2022年2022年《岳陽樓記》教案設(shè)計二

1、精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載岳陽樓記教案設(shè)計二一.教學目標把握文中的實詞,明白文中“以” .“就”等虛詞和“然就”.“得無”的用法；懂得本文寫景抒情.對比出旨的特點；領(lǐng)悟文中警句的思想光榮；二.難點.重點分析岳陽樓記難句解析：越明年, |政通 |人和, |4 百廢具興；分析：（1）這句的基本結(jié)構(gòu)為時間修飾復句；正句部分又為并列復句；（）“越明年”歷來有兩種說明：一. “越”作“逾”講,作“渡過”講,這為說文的本義；廣雅·釋估也說“越,渡也； ”二.“越”作“及”講,這為王引之經(jīng)傳釋詞的說法；王引之說, “越,猶及也,書·召浩：惟二月既望,越六日乙未 ”

2、王氏舉了尚書兩個例子, 尚書“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個,都作“到” .“及”講；看起來兩種說法好像都能言之成理；但為依據(jù)岳州府志 “職方考”的宗諒求記 ,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春增其舊制”等材料來看,膛子京的確為從慶歷六年開頭修 岳陽樓的,應(yīng)當以第一種說法為妥；譯文：“過了明年,政事順當,上下和諧,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦；” 覽物之情,得無異乎？分析：“得無乎？”有人認為有三種說明：一.用反問語氣強調(diào)確定謂語所表達的意思；二.相當于“大致” ,也為確定謂語；三.向否定事實方向估計, 相當于“該不會吧” ；第一說似嫌煩瑣,而且“得無”為兩個詞,不為一個 詞；異,不同；無,

3、沒有；得,能夠；乎,嗎,在為非問句后面的語氣助詞；能 夠沒有不同嗎？否定之否定之否定,亦即三重否定, 這為用疑問的形式表達一個強有力的發(fā)問, 即“能同乎？” 下文“霪雨霏霏感極而悲” 為一種心情；“春和景明其喜洋洋”為又一種心情,詳細地說明白“不能同也”；又,“日飲食得無衰乎？”（觸菩說趙太后）等于“平常飲食能夠不衰退嗎？” “妾得無隨坐乎？”（史記·廉頗商相如列傳 ）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的為“得不”.“得非”.“得毋”.“能不”.“能無”.“能勿”；袁仁林虛字說：“俱反問辭,見其不能也； ”再看以下推斷：異（不同）無異（同）得無異乎（得同乎） 不相同也；“不

4、相同也” 為樸實的直陳,“得無異乎？”為委婉的發(fā)問,具有精深的修辭技巧；至如春和 |景明, |波瀾不驚 分析：課文沒有給“至如”作注； 歷代散文選的注釋為： “至如春和景明像那風和日麗的春天；如,像； ”按：這里把“至”跟“如”分拆為兩個詞, 而且把“如”說明為“像” ,恐屬未當；“至如”為單純的連詞,詞根為“至”, “如”就為一個詞綴,沒有意思；古人用“至”等于“至如”的如：“今也玩好變之,外物引之；引之而往,故曰拔；至圣人不然”（韓非子·解老篇 ）“至如”又等于“至如” .“至于”,例如：“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風；至如北道姚氏南陽趙調(diào)之徒,此盜蹌居民間者耳；”（史記

5、3;游俠列傳）“元,凱既登, 巢,許獲逸；至于今日, 所謂道之云亡, 邦國珍瘁；”（晉書· 賀循傳） “如”和“于”跟“如”一樣,也只能為詞綴；（請參閱現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載方式,見語文學問年第期； ）論述某種情形或某件事情的時候, 把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的,就用“至”.“至如”. “至如”“至于”；本句上文說的為“霪雨霏霏,連月不開”這里講到另一種境域,就用“至如”來連接；譯文：“至如到了春氣溫和,陽光明媚的時候,波瀾不起” 沙鷗翔集, |錦鱗游泳；分析：（）這為一個對偶句； “錦鱗”特指漂亮的魚；

6、（）“翔”跟“集”為一對反義詞, “游”跟“泳”也有反義因素； “游”的本字為“廳,說文：“浮行水上也；”“泳”,說文：“潛行水中也；”譯文：“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有時潛入；” 而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁分析：（）“而或”其實為兩個詞, “而”表順接；“或”作“有時”講,相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發(fā),或食餟脯”（白居易與元九書）（）“一空”.“千里”都為數(shù)量詞組作謂語, “長煙”.“皚月”都為偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”為一個工整的對偶句；（）“浮光躍金,靜影沉壁” ,也為對偶句,各又隱含著一個比如,就為“浮光如躍金,靜影似沉壁” ,“躍

