語文論文-在西醫(yī)院校進行中醫(yī)學教育的通識教育探討

1、語文論文:在西醫(yī)院校進行中醫(yī)學教育的通識教育探討1中醫(yī)學的特點需要通識教育傳統(tǒng)文化是在朝代更替戰(zhàn)爭以及思想沖突中不斷完善 進步的，作為傳統(tǒng)文化奇葩的中醫(yī)學更是如此，它與各種 哲學、科學技術(shù)以及人文信息乃至社會、戰(zhàn)爭等關(guān)聯(lián)較為 密切，具有較強的通識性，是個體與整體的統(tǒng)一。傳統(tǒng)中 醫(yī)學3是我國古代哲學與醫(yī)療實踐結(jié)合的一門學科，以陰 陽五行為理論基石，通過“望、聞、問、切”探求病因、 病性、病位、分析病機及五臟六腑、經(jīng)絡關(guān)節(jié)、氣血津液 的變化，歸納證型，辨證論治，使用多種中醫(yī)治療手段， 如中藥、針灸、推拿等使人體達到“陰平陽秘，精神乃治” 的理想健康狀態(tài)。理論精髓是對在長期臨床診療過程中出 現(xiàn)的個案

2、與可重復驗案進行“因時因地因人”的科學歸 納、總結(jié)、推理得來的。中醫(yī)學是涵蓋思想、哲學、文學、 思維、倫理等諸多內(nèi)容的大文化，醫(yī)學生對中醫(yī)學哲學思 辨體系、思維判斷模式、人生價值觀念的學習過程，必須 在把握中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上才能融會貫通，進而促進學生 對民族文化自信的形成和思想感悟力的提高，吸收傳統(tǒng)文 化中的精髓，加強和促進中醫(yī)學與社會學、心理學、經(jīng)濟 學等學科交叉融合，提高綜合人文素質(zhì)，發(fā)揚傳統(tǒng)醫(yī)學。2在西醫(yī)院校進行中醫(yī)學教育更加需要通識教育現(xiàn)在西醫(yī)院校學生對于醫(yī)學的認識多以西醫(yī)為主，對 我國傳統(tǒng)文化以及中醫(yī)學雖然有一定的認識，但在理論認 知和建構(gòu)中，很難理解建立在古代樸素辨證法上，并以直

3、觀思辨為特征的傳統(tǒng)中醫(yī)學。所以他們對中醫(yī)學的精華理 論學習狀況不理想，對于初次學習中醫(yī)的西醫(yī)院校學生來 說，常常覺得內(nèi)容枯燥乏味，理論艱澀難懂，難以把握。 而且黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論、金匱要略、神農(nóng)本草經(jīng) 等中醫(yī)經(jīng)典著作不單字詞難懂，其意難通，甚至還需要不 斷地背誦，反復記憶，費時費工，收效甚微，往往知難而 退，無法深入學習研究。由于中藥藥性的五味和四氣在經(jīng) 驗世界里找不到任何解析，給人不科學的感覺，另外隨著 現(xiàn)代科學技術(shù)日新月異，現(xiàn)代醫(yī)學，突飛猛進。小至人體 細胞、細菌、病毒、立克次體、分子生物，大至組織器官、 軀體結(jié)構(gòu)乃至生理病理的奧秘，甚至心臟起搏器、人工肝、 人工腎的發(fā)明，成功移植或人體某個

4、器官部件的克隆似乎 說明現(xiàn)代醫(yī)學已經(jīng)無所不能。所以有的學生在入學以后的 學習過程中，現(xiàn)代醫(yī)學先入為主，認為現(xiàn)代醫(yī)學對于所有 臨床疾病都能解決，根本沒有必要學習中醫(yī)。種種情況導 致在西醫(yī)院校進行中醫(yī)學系統(tǒng)講授具有一定的局限性，深 入提升學生中醫(yī)理論水平，達到中西互重的難度較大。所以就需要一種方法可以解決這一問題，通識教育不 失為一個好辦法。我們可以把中醫(yī)學的通識教育理解為人 文、社會以及哲學等教育的綜合教育。由于在西醫(yī)院校內(nèi), 西醫(yī)知識體系的教育是教學主要內(nèi)容。西醫(yī)理論、解剖、 生理、藥理、病理、診斷以及內(nèi)科學等西醫(yī)課程大約占總 課程90%,所以我們可以進行中醫(yī)理論乃至中醫(yī)文化的拓展, 在中醫(yī)學

5、教學時加入醫(yī)古文以及中醫(yī)歷史乃至哲學等多個 方面的補充，加大中華傳統(tǒng)文化的熏陶和積累，在此基礎(chǔ) 之上在進一步講授具有深厚文化積淀的中醫(yī)藥理論經(jīng)典， 比如內(nèi)經(jīng)和傷寒論、神農(nóng)本草經(jīng)等經(jīng)典課程的 講授，這樣就可以更好的增加學生學習中醫(yī)的興趣和對中 醫(yī)的更加全面和科學的認識。3中醫(yī)學通識教育的特點美國一些大學校長認為：跨學科通識教育是美國高等 教育領(lǐng)先的法寶，有助于培養(yǎng)大學生創(chuàng)新能力。醫(yī)學健康 領(lǐng)域尤其需要創(chuàng)新，“不創(chuàng)新，毋寧死”。應打破傳統(tǒng)的院 系之間僵化界限，不要因為限定學科專業(yè)而抑制創(chuàng)新能力 的培養(yǎng)。香港大學把通識教育作為所有在校學生的核心課 程。復旦大學將通識教育分為6個核心模塊，涉及經(jīng)典文

6、化傳承、科技進步與科學探索、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、審 美體驗等諸多方面。此外，臺灣的中醫(yī)藥院校也有通識教 育課程。而內(nèi)地中醫(yī)藥院校通識教育目前還在起步階段。在西醫(yī)院校進行中醫(yī)學教育通識教育幾乎沒有。所以這是 具有創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性的課題。我們首先要確立中醫(yī)學通識教育的目標就是把醫(yī)學生 培養(yǎng)成中醫(yī)西醫(yī)兩條腿走路，同時最終融入整體觀的醫(yī)療 模式中去，爭取提升醫(yī)學生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，著重 于醫(yī)學人才更符合時代發(fā)展的培養(yǎng)。其次，可以在醫(yī)學專業(yè)的教學思想或教學理論指導下, 建立起通識類型的教學活動的基本結(jié)構(gòu)或框架，表現(xiàn)通識 教育教學過程中程序性的策略體系。使醫(yī)學教師尤其是中 醫(yī)學教師普遍認可的現(xiàn)代醫(yī)學生對中醫(yī)人格教育的體會， 通過中國傳統(tǒng)文化這一載體，結(jié)合其他人文社科和自然科 學內(nèi)容，進行中醫(yī)學教育。還可以在西醫(yī)院校進行中醫(yī)學教育同時，注重教學實 踐的代入式教學，比如進行中藥講授時給學生進行中藥的 實體講授，讓學生對于中藥具有直觀的認識，講授時把中 藥的產(chǎn)地以及相關(guān)聯(lián)的各個時期醫(yī)學大家應用的體會