng)壽者喂飯,而由孩子的父親扮演長(zhǎng)壽老人的角色。起食餐具在普遍的百貨商店可以買到,象征性的做個(gè)樣子,也算是舉辦了“起食儀式”。 人生第一節(jié)u女孩問(wèn)世的第一個(gè)節(jié)日是3月3日,男孩問(wèn)世后的第一個(gè)節(jié)日是5月5日。這些節(jié)日的選定是受了中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的影響。古時(shí),中國(guó)以夜為陰陽(yáng)為晝,冷為陰熱為陽(yáng),女為陰
6、男為陽(yáng)。在數(shù)字中雙數(shù)為陰,單數(shù)為陽(yáng)。三月三日和五月五日均為重陽(yáng),是好日子。u三月三日那天,母親娘家的親屬向女孩贈(zèng)送“內(nèi)裹雛”(古裝偶人)。日本人認(rèn)為孩子有災(zāi)難、有病患可以傳給偶人,從而使孩子獲得健壯的身體,一生一帆風(fēng)順。 日本接受中國(guó)的影響,也認(rèn)為五月是病魔泛濫、災(zāi)難四起之月。為消除病災(zāi),便在5月5日舉辦一些祭祀活動(dòng)。在武士得勢(shì)時(shí)期,曾在5月5日組織各種儀式。后來(lái)承襲某些做法,在門口張貼鐘馗畫像,托鐘馗殺食鬼怪,用以保護(hù)幼兒的平安。 滿一周歲 按照日本的習(xí)俗,慶賀生日只限于滿一周歲的嬰兒。現(xiàn)行的每逢生日都進(jìn)行祝賀的做法是來(lái)自歐洲,特別是美國(guó)盛行的一種習(xí)俗。 孩子滿一周歲時(shí)的慶?;顒?dòng),日本各地的
7、做法也不盡相同,但一般是打年糕打年糕。有的地方讓小孩子踏年糕,有的地方讓孩子背年糕。滿一周歲的孩子正是會(huì)走路或正要學(xué)走路的時(shí)候,有預(yù)祝孩子順利成長(zhǎng)之意。 滿一周歲時(shí),為女孩子準(zhǔn)備尺子、針線包。為男孩子準(zhǔn)備算盤和筆。而后將上訴物品出示在孩子面前,看他們抓什么,從而占卜孩子未來(lái)喜歡的工作。這種習(xí)慣在中國(guó)稱為“抓周”。 幼年日本人認(rèn)為一到六歲是幼年時(shí)代,這一階段很需要母愛(ài)。孩子不在父親身邊可以,但是不能離開(kāi)母親。千方百計(jì)讓幼年時(shí)代的密切與母親的關(guān)系,睡覺(jué)時(shí)孩子睡在母親的身旁,外出時(shí)母親也盡量把孩子帶出門。孩子即使相當(dāng)大了,洗澡時(shí)也要和媽媽一起進(jìn)澡堂。日本對(duì)待孩子尚有兩條已形成的規(guī)矩 一、不要在他人、特別是客人面前斥責(zé)孩子。如在人前教訓(xùn)孩子,反倒被認(rèn)為是父母的恥辱。孩子正在成長(zhǎng),不懂事,需要的是教育,采用
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