7、”,不只為“閃動”,更有躍出水面的意思；一陣風吹來,微波涌起,峰尖在日光照射下像為跳蕩著的黃金；上句寫水上之景,下句寫水下之影； 或說“浮光躍金”,從意思.從工整的對偶上看, 應(yīng)當接“沉影靜壁”, “靜影沉壁”實在為錯綜形式；譯文：“有時布滿的炊煙完全消散,明亮的月色覆蓋千里；浮動的月光,把微波變成跳動的黃金,靜溢的影子,猶如沉迷的白玉；”假如為“沉影靜壁”,譯文或可也為對偶句；居廟堂之高 |就憂其民；分析：（）假設(shè)復句；主語“古仁人”都因承前??；（）“廟堂”,一般的說明為,“廟”,宗廟；“堂”,殿堂；“廟堂”指“朝廷” ；有人認為“唐宋時期的廟堂決非朝廷的意思”,“為指宰相副宰相議事的 地方

8、,因此用來作宰相.副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人；”（中國語文年第期第頁） ；我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位” ；但也不肯定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說為“居廟堂之高” ；又如“廟堂之議,非草茅所當言也； ”（漢書·梅福傳）這“廟堂”為指高官乃至皇帝,不肯定只為“宰相”或“副相”；至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位” ,包括做皇帝在內(nèi)；譯文：“處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的百姓； ” “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎分析：“先”.“后”都為形容詞；拙著文言難句例解 卷一的第頁說 “先”. “后”的后面省去了介詞 “于”

9、；又如：“先吳壽夢之鼎；”（左傳· 襄公十九年） “先”的后面也省略了“于” ,這句意思為“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”；現(xiàn)在說,“先”.“后”為形容詞增加在動用法, “先天下之憂”.“后天下之樂”,就為“在天下之憂先”.“在天下之樂后”；又如“窈窕艷城郭”（孔雀東南飛）,“艷”也為形容詞增加在動用法； “而”,可以譯成“就” ,后一個“而”用來表示遲, 可以譯成“才”；兩個分句都為連動式,前一個謂語為方式,后一個謂語為行動, 方式跟行動之間用“而”字來連接,為用“而”字來劃分界限；一說“先天下之憂而憂”為“先天下之憂而后己憂” ,陷于隨便增字解句,這并不足??；精品學習資料精選學習資料

10、 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人歡快的后面歡快；” 微斯人, |吾誰與歸？分析：文言文的語言分析（張拱貴.黃岳洲著）說“誰與歸”就為“與誰歸”,把“與”看成介詞,這為依據(jù)一般的通常說明；這里“與”跟“歸”都為動詞,作“結(jié)交”或“稱許”講, 廣雅·釋估：“與,許也；”論語·微子：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”；這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰,歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？” “與”的相同用法又例如： “君不與勝者,而與不勝者； ”（戰(zhàn)國策·齊策）但為,語言為進展的,詞

11、性也在進展, “與”的產(chǎn)生介詞的用法至少為在西漢, 史記·淮陰侯列傳：“足下與項王有故,何不反漢,與楚連和？”其次個“與”為介詞,岳陽樓記為宋人作品,把“與”解成介詞應(yīng)當為可取的；又,文選張華雜詩之二： “佳人不在茲,取此欲誰與？” “與”也為動詞,作“給與” 講；三.教學過程設(shè)計（一）作者介紹,解題；同學們預習了岳陽樓記（板書）,這為一篇膾炙人口的古代散文,作者為范仲淹（板書）；范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家.軍事家.文學家；幼年 時代家境貧寒, 在母親訓練下, 發(fā)憤讀書并懷有大志； 公元年考取進土；后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抗擊西夏,使西夏不敢進犯；年任參知政事, 任職期間,

12、敢于直言, 實行有肯定進步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守；岳陽樓記便為他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請而作；作者一生的 詩文收集在范文正公集里；滕子京與范仲淹同榜考中進士,兩人的友情為從這時候開頭的；滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對；由于范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,后 知慶州；慶州任上,被人誣告擅自動用官錢十六萬貫,最終被貶謫守岳州,心里 很有些憤慨；范仲淹很擔憂他惹出禍來, 想找機會勸他, 恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記；范仲淹就借題發(fā)揮, 寫出自己抱負的為人處世的態(tài)度,鼓勵滕子京學習古代有修養(yǎng)的人,不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而 樂

13、”；當時范仲淹的境況同滕子京一樣,寫此文為勸友也為自勉；（二）檢查預習情形；出示小黑板.；指名同學給以下字注音：精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載謫（ zhé） 屬（同“囑”zh）（ chán）偕（ xi é）（三）研習新課；霪（yín）霏（f ）i檣（ qi n）g楫（ j í） 冥（míng） 讒精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載教讀第段；先指定同學讀.講課文,結(jié)合進行正音.釋詞； 要重點懂得的詞句；越明年課本注解為“到了其次年” （即慶歷五年）,而據(jù)岳州府志載宗諒求記書,滕子京重修岳陽樓在慶歷六年；所以這

14、句中的“越”仍為按它的本 來意義作“過”講為妥,“越明年”就為“過了其次年” ,當進入了第三年講（慶歷六年）；謫封建社會官吏的降職或遠調(diào),也指把有罪的人遣戍遠方, 如“發(fā)閻左逾（同 “謫”）戍漁陽九百人”；屬同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載摸索與爭論首句中“謫”字點明白滕子京當時的境況；滕被謫以后心清不好,預備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場” ；可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不為故意觸痛老伴侶嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫為否別有深 意？引導要點：從這個“謫”字看,滕子京正為一位如下文

15、所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的境況,其實暗暗包含著對老伴侶的勸勉：你雖然身處逆境,但期望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭受而悲嘆,應(yīng)當像“古仁人” 那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” ；同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫, 這樣寫也暗寓與老伴侶同處逆境.自勉勉人之意； 從這里可以看出作者的用意為很深的；岳陽樓記所以傳誦千古,主要緣由就在于它不為泛泛的記事寫景之 作,而為一篇有所寄托.立意高遠的好文章；教讀第段；先指定同學讀,講課文,結(jié)合進行正音,釋詞； 要著重懂得的詞句；夫本文中幾個“夫”都念f ú（觀夫.如夫.嗟夫）前兩個“夫”有指示作用,相當于 “那”；“嗟夫”,感

16、嘆聲,亦作 “嗟乎”；然就順接連詞；留意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混；“然就”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖為這樣（氣象萬千） ,它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎？ 教學參考書 把這句中的“然就”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關(guān)系,值得商榷；騷人課本注解：詩人；戰(zhàn)國時屈原作離騷,因此后世也稱詩人為騷人；但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”如換成“遷客詩 人”就不恰當；由于離騷的作者屈原為一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人” 比“詩人”有時仍多一層“恍然失志”的意思,本文中

17、“騷人”與“遷客”相配 比較合適；得無異乎“得無”本為一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”）,但本句中“得”.“無”為兩個詞,相當于現(xiàn)在說的“能不”；以潔問語氣表達確定的意思；摸索與爭論；（）這一段寫“岳陽樓之大觀” ,雖然概括,卻寫得富于形象,氣概宏大；認真品味,作者為用了哪些詞語取得這樣的成效的？引導要點： 作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形；如：銜遠山洞庭湖中有很多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系；吞長江長江流經(jīng)洞庭湖, 用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒嘹亮,讀 來有氣概磅礴之感；“銜”.“吞”字連用,更使靜景富于動態(tài)和活力,浩浩湯湯字

18、音洪亮, 疊字又加強了氣概, 而且四字都為水旁, 形容水大流急, 既繪聲.又繪形；氣象萬千連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢；此外如“橫無際涯”的“橫” ,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣” ,因“橫”字顯得境域開闊而有氣概； “朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,由于“暉”字詳細,簡單使讀者聯(lián)想到洞庭湖 上“春和景明”的景象；這些例子可以看出作者煉字的功力；（）本節(jié)中有些句子有前后照料的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載引導要點：“朝暉夕陰, 氣

19、象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上 “霆雨罪罪” 和“春和景明”的景象伏線；“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎” ,既承接上文寫景的句子, 又引出下面兩段文字, 其中“情”“異”,為關(guān)鍵詞, 為全篇抒情.談?wù)摰幕A(chǔ),行文前顧后盼,文理綿密；講讀第.段； 指明同學讀第段課文并口譯,老師作必要說明：“如夫猿啼”句；霪雨：即淫雨；淫,過多,過甚的意思；霪雨解作連綿的 雨；陰風：陰冷的風；怒號 （ háo）：大聲的號叫；形容風勢大,發(fā)出很響的聲音；岳：高大的山；山岳,泛指洞庭湖四周大大小小的山；嘯：野獸拖長聲音的叫,它與“啼”為同義詞；老虎叫用 “嘯”；猴子叫用 “啼”,也可以用鳴；雞叫

20、可以用 “啼”,也可以用 “鳴”；狗叫可以用 “叫”,也可以用 “吠”；留意這組同義詞,可以逐步培 養(yǎng)用詞精確的才能； “登斯樓也悲者矣”句；斯：此,這；去：離開；國：國都,這里指朝廷；蕭然：蕭條,冷落的樣子；感極：感嘆到極點；有者：有的心清；者：代“覽物之情”的情； “去國懷鄉(xiāng)感極而悲者”為“有”的賓語； 同學齊讀第段；指名同學讀第段課文并口譯,老師作必要的說明：“至如郁郁青青”句；春和景明：春風和煦,陽光明媚；錦鱗：錦,本指有顏色花紋的絲織品,引 申為顏色鮮明.華麗,好看的意思；錦鱗,這里指代好看的魚；這種以部分代替 全體的修辭手法；叫做“借代” ,為文學作品中常見的寫法；如： “孤舟遠影

21、晴空盡,唯見長江天際流；”（李白詩）中的以“帆”代船；汀：水中的小陸地,也叫 洲；“岸芒汀蘭”為互文,意思為岸上和小洲上的蘭花；青青：“即“青青”,草很茂密的樣子；“而或喜洋洋者矣”句；而或：或者,有時；皓（hào）月：雪白的月光；心曠神?。盒男亻_朗,精神開心；洋洋：歡快的樣子；同學齊讀第段；講析第.段；以上兩段合在一起為文章的第三部分；問：這一段寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系；這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清；這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思 加以發(fā)揮,分段來寫：先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,作者選

22、用了有代表性的景物加以描畫：連綿陰雨的天氣.令人膽寒的風聲.恐懼的濁浪.天色昏暗.交通阻絕,這 為寫的白天；夜間卻為常常聽到虎嘯猿啼,等等,凄涼的氣氛更加濃重了；（三峽就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛；）這樣的景物,很自然地引出了遷客騷人遠離京都,懷念故土 的失意擔憂的悲苦情感；這一段寫了物悲就己悲的思想感情,為照料上文“異” 字的一個方面；其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象；這一段采納與上一段對比的寫法； “至如”以下寫晝景,“而或”以下寫夜景；寫白天,寫天寫水,寫天水相連的晴明；寫沙鷗,寫游魚,更增加自由閑適的氣氛；又寫蘭芒,朝氣蓬勃,有色有香

23、；寫夜間,再次寫天寫水,有動有靜,此時不再有恐懼凄涼的虎嘯猿啼,卻有悠揚悅耳的漁歌漂浮在湖面夜空； 這樣的景物怎能不令人沉醉其中？寫了這樣的景物,就精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載很自然地引出遷客騷人此時的歡快之情；這一段寫了物喜己喜的思想感情,為照料上文“異”字的又一方面； 分別指名朗讀第.段,體會景物描寫的層次和作用；教讀第段；先指定同學讀.講課文,結(jié)合進行正音.釋詞； 要重點懂得的詞句； “先天下乎”這為一個略帶測度語氣的確定句；留意：“其”在這里為代詞,不為表示估計的副詞；這一句為作者代古仁人回答；“然就何時而樂耶？”用“乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體

24、； 摸索與爭論；這一段為學習的難點所在,教讀應(yīng)著重幫忙同學理清文章的思路；可層層啟示,設(shè)問：（）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情” ；作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情, 而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的爭論來；本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情為不同的； 從這里開頭看作者為怎樣逐步深化地闡發(fā)他的思想的；請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭受或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人就“不以物喜,不以己悲”

25、 ；（）這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭受也沒有關(guān)系；那么跟什么有關(guān)系呢？他們“居廟堂之高就憂其民, 處江湖之遠就憂其君” ,不為憂“民”,便為憂“君”怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退.榮辱都沒有關(guān)系；他們?yōu)闉槊裆部喽鴳n心忡忡；（）古仁人有沒有歡快的時候呢？在天下人感到歡快后古仁人才會歡快；可見他們的或憂或樂完全為隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的；這就為作者所認為的“古仁人之心”；（）這種“古仁人”為作者心目中的抱負人物,實際或許并不存在；聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料, 說一說作者為什么要談?wù)撨@種實際上并不存在的人物；提示：作者以天

26、下為己任,常說“土當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”；可見這種“先憂后樂”的思想,正為作者的抱負,從他力主革除弊政.做官勤政愛民的行為看,的確不為徒托空言；他借滕子京囑寫岳陽樓記的機會,提出 這種抱負化的人物來,正為為了“假托古人,自寫懷抱”,說明自己原來就不為個人的進退.榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不轉(zhuǎn)變,同時也包含著對滕子京的勉慰； 最終一句自明志向, 以問句的形式表達, 自勵勵人, 委婉含蓄；課堂教學設(shè)計一.教學目標（同“課堂教學設(shè)計” ）二.難點.重點分析（同“課堂教學設(shè)計” ）三.教學過程設(shè)計（一）導入新課；范仲淹的岳陽樓記 歷代都作為散文名篇收入各種選本,它到底有哪些獨

27、到之精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載處使它成為千古傳誦的名篇呢？這為我們在閱讀這篇文章時必需認真摸索的； 關(guān)于岳陽樓和作者,請先看本文的題注,范仲淹為北宋杰出的政治家.軍事家,在文學方面也相當有成就；下面為宋史里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引,字句略有改動）,對我們懂得岳陽樓記的思想內(nèi)容很有幫忙,請同學們先讀一讀（掛出小黑板）：范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任；發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面；食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂也；既任（做官）,每大方論天下事,奮不顧身,以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州；勤政愛民,有

28、政聲,常自誦曰：“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也；”死之日,四方聞?wù)?；皆為嘆息；（指定語文學習好的同學讀講； ）摸索：（）范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？（）范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛民,他的思想基礎(chǔ)為什么？（二）指導自學； 讀懂文句：借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步懂得全文大意,老師提示重點詞語與句子（見“教學目的” ）,要求同學自讀時留意； 摸索：（）范仲淹寫本文的緣由為什么？當時他和他的伴侶滕子京的境況 如何？（） 找出本文中寫景的句子, 想一想它們所寫的景物各有什么特點？它們在文章中分別起了怎樣的作用？（）本文的中心句（文眼）在哪里？（三）指名同學朗讀.翻譯第段；（四

29、）講析第段；問：這一段寫了什么？為什么開頭點明時間？為什么要從滕子京寫起？這一段為點明題意,表達重修岳陽樓和作記的緣由；由于為應(yīng)滕子京之請而作記, 所以有必要先敘滕子京重修岳陽樓的事,滕子京修樓乃為他被貶岳州之后的事, 作者為把這事同滕子京在岳州的政績放在一起稱述的：“政通人和,百廢具興； ”言雖簡括,卻極有重量,為對滕子京的贊頌；聯(lián)系 開頭兩處交待時間的話, 可知滕子京的政績?yōu)樵诙潭桃荒甓嗬镒龀龅?就更顯得了不得；在作者著力表彰滕子京的后面,含蓄地說明白作者對友人被貶的憐憫和當政者的不滿；這個意思作者并未明言,而要讀者去領(lǐng)悟；用“政通人和,百廢 具興”總寫滕子京的政績, 以后扣緊題目, 立刻

30、寫了岳陽樓的重建和作文的緣由, 行文很緊湊；（五）指名同學朗讀并口譯第段,老師作必要的說明：觀：集中目力看,這里用詞精確；夫（ f ú）：指示代詞,那；可以與“夫戰(zhàn),士氣也 ”（曹判論戰(zhàn)）中的“夫”比較；在句子的前面, 表示綻開談?wù)? 為發(fā)語詞； 在名詞前面, 作“那”講,為指示代詞；銜遠山：銜,含遠山,指洞庭湖中的小山；浩浩湯湯：水勢大而急的樣子；氣象萬千：形容景象壯麗多變；會集合；覽物之情：觀覽景物以后觸發(fā)出來的感情；得無乎：文言中一種固定格式, 表示估計語氣, “能不嗎？ ” （六）講析第段；這段接上文引入正題,描寫岳陽摟的景象和登樓者觸景而生的感受；問：這段如何寫景？作者所述

31、的登樓者為什么人？他們有什么感受？作者抓住特點概括地描述了岳陽樓的景象；第一指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖,接著從空間寫了浩渺的湖面,又從時間寫湖上變化萬千的壯美景象；六個短句,既精煉,又有氣概； “銜”.“吞”二字形象地寫出山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,把靜止的景物寫活了, 人格化了；作者在這里并沒有對岳陽樓詳加描畫,精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載緣由有二：第一,作者明言“前人之述備矣”,因此不必再去重復；其次,從全文看,作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物, 而在于借景抒情；所以,概述以后就用“然就”一轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”的“覽 物之

32、情”；（此時可出示岳陽樓地理位置圖）岳陽樓地處交通要沖,南北東西,四通八達, “去國懷鄉(xiāng)”的遷客,多愁善感的騷人很多留戀于此地；這種人簡單觸景生情,唐朝以來就不斷有人在此地賦詩題詞；滕子京既為“遷客”,又為“騷人”；作者從這點上著眼,在本段末題出“覽物之情,得無異乎”的問題就不覺突然了；此問重點在“異”字,為下文張本,啟示滕子京（包括讀者）摸索；（七）教讀.段,指定同學讀,講課文,結(jié)合進行正音.釋詞； 要重點懂得的句子； “就有者矣” 為一個長定語句；“者”指代“覽物之情”；以第段末句為例,從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都為“者”的定語；第段末句的結(jié)構(gòu)相同；這 兩句可分別譯為“登上岳陽樓,就會產(chǎn)

33、生一種離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔憂讒言, 懼怕譏笑, 滿眼凄涼, 感傷到極點而哀思的心情了； ”“就會產(chǎn)生一種心胸開朗,精神開心,榮譽和屈辱一齊遺忘, 端著酒杯面對和風, 布滿了歡快的心情了；”景形聲字,“日”形“京”聲, “景”的本義為“日光” ；錦鱗鱗,指魚,為借代（部分代整體）,加上“錦”字的修飾,令人想見碧波清淺之中日光下徹.彩鱗閃耀的漂亮景象；浮光躍金這句寫月夜有風時湖面上的景色；“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語,構(gòu)成兩個偏正詞組；把湖面上“浮動的月光”比如 成“躍動著的碎金” ,造成了一種動態(tài)美；靜影沉壁這句寫月夜無風時湖面上的景色； 語法結(jié)構(gòu).修辭方法跟上句相同,

34、 不過它寫的為靜態(tài)美： 悄悄的月影猶如沉在水底的白壁； 跟上句一動一靜, 相映成趣；把動詞,持,握；“把”作介詞為后起的用法（把門關(guān)上） ,或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子） ；其喜洋洋洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子；朗讀時“喜”字后要稍頓一下；這句可譯為：那歡快真為達到了極點；·摸索與爭論；（）本文寫景的特點為寓情于景,情形交融；寫愁苦之景就悲情畢現(xiàn),寫歡快 之景就喜氣洋洋；寫景取得這樣的成效,“秘密”在哪里呢？主要在于挑選景物和渲染氣氛；細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現(xiàn)“悲”.“喜”兩種不同的感情,分別選取了哪些有特點的景物？又為怎樣渲染氣氛的？引導要點：作者

35、挑選的景物都帶有深厚的感情顏色；以第段為例： 雨為“霪雨”,風為“陰風”,浪為“濁浪”,時間為“薄暮”,所聞為“虎嘯”和“猿啼” ,無不為帶有愁苦的顏色,再加以“霏霏” .“怒號”.“排空”.“冥冥”等詞語的渲染, 一幅天昏地暗. 浪黑風高. 恐懼凄慘的畫面就出現(xiàn)在讀者的面前了；有些景物原來沒有特別的感情顏色,如“日星” .“山岳”.“商旅”.“檣”.“楫”等,但配以“隱耀”.“潛形”.“不行”.“傾”.“催”等詞語,就帶上了濃重的愁苦顏色；（第段的特點與第段相同,可以完全放手讓同學自己分析.體會）（）第.段除了挑選景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情顏色這個相同點外, 兩段在結(jié)構(gòu)上也為完全相同的；

36、都為先寫景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情；甚 至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同；試聯(lián)系上下文想一想, 假如把兩個精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載抒情句都去掉,行不行？為什么？引導要點：這兩個抒情句為文章思路進展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲,后句寫遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看, 為為了落實“覽物之情, 得無異乎”一句,聯(lián)系下文看,為以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論；假如把兩個抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系；（八）講讀第段； 指名朗讀并口譯第段課文,老師作必要的補充說明：

37、嗟夫：表示感嘆的感嘆詞,相當于“唉”；仁人之心：古代品德高尚的人的思想 感情；仁,仁愛的意思, 為殷商時代奴隸主階級的道德準就,后來孔子加以發(fā)揮,作為他的思想體系的核心； “不以物喜,不以己悲”為互文,意思為不由于外物的好壞和自己的得失而或喜或悲；外物,指客觀環(huán)境；“廟堂之高”即“高高之廟堂”,為文言文中定語后置的句式； “之”,助詞,聯(lián)系后置的定語同中心詞的標志；“為進亦憂”兩句, “為”為代詞,這樣；進,仕進,指“居廟堂之高”；退 , 隱 退 , 指 “ 處 江 湖 之 遠 ” ；“先天下”兩句中的“之”字,為助詞,用在主語謂語之間取消句子的獨立性； “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” ,

38、意思為在天下人憂愁的前面就憂愁了, 在天下人都歡快了之后才歡快； “誰與歸”,即“與誰歸”,文言文中疑問代詞做介詞的賓語,常放在介詞的前面；同學齊讀第段；講析第段；這一段為全文第四部分, 主要為談?wù)摰奈淖郑?問：作者發(fā)了什么談?wù)?？為什么在文章末段發(fā)這樣的談?wù)?？作者借虛擬的“古仁人” ,即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對比,說明白對兩種悲喜觀的不同態(tài)度；作者確定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,實際上為否定.批判了遷客騷人的悲喜觀；作者對遷客騷人的批判, 也為對好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸；作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治見解,說明自己

39、不為個人得失而悲喜,以天下為己任的高尚懷抱；作者在文章末尾用這樣的精神自勉,其中當然包含對好友的期望；末一句的寫作時間為作者有意注明,為的為要同開頭呼應(yīng),提示讀者留意寫作背景, 滕子京在治理岳州和自己被貶的時間,這一句并非閑筆；（九）齊讀課文,體會全文結(jié)構(gòu)和作者的用意；（十）指名同學回答； 小結(jié)：全文共段,分為四部分；第一部分（第段）從滕子京在岳州的政 績寫到自己寫作岳陽樓記的緣由,非常簡練地交待了時間地點和事情的經(jīng)過；（朗讀第段）其次部分（第段） ：承上“屬予”,以“予觀”引出岳陽樓景物的特點, 采納概述的方式寫出岳陽樓風景集中在洞庭湖上,既壯麗又富于變化；用“前人之述備矣” 一句收住寫景后

40、, 筆鋒一轉(zhuǎn), 轉(zhuǎn)入寫人, 自然地引出“覽物之情,得無異乎”的意思,總領(lǐng)下文；第三部分（第.段）：緊扣上文的“異”字細致地描畫了“霪雨霏霏”和“春和景明”；這陰晴兩種景象以及遷客 騷人由此產(chǎn)生的憂.喜兩種覽物之情；第四部分（第段）：用“嗟夫”表示對 上述兩種覽物之情的嘆息, 仍扣住“異”字進行對比, 指出古仁人“異二者之為”,又用設(shè)問句引出：“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點；這為全文的主旨,作者一方面用來申述自己的抱負自勉,另一方面用以規(guī)箴好友勸友；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載中心思想： 描畫了岳陽樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不憐憫感,鼓勵伴侶

41、不要因客觀環(huán)境和個人境況的好壞而動搖自己的意志,要以憂國憂民為自己的職責,做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”； 問：應(yīng)當如何看待作者的見解？作者的這個見解應(yīng)當充分確定；作者所以能提出這樣的政治主見,為同他出身貧寒,比較明白人民疾苦,當官后政治上比較開明,并同頑固守！日勢力作斗爭等 因素分不開的；從作者為官期間奮力抗擊西夏入侵,主見政治改革等實踐來看, 這樣的主見雖然有它階級的傾向性（從根本上說, 他的憂國憂民仍為了保護封建統(tǒng)治階級的長治久安） ,但應(yīng)當確定它為進步的；寫這篇文章時,作者也正遭貶斥,但他卻能以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的箴言勸勉伴侶,要求自 己,這正表現(xiàn)了作者為實現(xiàn)其

42、政治抱負所具有的頑強意志和寬敞的胸懷；這樣的品行值得稱道； 作者的兩句名言, 假如給予新的政治內(nèi)容, 仍舊可以用來鼓勵我們?yōu)楦锩聵I(yè)而奮斗；問：依據(jù)前面的分析,課文表達上有什么特點？指名同學回答, 老師依據(jù)板書內(nèi)容總結(jié)： 課文開頭兩段, 用概括的語言交待了寫作緣由,進而引出岳陽樓景色特點,及遷客騷人的不同觀感,這為敘事；第.段,把岳陽樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情,用生動的語言表現(xiàn)出來,這為描寫；最終,由感嘆引出作者的見解,點明中心,這為談?wù)摚?這幾部分內(nèi)容做到了首尾呼應(yīng),過渡自然,取材詳略適當；由表達引出寫景,寫 景中包蘊著感情, 富有感性顏色的描寫又有力地襯托了下文的談?wù)摚?/p>

43、這篇文章實行了敘事. 寫景同談?wù)摻Y(jié)合的寫法； 本文寫作上的又一特點為寓情于景,景中見情；不難想象,“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”為作者“先天下之憂 而憂,后天下之樂而樂”那種氣吞山河的自然表達或者為模糊的比如；又如“霪 雨霏霏”為“憂讒畏譏”的形象化, “春和景明”為“其喜洋洋”的象征法,都不難從美的境域.美的感受上去領(lǐng)悟；名之,本文氣概磅礴,語言形象.精煉而 富于音樂性,為散文,也為散文詩,更為稀有的藝術(shù)珍品；（十一）同學反復誦讀,體會,然后老師發(fā)問：本文語言上有什么特色？同學誦讀課文,體會：第一為散文里具有整齊形式,如有很多四字句,有一些對偶.排比.錯綜手法,使文章既有氣概又富于錯

44、綜變化；要留意,真正好的散文都為跟不散相對稱的；其次,在煉字上也很有特色,如“銜遠山,吞長江”的“銜”和 “吞”把客觀事物寫活了,把視覺跟感覺結(jié)合起來了；又如“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖” 的“觀”字用得精確, 由于“觀”為集中目力看, 用“望”,用“視”,用“看”,都不合適；“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句為千古傳誦的警句名言,值得認真體會；【 小 資 料 】 岳陽樓建于唐朝開元四年至開元七年間,為我國古代素負盛名的游玩勝地；唐以來,有哪些文化名人為岳陽樓題寫詩文對聯(lián)？位于湖南省岳陽城西的岳陽樓,飛檐畫棟,氣概雄壯；自古以來,這座建筑物,與武昌的黃鶴樓.南昌的臊王閣,被譽為楚地三大名樓

45、；據(jù)記載,三國時東吳大將魯肅曾率兵萬人駐此,在洞庭湖畔建起訓練水兵的閱兵樓；唐玄宗開元四年（公元年）中書令張說被貶謫到岳州（今岳陽）,就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽樓；從今以后, 歷代聞名詩人墨客經(jīng)過此地都有題詠；唐肅宗乾元二年 （公元年）,李白遇赦過岳陽寫了與夏十二登岳樓一詩：“樓觀岳陽盡,刀！邊洞庭精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載開；雁引愁心去,山銜好月來；云間連下榻,天上接行杯；醉后涼風起,吹人舞袖回；”孟浩然也以“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”這樣氣概磅礴的詩句,寫出了岳陽樓前壯美的景色；他留下“莫辨荊楚地,唯余水共天；渺彌江樹沒,合沓海湖連”（洞庭湖寄閻九）的詩

46、句； “昔聞洞庭水,今上岳陽樓；吳楚東南訴,乾坤日夜??；親朋無一字,老病有孤舟；戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流； ”杜甫這首五律,寫出他遭受安史之亂后痛楚的心境,也描畫出岳陽樓的雄壯壯闊；年,為紀念他產(chǎn)生周年, 在岳陽樓下的山坡上,修建了一座“懷甫亭”,朱德同志為之題名；唐順宗永貞元年（公元年）孟冬,韓愈過岳陽,寫了岳陽樓別竇司直 的五言古詩； 他寫出了岳陽樓和洞庭湖的壯美的自然景色；與此同時, 竇庫也寫了和韓十八侍御登岳樓的五言古詩；劉禹錫在被貶中和韓愈相遇,也和了他 一首六十二韻的五言古詩；開頭就有“楚望何蒼然,曾闊七百里；孤城寄遠目, 一寫窮無已” 的詩句；他們通過描寫岳陽樓的景色,抒發(fā)了他們在

47、政治上受挫折后的苦悶心情； 唐憲宗元和十四年 （公元 819 年）春,白居易登岳陽樓, 寫有 “岳陽城下水漫漫；獨上危樓憑曲闌；春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安；猿攀樹立啼何苦,雁點湖飛渡亦難；此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看”一詩；元極路過岳陽,寫有 “岳陽樓上日銜窗,影到深潭赤玉幢；帳望殘春萬般意,滿欞湖水入西江”等兩首詩；唐宣宗大中元年（公元年）冬天,李商隱過岳陽,也寫了兩首登岳陽樓的詩,留有“漢水方城帶百蠻,四鄰誰道亂周班”,“欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽樓 ”的名句；岳陽樓建筑具有較大規(guī)模,唯恐要從北宋慶歷四年（公元年）算起；滕 子京被貶至岳州其次年,大規(guī)模重修此樓；樓建成后,他將此樓的

48、建筑結(jié)構(gòu).四 周風光及唐代詩人的作品寫下,連同一幅 洞庭晚秋圖 寄給了他遠在河南鄧州的好友范仲淹；慶歷六年,范仲淹寫出了千古流傳的散文岳陽樓記；他不僅凝練地描畫出岳陽樓的景色, 而且抒發(fā)了他“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂”的高潔懷抱；范仲淹岳陽樓記一出,岳陽樓從今聲名大振；宋徽宗崇寧元年（公元 年）春；黃庭堅過岳陽,寫有“投荒萬死鬢毛斑,生入瞿塘滟澦關(guān)；未到江南 先一笑,岳陽樓上對君山” 雨中登岳陽樓望君山 ）等兩首為人所傳頌的詩；南宋孝宗淳熙五年 （公元年） ,陸游登岳樓也寫有一首七言古詩： “帆檣才放已隱去,云氣亂入何冥之；黿鼉出沒蚊鱷橫,浪花遮盡君山青；”在南宋詩壇享有盛譽的詩人陳與義,游岳陽樓也有詩：“洞庭之東江水西,簾旅不動夕陽遲；登臨吳蜀橫分地,徒倚湖北欲暮時；萬里來游仍望遠,三年多難更憑危； 白頭吊古風霜里,老來蒼波無限悲； ”岳陽樓的右側(cè)有一座“三醉亭” ,左側(cè)有一座“仙梅亭” ,它們組成了“品”字形的建筑群；據(jù)道教書籍記載,唐朝有個呂洞賓；兩舉進士不第,浪跡江湖,遇鐘 離漢授以丹訣,隱居終南山等地修煉成仙,號純陽子；傳奇他三次路過岳陽,在 岳陽樓上狂飲,人皆不識；于為他題詩壁： “朝游北海暮蒼捂,袖里青蛇膽